FILOSOFÍA

Tema: Estética II
 El arte como forma
pura
excelencia
Apreciación formal.
OBRA
crítica se centra
Habilidad técnica DE ARTE
del artista.

Clive Bell RELEVANTE IRRELEVANTE

Valores del medio Representación

Propiedades de emociones e
formales ideas

La teoría formalista considera irrelevante para la apreciación estética la representación, la emoción,

las ideas; y todos los otros valores vitales. Sólo admite valores “del medio”, que en el arte visual
son los colores, las líneas, y sus combinaciones en planos y superficies.
 El arte como expresión

Finalidad: La forma es
Apreciación Sentimiento OBRA un medio para
expresar una
crítica se centra o emoción DE ARTE emoción.
expresada

RELEVANTE IRRELEVANTE
Benedetto Croce
Emoción Fenómeno físico
Sentimiento Acto utilitario
(estado del ánimo) Hecho moral
Conocimiento conceptual

Las obras de arte pueden ser expresivas de cualidades humanas: una de las notas
características y generales del arte consiste en que las cosas percibidas (líneas, colores,
sucesiones de tonos musicales) pueden estar y están impregnadas de afecto.
 El arte como símbolo

SÍMBOLO
Apreciación OBRA
crítica se centra FORMA
SIMBÓLICA DE ARTE
IDEA QUE EXPRESA

S. Langer
RELEVANTE IRRELEVANTE

(Símbolo) Expresión de
aparición sentimientos
Propiedades
formales

Según la teoría de la significación, las obras de arte son signos icónicos del proceso psicológico
que tiene lugar en los hombres, y específicamente signos de los sentimientos humanos. La
música es el ejemplo más claro, puesto que en ella esta ausente el elemento representativo.
 TEORÍAS SOBRE EL ARTE
TEORIA FORMAL TEORIA EXPRESIVA TEORÍA SIMBÓLICA
Clive Bell Benedetto Croce Susan Langer
HABILIDAD TÉCNICA DEL ARTISTA EL SENTIMIENTO O EMOCIÓN ES UN SIMBOLO LO QUE SE
EN SU MEDIO Y EL CARÁCTER QUE SE PLASMA EN UNA OBRA REPRESENTA EN LA OBRA DE
FORMAL DE LA OBRA
DE ARTE ARTE
HISTORIA DE LA ESTÉTICA
 La estética de Platón TE ACERCA A LO REAL
(VERDAD)
PLATÓN DE ATENAS

LO REAL MUNDO F
LO ORIGINAL DE LAS I
IDEAS L
O
DEMIURGO S
O
F
Í
IMITACIÓN EN PRIMER A
COSAS
MUNDO GRADO
IMITACIÓN DE LAS
DE LAS IDEAS COSAS
El arte es mímesis (imitación), la obra de
arte es imitación de un objeto sensible
(imitación de las ideas) ARTISTA A
R
T
Si las cosas sensibles son imitación de las ideas,
E
una escultura en tanto imitación de una cosa
sensible es una imitación de segundo grado. IMITACIÓN IMITACIÓN EN
OBRA SEGUNDO GRADO
DE OTRA DE
El arte cumple un rol moral y educativo: La IMITACIÓN
música no debe imitar actos inmorales y
ARTE
TE ALEJA DE LO REAL
viciosos.
(VERDAD)
 PLATÓN DE ATENAS

OBRA DE ARTE HOMBRE

(IMITACIÓN) Copia un modelo (MODELO
MIMESIS SENSIBLE)

La música (conjunto de las artes) tiene

carácter moral, político y educativo. EL ARTISTA DEBE PONERSE AL
SERVICIO DE LOS INTERESES
Si el arte imita acciones inmorales, eso EDUCATIVOS Y MORALES DEL ESTADO
EL ESTADO
influirá en los ciudadanos
IDEAL
negativamente. EL ARTE ESTA RELACIONADO CON LA
POLÍTICA, CON LA MORAL Y CON LA
Propone expulsar de la polis a los artistas EDUCACIÓN.
cuyas obras no cumplan su rol político,
moral y educativo.
 Clasificación de los saberes
La estética de Aristóteles
SABERES Filosofía Buscan contemplar
ARISTÓTELES DE ESTAGIRA TEÓRICOS Matemática la verdad.

Ética: felicidad individual Son acciones que

SABERES
Política: felicidad colectiva perfeccionan al
PRÁCTICOS
mismo sujeto que
las realiza
SABERES Escultura
POÉTICOS Música Proceso creativo
PRODUCTIVOS Tragedias Crea por imitación
cosas.

La poética
ARTE Artista / Artesano
(MIMESIS) Técnica (Tekné)
Expuso sus ideas sobre el arte en su obra Habilidad
“Poética”. IMITACIÓN

Distinguió entre conocimiento (theoria),

TRAGEDIA Imitación de los vicios y aspectos
acción (praxis) y realización (poiesis)
GRIEGA negativos de la vida tienen influencia
positiva.
Las artes están ligadas a la realización
mediante la imitación (mimesis) de objetos y El arte como catarsis (purificación de
acontecimientos: La pintura y la poesía los estados anímicos a través de las
(tragedia y poesía épica) obras de arte).
 ALEXANDER GOTTLIEB
BAUMGARTEN Doctrina del
LÓGICA conocimiento racional.

Conocimiento
superior
VERDAD

ESTÉTICA Doctrina del

conocimiento sensible.
Conocimiento
inferior
El término “Estética” fue introducido por
BELLEZA SENSIBLE
Alexander Baumgarten en 1750.

Estética deriva del griego “aisthesia” que

significa sensibilidad; de allí que,
originariamente se entendía por Estética
la “doctrina del conocimiento sensible”.
 La estética de Kant
IMMANUEL KANT Tipos de juicios de cada ámbito humano.

CIENCIA Juicios sintéticos a priori

¿Qué tipos de juicios Sintéticos: agregan nueva información

utiliza la ciencia? A priori: Son universales y necesarios

MORAL Imperativos categóricos

¿Qué tipos de juicios Cumple el deber por el deber.

En su Crítica del Juicio realizó un análisis utiliza la moral? Orden racional, a priori, universal, e
del “juicio estético o juicio del gusto” incondicionado.
En Kant el análisis del juicio estético
cobra autonomía y la Estética se
ARTE Juicios del gusto (estético)
centra ahora en el análisis, Subjetivo, sensorial, desinteresado,
¿Cómo funcionan los
investigación o reflexión acerca de lo juicios del gusto? y con pretensión de universalidad.
bello y el arte.
 La estética de Hegel
Hegel
FILOSOFÍA:
ESTADO ABSOLUTO

SOCIEDAD CIVIL RELIGIÓN: DIOS

AUTOCONCIENCIA FAMILIA ARTE: BELLEZA

ESP. SUBJETIVO ESP. OBJETIVO ESP. ABSOLUTO

INDIVIDUO INSTITUCIONES
COMPRENSIÓN DEL
SOCIALES
ABSOLUTO

IDEA NATURALEZA ESPIRITU

 Hegel
FILOSOFÍA DEL ESPÍRITU
FILOSOFÍA
(SÍNTESIS)

Comprensión racional
del absoluto a través de
la filosofía.

El arte es expresión del espíritu absoluto en

el desarrollo de humanidad.

Mediante el arte el hombre expresa lo que ARTE RELIGIÓN

es y lo que puede ser. En el arte lo material (TESIS) (ANTÍTESIS)
resulta esencialmente espiritualizado.
Comprensión Comprensión
sensible del sentimental del
La obra de arte no existe solo para la
absoluto a través absoluto a través
intuición sensible como objeto sensible, sino
a sí mismo para el espíritu. Lo bello se de lo bello. de la fe
determina como la apariencia o el reflejo
sensible de la Idea, del Absoluto.
 KARL MARX Y FRIEDRICH ENGELS
La estética de Marx

Derecho
Jurídico
Político
Superestructura Manifestación de
Educación
(ideología) Religión
la superestructura
Cultura social.
Arte

El arte pertenece a la superestructura Base: economía

ideológica que se encuentra condicionada por
la base económica. El arte tiene su sello de
clase, es expresión de las clases sociales. Crea actividades productivas para
satisfacer sus necesidades materiales.
Las obras de arte por su universalidad pueden
trascender los sistemas socio-económicos
donde surgieron. Por ejemplo las poemas
homéricos o las tragedias griegas.
 EL OPTIMISMO Leibniz: Vivimos en el mejor de los mundos
FRIEDRICH NIETZSCHE posibles.
La vida es bella, De todo mal que Dios envía al hombre
todo es bonito. podemos extraer un bien.

Schopenhauer: Venimos a este mundo a

EL PESIMISMO sufrir.
Rechazan la vida Toma una idea budista: el sufrimiento
porque la vida es proviene del deseo.
dolor y sufrimiento. Si renuncias a tu deseo, evitas el sufrimiento.
La vida solo puede justificarse
como un fenómeno estético. Acepta el mundo tal y como es. La vida es un
LA ACTITUD sin sentido, todo tiene un fin, hay
El cristiano brinda una justificación moral, TRÁGICA sufrimiento y dolor.
religiosa y metafísica de la vida.
Amor fati: Amar la vida por sobre todas las
Amar la vida pese al cosas.
sufrimiento y dolor
que nos brinde. El superhombre le da un sentido a su vida.
Defiende la justificación estética de la vida. (hace de su vida una obra de arte)
(La vida como creación de algo superior)
La razón de ser del sufrimiento, es
“Sin la música (Richard Wagner) la vida no fortalecernos y hacernos madurar. (Lo que
tendría sentido”. no te mata, te hace más fuerte).
 FRIEDRICH NIETZSCHE
TRAGEDIA GRIEGA
(ARTE EN GENERAL)

DIONISIACO APOLÍNEO
(DIONISIO) (APOLO)

EL CAOS EL ORDEN
LA EMBRIAGUEZ LA ARMONÍA
LA MÚSICA LA ESCULTURA
EL UNO EL VELO DE
En El origen de la tragedia propone una ABSOLUTO MAYA
estética de la existencia relacionada con EL INSTINTO LA RAZÓN
el pensamiento trágico como fenómeno
estético y de la vida.
Toda obra de arte busca un equilibrio
Sostiene que la tragedia griega es entre lo apolíneo y lo dionisiaco.
producto de dos fuerzas estéticas y
vitales: lo apolíneo y lo dionisiaco.
ESPÍRITU TRÁGICO
 Georg Lukács LA TEORÍA DEL REFLEJO
LA CIENCIA ES UN REFLEJO POR CONCEPTOS
EL ARTE ES UN REFLEJO POR IMÁGENES.

ARTE CIENCIA
REALIDAD
(novela) REFLEJA LA
REALIDAD A
REFLEJA LA TRAVÉS DE
REALIDAD A
CONCEPTOS
La ciencia y el arte son un reflejo TRAVÉS DE
de la realidad objetiva. IMAGENES EL ARTE DEBE REFLEJAR LAS
CONTRADICCIONES DE LA
La ciencia aprehende CAPTA LA ESENCIA
conceptualmente la realidad. El REALIDAD SOCIAL
DE LA REALIDAD
arte capta la esencia de los
fenómenos, presentándonos lo CAPTA LO
universal en forma de imágenes y UNIVERSAL EN LO
cualidades sensibles de PARTICULAR
personajes, hechos, y
acontecimientos particulares.
 Walter Benjamin
LA OBRA DE ARTE POSEE
SU AURA
AUTÉNTICIDAD
OBRA DE ARTE UNICA E IRREPETIBLE

(antigüedad) LA VIVENCIA ESTÉTICA

ERA ÚNICA Y PERSONAL.

SOCIEDAD REPRODUCCIÓN
CAPITALISTA TÉCNICA

La obra de arte ya no se caracteriza por su unicidad

e irrepetibilidad. Un cuadro es único, pero un poster EL OBRA PIERDE SU AURA
no lo es, una película puede proyectar
OBRA DE ARTE SU UNICIDAD
simultáneamente en cientos de salas. (moderna) SU AUTÉNTICIDAD

El concepto de arte ha sido revolucionado por los

LA VIVENCIA ESTÉTICA ES
avances tecnológicos, que han permitido acceder a
MASIVA Y GENERAL.
la reproducción ilimitada del objeto artístico.
PROBLEMAS DE LA VALORACIÓN ESTÉTICA
 Teorías estéticas (I)
PLATÓN ARISTÓTELES

Si las cosas sensibles son

imitación de las ideas, una Las artes están ligadas a la realización
escultura en tanto imitación mediante la imitación (mimesis) de
de una cosa sensible es una objetos y acontecimientos: La pintura y
imitación de segundo grado. la poesía (tragedia y poesía épica)

BAUMGARTEN KANT

Estética deriva del griego “aisthesia” que significa El análisis del juicio estético cobra autonomía. Un juicio estético es
sensibilidad; de allí que, originariamente se entendía subjetivo con validez universal.
por Estética la “doctrina del conocimiento sensible”.
 Teorías estéticas (II)
MARX
HEGEL

El arte pertenece a la
Edades en la historia del arte: superestructura ideológica que
(1) El arte oriental o simbólico se encuentra condicionada por la
(2) El arte clásico (3) El arte base económica. Y pueden
romántico trascender los sistemas socio-
El arte es la manifestación económicos donde surgieron.
sensual de la Idea.

F. NIETZSCHE

Propone una estética de la

existencia relacionada con el
pensamiento trágico como
fenómeno estético y de la vida.
 Teorías estéticas (III)
G.LUCKÁS W. BENJAMIN

La obra de arte ya no se caracteriza por

su unicidad e irrepetibilidad. Un cuadro
es único, pero un poster no lo es, una
película puede proyectar
simultáneamente en cientos de salas.

El arte capta la esencia de los fenómenos, presentándonos lo

universal en forma de imágenes y cualidades sensibles de
personajes, hechos, y acontecimientos particulares.