p r o p u e s ta d e e v a l u a c i ó n - 1 -

1 En busca de la felicidad
Nombre: Apellidos:
Fecha: Grupo: Nº:

1. Explica con tus palabras qué son las preguntas por el sentido de la vida.

2. ¿Por qué se puede afirmar que ya en la conciencia del hombre primitivo existía un sentimiento
religioso?

3. Nombra tres libros del Antiguo Testamento donde encontrar preguntas y reflexiones sobre el sentido
de la vida.

4. ¿Por qué podemos saber que las culturas primitivas ya poseían creencias sobre algún tipo de vida
más allá de la muerte?

5. Nombra al menos cuatro acontecimientos o realidades por los cuales las personas se plantean
preguntas por el sentido de la vida.

6. ¿Qué forma de vida propone Jesús a sus seguidores para ser feliz?

7. Nombra distintas ofertas u opciones de felicidad presentes en la sociedad. Indica, en tu opinión,

cuáles son los más aceptados por la mayoría y por qué.

3 ESO 1
 s o l u c i o na r i o p r o p u e s ta d e e v a l u a c i ó n - 1 -

PROPUESTA 1

1. Son aquellas que se hace la persona ante algunos acontecimientos de la vida que le causan gran inquietud, que la persona
necesita entender y le hacen preguntarse ¿Por qué?

2. Porque existen pruebas arqueológicas y artísticas que indican que ya en las culturas primitivas existían ritos y ceremonias
de enterramiento y ciertas prácticas rituales y mágicas. Y esas ceremonias y prácticas hablan de creencias en algo más
de lo que se ve, en la existencia en su ser superior, en la vida más allá de la muerte.

3. Libro de la Sabiduría, Eclesiastés y Salmos. En general, el grupo de libros llamados sapienciales o poéticos.

4. E n concreto por las diversas técnicas y prácticas de enterramiento. Así, cuando moría un miembro del grupo no se aban-
donaba su cuerpo ni se le enterraba de cualquier manera, sino siguiendo un rito o pautas, por ejemplo, con una determi-
nada posición, acompañado de objetos e incluso víveres y construyendo cámaras funerarias y lugares determinados de
enterramiento.

5. La muerte, el sufrimiento, la enfermedad, el deseo de ser útil, el deseo de felicidad.

6. Vivir para el servicio a los demás, porque hay más felicidad en dar que en recibir.

7. R espuesta abierta. Diversas ofertas de felicidad: la fama, el poder, el dinero, el servicio a los demás, la religión, la como-
didad, el bienestar.

3 ESO 2
 p r o p u e s ta d e e v a l u a c i ó n - 2 -

1 Testigos de la felicidad
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 ste es un fragmento de los llamados Textos de las Pirámides, un conjunto de textos religiosos
E
escritos en las pirámides de los faraones de la V dinastía, que gobernó Egipto entre los años 2500-
2350 a.C. Son un conjunto de ritos funerarios, fórmulas y ceremonias para asegurar la resurrección
del faraón y su existencia en el más allá.

El Rey navega por el cielo hacia Ra.

Las balsas de juncos del cielo están listas para Ra.
Para que pueda cruzar sobre ellas hacia el horizonte.
Las balsas de juncos están listas para Horajti.
Para que pueda cruzar sobre ellas hacia el horizonte.
Las balsas de juncos están listas para mí
para que yo pueda cruzar en ellas
hacia Horajti y hacia Ra.

Está bien para mí y para mi ka, yo vivo con mi ka, mi cetro está en mi brazo […] Me traen estos cuatro
espíritus los Mayores […] que están en el lado oriental del cielo y se apoyan en sus báculos, para que
ellos puedan decir mi verdadero nombre a Ra y me anuncien, para que mi entrada pueda ser bien
recibida. Los Campos de Juncos están llenos de agua y yo cruzo por el Canal Sinuoso; soy transportado
al lado oriental del horizonte, soy transportado por el lado oriental del cielo, mi hermana es Sotis, mi
hija es la luz del amanecer.
Textos de las Pirámides. Declaración 263

Ka: principio y fuerza vital, componente de la persona según las creencias egipcias.
Ra: dios del sol y del origen de la vida en la mitología egipcia.

3 ESO 3
 p r o p u e s ta d e e v a l u a c i ó n - 2 -

1 Testigos de la felicidad

Responde:

1. En tu opinión, ¿qué está describiendo el texto?

2. ¿Qué creencias concretas refleja?

3. ¿A qué tipo de preguntas intenta dar respuesta este tipo de textos?

4. ¿Por qué este tipo de preguntas es importante para las personas?

5. ¿Qué otros dioses egipcios o de otras religiones antiguas conoces?

6. ¿Qué suelen ofrecer las religiones a las personas?

3 ESO 4
 s o l u c i o na r i o p r o p u e s ta d e e v a l u a c i ó n - 2 -

PROPUESTA 2

En este tipo de evaluación más competencial, es importante valorar, en las contestaciones de los alumnos, la exposición y
expresión de las ideas, el orden, las referencias, etc.

1. R espuesta abierta. Describe el viaje del alma del faraón fallecido hacia el cielo, para llegar junto al dios Ra.

2. R efleja la creencia en un alma inmortal, la presencia de otra vida más allá de la muerte. Refleja también la existencia de
un cielo y de dioses y la unión del alma del difunto con ellos.

3. D
 a respuesta a las preguntas sobre el sentido de la vida o el por qué de la muerte, del más allá, la existencia o no de otra
vida, la existencia de Dios (en este caso dioses), si el ser humano es algo más que cuerpo material, etc.

4. P orque las personas quieren saber y entender los acontecimientos más importantes de su vida. Porque son importantes
también para ser felices y encontrar sentido a la vida.

5. Respuesta abierta. Otros dioses egipcios Isis, Horus, Anubis, Apis. Religión griega: Zeus, Afrodita, Poseidón, etc. Religión
romana: Júpiter, Venus, Neptuno, etc. Religión persa: Mitra.

6. La respuesta debe contener de algún modo la siguiente afirmación: las religiones ofrecen a las personas respuestas a sus
inquietudes y a las preguntas por el sentido de la vida.

3 ESO 5
 p r o p u es t a de e v a l u a c i ó n - 1 -

2 No todo es felicidad
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1. ¿Por qué las personas tienen capacidad para hacer el bien y el mal? ¿Qué implica esa capacidad?.

2. Lo que Dios quiere para el hombre es vivir en armonía, con él, entre hombre y mujer y con la natu-
raleza.

¿Dónde está reflejado este plan de Dios?

¿Por qué no se cumple?

.

3. Según san Pablo, ¿cuál es el problema de la persona a la hora de elegir entre el bien y el mal?

4. ¿Dónde se encuentra la raíz del pecado?

5. Señala de entre estas cuatro respuestas la enseñanza correcta que se deriva de la parábola del
fariseo y el publicano (Lc 18, 9-14), y explica por qué.

a) La persona puede superar el mal y el pecado por sí misma sin ayuda de Dios.
b) Es necesario reconocer la propia debilidad para obtener el perdón y ayuda de Dios.
c) La persona cumple sus deseos porque Dios le ha dado esa capacidad.
d) Es necesario presentarse orgulloso de uno mismo ante Dios.

Porque...

3 ESO 6
 p r o p u es t a de e v a l u a c i ó n - 1 -

2 No todo es felicidad

6. Dios ayuda a las personas a vencer la inclinación al pecado y las salva. ¿Cómo lo hace? ¿Cómo debe
responder la persona?

Dios salva...

La persona responde…

7. Comenta el significado de la siguiente afirmación:

− Cuando la persona creyente se encuentra con sus deseos y sus ilusiones intenta contrastarlos
con lo que Dios dice y pide.

3 ESO 7
 s o l u c i o n a r i o p r o p u es t a de e v a l u a c i ó n - 1 -

PROPUESTA 1

1. Las personas tienen esa capacidad porque han sido creadas libres.
Esa capacidad implica una gran responsabilidad, es un riesgo y una grandeza al mismo tiempo.

2. E stá reflejado en el relato del Génesis, en concreto en la imagen del paraíso.

No se cumple por el orgullo de la persona, su deseo de vivir sin contar con Dios y su rechazo al plan de Dios.

3. E l problema es que la persona, aunque sabe cuál es el bien tiene grandes dificultades para hacerlo porque la tendencia
al mal es muy fuerte y a veces supera sus fuerzas.

4. S e encuentra en la intención de vivir la vida sin contar con el amor de Dios, encerrado en uno mismo, en sus propios
deseos, sin importar hacer daño a otras personas.

5. E s necesario reconocer la propia debilidad para obtener el perdón y ayuda de Dios. Esa enseñanza se deriva de las pala-
bras de Jesús en la propia parábola cuando afirma que el publicano bajó a su casa reconciliado con Dios y el otro no,
porque todo el que se ensalza será humillado y el que se humilla será ensalzado.

6. D
 ios salva enviando a Jesucristo, para que todas las personas puedan tener en él el amor y la cercanía de Dios.
La persona responde aceptando a Jesucristo y buscando siempre la voluntad de Dios.

7. S ignifica que el creyente debe comparar sus deseos y aspiraciones con lo que Dios enseña, aceptando aquello que con-
cuerda con la voluntad de Dios y descartando lo contrario, ya que el creyente sabe que lo que Dios dice y pide va siempre
en beneficio de él mismo y de los demás.

3 ESO 8
 p r o p u es t a de e v a l u a c i ó n - 2 -

2 No todo es felicidad
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Presentamos una serie de fragmentos de la novela El extraño caso del Dr. Jekyll y Mr. Hyde, de R. L.
Stevenson. En ella el protagonista elabora una poción capaz de separar todo lo bueno y todo lo malo
que hay dentro de él, dando lugar a dos personalidades: el Dr. Jekyll (cuyos actos son siempre buenos)
y Mr. Hyde (cuyos actos son siempre egoístas, llegando incluso a asesinar). En un momento dado
debe elegir definitivamente ser uno u otro ya que la poción no es suficiente, y su parte negativa se
va haciendo más fuerte y domina a su parte buena.

Separar en mí esas dos zonas del bien y del mal que dividen y componen la doble naturaleza del
hombre [...]
Considerando las dos naturalezas que se disputaban el campo de mi conciencia, me decía: si
pudiesen encarnarse en dos identidades separadas… Es una maldición para la humanidad, que
estas dos incongruentes mitades se encuentren ligadas así. ¿Pero cómo hacer para separarlos? [...]
Así como el bien transpiraba por los trazos de uno, el mal estaba escrito con letras muy claras
en la cara del otro [...] y esto, sin duda, porque, mientras que cada uno de nosotros es una
mezcla de bien y de mal, Edward Hyde, estaba hecho sólo de mal [...]
Todo indicaba que yo iba perdiendo poco a poco el control de la parte originaria y mejor de mí
mismo, y poco a poco identificándome con la secundaria y peor [...] Entonces sentí que tenía
que escoger entre mis dos naturalezas. Elegir la suerte de Jekyll era sacrificar esos apetitos que
satisfacía libremente; elegir la de Hyde significaba convertirse en un desecho, despreciado y sin
amigos.
Preferí el médico rodeado de amigos y animado por honestas esperanzas; y di un decidido adiós
a los secretos placeres de los que gocé en la persona de Hyde.
Por otra parte, lo que me sucedió, como casi siempre sucede, fue que escogí el mejor camino,
pero sin tener luego la fuerza de quedarme en él.

Responde:

1. Mr. Hyde estaba hecho sólo de mal. ¿Crees que la humanidad se divide en personas totalmente
buenas y totalmente malas?

2. ¿Por qué las personas pueden hacer el mal? ¿Qué inclina a las personas al mal?

3. El doctor Jekyll opta finalmente por el bien, pero ¿qué le ocurre?, ¿cuenta con alguna ayuda para
hacer el bien? ¿Con quién cuentan los cristianos?

3 ESO 9
 p r o p u es t a de e v a l u a c i ó n - 2 -

2 No todo es felicidad

4. ¿Crees que es posible llevar a cabo el experimento del protagonista y separar lo bueno de lo malo
en cada persona? ¿Por qué?

5. ¿Qué valora el protagonista de su yo negativo o malvado? ¿Qué relación guarda con el pecado?

6. Indica la relación que guardan con lo estudiado en la unidad las siguientes frases del relato:

Separar en mí esas dos zonas del bien y del mal que dividen y componen la doble naturaleza del
hombre.

Todo indicaba que yo iba perdiendo poco a poco el control de la parte originaria y mejor de mí
mismo, y poco a poco identificándome con la secundaria y peor.

3 ESO 10
 s o l u c i o n a r i o p r o p u es t a de e v a l u a c i ó n - 2 -

PROPUESTA 2

En este tipo de evaluación más competencial, es importante valorar, en las contestaciones de los alumnos, la exposición y
expresión de las ideas, el orden, las referencias, etc.

1. N
 o. Todas las personas por igual tienen que luchar en su vida por hacer el bien venciendo las inclinaciones hacia el mal.

2. P orque las personas han sido creadas libres, con capacidad para elegir y hacer el bien y el mal.
El pecado inclina a las personas al mal.

3. Q
 ue no tiene fuerza para mantenerse en el bien.
No cuenta con ninguna ayuda para mantenerse en el bien, sólo su propia intención.
Los cristianos son conscientes de su inclinación al mal y saben que ellos solos no pueden llevar una vida digna de alguien
que es imagen e Dios, por eso acuden a la ayuda de otras personas y en especial a la ayuda de Dios, de quien reciben
amor y el sentirse acompañados y apoyados.

4. N
 o es posible porque tanto el bien como el mal forman parte de la naturaleza humana.

5. V alora los apetitos que satisfacía y los placeres que gozaba.

Su relación es que la conducta de pecado es la que va en contra de las personas, busca solo el egoísmo y la satisfacción
de los deseos de la persona y se olvida de Dios.

6. P rimera. Las envidias, los odios, los deseos de dominio están en el interior de la persona.
Segunda. El verdadero creyente siente que la tendencia al mal que lleva al pecado es muy fuerte y a veces supera las
propias fuerzas.

3 ESO 11
 pr o p u e s t a d e e val u ac i ó n - 1 -

3 Elegir bien, elegir el bien

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1. ¿A qué llamamos escala de valores?

2. Rodea con un círculo la relación correcta que se establece entre las referencias para elegir el bien.

– Valor Ley Norma

– Norma Valor Ley

– Valor Norma Ley

3. ¿Dónde encuentra el cristiano los valores y normas que le sirven de referencia para actuar bien?

4. Completa este texto sobre la importancia de las decisiones en la vida de la persona.

Las personas no poseen un …………………………………………………..... predeterminado, sino que poseen

la ……………………………..... de ir construyendo quienes quieren ser por medio de las que van tomando
a lo largo de su ……………………………………......…………….....
Cuando se es niño las decisiones las toman por …………………....., pero a partir de la adolescencia
y la juventud es la persona la que va tomando sus …………………………………..... decisiones.

5. ¿Qué debe hacer una persona con respecto a sus actos una vez que los ha realizado? Pon un ejemplo.

3 ESO 12
 pr o p u e s t a d e e val u ac i ó n - 1 -

3 Elegir bien, elegir el bien

6. Escribe al menos tres indicadores de lo que supone poseer una conciencia recta o bien educada.

7. Completa los mandamientos según aparecen en el Catecismo de la Iglesia Católica.

1. -

2. No tomarás el nombre de Dios en vano

3. Santificarás las fiestas.

4. -

5. -

6. -

7. No robarás.

8. No dirás falso testimonio ni mentirás.

9. No consentirás pensamientos ni deseos impuros.

10. -

3 ESO 13
 s o l u c i o nar i o pr o p u e s t a d e e val u ac i ó n - 1 -

PROPUESTA 1

1. Llamamos escala de valores al conjunto de valores que cada persona adopta en su vida, desde el más importante al menos.

2. V alor - Norma - Ley.

3. Los valores los encuentra en Jesús cuya escala de valores está basada en el amor al prójimo. Las normas las encuentra en
los Diez Mandamientos.

4. L as personas no poseen un destino predeterminado, sino que poseen la capacidad de ir construyendo quienes quieren
ser por medio de las decisiones que van tomando a lo largo de su vida . Cuando se es niño las decisiones las toman otros
por ti pero a partir de la adolescencia y la juventud es la persona la que va tomando sus propias decisiones.

5. L a persona debe asumir las consecuencias y la responsabilidad de sus actos.

Ejemplo: Respuesta libre.

6. I ndicadores posibles:
– Buscar y conocer los valores y normas morales que mayor felicidad aportan a la persona y a la sociedad.
– Construirse una escala de valores adecuada y querer aplicarla.
– Conocer bien los deseos internos de la persona para no engañarse.
– Plantearse de manera consciente las opciones y decisiones de la propia vida. –Adquirir una voluntad fuerte para actuar
según el bien.
– Sentirse responsable de las decisiones que se han tomado y asumir las consecuencias.

7. M
 andamientos.
1º Amarás a Dios obre todas las cosas.
2º No tomarás el nombre de Dios en vano.
3º Santificarás las fiestas.
4º Honrarás a tu padre y a tu madre.
5º No matarás.
6º No cometerá actos impuros.
7º No robarás.
8º No dirás faso testimonio ni mentirás.
9º No consentirás pensamientos ni deseo impuros.
10º No codiciarás los bienes ajenos.

3 ESO 14
 pr o p u e s t a d e e val u ac i ó n - 2 -

3 Elegir bien, elegir el bien

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Lee el siguiente texto y contesta a las preguntas.

La verdadera riqueza.
Un hombre rico veraneaba en un pueblo de pescadores. Cada mañana solía pasear por la
playa, y siempre veía un pescador dormitando en su barca. Un día se le acercó y, tras los
saludos de rigor, le dijo:
—Y usted… ¿no sale a pescar?
—Bueno… sí… -repuso el pescador-: salí esta mañana temprano, y no se dio mal.
—Y… ¿no va a salir otra vez? -¿Para qué? Ya pesqué lo suficiente para hoy.
—Pero si usted pescara más, conseguiría más dinero, ¿no?
—¿Y para qué quiero más dinero, señor?
—Bueno, con más dinero podría usted tener un barco más grande.
—¿Un barco más grande?
—Pues claro… Con un barco mayor usted conseguiría más pesca, y con más pesca conseguiría
más dinero.
—¿Y para qué quiero yo tanto dinero?
—Pero… ¿no lo entiende usted?: con más dinero podría comprar varios barcos y entonces
pescaría mucho más, y se podría hacer rico.
—¿Yo? ¿Ser rico?
—Sí, claro… ¿acaso no desea ser rico? Podría usted comprarse una casa bonita, tener un
coche, viajar, tener toda clase de comodidades…
—¿Y para qué quiero yo esas comodidades?
—¡Dios mío!... ¿Cómo es posible que no lo entienda? Si usted tuviera comodidades y riquezas,
entonces podría usted retirase a disfrutar y descansar.
—Pero caballero… ¿no ve usted que eso es justo lo que estoy haciendo ahora?
Laureano Benítez, Cuentos para educar en valores

Responde:

1. ¿Qué te ha llamado especialmente la atención del cuento?

2. ¿ Qué le propone el hombre rico al pescador?

3 ESO 15
 pr o p u e s t a d e e val u ac i ó n - 2 -

3 Elegir bien, elegir el bien

3. ¿Qué valores reconoces en cada uno de los personajes?

Hombre rico:

Hombre pobre:

4. ¿Crees que es posible llevar a cabo el experimento del protagonista y separar lo bueno de lo malo
en cada persona? ¿Por qué?

5. ¿Con cuál de los dos protagonistas te identificas? Explica tu respuesta.

6. Imagina y describe qué sentiría el hombre rico ante la última respuesta del pescador. ¿Crees que le
hizo cambiar sus valores?

3 ESO 16
 s o l u c i o nar i o pr o p u e s t a d e e val u ac i ó n - 2 -

PROPUESTA 2

En este tipo de evaluación más competencial, es importante valorar, en las contestaciones de los alumnos, la exposición y
expresión de las ideas, el orden, las referencias, etc.

1. R espuesta abierta.

2. Le propone cambiar sus costumbres para hacerse rico y vivir una vida llena de posesiones y comodidades.

3. H
 ombre rico: entre sus valores está la riqueza o el dinero, la ambición, el consumismo, el materialismo, la comodidad, el
bienestar, etc. También el progreso, el trabajo.

Pescador: entre sus valores está la pobreza, la autenticidad, la humildad, la austeridad, la tranquilidad, en cierto modo
la libertad. También la comodidad y el bienestar.

4. R espuesta abierta. Sugerencia: imaginar y expresar cómo habría sido la vida del pescador de haber aceptado el consejo
del hombre rico.

5. R espuesta abierta.

6. R espuesta abierta.

3 ESO 17
 p r op u esta de e v a l u aci ó n - 1 -

4 El cristiano busca hacer el bien

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1. Contesta estas dos preguntas:

a) ¿A qué se llama discípulo?

b) ¿Cuál es el objetivo fundamental del discípulo?

2. Ordena el proceso que vivió Pablo al convertirse en discípulo de Jesús.

– ................... Aceptación de Jesús como referencia

– ................... Decisión de seguir a Jesús
– ................... Imitación de los ideales y valores de Jesús
– ................... Encuentro con Jesús
– ................... Abandono de los propios ideales y valores

3. Escribe los dos mandamientos más importantes según Mt 22.

Amarás al Señor...

Amarás a tu prójimo...

4. Todas las religiones tienen como mandamiento amar y respetar a Dios. Jesús también lo enseñó,
pero se habla de su enseñanza como la de un mandamiento nuevo. ¿Cuál es la novedad o diferencia
que establece Jesús al hablar de este mandamiento?

5. Jesús siente que el Padre le ama y Él, a su vez, transmite ese amor a los demás.

– ¿Cómo cultiva Jesús el amor a Dios?

– ¿Cómo manifiesta Jesús su amor a los demás?

3 ESO 18
 p r op u esta de e v a l u aci ó n - 1 -

4 El cristiano busca hacer el bien

6. Completa las Bienaventuranzas.

Bienaventurados los pobres en el espíritu porque de ellos .........................................

Bienaventurados los ........................................ porque ellos .......................................................... la tierra.

Bienaventurados los que lloran porque ellos

Bienaventurados los que tienen ............................................. de justicia porque ellos quedarán

..........................................................

Bienaventurados los ............................................... porque ellos alcanzarán ..........................................................

Bienaventurados los ................................................................. porque ellos verán a Dios.

 ienaventurados los que trabajan ...................................................... porque ellos serán

B
llamados .............................................................

 ienaventurados los ......................................................... por causa de la justicia porque de ellos

B
es el ..........................................................

7. Además de las enseñanzas de Jesús, ¿con qué ayuda y orientaciones cuenta el creyente para tener
en su vida una conducta moral coherente con su fe?

3 ESO 19
 so l u cio n a r io p r op u esta de e v a l u aci ó n - 1 -

PROPUESTA 1

1. A) Se llama discípulo a todo aquel que sigue y aprende de un maestro. B) El objetivo fundamental del discípulo consiste
en seguir al maestro, imitarle e identificarse con él.

2. O
 rdena el proceso que vivió Pablo al convertirse en discípulo de Jesús
– 3 Aceptación de Jesús como referencia
– 2 Decisión de seguir a Jesús
– 5 Imitación de los ideales y valores de Jesús
– 1 Encuentro con Jesús
–4 Abandono de los propios ideales y valores

3. A marás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente. Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

4. L a novedad o diferencia es que Jesús enseña que el amor a Dios es completamente inseparable del amor al prójimo.

5. Jesús cultiva su amor a Dios por medio de la oración.

Jesús manifiesta su amor a los demás estando siempre pendiente de quien lo necesite, acogiendo y perdonando a los
pecadores, curando a los enfermos y, finalmente, entregando su vida por amor.

6. 
Bienaventurados los pobres en el espíritu porque de ellos es el reino de los cielos
Bienaventurados los mansos porque ellos heredarán la tierra.
Bienaventurados los que lloran porque ellos serán consolados.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia porque ellos quedarán saciados.
Bienaventurados los misericordiosos porque ellos alcanzarán misericordia.
Bienaventurados los limpios de corazón porque ellos verán a Dios.
Bienaventurados los que trabajan por la paz porque ellos serán llamados hijos de Dios.
Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia porque de ellos es el reino de los cielos.

7. C on la ayuda y las orientaciones de la Iglesia.

3 ESO 20
 p r op u esta de e v a l u aci ó n - 2 -

4 El cristiano busca hacer el bien

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Este texto reproduce una serie de pensamientos o reflexiones de la Madre Teresa de Calcuta sobre
el amor a Dios, la oración y el amor a los demás. Teresa de Calcuta dedicó su vida a servir y cuidar a
los más pobres entre los pobres, movida por el amor a Dios y al prójimo. Léelo y contesta a las pre-
guntas.

«Yo estoy perfectamente convencida de que cuantas veces

decimos Padre nuestro, Dios mira sus manos, las manos que
nos han creado, y nos ve en ellas. ¡Qué maravillosos son la
ternura y el amor de Dios!»
«Orad sencillamente, como los niños, movidos por un fuerte
deseo de amar mucho»
«Orar a Cristo es amarlo y amarlo significa cumplir sus
palabras. La oración significa para mí la posibilidad de
unirme a Cristo»
«El fruto de la oración es la fe. El fruto de la fe es el amor.
El fruto del amor es el servicio y ayuda a los demás»
«De la misma manera nosotros, con Jesús en nuestro
corazón, debemos servir
a los demás con alegría».
«Si no se vive para los demás, la vida carece de sentido».
«El amor no puede permanecer en sí mismo. El amor tiene que ponerse en acción. Esa acción nos llevará
al servicio».
Madre Teresa de Calcuta

Responde:

1. ¿Qué misión o llamada da sentido a la vida según la Madre Teresa?

2. El discípulo se siente unido a su maestro y trata de imitarle. ¿Cómo se expresa esto en el texto??

3. El amor a Dios se cultiva con la oración. ¿Qué descubre la autora sobre Dios al hacer oración y
recitar el Padre nuestro?

3 ESO 21
 p r op u esta de e v a l u aci ó n - 2 -

4 El cristiano busca hacer el bien

4. Jesús encontraba en la oración fuerza y motivos para su entrega a los demás. ¿En qué fragmento del
texto podemos verlo reflejado?

5. ¿Qué titulo pondrías a este texto?

6. ¿Crees que Teresa de Calcuta vivió el mandamiento nuevo y las bienaventuranzas? ¿Por qué?

3 ESO 22
 so l u cio n a r io p r op u esta de e v a l u aci ó n - 2 -

PROPUESTA 2

En este tipo de evaluación más competencial, es importante valorar, en las contestaciones de los alumnos, la exposición y
expresión de las ideas, el orden, las referencias, etc.

1. V ivir para los demás, es decir amar y servir al prójimo en especial a los más necesitados.

2. L o expresa en dos fragmentos:

La oración significa para mí la posibilidad de unirme a Cristo. Con esta frase la Madre Teresa expresa su deseo de estar
unida a Cristo.

Con Jesús en nuestro corazón, debemos servir a los demás. Con estas palabras se manifiesta cómo realiza su labor –amar
a los demás, por Jesús, imitándole y unida a él.

3. D
 escubre que Dios tiene presentes a las personas. Descubre también la ternura y el amor de Dios.

4. E l fruto de la oración es la fe. El fruto de la fe es el amor. El fruto del amor es el servicio y ayuda a los demás.

5. R espuesta abierta.

6. Respuesta abierta. Sí, la Madre Teresa de Calcuta vivió el mandamiento nuevo porque dedicó su vida al servicio de los
demás, manifestando siempre su gran amor a Dios. Vivió las bienaventuranzas; fue humilde, pobre, trabajó por la paz y
la justicia y fue una persona misericordiosa.

3 ESO 23
 propuesta de evaluación -1-

5 Ser discípulo de Jesús

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Fecha: Grupo: Nº:

1. Lee el siguiente texto de Hch 4,32-35.

En el grupo de los creyentes todos pensaban y sentían los mismo, y nadie consideraba como propio nada de
lo que poseía, sino que tenían en común todas las cosas. Por su parte, los apóstoles daban testimonio con
mucha fortaleza de la resurrección de Jesús, el Señor, y todos gozaban de gran estima. No había entre ellos
necesitados, porque todos los que tenían bienes o casas los vendían, llevaban el precio de lo vendido, lo
ponían a los pies de los apóstoles, y se repartía a cada uno según su necesidad.
a) Explica las características más importantes de la vida de las primeras comunidades cristianas.

b) ¿Cuál es el papel de los apóstoles en estas comunidades?

c) Explica la importancia de la comunidad cristiana en la vida del seguidor de Jesús.

2. Explica la diferencia entre apóstol y discípulo y pon ejemplos de cada uno de ellos.

3. Explica por quiénes estaba formado el grupo de seguidores de Jesús y qué peculiaridades tenía
frente al resto de maestros que tenían seguidores.

4. Completa estos enunciados con información sobre la vida de san Pablo:

– Lugar de nacimiento:
– Grupo social al que pertenecía:
– Lugar donde se produjo su conversión:
– Tres comunidades a las que escribe cartas:
– Lugar de su muerte:

3 ESO 24
 propuesta de evaluación -1-

5 Ser discípulo de Jesús

5. ¿Qué significa la expresión de Pablo “ya no soy quien vivo, es Cristo quien vive en mí” (Gal 2,20)?.

6. Explica en qué consiste convertirse en misionero.

7. Lee el siguiente texto de 1Cor 10,16-17 y responde a las preguntas.

Beber de la copa bendita por la cual bendecimos a Dios, ¿no es comunión con la sangre de Cristo? Y comer
del pan que partimos, ¿no es comunión con el cuerpo de Cristo? Uno solo es el pan, y nosotros, aunque
somos muchos, formamos un solo cuerpo al compartir el mismo pan.
a) Explica con tus palabras el contenido del texto.

b) De qué sacramento habla san Pablo.

c) ¿Qué es lo más importante para la comunidad cristiana según Pablo?

8. Explica qué ocurre en la vida de una persona cuando se encuentra con Jesús.

3 ESO 25
 solucionario propuesta de evaluación -1-

PROPUESTA 1

1. a) En las primeras comunidades todos vivían con los mismos sentimientos. Lo compartían todo y, si era necesario, vendían
sus bienes para ayudar a los necesitados.
b) Los apóstoles eran fundadores y líderes de estas comunidades.
c) El discípulo de Jesús vive su fe en la comunidad cristiana, en ella se celebra y se ora. El cristiano se apoya en la comu-
nidad y le ayuda a discernir la voluntad de Dios.

2. E l apóstol se siente seducido por Jesús y este lo llama para estar con él y darle una misión. El discípulo es un seguidor de
Jesús que comparte la misión de todos los cristianos. Un ejemplo de apóstol es Pedro y un discípulo sería María Magdalena.

3. El grupo de Jesús estaba formado por los apóstoles y discípulos de diversos orígenes: mujeres, pecadores, marginados
de todo tipo, también había personas socialmente reconocidas, como miembros del Sanedrín. En esta época, los maestros
que tenían discípulos no admitían en su grupo a pecadores, ni mujeres, ni marginados de ninguna clase.

4. L ugar de nacimiento: Tarso de Cilicia.

Grupo social al que pertenecía: Fariseos.
Lugar donde se produjo su conversión: Camino de Damasco.
Comunidades a las que escribe cartas: Romanos, Gálatas, Corintios, Tesalonicenses, Filipenses, Colosenses, Efesios
Lugar de su muerte: Roma.

5. Esta expresión de san Pablo nos habla de la profunda relación que tiene con Cristo. Desde su conversión, él pasa a un
segundo lugar, ahora lo importante en su vida es el Señor. Pablo cambió totalmente su vida y la dedicó a Cristo y a exten-
der su evangelio, estas palabras suyas manifiestan cómo es su nueva vida.

6. Todos los cristianos somos misioneros, puesto que todos estamos llamados a anunciar con nuestra vida el mensaje de
Jesús. Sin embargo, hay cristianos que sienten una llamada especial a extender el mensaje del evangelio en lugares leja-
nos donde hay necesidades de todo tipo, a estas personas, que se dedican totalmente a la evangelización y a la promoción
humana, las llamamos misioneros.

7. a) Pablo le dice a los Corintios que, al igual que comparten el cuerpo y la sangre del Señor en la eucaristía, deben perma-
necer unidos. El pan de la eucaristía es uno que se parte; la comunidad cristiana también es una, con varios miembros.
b) El apóstol habla de la eucaristía.
c) Lo más importante para Pablo es que la comunidad permanezca unida, que se sienta una en Cristo.

8. El proceso de conversión suele comenzar con un sentimiento de vacío interior y un proceso de búsqueda. Muchas perso-
nas conocen, en esos momentos, a creyentes que les manifiestan cómo es su vida. Esto lleva a un cuestionamiento. Sin
embargo, es fundamental un encuentro personal con Jesús en el que el creyente siente que Cristo está vivo, le ama y va
a estar siempre con él. A partir de esta experiencia personal, se produce un deseo de llevar a la vida la experiencia de
amor a Jesús. De esta manera, el converso busca la voluntad de Dios y se acerca a la comunidad cristiana que será para
él una referencia en la vida y en esta búsqueda.

3 ESO 26
 propuesta de evaluación -2-

5 Ser discípulo de Jesús

Nombre: Apellidos:
Fecha: Grupo: Nº:

Escucha o lee atentamente la canción de Mecano titulada JC.

Pasabas por allí, no sé bien

qué vibró dentro de mí,
y sin pensar me fui detrás de ti.
La luna en tu melena me ayudó a
seguir tus pasos por la acera,
pero al doblar la esquina del bazar
no sé cómo te perdí.
En plena confusión escuché
dentro de mi corazón
como una voz, marcando la señal,
iba diciendo y me va diciendo:
Tú, tú y yo, tú y yo, tú y yo.

Como un radar, en el mar Colgado de dos palos y amarrado

y el barco a puerto quiere anclar, por los pies y por las manos
aquella voz subía la intención me pregunté: ¿quién lo pudo hacer?
o bajaba si iba mal iba un poco mejor… Trepé por la madera y aparté
En miles de movidas me metí de tu cara la melena y te besé,
por seguir detrás de ti, tres palabras rotas escapaban de tus labios:
pero al final, encontré el lugar y en medio de la luz tú, tú y yo, tú y yo, tú y yo.
estabas esperando
tú, tú y yo, tú y yo, tú y yo.
www.e-sm.net/3eso_ag_rrdd_51

Responde:

1. ¿Quién es JC?

2. ¿Quién crees que escribe la canción, un discípulo o un apóstol? Justifica tu respuesta.

3 ESO 27
 propuesta de evaluación -2-

5 Ser discípulo de Jesús

3. .¿Qué crees que significa la expresión “me fui detrás de ti”?

4. Nombra a las personas que se fueron detrás de Jesús y que han aparecido en la unidad.

5. Explica qué crees que quieren decir los siguientes versos de la canción:
Como un radar, en el mar y el barco a puerto quiere anclar,
aquella voz subía la intención o bajaba si iba mal iba un poco mejor…

6. ¿En qué “movidas” crees que debe meterse un discípulo de Jesús para seguirlo?

7. Escribe un texto de unas diez líneas en el que expliques cómo es tu relación personal con Jesús, en
caso de que esa relación no exista. Explica también por qué crees que todavía no se ha dado esa
relación.

3 ESO 28
 solucionario propuesta de evaluación -2-

PROPUESTA 2

En este tipo de evaluación más competencial, es importante valorar, en las contestaciones de los alumnos, la exposición y
expresión de las ideas, el orden, las referencias, etc.

1. JC es Jesucristo.

2. La canción la escribe un discípulo, ya que explica que ve a Jesús y se siente atraído por su persona y decide seguirlo. En
el caso de los apóstoles, además de esa relación hay una llamada por parte de Jesús.

3. Significa que decide seguir a Jesús y formar parte de su grupo de amigos, compartir su vida, anunciar su mensaje…

4. Discípulos, apóstoles, san Pablo, Bernabé, Apolo, Juan Marcos, misioneros, la comunidad cristiana…

5. Estos versos pueden hacer referencia al Espíritu Santo como esa fuerza y esa presencia de Jesús que están siempre en
nuestra vida y que, de muchas maneras, nos acerca a Él, a lo bueno, al compromiso… También pueden referirse a las
distintas llamadas que recibimos de Dios a lo largo de nuestra vida, cómo se va haciendo presente en los acontecimientos.

6. El discípulo de Jesús debe estar dispuesto a involucrarse en lo que sea necesario con tal de vivir como Jesús quiere,
entregados a los demás, anunciando con nuestras vidas la buena noticia del evangelio, ayudando a los más necesitados…
Muchos cristianos entregan totalmente su vida a la causa del evangelio, incluso se van a otros países para anunciar el
evangelio.

7. Respuesta abierta.

3 ESO 29
 pr o p u e s t a d e e v a l u a ci ó n - 1 -

6 Pertenecer al grupo de Jesús

Nombre: Apellidos:
Fecha: Grupo: Nº:

1. Elabora una lista con las actividades que realizaba Jesús en un día normal e indica qué sentido tenían
cada uno de estos actos.

2. Explica el significado de la siguiente afirmación: El mensaje de Jesús es universal.

3. Lee las siguientes palabras del papa Francisco y responde a las preguntas:
La imagen del cuerpo nos ayuda a comprender este profundo vínculo Iglesia-Cristo, que San Pablo ha
desarrollado sobre todo en la primera Carta a los Corintios, en el capítulo doce. En primer lugar, el cuerpo
nos llama a una realidad viva. La Iglesia no es una asociación benéfica, cultural o política, sino que es
un cuerpo vivo, que camina y actúa en la historia. Y este cuerpo tiene una cabeza, Jesús, que lo guía, lo
alimenta y lo sostiene.
Este es un punto que quiero destacar: si se separa la cabeza del resto del cuerpo, la persona no puede
sobrevivir. Así es en la Iglesia: debemos permanecer unidos cada vez más profundamente a Jesús: Pero no
sólo eso: como en un cuerpo, es importante que corra la savia vital para que viva, así debemos permitir que
Jesús obre en nosotros, que su Palabra nos guíe, que su presencia en la Eucaristía nos alimente, nos anime,
que su amor dé fuerza a nuestro amar al prójimo.
Francisco, Catequesis 19 junio 2013
a) Resume las palabras del Papa.

b) ¿Qué es lo más importante para la Iglesia, según el papa Francisco?

c) Explica qué crees que quiere decir el papa con estas palabras: que Jesús obre en nosotros. ¿Cómo
puede obrar Jesús en nosotros?

4. Escribe dónde se manifiesta de manera especial la presencia de Jesús para los cristianos?

3 ESO 30
 pr o p u e s t a d e e v a l u a ci ó n - 1 -

6 Pertenecer al grupo de Jesús

5. Explica la presencia de Jesús y su acción salvadora en los en los siguientes textos.

a) Los maestros de la ley y los fariseos llevaron entonces a una mujer que había sido sorprendida en
adulterio. La pusieron en medio de todos los presentes y dijeron a Jesús: - Maestro, esta mujer ha sido
sorprendida en el acto mismo del adulterio. En nuestra ley, Moisés ordena matar a pedradas a esta clase
de mujeres. Y tú, ¿qué dices?
Preguntaron esto para ponerle a prueba y tener algo de qué acusarlo, pero Jesús se inclinó y se puso a
escribir en la tierra con el dedo. Luego, como seguían preguntándole, se puso de pie y les respondió: - El
que de vosotros esté sin pecado, que le arroje la primera piedra.
Volvió a inclinarse y siguió escribiendo en la tierra. Al oír esto, uno tras otro fueron saliendo, empezando
por los más viejos. Cuando Jesús se encontró solo con la mujer, que se había quedado allí, se puso de pie
y le preguntó: —Mujer, ¿dónde están? ¿Ninguno te ha condenado? Contestó ella: - Ninguno, Señor. Jesús le
dijo: - Tampoco yo te condeno, vete y no vuelvas a pecar. (Jn 8, 3-11)

b) Me llamo Juan, tengo 15 años y desde hace un tiempo no tengo muy claro quién es Dios y por qué creo en
él. El año pasado mis amigos empezaron a ir a catequesis de confirmación en la parroquia, pero yo decidí
no hacerlo porque sentía que era una hipocresía. Sin embargo, he decido ir este año para que así pueda
profundizar y entender más la fe que me enseñaron en la familia, tal vez así, pueda volver a experimentar
lo que significa ser cristiano.

c) Mi amiga Inés es enfermera, terminó la carrera hace tres años y trabaja en un hospital. Hoy me ha
contado que se va a ir durante un año a trabajar en Angola con una ONG porque cree que debe ayudar a
los que menos tienen.

3 ESO 31
 s o l u ci o n a ri o pr o p u e s t a d e e v a l u a ci ó n - 1 -

PROPUESTA 1

1. Jesús en su día a día predicaba, enseñaba, llamaba, curaba, oraba… En todas estas acciones busca salvar al ser humano,
ayudarlo a salir de él mismo y acercarle a Dios y a los demás.

2. El mensaje de Jesús es universal porque no se limita a su vigencia en el tiempo en el que vivió entre los hombres, su
mensaje ha seguido teniendo valor a lo largo de la historia y sigue teniéndolo hoy. Jesús no fue solo alguien significativo
en su tiempo, lo sigue siendo hoy para millones de personas en el mundo.

3. a) El Papa explica la importancia de que la Iglesia sea cuerpo de Cristo y permanezca unida a su cabeza que es Jesús, para
que sea significativa y transformadora en el mundo.

b) Lo más importante para la Iglesia es poner a Cristo en el centro, solo siguiendo su mensaje, teniéndolo como modelo
de vida y dejándonos habitar por él, la Iglesia seguirá adelante en el mundo.

c) El Papa nos invita a dejarnos transformar por Jesús, dejar que él nos habite para que nuestra vida cambie según los
valores de Cristo y su mensaje.

4. E ncontramos la presencia de Jesús de manera especial en la acción del Espíritu Santo, la comunidad cristiana, la euca-
ristía y en todas las personas que sufren.

5. a) Jesús se manifiesta en su ayuda a la mujer pecadora, la salva de los que la quieren apedrear y la salva de su pecado
porque hace que ella se sienta perdonada y reconocida.

b) En este caso podemos encontrar la presencia de Jesús en la comunidad cristiana que acompaña al creyente que está
en crisis, Jesús se manifiesta en la ayuda que reciben las personas que están en búsqueda y quieren profundizar en
su fe.

c) Jesús está en los pobres y necesitados y en aquellas personas que deciden entregar su vida por ellos. La acción salvadora
de Jesús tiene el rostro de las personas que trabajan por los más necesitados.

3 ESO 32
 pr o p u e s t a d e e v a l u a ci ó n - 2 -

6 Pertenecer al grupo de Jesús

Nombre: Apellidos:
Fecha: Grupo: Nº:

Recuerda el tablón de corcho que aparece en la página inicial de la unidad, en el que se representen
los grupos a los que pertenece la joven acompañados de fotos, símbolos… Imagina que dispones de
un corcho similar para hacer un mural dedicado a la Iglesia y en el que vas a poner distintos elementos:
frases, fotos, croquis, dibujos, etc.

1. Con el primer elemento expresa cómo son las acciones salvadoras de Jesús durante su vida: con
quiénes se relaciona, a quiénes llama, qué gestos salvadores realiza, cómo y cuándo se relaciona
con su Padre, qué siente la gente que experimenta su acción, etc. Utiliza un croquis, un mapa con-
ceptual o un esquema.

2. Indica cuatro frases bíblicas que expresen de qué modo se manifiesta Jesús en la primera comunidad
cristiana: cómo fortalecían su fe, qué gestos les hacían recordar a Jesús, cómo era su compromiso
con los demás, etc.

3 ESO 33
 pr o p u e s t a d e e v a l u a ci ó n - 2 -

6 Pertenecer al grupo de Jesús

3. Describe cuatro fotos que buscarías para ponerlas en el mural que sirvieran de ejemplos de cómo y
dónde se vive la presencia de Jesús en la comunidad cristiana actual.

4. Dibuja con creatividad una imagen que simbolice que la Iglesia es el cuerpo de Cristo.

3 ESO 34
 s o l u ci o n a ri o pr o p u e s t a d e e v a l u a ci ó n - 2 -

PROPUESTA 2

En este tipo de evaluación más competencial, es importante valorar, en las contestaciones de los alumnos, la exposición y
expresión de las ideas, el orden, las referencias, la creatividad, etc.

1. C omo referente o una posible contestación es el esquema ofrecido en la unidad a partir de Mc 1,16-39. Pero las contesta-
ciones pueden ser variadas.

– Llama a los primeros discípulos, dos parejas de hermanos, que eran pescadores.
– Acude a la sinagoga a leer la escritura y a enseñar con autoridad.
– Libera a una persona de un espíritu que le atormentaba.
– Acude a la casa de dos de los hermanos y cura a la suegra.
– Cura a otros enfermos y libera de malos espíritus a otras personas.
– Sale a orar de madrugada.
– Sale a predicar a otros pueblos.

2. Posibles frases.

– Perseveraban en la enseñanza de los apóstoles, en la comunión, en la fracción del pan y en las oraciones.
– El primer día de la semana, se reunían para la fracción del pan.
– Yo te bautizo en el nombre del Padre del Hijo y del Espíritu.
– No tengo ni oro ni plata, en nombre de Jesucristo levántate.
– Eligieron a Pablo y Bernabé para llevar predicar el evangelio.

3. Respuesta abierta.

4. Pueden dibujar además del cuerpo humano, que es la más directa y evidente, una vid con sarmientos, un sistema solar,
un arco con una piedra angular, o cualquier estructura que represente un sistema que depende su existencia de que sus
componentes estén unidos a una pieza clave, imprescindible e insustituible.

3 ESO 35
 p r o p u es t a de e v al u ac i ó n - 1 -

7 Las raíces de una Europa Cristiana

Nombre: Apellidos:
Fecha: Grupo: Nº:

1. Justifica esta afirmación: Los monasterios fueron un importante foco espiritual y cultural en la Edad
Media.

2. La vida monacal, dedicada a Dios y a la solidaridad, no es exclusiva del cristianismo. Explica en qué
otros contextos y religiones se produce este fenómeno.

3. San Benito escribe una regla de vida para sus monjes y la resume en un lema. Escribe ese lema y
explica su significado. ¿Cómo llevan en los monasterios este lema a la vida?

4. Explica cómo llega Europa a ser una sociedad de cristiandad. Añade a tu explicación un esquema o
un eje cronológico en el que sitúes épocas, culturas y personajes históricos.

5. Cuando Europa se estaba unificando en torno al cristianismo, España vive una situación diferente.
¿Cuál es esa situación?

3 ESO 36
 p r o p u es t a de e v al u ac i ó n - 1 -

7 Las raíces de una Europa Cristiana

6. ¿Cómo se producía la convivencia entre las distintas religiones en Al Andalus? ¿Qué religiones
convivieron en estos siglos? ¿Cómo es la convivencia religiosa en España en la actualidad?

7. Responde a estas preguntas cortas sobre el Islam.

a) Fundador del Islam:

b) Significado de la palabra Islam:
c) Lugar donde surge la nueva religión:
d) Nombre del libro sagrado del Islam:
e) Profesión de fe:
f) Mes de ayuno y oración:
g) Capital de Al Andalus:
h) Nombre que recibían los cristianos que vivían en Al Andalus:
i) Lugar de culto del Islam:
j) Filósofo musulmán transmisor de la filosofía de Aristóteles:

3 ESO 37
 s o l u c i o n a r i o p r o p u es t a de e v al u ac i ó n - 1 -

PROPUESTA 1

1. L os monasterios en la Edad Media se encargaron de preservar a cultura y transmitirla, además fueron grandes innovado-
res en los sistemas de cultivo, conservación de alimentos, etc. A nivel cultural los monasterios eran centros de espiritua-
lidad que atraían a muchos cristianos que escuchaban las enseñanzas de los monjes o acudían a los sacramentos.

2. E l budismo también tiene vida monacal. Los monjes budistas viven de manera austera, dedicados a la oración y a al
acompañamiento de los fieles. Suelen vivir de la limosna y sus monasterios son importantes centros espirituales.

3. O
 ra et labora significa ora o reza y trabaja. Este es el resumen de la vida monacal cristiana. Los monjes dedican su vida
a la oración y el trabajo. San Benito recomendaba dividir el día en tres actividades: orar, trabajar y descansar. La vida de
los monjes es sencilla y siguen este lema, incluso en la actualidad.

4. E sta pregunta busca que los alumnos sinteticen los conocimientos que vienen recogidos en el epígrafe Hacia un nuevo
imperio. La cristiandad. Comprobar que se hace referencia a los distintos pueblos bárbaros, su conversión, la creación
de los Estados Pontificios, Carlomagno y el concepto de cristiandad: (sociedad en la que el emperador ostenta el poder
político y el papa el poder espiritual).

5. A principios del s. VIII entran los musulmanes a la Península y avanzan hasta el norte, formando un califato dependiente
de Damasco y con capital en Córdoba. La situación de Al Andalus irá cambiando y evolucionando a lo largo de la Edad
Media, la presencia musulmana en España se mantendrá hasta los Reyes Católicos.

6. D
 urante siglos, musulmanes, cristianos y judíos convivieron en Al Andalus, aunque la convivencia no fue tan fácil como
a veces se piensa. En territorio musulmán los cristianos mozárabes pagaban altos impuestos y, aunque las relaciones no
eran malas y había acuerdos comerciales, no había igualdad real en derechos y deberes. Con los judíos la situación era
distinta, el pueblo judío vivió rachas de antisemitismo a lo largo de toda la Edad Media que alternaban con periodos de
respeto y convivencia pacífica.

7. a ) Fundador del Islam: Mahoma.

b) Significado de la palabra Islam: sumisión.
c) Lugar donde surge la nueva religión: La Meca y Medina.
d) Nombre del libro sagrado del Islam: Corán.
e) Profesión de fe: No hay más Dios que Alá y Mahoma es su profeta.
f) Mes de ayuno y oración: Ramadán.
g) Capital de Al Andalus: Córdoba.
h) Nombre que recibían los cristianos que vivían en Al Andalus: mozárabes.
i) Lugar de culto del Islam: mezquita.
j) Filósofo musulmán transmisor de la filosofía de Aristóteles: Averroes.

3 ESO 38
 p r o p u es t a de e v al u ac i ó n - 2 -

7 Las raíces de una Europa Cristiana

Nombre: Apellidos:
Fecha: Grupo: Nº:

 scucha el testimonio de la hermana Leticia (www.e-sm.net/3eso_ag_rrdd_72), o lee el de la novicia

E
cisterciense Noelia García Molina:
Me llamo Noelia García Molina y soy natural de Motril (Granada). Tengo 27 años y llevo dos años y medio en
el Monasterio Cisterciense de la Santa Cruz, en Casarrubios del Monte, provincia de Toledo.
Siempre supe que me faltaba algo para ser plenamente feliz, y busqué sin desanimarme. Llegué al
Monasterio por vez primera, en septiembre de 2007 y me quedé prendada de la paz, silencio, sencillez y
alegría de sus habitantes [...].
Poco a poco fue iluminándose mi vida por dentro. Una alegría e ilusión interior, hasta ahora desconocida,
iba creciendo cada vez más intensa y me hacía vivir más hacia dentro.
La llamada hacia la vida monástica, era cada día más clara y yo diría que hasta urgente. Experimentaba
fuerte necesidad de vivirla, pese a los miedos que también iba superando. Por parte de la familia no lo tenía
nada fácil, la reacción de ellos fue muy dura, no lograban entender que me gustase estar en un monasterio
para siempre. A partir de la primera vez que vinieron a verme y conocieron a las hermanas que tengo de
comunidad, todo aquello se ha cambiado en alegría y cariño agradecido hacia ellas. Ahora son muy felices
de que esté aquí y hasta se sienten orgullosos de que sea monja.
[ ...] Considero que toda persona busca amar y ser amada, y aquí en la vida monástica, en mi Comunidad,
amo y me siento muy amada por Dios y por mis hermanas. Ahora sí entiendo experimentalmente que la vida
no tiene sentido si nos falta el AMOR. Pues yo digo con el Cantar de los Cantares “He buscado el AMOR de mi
alma, lo encontré y ya no lo soltaré”[...].

www.e-sm.net/3eso_ag_rrdd_71

Responde:
1. ¿Cómo es el recorrido vocacional? ¿Cómo va descubriendo a Dios en su vida?

2. ¿Qué actitudes y valores de los cristianos le llaman la atención y la hacen sentirse feliz y acogida?

3. ¿Qué observa en las monjas de clausura que le llama la atención?

4. ¿Cómo es su vida en el convento? ¿Cómo se siente?

5. ¿Qué es lo más importante en su vida?

3 ESO 39
 p r o p u es t a de e v al u ac i ó n - 2 -

7 Las raíces de una Europa Cristiana

6. ¿En qué crees que se parecen y en qué se diferencian los monjes y monjas actuales de los de la Edad
Media?

7. Escribe en diez líneas lo que aportó la vida monástica a la Europa medieval y lo que aporta en el
mundo actual. Además indica tu opinión al respecto.

3 ESO 40
 s o l u c i o n a r i o p r o p u es t a de e v al u ac i ó n - 2 -

PROPUESTA 2

En este tipo de evaluación más competencial, es importante valorar, en las contestaciones de los alumnos, la exposición y
expresión de las ideas, el orden, las referencias, la creatividad, etc.

Respecto al testimonio de la hermana Leticia

1. L a hermana Leticia descubre a Dios poco a poco, de niña cuando sus padres le dejan libertad y ella va a misa; posterior-
mente en los grupos cristianos y en las monjas de clausura. En su relación con el deporte va sintiendo que los éxitos
deportivos no llenan su vida, se siente vacía y ve que solo Dios puede llenar ese vacío.

2. L a atrae la paz y la felicidad que se vive en la iglesia, los grupos cristianos…

3. L eticia se sorprende de que las monjas, viviendo con tan poco, sean tan felices.
4. E n el convento vive en comunidad, trabaja, ora y es feliz.
5. D
 ios es lo más importante de su vida.

Respecto al testimonio de Noelia

1. ”Siempre supe que me faltaba algo para ser plenamente feliz, y busqué sin desanimarme”. “ Poco a poco fue iluminándose
mi vida por dentro”. “La llamada hacia la vida monástica, era cada día más clara y yo diría que hasta urgente”. “ Pese a
los miedos que también iba superando. Por parte de la familia no lo tenía nada fácil, la reacción de ellos fue muy dura”.

2. “ La paz, silencio, sencillez y alegría”.

3. “ La paz, silencio, sencillez y alegría”.
4. Considero que toda persona busca amar y ser amada, y aquí en la vida monástica, en mi Comunidad, amo y me siento
muy amada por Dios y por mis hermanas.

5. P ues yo digo con el Cantar de los Cantares “He buscado el AMOR de mi alma, lo encontré y ya no lo soltaré”
6. L os monjes y monjas actuales se han adaptado a los cambios sociales, sin embargo, lo fundamental de su estilo de vida
se mantiene inalterable: Dios es lo más importante, su vida se consagra a la oración y al trabajo.

7. Respuesta abierta. La redacción debe incluir que en en la Edad Media la vida monástica fue muy importante porque ayudó
a la difusión y conservación de la cultura, además, los monasterios fueron centro de espiritualidad. También el aspecto
de vida alternativa a nuestra sociedad que son los monasterios, contemplativos, ordenados, pausados, etc.

3 ESO 41
 p r op u es t a d e ev a l u a ci ó n - 1 -

8 La cristiandad en la Edad Media

Nombre: Apellidos:
Fecha: Grupo: Nº:

1. En la Edad Media la Iglesia vivió serias dificultades. ¿Qué significa la palabra “cisma”?

2. ¿Qué cismas tuvieron lugar en estos siglos? Explica quienes fueron los protagonistas y cómo se
resolvieron en caso de que así fuera.

3. En la reforma de Cluny y el Císter, ¿qué decisiones se tomaron que afectaban a la vida de los
monasterios?

4. Ordena, según aparecieron en el tiempo, estos acontecimientos: cisma de Oriente, fundación de las
órdenes mendicantes, feudalismo, reforma de Cluny, cisma de Occidente, papa Gregorio VII.

5. En el siglo ix comienza la peregrinación a Santiago de Compostela. ¿Qué aportó el Camino de

Santiago a la Europa medieval?

6. ¿Por qué surgieron las diferentes herejías a lo largo de la Edad Media?

3 ESO 42
 p r op u es t a d e ev a l u a ci ó n - 1 -

8 La cristiandad en la Edad Media

7. ¿Con qué finalidad se fundan las órdenes mendicantes? ¿Cuáles fueron las más importantes?
¿Quiénes fueron sus fundadores?

3 ESO 43
 so l u cio n a r io p r op u es t a d e ev a l u a ci ó n - 1 -

PROPUESTA 1

1. C isma es la división o separación en el seno de una iglesia o religión.

2. En la Edad Media se produjeron los cismas de Oriente y Occidente. En el año 1054, se produjo el gran cisma de la Iglesia:
se excomulgaron mutuamente el papa León IX y el patriarca Miguel Cerulario. Así nació la Iglesia ortodoxa, que hoy es
mayoritaria en Rusia, Grecia y otros países. En 1965, el papa Pablo VI y el patriarca Atenágoras cancelaron la excomunión
en Jerusalén. El cisma de occidente se produjo cuando el papado se trasladó a Avignon. En 1377 el papa Gregorio XI
volvió a Roma, tras su muerte, los cardenales romanos eligieron a Urbano VI; mientras que los franceses elegían a Clemente
VII. Ambos papas se excomulgaron mutuamente. La solución se produjo en 1414 gracias al concilio de Constanza, donde
se eligió un nuevo y único papa.

3. Los monasterios se habían convertido en feudos y los abades en señores feudales, la reforma busca volver a la regla
original de san Benito y a una vida austera y sencilla.

4. R eforma de Cluny: s. x; Cisma de Oriente: s. xi; Fundación e las órdenes mendicantes: ss. xii-xiii; Cisma de Occidente: s.
xiv.

5. El Camino de Santiago se convirtió en un encuentro de la cultura de toda la Edad Media y en una escuela de espiritualidad
para todo el que hacía la peregrinación. De esta manera, entraron a la Península Ibérica las ideas e influencias del resto
de Europa.

6. En la Edad Media surgieron movimientos que no estaban a favor de una Iglesia apegada al poder terrenal. Muchos de
estos grupos buscaban una imitación más fiel de Jesús y planteaban nuevas doctrinas (herejías) que los alejaron de la
Iglesia de Roma.

7. L as órdenes mendicantes se fundan para dar testimonio del evangelio en una época en la que la Iglesia vive problemas y
divisiones. Los frailes no se apartan del mundo ni viven en monasterios, sino que viven en las ciudades, predican y men-
digan para mantenerse. Las órdenes mendicantes más importantes fueron los franciscanos y dominicos. Los franciscanos
fueron fundados por Francisco de Asís y los dominicos por Domingo de Guzmán.

3 ESO 44
 p r op u es t a d e ev a l u a ci ó n - 2 -

8 La cristiandad en la Edad Media

Nombre: Apellidos:
Fecha: Grupo: Nº:

Escucha o lee atentamente la canción Levántate y anda de Álvaro Fraile.

No tengas miedo, tú no te rindas, no pierdas la esperanza,
no tengas miedo, yo estoy contigo, en lo que venga
y nada puede ni podrá el desconsuelo retando a la esperanza,
anda… levántate y anda.
No tengas miedo, no desesperes, no pierdas la confianza,
no tengas miedo, yo voy contigo siempre y a donde vayas,
no dejes que envejezca un solo sueño cosido a alguna almohada,
anda… levántate y anda.
No tengas miedo, yo te sujeto solo confía y salta,
no tengas miedo, voy a cuidarte te alzaré cuando caigas,
siempre puedes empezar de cero, yo lo hago todo nuevo,
anda… levántate y anda.
Tú eres mi sueño y mi causa no pienses que voy a dejarte caer,
voy a despertarte y estaré a tu lado para que cada día sea un nuevo renacer,
para que tengas vida anda… levántate.

www.e-sm.net/3eso_ag_rrdd_83

Responde:
1. ¿Cuáles son las expresiones que más se repiten en esta canción? ¿Por qué?

2. ¿Quién podría decir estas palabras y a quién?

3. “Levántate y anda” podría ser el lema para un grupo de peregrinos que hacen el Camino de Santiago:
¿qué miedos y dificultades crees que podrían tener? ¿Quién les da la confianza para levantarse y
andar?

4. ¿Qué sentido tiene la peregrinación a Santiago de Compostela? ¿Qué puede aportar a la vida de un
peregrino?

3 ESO 45
 p r op u es t a d e ev a l u a ci ó n - 2 -

8 La cristiandad en la Edad Media

5. ¿Cuándo y por qué surge el Camino de Santiago? ¿Qué aporta a la vida social y cultural de la Edad
Media en Europa?

6. ¿Qué situación estaba viviendo la Iglesia en el momento en el que surge la peregrinación a Santiago?

7. ¿Qué corrientes y propuestas luchan en la Edad Media por una vuelta al evangelio y a los orígenes
del cristianismo?

8. Escribe un ensayo en el que compares la situación social y religiosa de Europa en la actualidad y en

la Edad Media.

3 ESO 46
 so l u cio n a r io p r op u es t a d e ev a l u a ci ó n - 2 -

En este tipo de evaluación más competencial, es importante valorar, en las contestaciones de los alumnos, la exposición y
expresión de las ideas, el orden, las referencias, la creatividad, etc.

1. L as expresiones que más se repiten en la canción son: “levántate y anda”, “no tengas miedo”, “yo estoy contigo”. Se repi-
ten porque el autor intenta hacer hincapié en estas ideas: Dios nos apoya siempre, no tenemos que temer nada, hay que
levantarse y andar.

2. L a canción está puesta en boca de Dios que se dirige a cada uno personalmente.
3. Los peregrinos en un camino tan largo y duro como el de Santiago pueden tener miedo a no llegar a su destino, a ponerse
enfermos… Sus dificultades son el cansancio, las lesiones, el mal tiempo… El que da confianza al peregrino es Dios, en
quien confían y que hace que puedan continuar caminando a pesar de las dificultades.

4. L a peregrinación a Santiago de Compostela tiene varios sentidos: uno de ellos es ir a un lugar significativo para el cris-
tianismo desde hace siglos, un sitio que cuenta con la historia de millones de personas que han acudido allí buscando a
Dios. Por otro lado, la peregrinación a Santiago puede cambiar la vida de las personas porque encuentran el momento
para reflexionar, orar, encontrarse con Dios, enfrentarse a sus miedos y dificultades, etc.

5. En el siglo ix se propagó la idea de que los restos del apóstol Santiago se encontraban en Galicia, esto promovió la afluen-
cia de peregrinos de toda la cristiandad que no podían ir a Jerusalén por estar, en esta época, en manos musulmanas.
El Camino de Santiago se convirtió en un encuentro de la cultura de toda la Edad Media y en una escuela de espiritualidad
para todo el que hacía la peregrinación. De esta manera, entraron a la Península Ibérica las ideas e influencias del resto
de Europa.

6. L a Iglesia se encontraba sumida en conflictos y divisiones, había muchos problemas de corrupción por buscar el poder y
el enriquecimiento. Al mismo tiempo, había personas y movimientos que buscaban de manera sincera volver al Evangelio
y a los orígenes del cristianismo.

7. En la Edad Media hay personas y grupos que buscan vivir al estilo de Jesús. Con esta mentalidad se reforma la vida monás-
tica que había surgido como una búsqueda de convivir de manera apartada y dedicada a Dios; sin embargo, los monaste-
rios se habían convertido en feudos y se habían apartado de la regla que les había dado san Benito. Por eso, monjes como
Roberto de Molesme y Bernardo de Claraval consiguen concienciar a los monjes para vivir de manera coherente con el
Evangelio y la regla de san Benito.
En el siglo xiii y ante las nuevas necesidades de los cristianos y de la Iglesia, con el surgimiento de las ciudades, aparecen
nuevas órdenes religiosas que desean vivir pobremente dedicados a la predicación y a la oración: son las órdenes men-
dicantes, franciscanos y dominicos, fundados por san Francisco de Asís y santo Domingo de Guzmán.

8. R espuesta abierta. Valorar que el alumno se expresa con claridad y es capaz de analizar la situación de la Iglesia en
momentos históricos totalmente opuestos.

3 ESO 47
 propuesta de evaluación -1-

9 Testigos de la felicidad
Nombre: Apellidos:
Fecha: Grupo: Nº:

1. Recuerda los textos bíblicos estudiados y relaciona estos momentos con las frases que se refieren
a ella:

Anunciación – – Mujer ahí tienes a tu hijo

– Bienaventurada la que ha creído

Visita a Isabel – – Alégrate llena de gracia

– Proclama mi alma la grandeza del Señor

Bodas de Caná – – Haced lo que Él os diga

– Ahí tienes a tu madre

Al pie de la cruz –
– He aquí la esclava del Señor

2. Escribe dos motivos por los cuales muchos cristianos a lo largo de la historia han sido felices y
algunos, incluso, han sido proclamados santos por la Iglesia.

3. María acompañó a Jesús siempre. Nombra, al menos, cinco ocasiones en que lo hizo y explica su
actitud con Jesús.

4. Narra lo sucedido en el momento de la Anunciación. Menciona el lugar, los protagonistas y reproduce

al menos una frase del relato evangélico.

3 ESO 48
 propuesta de evaluación -1-

9 Testigos de la felicidad

5. Responde a las siguientes cuestiones sobre la Sagrada Familia:

a) ¿Quiénes la forman?
b) ¿En qué ciudad y región de Palestina se estableció?
c) ¿Qué aprendió Jesús en ella?
d) ¿Qué se recuerda y celebra en la fiesta cristiana de la Sagrada Familia?

6. Explica porqué se puede llamar a María “madre nuestra”.

Porque...

Madre nuestra ...

...

7. ¿Qué significa que María es madre de los creyentes?

3 ESO 49
 s o l u c i o nari o p r o p u e s t a d e e v a l u a c i ó n - 1 -

1. Mujer ahí tienes a tu hijo-Al pie de la cruz. Bienaventurada la que ha creído-Visita a Isabel. Alégrate llena de gracia-
Anunciación. Proclama mi alma la grandeza del Señor-Visita a Isabel. Haced lo que Él os diga-Bodas de Caná. Ahí tienes
a tu madre-Al pie de la cruz. He aquí la esclava del Señor-Anunciación.

2. M
 otivos:
– Buscaron en su vida cuál era la voluntad de Dios.
– Respondieron a esa llamada y sintieron el amor de Dios.

3. O
 casiones:
– Recibe a los pastores y los magos.
– Presenta a Jesús en el templo.
– Ha de huir a Egipto.
– Acompaña a Jesús en momentos de su predicación.
– Está al pie de la cruz.

4. N
 azaret de Galilea. El ángel Gabriel saluda a María con las palabras Alégrate llena de gracia y le comunica que ha sido la
escogida para ser la madre del Hijo de Dios. María se asusta ante esas palabras y no entiende como puede ser madre. El
ángel le comunica que el Espíritu Santo vendrá sobre ella y que por eso a su hijo se le llamará hijo de Dios. María aceptó
aquella misión y pronunció las palabras he aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra.

5. a ) La forman María, José y Jesús.

b) la sagrada familia se estableció en Nazaret de Galilea.
c) Jesús aprendió a vivir la fe y las prácticas de la religión judía.
d) Se recuerda a la familia de Jesús y se celebra el valor de la familia en la vida de las personas.

6. L os cristianos podemos llamar a María “madre nuestra” porque Jesús, desde la cruz, poco antes de morir, encargó a su
madre que fuera también madre de su discípulo con las palabras Mujer ahí tienes a tu hijo. También encargó al discípulo
que aceptara a María como madre con las palabras Hijo, ahí tienes a tu madre. Por eso cada cristiano se considera hijo de
María.

7. Porque los creyentes se sienten acompañados por ella en su vida cristiana, al igual que acompañó a Jesús y después a los
discípulos. María ayuda a los creyentes a acercarse a Jesús, conocerlo y amarlo.

3 ESO 50
 propuesta de evaluación -2-

9 Testigos de la felicidad
Nombre: Apellidos:
Fecha: Grupo: Nº:

Lee el siguiente texto que reproduce la letra de la canción Gracias, Madre, dedicada a María:

Gracias madre por tu presencia, Gracias por tu corazón abierto

tú nos llevas a Jesús Gracias por vivir un sí constante
Gracias madre por tu silencio, Gracias, madre, gracias…
tú estimulas nuestra fe
Porque te abandonas en sus manos
Gracias porque eres muy sencilla Porque siempre vives la esperanza
Gracias porque eres llena de gracia Gracias, madre, gracias…
Gracias, madre, gracias
Gracias madre por tu presencia tú nos
Gracias por tu vida tan callada llevas a Jesús…
Gracias porque vives la palabra
Gracias, madre, gracias… Gracias porque tú sigues amando
Gracias porque tú vas actuando
Gracias madre por tu presencia Gracias, madre… gracias…
tú nos llevas a Jesús…
Porque lo haces todo entre nosotros
Gracias por tu corazón abierto Porque tú nos quieres como a hijos
Gracias por vivir un sí constante Gracias, madre, gracias…
Gracias, madre, gracias…
Gracias, Madre. Grupo Kairoi.

Responde:

1. ¿Qué frases de la canción guardan relación con lo estudiado en la unidad? Justifica tu respuesta.

2. La canción es un canto de agradecimiento a María. Explica el significado de las siguientes expresiones:
− Gracias por vivir un sí constante………………………………………………….....
− Gracias por tu presencia, tú nos llevas a Jesús……………………………….
− Gracias porque vives la palabra……………………………………………………...

3. En la canción se da las gracias a María por muchos motivos, ¿cuál escogerías tu?, ¿por qué?

3 ESO 51
 propuesta de evaluación -2-

9 Testigos de la felicidad

4. Sustituye el estribillo de la canción por otro elaborado por ti en el que se dé gracias a María.

5. De todas las imágenes de María que aparecen en la unidad, ¿cuál crees que expresa mejor lo que dice
la canción? ¿Por qué?

6. ¿Por qué crees que los cristianos dedican a María canciones y poemas?. Escribe una poesía a María en la
que incluyas expresiones que se le suelen atribuir.

3 ESO 52
 s o l u c i o nari o p r o p u e s t a d e e v a l u a c i ó n - 2 -

En este tipo de evaluación más competencial, es importante valorar, en las contestaciones de los alumnos, la exposición y
expresión de las ideas, el orden, las referencias, la creatividad, etc.

1. R elación con lo estudiado en la unidad:

Gracias madre: María es madre de los creyentes.
Gracias porque eres muy sencilla: María nunca tuvo ni quiso protagonismo en su vida.
Gracias porque eres llena de gracia: Gabriel la saludó con esas palabras Alégrate llena de gracia.
Gracias porque vives la palabra: María siempre se fió y cumplió la Palabra de Dios.
Gracias por vivir un sí constante: María aceptó continuamente la misión que Dios le propuso. Porque tú nos quieres como
a hijos: Por las palabras de Jesús en la cruz, sus discípulos somos hijos de María

2. Gracias por vivir un sí constante: significa que María aceptó siempre la voluntad y misión que Dios el encomendó.
Gracias por tu presencia, tú nos llevas a Jesús: significa que María conduce y acerca a los creyentes a su hijo Jesús, como
hizo en Caná cuando exclamó haced lo que Él os diga.Gracias porque vives la palabra: significa que María aceptó y cumplió
siempre la palabra de Dios.

3. R espuesta abierta.

4. R espuesta abierta.

5. R espuesta abierta. Imágenes de María: Rafael, Visitación. Miguel Ángel, Sagrada Familia. Piero della Francesca, Anuncia-
ción. Roger Van der Weyden, El Calvario. Alfonso Ruano, María. Arturo Asensio Moruno, Anunciación.

6. R espuesta abierta. Para expresar y mostrar el amor y cariño que tienen a María y reconocerla como madre y modelo.

3 ESO 53