Sofonías: el profeta de la libertad
Situación del pueblo
El profeta se ubica en los años 640-620 a.C. Aún el pueblo está
dominado por los Asirios, aunque los Babilónicos comienzan a
ser una nueva potencia que busca expandirse. El Reino del Sur,
Judá, está gobernado por Josías, un rey que busca mejorar la
situación de un pueblo perseguido 50 años durante el reinado de
Manasés. En Jerusalén se vivía un ateísmo práctico y una vida
llena de pecado.
Vocación y espiritualidad del profeta Sofonías
El nombre Sofonías puede significar “Yavé protege”. De origen probablemente etíope y de raza negra. Vivió
con el rey Josías en Jerusalén y apoyó la reforma propuesta por el rey. No se sabe mucho más de él. Sofonías
experimenta la presencia de Dios en la justicia, la pobreza, la humildad y la alegría. Estas cuatro situaciones
son las que están más ausentes en la vida del pueblo de Israel.
El mensaje de Sofonías
Sofonías constata la explotación de los poderosos (Sof 1,8ss; 3,14). Junto con la obsesión por el comercio (Sof
1,10ss) y la confianza en la riqueza (Sof 1,12ss), que han convertido a Jerusalén en una ciudad rebelde,
manchada y opresora (3,1). Y proclama que Yavé confía en los débiles, los pobres, los anawim, el resto de
Israel que mantiene su fidelidad a Él (Sof 2,3).
Además de denunciar a las autoridades (1,8; 3,3) jueces (3,3), sacerdotes (3,4; 1,9), falsos profetas (3,4),
denuncia a los hijos del Rey (1,8). Esto es un avance con respecto a los otros profetas. Por ello anuncia la
llegada del “Día del Señor”.
Para los pobres anuncia la esperanza “Busquen a Yavé todos ustedes, los pobres del país que cumplan sus
mandatos practiquen la justicia” (Sof 2,3). Con el pequeño resto de Israel y con los pobres de la tierra, Yavé
empieza a realizar su gran sueño de una tierra de libertad. Para Sofonías al final Dios mismo se pone a bailar
con gritos de júbilo.
Sof 3,11-20
11 Aquel día, ya no tendrás que avergonzarte de las malas acciones con las que me has ofendido, porque yo
apartaré a esos jactanciosos prepotentes que están en medio de ti, y ya no volverás a engreírte sobre mi santa
Montaña. 12 Yo dejaré en medio de ti a un pueblo pobre y humilde, que se refugiará en el nombre del Señor.
13 El resto de Israel no cometerá injusticias ni hablará falsamente; y no se encontrarán en su boca palabras
engañosas. Ellos pacerán y descansarán sin que nadie los perturbe. 14 ¡Grita de alegría, hija de Sión! ¡Aclama,
Israel! ¡Alégrate y regocíjate de todo corazón, hija de Jerusalén! 15 El Señor ha retirado las sentencias que
pesaban sobre ti y ha expulsado a tus enemigos. El Rey de Israel, el Señor, está en medio de ti: ya no temerás
ningún mal. 16 Aquel día, se dirá a Jerusalén: ¡No temas, Sión, que no desfallezcan tus manos! 17 ¡El Señor, tu
Dios, está en medio de ti, es un guerrero victorioso! El exulta de alegría a causa de ti, te renueva con su amor
y lanza por ti gritos de alegría, 18 como en los días de fiesta. Yo aparté de ti la desgracia, para que no cargues
más con el oprobio. 19 En aquel tiempo, yo exterminaré a todos tus opresores, salvaré a las ovejas tullidas,
reuniré a las descarriadas, y les daré fama y renombre en todos los países donde tuvieron que avergonzarse.
Textos claves:
- Denuncias sociales: Sof 3,1-5; 1,7-13.
Denuncias religiosas: Sof 1,4-6.
- Anuncio de esperanza: Sof 2,1-3; 3,11-
15
20 En aquel tiempo, yo los haré volver, en aquel tiempo, los reuniré. Sí, les daré fama y renombre entre todos
los pueblos de la tierra, cuando cambie la suerte de ustedes ante sus propios ojos, dice el Señor.
Miqueas, el profeta del juicio
Situación del pueblo
Judá está viviendo un tiempo de guerra causado por el Imperio Asirio, esto
es grave porque las tropas saquean los productos de los campesinos. El rey
Ezequías promueve una reforma y se niega a pagar tributo. El ejército
asirio sitió Jerusalén. La situación hacia dentro de Jerusalén es de
corrupción e injusticia. Los latifundios hacían perder la libertad de los
campesinos que tenían que vender sus pequeñas propiedades al más
fuerte. “Jerusalén se tornó en casa de pecado” (Mi 1,5).
Vocación y espiritualidad del profeta Miqueas
Miqueas significa “quién como Yavé”. Nació en una pequeña villa llamada
Moreset. La dura realidad por la que pasaba el Reino del Sur fue la fuente
de su vocación. Por el sufrimiento del pueblo lo llamo Dios. “Dios me dio
mucha fuerza y coraje para denunciar todo lo que está errado” (Mi 3,8)
El mensaje de Miqueas
Miqueas se volvió la voz de los pequeños agricultores que luchaban desesperadamente por sus tierras y
libertad. Como todo profeta supo dar la palabra oportuna para su tiempo. Para denunciar la situación de
guerra y explotación usaba símbolos: gritaba, gemía, andaba descalzo. Los terratenientes que por la noche
meditan la injusticia y al amanecer la ejecutan. Para ellos anuncia la revancha de Yavé. Los jueces y profetas
corruptos, es muy expresivo cuando dice “ustedes descueran vivos a los de mi pueblo y les arrancan la carne
de los huesos” (Mi 3,2).
También anuncia ya que a pensar de la situación de corrupción, Miqueas no pierde la esperanza. Sueña en
nueva nueva Jerusalén, en un nuevo Templo, donde la Palabra de Yavé sea proclamada y vivida. Anunciará la
venida de un rey que no nacerá en los palacios de la corte sino en las periferias de Jerusalén.
Miq 3, 1-4
1 Después dije: ¡Escuche, jefes de Jacob y magistrados de la casa de Israel! ¿No les corresponde a ustedes
conocer el derecho, 2 a ustedes, que odian el bien y aman el mal, que arrancan la piel de la gente y la carne de
encima de sus huesos 3 Ellos devoran la carne de mi pueblo, le arrancan la piel, le quiebran los huesos, lo
despedazan como carne que se echa en la olla, como carne dentro de la caldera. 4 Entonces clamarán al
Señor, pero él no les responderá. El les ocultará su rostro en ese tiempo por las malas acciones que han
cometido.
Miq 5, 1-4
1 Y tú, Belén Efratá, tan pequeña entre los clanes de Judá, de ti me nacerá el que debe gobernar a Israel: sus
orígenes se remontan al pasado, a un tiempo inmemorial. 2 Por eso, el Señor los abandonará hasta el
momento en que dé a luz la que debe ser madre; entonces el resto de sus hermanos volverá junto a los
israelitas. 3 El se mantendrá de pie y los apacentará con la fuerza del Señor, con la majestad del nombre del
Señor, su Dios. Ellos habitarán tranquilos, porque él será grande hasta los confines de la tierra. 4 ¡Y él mismo
será la paz!
Textos claves:
- Denuncias sociales: Miq 2,1-5; 3,1-4.
- Denuncias religiosas: Miq 3,9-12; 3,5-7.
- Anuncios de esperanza: Miq 4,1-7.
- Anuncios del Mesías: Miq 5,1-4.
