EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

ME HA SIDO DADA TODA AUTORIDAD EN EL CIELO Y EN LA TIERRA.

VAYAN, PUES, Y HAGAN QUE TODOS LOS PUEBLOS
SEAN MIS DISCÍPULOS.
Mt. 28:18-19

EVANGELIZACIÓN
PARROQUIAL

P. José Alejandro Constante Pérez

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

ÍNDICE
INTRODUCCION  3-4
NATURALEZA DE LA EVANGELIZACION 4-7

QUE HACER DE LA EVANGELIZACION  7
LA PREMISION  7
FORMACION DE MISIONEROS  7
LA MISIÓN EVANGELIZADORA  9
BREVE DESARROLLO DE LOS TEMAS EN EL VISITEO CASA POR  9
CASA
PRIMERA VISITA DE CASA POR CASA: “PRESENTACIÓN Y  9
ESCUCHA”
SEGUNDA VISITA DE CASA POR CASA  10-11
TEMA 1. EL PLAN DE DIOS: BUENA NOTICIA PARA TI Y TU  10-11
FAMILIA
TERCERA VISITA DE CASA POR CASA  13
TEMA 2 EN CRISTO JESÚS ESTÁ LA SALVACIÓN  13
CUARTA VISITA DE CASA POR CASA  13-14
TEMA 3. EL PECADO ES MUERTE, MAS CRISTO ES VIDA  14
QUINTA VISITA DE CASA POR CASA  14-15
TEMA 4. LA ALEGRÍA DEL ENCUENTRO CON JESUCRISTO  14-15
SEXTA VISITA DE CASA POR CASA  16-17
TEMA 5. LA IMPORTANCIA DE LA VIDA COMUNITARIA, EL  16-17
INDIVIDUALISMO VENTAJA DEL ENEMIGO
3. LA POST-MISIÓN  17-21
4-UNA IGLESIA EN PEQUEÑO, LAS PEQUEÑAS COMUNIDADES  22
CONCLUSION  25
BIBLIOGRAFIA  26

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

INTRODUCCIÓN

P onemos en sus manos este corto material sobre la

evangelización. No estamos haciendo nada extraño al proceso
de nuestra diócesis. Lo único que cambia son algunas cosas
sobre todo en el modo de decir las cosas, pero en su esencia, es el
proceso de evangelización diocesana que se ha venido impulsando
desde hace varios años.
Evangelizar es una tarea apasionante que hace vivir la experiencia
del mismo Jesús, el gran evangelizar del Padre. De igual modo se vive
la experiencia que tuvieron los apóstoles y otros discípulos del Señor.
Siempre que se realiza la evangelización se colabora en la obra
redentora de Jesucristo el Señor y las ataduras del mal son
arrebatadas por el poder del evangelio que es salvación para los que
creen. Esta tarea debe ser permanente, con espiritualidad,
preparación, amor, entrega, decisión, fortaleza y generosidad. Para
esto, es necesario mantener viva la experiencia religiosa de
encuentro con Dios que cada uno hemos vivido. Solo, desde la
experiencia del encuentro con Jesús, podemos mantener viva la
llama del amor y el fuego ardiente de la evangelización.
No olvidemos el testimonio de los apóstoles: “Nosotros no podemos
dejar de hablar de lo que hemos visto y oído”. (Hch 4,20) Cuando se
ve con los ojos de la fe y se escucha con los oídos de la fe, se puede
guardar la experiencia que ha traspasado el corazón. Y desde esta
experiencia se puede mantener el dinamismo de la evangelización.
Esta gran experiencia también la vivió san Pablo, y desde allí pudo
decir: “Ay de mi si no evangelizo” (1Cr 9,16) La evangelización se
vuelve una urgencia a partir de la experiencia que se haya tenido con
Jesús de Nazareth. Desde allí brota el imperativo al ver todo lo que
Cristo ha hecho por mí. Pero también es una urgencia porque a partir

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

del encuentro con Él, se descubre lo importe y grande que es llevar

la Buena Nueva de salvación a otros hermanos que viven atados por
diferentes esclavitudes. La evangelización es Buena Nueva y es
liberación. Una liberación que parte del corazón y busca extenderse
a todas las dimensiones de la persona.
Por otra parte, la evangelización tiene dificultades, muchos rechazan
la Palabra. Ante esto Jesús dijo: “Quien los escucha a ustedes a mi
me escucha; quien les rechaza a ustedes, me rechaza a mí; y el que
me rechaza a mí, rechaza al que me ha enviado. A la evangelización
se va no en nombre propio, sino en nombre de Jesús, por eso es que
todo lo asume él, ya sea que lo acepten o lo rechacen.
Por último, ser evangelizador tiene su recompensa. Alégrense mas
bien, “porque sus nombres están escritos en el cielo”. (Lc 16,20). Así
también no olvidemos lo que Jesús promete: “El que quiera
servirme, que me siga, y donde yo esté, allí estará también mi
servidor” (Jn 12,26)

1- NATURALEZA DE LA EVANGELIZACIÓN

¿QUÉ ES EVANGELIZAR?:
Hablar de la naturaleza de la evangelización es hablar sobre todo de
lo esencial de ella. No se puede llamar a cualquier cosa,
evangelización, sino solo aquello que lleva el contenido fundamental
de la Buena nueva. Pablo VI, al darnos su famosa exhortación
apostólica Evangelii Nuntiandi (EN) nos dejó claro, qué contiene la
verdadera evangelización: “no hay evangelización verdadera
mientras no se anuncie el nombre, la doctrina, la vida, las promesas
del Reino, el misterio de Jesús de Nazaret Hijo de Dios…” (EN 22).

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

Esto quiere decir que la evangelización no hace otra cosa que

anunciar el misterio del Hijo de Dios y el misterio de su reino. El cual,
en resumen, expresa el contenido del verdadero amor. No es posible
renovar la humanidad y nuestra Iglesia sin el amor, y esto es lo que
encierra el misterio de Jesús y su reino, el misterio del amor de Dios.
Como fruto de ese misterio, la evangelización, alcanza cuatro cosas
fundamentales:
a) La renovación de la persona
b) Transformación de estructuras
c) Transformación de la cultura
d) El establecimiento del reino de Dios
La auténtica evangelización contribuye a la nueva creación de la
humanidad, porque la evangelización, busca el cambio de
mentalidad, de costumbres, de principios, de ideas, de prácticas,
sobre todo, de las que no están de acuerdo con los valores del Reino
de Dios.
Para esto el anuncio de la Buena nueva lleva una fuerza liberadora y
no alienante. Un anuncio que excluye las conveniencias mezquinas,
también excluye el sometimientos o adormecimiento de las masas.
La evangelización auténtica busca liberar a la persona
principalmente del pecado y de las estructuras de pecado que la
esclavizan y que hacen a veces un ambiente de anti-reino.
Hay que enfatizar, que la vida nueva de la persona no es posible sin
la adhesión afectiva y efectiva, personal y comunitaria a la persona
de Jesús, a su mensaje y a su causa. Solo desde aquí se puede
potenciar la verdadera vida nueva, vida del Reino de Dios. Vida nueva
no siempre es sinónimo de la vida del reino de Dios. Para que sea

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

verdadera vida nueva, es necesario asumir los valores de ese reino

de Dios.
Cuando se realiza la evangelización se renueva la persona, se
extiende el reino de Dios y crece la Iglesia, pero sobre todo no un
crecimiento cuantitativo, sino cualitativo. Los dos crecimientos son
importantes, pero, sobre todo, el crecimiento que identifica a la
verdadera Iglesia de Cristo con los valores del reino de Dios, ese es
el verdadero crecimiento cualitativo. Un consuelo superficial y
conformista sería el sentirnos felices y contentos al contemplar los
templos llenos, las largas procesiones, lo cual no es que en sí sea
malo, pero el gran problema es que esas multitudes a menudo están
con fuertes tensiones de rivalidad, prepotencia, superioridad,
individualismo superficial y en el peor de los casos, con grandes
enemistades. En tal caso, solo sería un crecimiento cuantitativo que
hace bulto y ocupa un espacio y no una cualidad.
Por otra parte, el anuncio evangelizador hay que entenderlo en su
amplio contenido, como un proceso. La evangelización no se puede
limitar a un vago anuncio pasajero ni mucho menos a un
entretenimiento con el anuncio, sino como un proceso pensado,
planificado y decidido con parresia. Por tanto, incluye el anuncio y el
proceso creciente de la catequesis que es la segunda parte de la
evangelización que ilustra la fe. El kerigma y la catequesis son
fundamentales, son un todo. Solo el kerigma no es suficiente, las
primeras comunidades lo experimentaron. Además de haber
recibido el kerigma asistían asiduamente a la enseñanza de los
apóstoles (Hch 2,42), por tanto, kerigma y catequesis no se deben
disociar.
Los diferentes elementos de la evangelización están mutuamente
relacionados, son complementarios y se integran en un conjunto que

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

es mucho más que la suma de todos ellos. El proceso evangelizador

está estructurado en etapas o “momentos esenciales”: a) La acción
misionera para los no creyentes y para los que viven en la
indiferencia religiosa; b) la acción catequética-inicial para los que
optan por el evangelio y para los que necesitan completar o
reestructurar su iniciación; y c) la acción catequética para los fieles
cristianos que ya está maduros en el seno de la comunidad cristiana,
pero que necesitan estar renovando el don que han recibido. Estos
momentos, sin embargo, no son etapas cerradas: se reiteran
siempre que sean necesarios, ya que tratan de dar el alimento más
adecuado al crecimiento espiritual de cada persona o de la misma
comunidad cristina (Cfr. directorio general para la Catequesis, 49).
Las tres grandes etapas de la misión evangelizadora: Pre-misión,
misión, post-misión.

2- QUE HACER DE LA EVANGELIZACIÓN

2.1 LA PRE-MISIÓN
Esta primera etapa incluye casi todo lo que implica la misión. Hacer
un equipo de evangelización con quienes se prepare la misión
evangelizadora. Buscar los evangelizadores, diseñar el mapa de la
misión, zonificar y sectorizar, identificar las familias a evangelizar,
señalar las casas de reunión para la post-misión, etc. Convocar a los
misioneros, formar a los misioneros, enviar a los misioneros.
FORMACIÓN DE MISIONEROS
Sugerencia para la formación de los agentes evangelizadores
Tema 1.
El fundamento de la misión evangelizadora. El Cristo evangelizador a
la Iglesia evangelizadora. Evangelii Nuntiandi.

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

Tema 2.
Qué es evangelizar y cuál es su finalidad. Evangelii Nuntiandi.
Tema 3. El estado permanente de la Iglesia misionera. Evangelii
Gaudium.
Tema 4.
Tentaciones de los agentes de pastoral. Evangelii Gaudium
Tema 5.
El encuentro con Jesús, punto de partida de una vida en estado de
misión. El ejemplo de Pablo de Tarso
Tema 6.
Cualidades que configuran a los auténticos discípulos misioneros de
Jesús.
Tema 7.
Religiosidad popular como espacio teológico y medio de
evangelización.
Tema 8.
El ejemplo misionero de María. La cercanía, la ternura y la fidelidad
Tema 9.
Formación práctica sobre el contenido de la misión evangelizadora
Tama 10.
Organización práctica y distribución de la misión

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

2.2 LA MISIÓN EVANGELIZADORA

Temas del visiteo
✓ Tema 1. “presentación y escucha”
✓ Tema 2. El plan de Dios: buena noticia para ti y tu familia… Un
Dios que por amor busca. Jer. 31,3; Jn 3,16; Lc 15,1-7
✓ Tema 3. En Cristo Jesús está la salvación. Sal 32,1-2; Hech 4,12;
Lc 19,1-10.
✓ Tema 4. El pecado es muerte, mas Cristo es vida. Rm 3,23-26;
1Cr 6,9-10; Jn 8,1-11 Tema 5. La alegría del encuentro con
Jesucristo. Jn 4,5-42.
✓ Tema 6. La importancia de la vida comunitaria, el
individualismo ventaja del enemigo. Mt 11,28 vengan a mí.
(venir a Cristo es venir a la comunidad la cual es su cuerpo) Hch
2,42 (Asistían asiduamente a…)

BREVE DESARROLLO DE LOS TEMAS EN EL VISITEO CASA

POR CASA
PRIMERA VISITA DE CASA POR CASA: “PRESENTACIÓN Y ESCUCHA”
✓ La primera visita sirve para presentarnos en nombre de la
parroquia, dialogar un momento sobre como están.
✓ Contarles el propósito de la visita.
✓ Iniciamos una evangelización.
✓ Hemos pensado en usted y hemos decidido traerle la buena
nueva.
✓ Estarían dispuestos a recibirlos por lo menos una vez por
semana.
✓ Qué día y hora serían más oportunas, etc.

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

✓ Se trata de un diálogo libre dando a conocer la misión

evangelizadora que estamos iniciando. También se trata de
escucharlos que dicen ellos.
✓ Finalizando la visita
✓ Hacemos la lectura del evangelio Lc 10,38-42
✓ El texto habla de la visita que Jesús hace a Marta y María.
• Reflexión
✓ Jesús libremente elige donde llegar. Y hoy a elegido venir a esta
familia
✓ Atenderlo con detalles es importante, como Marta, pero es
más importante escucharlo.
✓ Escuchar a Cristo es muestra de un amor atento. Es valorarlo,
es reconocerlo como el más importante. Él siempre nos
escucha, pero él quiere que también nosotros lo escuchemos.
✓ Oración final (Se termina con una oración pidiendo bendición
por la familia)

SEGUNDA VISITA DE CASA POR CASA

TEMA 1. EL PLAN DE DIOS: BUENA NOTICIA PARA TI Y TU FAMILIA
1. Breve oración
2. Lectura de la Palabra de Dios Lc 15,1-7
El texto habla de la oveja perdida. El dueño va a buscarla
3. Reflexión
✓ Un Dios que por amor busca a la oveja perdida

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

✓ Se busca lo que es importante y muy valioso. Eso son ustedes

para Dios. Quizá para otros no podemos valer nada, pero para
Dios sí.
✓ Y valemos tanto que Jesús fue capaz de dejar todo en el cielo
para venir a buscarnos.
✓ Solo el que ama es capaz de dejar todo por quien ama. Ese es
Dios. Otro texto maravilloso, desde el AT Dios había anunciado
su llegada. Is. 40,1.9-10.
En la profecía de Isaías Dios dice: “Consolad, consolad a mi pueblo…”
(Is 40,1). Más adelante añade el profeta: “¡Alza fuerte la voz… no
temas…! ¡Aquí está vuestro Dios! Mirad, el Señor Dios llega…” (Is
40,9-10).
✓ Dios viene a consolar a quien ama
✓ Dios llena el verdadero consuelo que llena el alma… hay falsos
consuelos que nos decepcionan, pero Dios no decepciona. A él
debemos atender.
Afirma el profeta, “Aquí está vuestro Dios”
✓ Y hoy aquí está en esta en este hogar por puro amor.
Jer 31,3 “Con amor eterno te he amado, por eso prolongaré mi
cariño hacia ti”
✓ Dios los ha amado a ustedes desde la eternidad
✓ Nuca nos ha dejado de amar. Aunque hayamos pasado por
situaciones difíciles. Lo malo que nos ha pasado no es culpa de
Dios. Dios siempre nos da lo mejor. Jn 3,16 “Tanto amó Dios al
mundo que le dio su Hijo único”
• El amor del Padre ha sido tan grande que nos dio lo mejor que
tiene, su hijo… en él está

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

el verdadero amor.
4. Diálogo [Si da el tiempo se puede generar un diálogo con la familia
5. ORACIÓN FINAL
TERCERA VISITA DE CASA POR CASA
TEMA 2 EN CRISTO JESÚS ESTÁ LA SALVACIÓN
1. Breve oración
2. Lectura de la Palabra de Dios. Lc 19,1-10 El texto habla de Jesús
y Zaqueo
3. Reflexión
✓ Jesús vio el corazón de Zaqueo y la dio más de lo que esperaba
✓ No solo permite que lo vea, Jesús quiso quedarse en casa de
Zaqueo.
✓ Ese mismo Jesús quiere quedarse en esta casa. Pero sobre todo
en la casa del corazón.
✓ Jesús dice: “Hoy ha llegado la salvación a esta casa”
✓ Salvar es librar de un peligro a alguien, es ponerlo seguro, es
evitar una cosa peligrosa…
✓ Jesús nos quiere salvar del infierno, de la pena eterna, de la
condenación, etc.
✓ Porque él quiere que seamos felices eternamente en el cielo.
✓ Dice el evangelio de Mateo 25,41«Apartaos de Mí, malditos. Id
al fuego eterno, que fue destinado para el diablo y sus
ángeles». De eso nos quiere salvar Jesús.
Hech. 4,12 No hay salvación en ningún otro…
✓ No es un hombre o una mujer quien salva, es Jesús el Salvador

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

✓ Por eso nuestra mirada debe estar en Jesús. A él le hemos

costado sangre
✓ ¿Qué valor debe tener el hombre a los ojos del Creador, si ha
merecido tener tan grande Salvador? Nosotros valemos más de
lo que nos imaginamos. Por eso Jesús ha venido a salvarnos.
Sal. 32,1-2 “Dichoso el que es absuelto de su pecado y cuya culpa le
ha sido borrada…”
4. Diálogo (Si da el tiempo se puede generar un diálogo con la
familia).
5. ORACIÓN FINAL
CUARTA VISITA DE CASA POR CASA
TEMA 3. EL PECADO ES MUERTE, MAS CRISTO ES VIDA
1. Breve oración
2. Lectura de la Palabra de Dios
Jn 8,1-11 Jesús y la mujer adultera
3. Reflexión
✓ La mujer la llevaron porque fue descubierta en pecado
✓ El pecado es desobediencia a Dios
✓ El pecado es rebeldía a Dios
✓ El pecado es no aceptar el amor de Dios.
¿Pero qué hace el pecado?
Rm 3,23-26 Puesto que todos pecados, están privados de la gloria de
Dios.
✓ El pecado no priva del cielo
✓ Nos aleja de Dios

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

✓ Nos pone en enemistad con Dios

✓ Pero la sangre de Cristo nos consiguió el perdón
1Cr 6,9-10 Describe una lista de pecados. (leer todo el texto)
✓ No se engañen… fornicación, idolatría, adúlteros,
homosexuales, perezosos, ladrones, los tacaños, borrachos,
chismosos, aprovechados… no heredaran el reino de los cielos.
Retomemos el texto de la mujer pecadora:
✓ Cristo no desprecia al pecador, sino el pecado
✓ Jesús no juzga al pecador
✓ Jesús no maltrata al pecador, no le tira piedras
✓ Jesús no se burla del pecador
Jesús no está de acuerdo con el pecado, por eso quiere liberar al
pecador, esto para que el pecador se sienta libre, feliz y lleno de vida.
Jesús ha venido hoy a esta familia no para condenar, sino para
decirles que él tiene la solución a todo mal.
4. Diálogo [Si da el tiempo se puede generar un diálogo con la
familia]
5. ORACIÓN FINAL

QUINTA VISITA DE CASA POR CASA

TEMA 4. LA ALEGRÍA DEL ENCUENTRO CON JESUCRISTO
1. Breve oración
2. Lectura de la Palabra de Dios
JN 4,15-18. 25-26. 28-30 Jesús y la mujer samaritana
3. Reflexión

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

✓ Primero, Jesús, no discrimina a la mujer. En su tiempo no era

normal que un maestro estuviera hablando con una mujer.
✓ La mujer iba en búsqueda de agua porque tiene sed
✓ Busca agua física, pero en el fondo, era otra su sed
✓ Jesús le dice a la mujer V.16 “Vete, llama a tu marido [esposo]
y vuelve acá”. La mujer quiso aparentar que estaba sola. Le
respondió no tengo marido.
✓ Pero a Jesús nadie lo engaña. A veces queremos engañar a Dios
diciendo yo no voy a la Iglesia por… pero Dios sabe la verdadera
causa por qué no voy…
✓ La mujer dijo que sabía que el Mesías había de venir… era una
mujer que de alguna manera era religiosa
✓ Jesús se revela: v.26 “Ese soy yo el que habla contigo”.
✓ La mujer dejó el cántaro y salió corriendo… Vengan a ver un
hombre que me ha dicho todo…
Como cambia la persona cuando se encuentra con Jesús.
Aquella mujer quizá nunca había hablado a ciertas personas, pero
ahora que se encuentra con Jesús sale corriendo y no tiene
vergüenza de decirles, vengan a ver… Seguramente había llegado al
pozo con tristeza, aburrida, cansada, quizá hasta amargada, pero al
descubrir al Mesías, desaparece todo eso. Recobra ánimo,
entusiasmo, fuerza, en una palabra: vida. Por eso es capaz de correr
con valentía, sin pereza, sin vergüenza, con amor y sinceridad.
4. Diálogo
¿Cuál es la sed del hombre? (puede tener sed de dinero, de poder,
de venganza, de odio, etc., y en el fondo de su corazón lo que tiene
es sed de Dios, sed de ser amado. Pero corremos a donde no
tenemos que ir… y a veces no vamos donde tenemos que ir… a Jesús)
5. ORACIÓN FINAL

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

SEXTA VISITA DE CASA POR CASA

TAMA 5. LA IMPORTANCIA DE LA VIDA COMUNITARIA, EL
INDIVIDUALISMO VENTAJA DEL ENEMIGO
1. Breve oración
2. Lectura de la Palabra de Dios
Mt 18,19-20 "19. «Os aseguro también que si dos de vosotros se
ponen de acuerdo en la tierra para pedir algo, sea lo que fuere, lo
conseguirán de mi Padre que está en los cielos. [Link] donde
están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de
ellos.»"
3. Reflexión
✓ Ponerse de acuerdo para pedir algo. Esto no lo puedo hacer
estando en la casa. Necesito de otros y esos otros están en la
comunidad
✓ No es igual orar solos que orar con otros. Entre la comunidad
hay más fuerza. Y la fuerza de la comunidad es Cristo porque él
está allí…
✓ La comunidad me asegura la presencia de Cristo. Esto porque
él lo ha dicho. Eso nos da seguridad
✓ A la comunidad voy principalmente porque allí está Cristo
✓ Los demás son mis hermanos y no mis enemigos
✓ Y si me siento ofendido, lo mejor es perdonar
Hechos 2,42 "Acudían asiduamente a la enseñanza de los apóstoles,
a la comunión, a la fracción del pan y a las oraciones."
✓ Los cristianos de los primeros años entendieron muy bien la
importancia de la reunión de la comunidad

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

✓ La vida cristiana nunca ha sido vida individual, siempre ha sido

comunitaria
✓ Con amor acudían a la enseñanza, porque sin enseñanza no
crecemos. El humilde se deja enseñar, el soberbio nuca acepta
la enseñanza
✓ La comunión era esa convivencia con los hermanos. Sentían
alegría ir y encontrarse con los otros
✓ La fracción del pan era la Santa misa. Los primeros cristianos
creyeron y fueron a la misa. Sabían que allí está Jesús. No se
quedaban en sus casas, iban con gusto para participan del pan
de vida.
4. Diálogo [Si da el tiempo se puede generar un diálogo con la
familia]
5. ORACIÓN FINAL
3. LA POST-MISIÓN
Después de la misión de casa por casa, se invitan a los evangelizados
a reunirse cada semana en una casa dentro de su sector. En dichas
reuniones se sugiere la siguiente temática.
3.1 Catequesis para Pre-Comunidades
Introducción. Presentación y escucha. Se genera un diálogo para
entrar en confianza para las futuras reuniones. Se puede reflexionar
el evangelio del día y luego una oración.
Tema 1: Dios nos reúne, Él convoca Tema 2: La Biblia, Palabra de Vida
Tema 3: La vida, un regalo de Dios Tema 4: Dios nos hizo iguales
Tema 5: El mundo, nuestra casa común Tema 6: El hombre y el
pecado

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

Tema 7: La realidad en que vivimos Tema 8: Digamos no a la

desunión Tema 9: Conversión permanente
Tema 10: Para ustedes: ¿Quién soy yo? Tema 11: Señor, enséñanos
a orar Tema 12: Señor, aumenta nuestra fe
Tema 13: Jesús nos invita a vivir en comunidad Tema 14: ¿Qué son
las comunidades Eclesiales?
3.2 Algunas indicaciones para el retiro de kerigma
El qué, porqué y para qué del RK: El retiro tiene su razón de ser en
que las personas que han sido tocadas en el visiteo o primeros
contactos con cristianos maduros, tengan la oportunidad de vivir una
experiencia fuerte de fe y conversión en la comunión eclesial
procurando el encuentro con Cristo mediante los sacramentos de
iniciación cristiana.
Es sumamente beneficioso para los recién evangelizados hacer esta
experiencia de retiro parroquia, pues les pone en contacto con la
experiencia de la Iglesia local a la cual son insertados para un
crecimiento en la fe y vida del reino de Dios.
Es vital tener en cuenta:
1. El Equipo de Kerigma, que debe ser constituido al menos 2
meses antes de la realización del Retiro. Se elige Coordinador, sub-
coordinador, y todas las comisiones que sean necesarias, pero
teniendo en cuanta de no caer en aquello de ser más grande el grupo
de retiro que los que viven el retiro. Por tanto, si hay funciones que
se pueden asumir desde una comisión, pues hay que delegarlo. Lo
más importante es hacer la lista de todo lo que hay que hacer y
delegar a quienes les corresponde. Esto puede ayudar a no
multiplicar comisiones sino saber distribuirse el trabajo.

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

2. Antes del RK, todos los que servirán, hacen un día de retiro
espiritual.
3. Los misioneros son los encargados de dar los diferentes temas,
esto ayuda a conectar con la realidad de los evangelizados y la
realidad parroquial. Los temas deben llevar sólido contenido
evangélico y doctrinal, convicción y experiencia testimonial. Durante
todo el retiro los evangelizadores deberán estar presente en el lugar
de charlas como un testimonio de humildad, unidad y amor a la obra
realizada.
4. Después de los primeros temas conviene pedir que se haga
silencio en vez de los espacios de reflexión de grupo, y sobre todo
por la noche, esto con el fin de lograr una reflexión personal que lleve
a la interiorización de los temas. Después del 4º Anuncio, en el
segundo día, se procede a reflexión grupal, guiados por un hermano
del Equipo Kerigma que será como su animador en las siguientes
actividades.
5. Para los ritos de renovación del bautismo y la confirmación, es
menester ponerse de acuerdo a tiempo con el párroco o sacerdote
que acompañará a tiempo completo el retiro, para los detalles que
se dejan a la creatividad de cada parroquia.
6. El tercer día (domingo) se concluye con dos anuncios: a) María
Santísima y la primera comunidad cristiana; b) El Día del Señor.
Después se sugiere dar 3 breves pláticas: 1ª. Formación de pequeñas
comunidades; 2ªcompromiso hacia la vida y su acción misionera; 3ª
Explicación del plan pastoral diocesano y parroquial.
6. Para que toda la parroquia sea sujeto activo de este nacimiento
de comunidades, es altamente significativo que la misa de clausura
del retiro sea en el templo parroquial en una de las Eucaristías
dominicales.

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

7. A los 8 días se hace la renovación del Retiro, esto es, la

bienvenida de las comunidades eclesiales a los nuevos hermanos
que desde entonces se incorporan a la formación permanente de la
parroquia en un nivel introductorio.
3.3 Desarrollo del retiro de kerigma
El RK, se sugiere su desarrollo en tres días continuos (viernes por la
tarde, sábado y domingo). O si las características de la parroquia lo
exigen se puede organizar en tres días distintos. Podría hacerse en
tres fines de semana.
Grandes temas (Anuncios) del Retiro Kerigma
Primer día: (Bautizo)
Después de la inscripción, dar gafetes con sus nombres, bienvenida,
cantos de ambientación y presentación de signos que acompañarán
en la “Sala de Anuncios”, se da inicio con la santa misa y a
continuación la cena.
1er Anuncio: El misterio del amor de Dios ante su creación
2do. Anuncio: La negación del amor de Dios de parte del hombre
Rito: Renovación del Bautismo
Segundo día (Confirmación)
3er. Anuncio. Jesús la salvación para la humanidad, reafirmación de
su Señorío0
4to. Anuncio. El hombre responde a Dios (La conversión)
5to. Anuncio. EL Espíritu Santo Autor de la Vida Nueva
6to. Anuncio. Los dones del Espíritu Santo

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

7mo. Anuncio. Somos discípulos del Señor para llegar a ser sus
testigos.
8vo. Anuncio. La Iglesia servidora del reino de Dios
9no. Anuncio. Una Iglesia comunión y Cuerpo de Cristo
10mo. Anuncio: Una Iglesia pueblo de Dios y sinodal
Explicación y concientización para renovación de la Confirmación
Renovación de la Confirma
Después de la renovación de la confirmación, se hace un acto de
adoración eucarística preparando el siguiente día. Durante el acto de
adoración se puede guiar una breve reflexión sobre María como la
mujer llena del Espíritu Santo, eucarística y misionera.
Al final de la jornada del segundo día se reúne el equipo para revisar
la marcha y afinar detalles del último día.
Tercer día (la Eucaristía)
Rezo de Laúdes
11vo. Anuncio. La Eucaristía centro de la vida cristiana. Su grandeza
e importancia.
12vo. Anuncio. El día del Señor. La importancia del domingo
Después del anuncio nº 12, cambia la modalidad de los temas, pues
se explican los elementos básicos para la marcha de la vida cristiana
en la comunidad, sector y parroquia.
La propuesta es dar tres orientaciones
1ª Charla: Compromiso hacia la vida y su acción misionera en el
sector que viven 2ª Charla: La Primera comunidad cristiana

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

(Formación de pequeñas comunidades) 3ª Charla: Explicación breve

del Plan Pastoral diocesano y parroquial.
Es bien significativo terminar el RK con la Santa Misa Dominical
unidos a la comunidad parroquial.
4-UNA IGLESIA EN PEQUEÑO, LAS PEQUEÑAS COMUNIDADES
Lo primero que hay que dejar claro es que una pequeña comunidad
eclesial no es un movimiento ni competencia frente a los
movimientos. La comunidad eclesial es la pequeña Iglesia en un
sector determinado que integra a las personas cercanas que quieren
vivir los valores del reino de Dios en ese lugar.
En segundo lugar, a las comunidades eclesiales no van solo los de
pequeñas comunidades. A ella asisten los que viven en tal lugar.
Integra a los miembros que pueden ser de movimientos,
asociaciones o incluso que no son parte de ningún grupo de la Iglesia.
A la comunidad eclesial no se va a representar ningún movimiento,
grupo o asociación, en la comunidad se asiste por ser miembro que
vive en ese lugar y quiere hacer presente la Iglesia de Cristo que es
germen del reino de Dios.
Dicho esto, debemos agregar, la vida comunitaria es el antídoto
eminente del individualismo egoísta que destruye los pueblos y
también la Iglesia. La vida cristiana nuca ha sido individualista aislada
y egoísta. El ejemplo de las primeras comunidades de los Hechos de
los Apóstoles nos deja claro el contenido comunitario de la vida
cristiana. Además, Cristo no realizó su obra de modo solitario. Lo
primero que hizo fue crear su comunidad, los discípulos que después
se convirtieron en apóstoles. Por lo tanto, el cristiano no puede ni
debe vivir aisladamente, sino en comunidad.

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

El haber evangelizado, como dijimos en su momento, tiene como

fruto, crear personas nuevas, implantar el reino de Dios y hacer
crecer la Iglesia, de modo cuantitativo, pero, sobre todo, de modo
cualitativo. Para esto, la vida comunitaria es el ámbito adecuado
para avanzar en este propósito. Desde luego, se debe ahondando el
encuentro con Jesucristo vivo que opera en la comunidad.
Todo miembro de comunidad no debe olvidar que se nutre con la
palabra de Dios, la vida comunitaria, la catequesis y los sacramentos
de la Iglesia. Y, por último, debe tener presente que las comunidades
o pequeña Iglesia en el sector, no es para vivir enconchados y hacer
de la comunidad una burbuja protectora, sino que, desde allí, operar
en su ambiente aprovechando los tiempos litúrgicos y los
acontecimientos que suceden en su lugar.
Dios quiera que un día podamos vivir como hermanos y no como
competidores de grupos, movimientos, asociaciones o pequeñas
comunidades, sino que podamos vivir la experiencia del reino de
Dios donde otros puedan decir: Miren como se aman. Lo ideal sería
que tengamos fortalecida la Iglesia doméstica y las pequeñas
comunidades. Y después de esta experiencia, si alguno quiere
participar en algún carisma de la Iglesia, puede asistir a un
movimiento en el que se sienta bien y crece como cristino, sin dejar
de participar en las comunidades que intentar hacer la unidad de los
cristianos en los niveles más bajos de toda la estructura parroquial.
Allí que se sienta y manifiesta el reino de Dios. Además, no olvidar
de participar en las pastorales en las estructuras mayores, como el
sector, zona o a nivel parroquial. Las pequeñas comunidades y los
movimientos no forman pastorales, sino que las pastorales se
forman en otra estructura y no van solo de un movimiento. En las
pastorales participan de diferentes grupos, comunidades y

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

movimientos. Las pequeñas comunidades tratan de vivir el triple

ministerio como pequeña comunidad.
A veces se ha cuestionado, para qué ir a una pequeña comunidad
cuando ya tengo mi reunión de grupo en la colonia, barrio o sector.
En ese grupo se reúnen bajo un carisma. Asisten solo los de ese grupo
o movimiento. No es que esté malo, pero estaría mejor que por lo
menos un día lo dedicáramos para hacer una comunidad más
católica, es decir más universal donde se encuentran de diferentes
grupos, asociaciones o movimientos, haciendo la micro
universalidad, en una pequeña comunidad.

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

CONCLUSIÓN
La razón fundamental de la Iglesia es ser germen del Reino de Dios y
colaborar en la salvación integral de la persona.
Todo lo que hacemos en los diferentes ámbitos de la parroquia, en
las zonas, sectores, movimientos, grupos, asociaciones, pequeñas
comunidades, no tiene otro objetivo que este. Por lo tanto, todos
debemos estar empeñados en recibir el reino de Dios y manifestarlo
en nuestra vida. Ese reino de Dios no pensemos en algo que no se
ve. El reino de Dios está en cada persona y se manifiesta en su modo
de ser. Cuando una persona ama, allí está el reino de Dios. Cuando
una perdona allí está el reino de Dios. Cuando uno sirve a los
necesitados, allí está el reino de Dios. Cuando nos relacionamos
como verdaderos hermanos con los otros, allí está el reino de Dios.
No nos engañemos creyendo que amamos a dios con un culto
espiritual de oraciones y no perdonamos, allí no está el reino de Dios.
No vivamos de ilusiones falsas pensando que, cantando, rezando,
celebrando, haciendo novenas ya casi entramos en el cielo… y por
otro lado teniendo un mal genio, envidiosos, vengativos, mal
intencionados, rencorosos, violentos, iracundos, vanidosos,
soberbios, etc. Todo eso contradice una verdadera espiritualidad. LA
VERDERA PERSONA ESPIRITUAL ES LA QUE AMA DE CORAZÓN… El
que ama lo demuestra con las obras y no con palabras.
Evangelicemos con amor sin parar. No olvidemos que el que está
evangelizado cambia su modo de pensar, de hablar y de actuar.
Dejemos que el Espíritu de Dios nos conduzca por los caminos que Él
quiere llevarnos.
Somos dichosos por ser elegidos de Dios, no demos marcha atrás,
vivamos la verdadera humildad, el amor y el mandamiento
misionero que Jesús encomendó a su Iglesia.

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 EVANGELIZACIÓN PARROQUIAL

REFERENCIA BIBLIOGRAFICA

Biblia Latinoamericana, Edt. Verbo Divino, Madrid, España, 2005.

PABLO VI, Evangelii Nuntiandi, 1975.

JUAN PABLO II, Redemptoris Missio, 1990.

CONCILIO VATICANO II, decreto Apostolicam Actuositatem, 1965.

DIOCEIS DE SONSOANTE, 4° Plan quinquenal, Ser y que hacer la

pastoral profética, 2012.

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