MARÍA, LA MADRE DE LA EUCARISTÍA

Por largo tiempo Nuestra Señora se esta apareciendo en privado a

Marisa Rossi en Roma. Ella trae mensajes de Dios para toda la
humanidad acerca de la EUCARISTÍA, que es el corazón de la Fe
Católica. En Junio de 1993 Ella le pidió en el nombre de Dios, que los
mensajes se hicieran públicos y entre los años de 1995 a 2000 han
ocurrido muchos MILAGROS EUCARÍSTICOS. Nuestra Señora dice:

YO SOY LA MADRE DE LA EUCARISTÍA;

CONOZCAN LA PALABRA DE JESÚS,

AMEN JESÚS LA EUCARISTÍA.

Desde 1971 Marisa Rossi es asistida por el Obispo Claudio Gatti, quien es su director
espiritual. El ha fundado el Movimento Impegno e Testimonianza - Madre dell'Eucaristia,
un movimiento de oración para el Triunfo de la Eucaristía.

S.E. MONS. CLAUDIO GATTI RECONOCIÓ EL ORIGEN SOBRENATURAL DE LAS APARICIONES

Y DE LOS MILAGROS EUCARÍSTICOS (DECRETO DEL 14/9/2000)

Actualmente las apariciones continúan y nuevos mensajes son siempre entregados.

MARÍA AUXILIADORA
(Italia)
El título de "María Auxilio de los Cristianos", expresa la
mediación de María respecto de la humanidad. Como
Madre del Redentor, por fuerza y mérito de la
corredención, Ella es la ayuda de la humanidad necesitada
de redención; lo es también de cada individuo, porque es la
Madre espiritual de todos.
El nombre Auxilio de los Cristianos, señala una especial
forma de mediación, aquella que María ejerce en favor de
la Santa Iglesia.

Origen de la advocación
Históricamente se comenzó a difundir el titulo de María "Auxilio de los Cristianos",
aproximadamente en el año 1558, donde la invocación será mencionada en las letanías
que recitaban en el santuario de Loreto (Italia) de allí "Letanías Lauretanas". Estas fueron
aprobadas por el Papa Clemente VIII en 1601.

Tres fechas marcan la historia en la divulgación universal del culto a la Santísima Virgen
bajo el título de Auxiliadora de los Cristianos.

Lepanto

El 7 de octubre de 1571, durante el pontificado de San Pío V, la flota Cristiana, con el

Auxilio de María, logra una victoria contra la flota de los turcos. Después de esta victoria,
se propaga la invocación de "María, auxilio de los Cristianos" y de los labios de los
soldados sobrevivientes de Lepanto, se difunde por toda Europa.

Viena

El 12 de septiembre de 1683, durante el Pontificado de Inocencio XI, bajo el mando del rey
de Polonia, Juan Sobieski, con un ejército inferior de fuerzas, confiando en la ayuda de
María Auxiliadora, vence al ejército turco.

Roma

El 24 de mayo de 1814, Pío VII, liberado por la intervención de María , de la prisión

napoleónica, entra triunfante en Roma, y unos meses después instituyó, la fiesta de
"María Auxiliadora".

San Juan Bosco

En 1815 nació en Piamonte (Italia). El estaría predestinado por Dios a difundir, la

invocación y devoción a María Auxiliadora. Ella sería su inspiración para la creación de una
triple familia religiosa: Los Salesianos, Las Hijas de María Auxiliadora y los Cooperadores
Salesianos. Ella sería también, su maestra y su guía en el contenido espiritual de su Obra.

Con los años, la invocación a María, con el título de Auxiliadora se ha extendido por todo
el mundo.
NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA
En 1917, Portugal estaba al borde del totalitarismo después de la
revolución de 1910. La revolución había decretado una aguda
separación de la Iglesia y el estado, la propiedad de la iglesia había sido
confiscada, y se había ordenado la disolución de las congregaciones
religiosas . Las clases pensantes y gobernantes eran anti-religiosas y
decisivamente anticlericales. La teoría gobernante estaba basada en
que las creencias religiosas tradicionales eran puramente
supersticiones y así lo indicaban en los semanarios y diarios que ellos
imprimían. Aún las áreas rurales normalmente inmunes a las novedades
intelectuales de los centros cosmopolitas fueron afectados por el cierre
de las iglesias y una cautelosa advertencia contra cualquier expresión
externa de creencias religiosas. A pesar de esto, una sólida fe religiosa
tomo raíz en los sencillos campesinos de las partes rurales del país. En
esta atmósfera, una serie de apariciones de la Bendita Virgen
ocurrieron ante tres pequeños niños del villorrio rural de Fátima por un
período cercano a los seis meses empezando en Mayo de 1917.

Las apariciones tomaron raíz en una serie de eventos místicos que

empezaron en 1915. Tres pequeños, Lucia dos Santos, de nueve años, y
sus dos primos mas jóvenes, Francisco y Jacinta Marto, estaban
pastando un rebaño de ovejas en la campiña en las afueras de Fátima
cuando Lucia se percató de una nube translúcida que parecía tener una
forma humana. Esta se movió a través del cielo y finalmente se posó sobre un soto de
pinos.

Un año después, en el verano de 1916, los niños llevaban sus rebaños de ovejas hacia una
pradera llamada Couza Velha donde ellos fueron sorprendidos por una súbita tormenta.
Guareciéndose en el refugio de una cueva cercana, ellos decidieron comer sus refrigerios y
esperar hasta que la lluvia cesara antes de reagrupar sus manadas. Después de completar
un breve Rosario, la lluvia paró de repente y, luego de unos momentos de dejar la cueva,
ellos fueron recibidos por un fuerte viento que soplaba a través de los pinos. Cuando ellos
voltearon para ver que cosa podría estar causando
dicho viento, ellos vieron nuevamente la nube
transluciente que Lucia había visto el año anterior.
Esta vez la nube se movió hacia ellos y finalmente se
volvió distinguible tomando la forma de un
transparente " Joven " de cerca de catorce años de
edad. El hombre joven se identifico a los asombrados
niños, " No teman. Soy el ángel de la Paz. Rezan
conmigo. "Entonces el se arrodillo en la
tierra ,inclinándose hacia adelante hasta que su frente se apoyo en esta, y rezó: " Mi Dios,
Yo creo en ti, Yo te adoro y Yo te amo! Te pido perdón por todos aquellos que no creen ,
que no te adoran y no te aman! " El dijo este rezo por tres veces. Cuando se levantó el le
dijo a los niños " Recen de esta manera. Los corazones de Jesús y María están atentos a las
voces de sus suplicas. " Diciendo esto, el se desvaneció. Los niños estaban rebosantes de
gozo y en estado de éxtasis. Ellos repitieron este rezo por un largo tiempo tal como el
ángel lo había hecho ó sobre sus rodillas.

NUESTRA SEÑORA DE LOURDES

El 11 de febrero de 1858, Bernadette, una niña de catorce años, recogía

leña en Massbielle, en las afueras de Lourdes, cuando acercándose a una
gruta, una de viento la sorprendió y vio una nube dorada y a una Señora
vestida de blanco, con sus pies descalzos cubiertos por dos rosas doradas,
que parecían apoyarse sobre las ramas de un rosal, en su cintura tenia una
ancha cinta azul, sus manos juntas estaban en posición de oración y
llevaba un rosario.
Bernadette al principio se asusto, pero luego comenzó a rezar el rosario
que siempre llevaba consigo, al mismo tiempo que la niña, la Señora
pasaba las cuentas del suyo entre sus dedos, al finalizar, la Virgen María
retrocedió hacia la Gruta y desapareció. Estas apariciones se repitieron 18
veces, hasta el día 16 de julio.
El 18 de febrero en la tercera aparición la Virgen le dijo a Bernadette: "Ven aquí durante
quince días seguidos". La niña le prometió hacerlo y la Señora le expresó "Yo te prometo
que serás muy feliz, no en este mundo, sino en el otro".
La noticia de las apariciones se corrió por toda la comarca, y
muchos acudían a la gruta creyendo en el suceso, otros se
burlaban.
En la novena aparición, el 25 de febrero, la Señora mando a
Santa Bernadette a beber y lavarse los pies en el agua de una
fuente, señalándole el fondo de la gruta. La niña no la encontró,
pero obedeció la solicitud de la Virgen, y escarbó en el suelo,
produciéndose el primer brote del milagroso manantial de
Lourdes.
En las apariciones, la Señora exhortó a la niña a rogar por los
pecadores, manifestó el deseo de que en el lugar sea erigida una
capilla y mando a Bernadette a besar la tierra, como acto de
penitencia para ella y para otros, el pueblo presente en el lugar también la imito y hasta el
día de hoy, esta práctica continúa.
El 25 de marzo, a pedido del párroco del lugar, la niña pregunta a la Señora ¿Quien eres?,
y ella le responde: "Yo soy la Inmaculada Concepción".
Luego Bernadette fue a contarle al sacerdote, y él quedo asombrado, pues
era casi imposible que una jovencita analfabeta pudiese saber sobre el
dogma de la Inmaculada Concepción, declarado por el Papa Pío IX en
1854.
En la aparición del día 5 de abril, la niña permanece en éxtasis, sin
quemarse por la vela que se consume entre sus manos.
El 16 de julio de 1858, la Virgen María aparece por última vez y se despide
de Bernadette.
En el lugar se comenzó a construirse un Santuario, el Papa Pío IX le dio el
titulo de Basílica en 1874. Las apariciones fueron declaradas auténticas el 18 de Enero
1862.
Lourdes es uno de los lugares de mayor peregrinaje en el mundo, millones de personas
acuden cada año y muchísimos enfermos han sido sanados en sus aguas milagrosas. La
fiesta de Nuestra Señora de Lourdes se celebra el día de su primera aparición, el 11 de
febrero.

El Mensaje que la Santísima Virgen dio en Lourdes, Francia,

en 1858, puede resumirse en los siguientes puntos:
1-Es un agradecimiento del cielo por la definición del
dogma de la Inmaculada Concepción, que se había
declarado cuatro años antes (1854), al mismo tiempo que
así se presenta Ella misma como Madre y modelo de pureza
para el mundo que está necesitado de esta virtud.
2-Es una exaltación a la virtudes de la pobreza y humildad
aceptadas cristianamente, al escoger a Bernardita como
instrumento de su mensaje.
3-Un mensaje importantísimo en Lourdes es el de la Cruz.
La Santísima Virgen le repite que lo importante es ser feliz
en la otra vida, aunque para ello sea preciso aceptar la cruz.
4-Importancia de la oración, del rosario, de la penitencia y humildad (besando el suelo
como señal de ello); también, un mensaje de misericordia infinita para los pecadores y del
cuidado de los enfermos

NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN

Carmen viene de Carmelo, un monte situado en la población
marítima de Haifa en el norte de Israel, en la zona de Galilea.
Precisamente, Karmel (Carmen) significa en hebreo "jardín" y en
latín "poesía”.

La memoria de Elías se guardó siempre viva de modo particular en

el Monte Carmelo, donde se eligió seguir al Dios de Israel. Según
el relato, Primer libro de los Reyes, capítulo 18, el sacrificio de
Elías, consumado por el fuego que descendió del cielo, mostró al
pueblo que Yahvé era el verdadero Dios.

Allí se nos dice que las gentes de aquellas tierras de Haifa

adoraban en su amplia mayoría al dios pagano Baal. El profeta Elías, que predicaba los
mensajes del Señor, sin recibir demasiadas respuestas de los habitantes, les propuso que
organizaran conjuntamente un sacrificio a la ladera del Monte Carmelo, cada uno rogando
a su respectivo Dios, para invocar la lluvia, ya que habían estado 3 años de sequía. En
primer lugar lo hicieron los partidarios de Baal, sacrificando un novillo en medio de
oraciones, pero no obtuvieron respuesta. Inmediatamente Elías y sus pequeños
seguidores cogieron otro novillo y al cabo de pocos instantes cayó fuego sobre el altar y
sonaron grandes truenos. Elías invitó a uno de sus seguidores para que subiera a la cima
de la montaña y desde allí éste le dijo:

"Una nube pequeña como la palma de la mano de un hombre sube del mar"

De pronto, el cielo se oscureció con nubes y viento, y cayó una lluvia abundante. Cabe
decir que algunos religiosos carmelitas y escritores del siglo XIV vieron en la mencionada
nubecilla la presencia de la Virgen. Esto no deja ser una bella leyenda devocional sin
fundamento, ya que faltaban unos 900 años para que María naciera.

Elías estuvo disponible para la obra de Dios y enviado a proclamar su palabra. Emprendió
un largo viaje por el desierto, un viaje que lo dejó exánime. Se cobijó bajo un árbol y pidió
la muerte. Pero Dios no permitió su muerte, sino que lo impulsó a continuar su viaje hasta
el monte Horeb. Cuando llegó, Dios se mostró a Elías, no en los consabidos signos del
antiguo testamento: fuego, terremoto o del fuerte viento, sino en una ligera brisa. Elías
fue enviado nuevamente a su pueblo para continuar cumpliendo la voluntad de Dios.
El Carmelo era sin duda, el monte donde numerosos profetas rindieron culto a Dios. Los
principales fueron Elías y su discípulo Eliseo, pero existían también diferentes personas
que se retiraban en las cuevas de la montaña para seguir una vida eremítica. Esta forma
de oración, de penitencia y de austeridad fue continuada siglos más tarde, concretamente
en el III y IV, por hombres cristianos que siguieron el modelo de Jesucristo y que de alguna
forma tuvieron al mismo Elías como patrón situándose en el valle llamado Wadi-es-Siah.

A mediados del siglo XII, un grupo de devotos de Tierra Santa procedentes de Occidente -
algunos creen que venían de Italia-, decidieron instalarse en el mismo valle que sus
antecesores y escogieron como patrona a la Virgen María. Allí construyeron la primera
iglesia dedicada a Santa María del Monte Carmelo. Desde su monasterio no quisieron
crear una nueva forma de culto mariano, ni tampoco, el título de la advocación, respondía
a una imagen en especial. Quisieron vivir bajo los aspectos marianos que salían reflejados
en los textos evangélicos: maternidad divina, virginidad, inmaculada concepción y
anunciación. Estos devotos que decidieron vivir en comunidad bajo la oración y la
pobreza, fueron la cuna de la Orden de los Carmelitas, y su devoción a la Virgen permitió
que naciera una nueva advocación: Nuestra Señora del Carmen.

En la Edad Media se creía que María significaba "estrella del mar", en latín "stella maris".
Desde aquella época, muchos carmelitas han aclamado a María como la "Flor del
Carmelo" y la "Estrella del Mar". Lo hizo el mismo Simón Stock con esta plegaria que se le
atribuye:

"Flor del Carmelo Viña florida, esplendor del cielo, Virgen fecunda, singular. ¡Oh Madre
tierna, intacta de hombre, a todos tus hijos proteja tu nombre, Estrella del Mar!.

El nombre de "Stella Maris" se ha dado también a todos los centros del Apostolado del
Mar de la Iglesia Católica que están ubicados en los puertos. En el siglo XVIII, cuando ya
era muy popular la fiesta de la Virgen del Carmen en España, el almirante mallorquín
Antonio Barceló Pont de la Terra, nacido en 1716 y fallecido en 1797, impulsó su
celebración entre la marinería que él dirigía. Fue a partir de entonces cuando la marina
española fue sustituyendo el patrocinio de San Telmo por el de la Virgen del Carmen.

En Cataluña, antiguamente, las chicas rogaban con una pequeña oración a Nuestra Señora
del Carmen para que les encontrara esposo rápidamente, daba igual su estatus
económico, rico o pobre: "Mare de Déu del Carme, doneu-me un bon marit, sia pobre, sia
ric, mentre vingui de seguit". También le tenían como patrona los ya desaparecidos
serenos (policía nocturna) de Barcelona.
NUESTRA SEÑORA DE LORETO

Esta advocación mariana se originó en una tradición del siglo XIII,

que nos cuenta que la Santa Casa donde nació la Virgen María, en
donde recibió el Anuncio de la Encarnación del Hijo de Dios y en
donde vivió con Jesús y San José, fue trasladada en el año 1291
desde Nazaret a Tarseto (en Dalmacia, Croacia), para ser protegida y
resguardada de todo peligro, porque Palestina había sido invadida
por los Mamelucos. (En el año 1191 Los Cruzados, conquistaron la
ciudad de Acre (Akka), renombrandola San Juan de Acre, desde allí
gobernaron Palestina hasta 1291).

El traslado de la Santa Casa

Los Ángeles llevaron la Casa cruzando el Mediterráneo y el Mar

Adriático y la depositaron en Dalmacia. Los pobladores al verla no se explicaban como
había llegado allí, pero supieron que era la Santa Casa cuando la Virgen se apareció a un
sacerdote que se encontraba muy enfermo y le contó que esa era la Santa Casa de
Nazareth. El sacerdote se sanó inmediatamente y contó la historia a todo el pueblo.
Dentro de la Casa había un altar y en él una estatuilla de cedro de la Virgen María, que
tenía al Niño Jesús.

Tres años más tarde el 10 de diciembre de 1294, la Santa Casa fue nuevamente trasladada
a la ribera opuesta del Adriático, a Italia. Entre un
bosque de Laureles, de allí el nombre de Loreto
(del latín Lauretum: lugar poblado de laureles).

Todos los habitantes del lugar fueron a ver la Casa

y se postraronante la imagen de madera de la
Virgen María y el Niño, pero otros llegaban para
asaltar a los peregrinos, y por ese motivo tras
ocho meses, la Casa dejó el bosque y fue situada
por los Angeles en una colina propiedad de los
Condes Stéfano y Simeón Raineldi, pero ellos discutieron sobre quien era el dueño de la
casa y nuevamente fue trasladada a un monte de piedras cercano a la vía principal que
llevaba a Recanati, en ese lugar a permanecido hasta el presente.

El Santuario de la Virgen de Loreto se levantó en el siglo XIV. En su interior se encuentra la

Santa Casa. Desde entonces Loreto se ha convertido en un extraordinario centro de
peregrinación. Los muros de la Basílica con los años se fueron llenando de títulos y
advocaciones a la Virgen, ellos dieron lugar a las "Letanías Lauretanas", que comenzaron a
rezarse por primera vez allí y que fueron aprobadas por el Papa Clemente VIII en 1601.
La imagen de Nuestra Sra. de Loreto, se encuentra en el interior de la Casa, tiene una la
túnica tradicional decorativa. El color oscuro de la imagen representa a la estatua original
de madera, que con los siglos se oscureció con el hollín de las lámparas del aceite que se
usaba en la capilla. En 1921 se destruyó la estatua original en un incendio, y otra similar
fue colocada en el lugar.

Nuestra Señora de Loreto es la Patrona de la Aviación, su festividad se celebra el 10 de

Diciembre.

Loreto fue visitado por varios Santos, y por los Papas S. S. Juan XXIII, y S. S. Juan Pablo II.

Mamelucos: Eran originalmente los soldados de la guardia personal de los sultanes de la

dinastía de los Ayyubies, de origen kurdo, que fue fundada por Saladino. Esta dinastía
gobernó Egipto, Mesopotamia, Siria y Yemen desde 1171 hasta 1250. Luego los
Mamelucos permanecieron en Egipto, y en 1517 fueron incorporados al Imperio
Otomano.

LA VIRGEN DE LA MEDALLA MILAGROSA

El 27 de noviembre de 1830. La Virgen Santísima se apareció a
Santa Catalina Labouré, humilde religiosa vicentina, y se le
apareció de esta manera. La Virgen venía vestida de blanco.
Junto a Ella había un globo luciente sobre el cual estaba la cruz-
Nuestra Señora abrió sus manos y de sus dedos fulgentes
salieron rayos luminosos que descendieron hacia la tierra.
María Santísima dijo entonces a Sor Catalina:

"Este globo que has visto es el mundo entero donde viven mis
hijos. Estos rayos luminosos son las gracias y bendiciones que
yo expando sobre todos aquellos que me invocan como Madre.
Me siento tan contenta al poder ayudar a los hijos que me
imploran protección. ¡Pero hay tantos que no me invocan
jamás! Y muchos de estos rayos preciosos quedan perdidos, porque pocas veces me
rezan".

Entonces alrededor de la cabeza de la Virgen se formó un círculo

o aureola con estas palabras: "OH María sin pecado concebida,
ruega por nosotros que recurrimos a tí". Y una voz dijo a
Catalina: "Hay que hacer una Medalla semejante a esta que estás
viendo. Todas las personas que la lleven, sentirán la
protección de la Virgen", y apareció una M sobre la M una cruz, y
debajo los corazones de Jesús y María. Es lo que hoy está en la Medalla Milagrosa.
El Arzobispo permitió fabricar la medalla tal cual había aparecido en la visión, y al poco
tiempo empezaron los milagros.

NUESTRA SEÑORA DE LUJÁN

Antonio Farías Sáa, un hacendado radicado en Sumampa

(Santiago del Estero) quería colocar en su estancia una capilla
para la Virgen. Le pidió a un amigo que vivía en Brasil que le
enviara una imagen que representara la Inmaculada Concepción
de María. El amigo le envió dos, la que le había encargado y otra
de la Virgen con el Niño Jesús. Cuando llegaron, fueron colocadas
en una carreta y partieron en caravana rumbo a Sumampa.

La imagen era llevada en carreta de Buenos Aires a Santiago del

Estero cuando se detuvo inexplicablemente a las orillas del río
Luján (67km de Buenos Aires), cerca de la casa de Don Rosendo
Oramas. Se cambiaron los bueyes y se bajó la carga, pero sin
resultado. Los bueyes rehusaban cruzar el río. Entonces alguien
observó las dos pequeñas cajas con las imágenes de la
Virgen. Bajaron la estatua de la Virgen con el Niño sin que nada
sucediera, pero cuando removieron la caja con la Inmaculada, inmediatamente los bueyes
echaron a andar. Los asombrados testigos repitieron esto una y otra vez, con idénticos
resultados. Así comprendieron que Nuestra Señora quería quedarse en Luján y ellos con
gusto y alegría la complacieron. Pronto la noticia se propagó y llegaban numerosos
peregrinos. Al principio la imagen fue llevada a la casa de Don Rosendo, quien fabricó la
capilla primitiva donde se veneró a Nuestra Señora durante cuarenta años.

Un esclavo escogido por la

Virgen:Manuel
Manuel fue traído de Africa y vendido
como esclavo en Brasil. Llegó al Río de la
Plata a los 25 años de edad, en la misma
embarcación donde venia la bendita
imagen de la Virgen. Presenció el
milagro en la estancia de don Rosendo y
dedicó desde entonces su vida a cuidar a
la Virgen de Luján.

La tradición nos dice que Manuel, recibió el don de curación con el sebo de las velas de la
capilla y relataba a los peregrinos los viajes de la Santa Virgen, que salía de noche para dar
consuelo a los afligidos. Con los años, don Rosendo falleció y el lugar quedó casi
abandonado, pero éste hombre fue siempre fiel y continuó al servicio de la Virgen.
Doña Ana de Matos
Viuda de Siqueyras, Doña Matos tenía tierras junto al río Luján, y quería construir una
capilla y llevar la imagen a su casa. En el 1671 habló con el Padre Juan de Oramas,
administrador de los bienes de don Rosendo y la colocó en su casa, pero la Santa Virgen
desapareció y la encontraron en su antigua capilla. Doña Ana volvió a llevar la imagen a su
casa y por segunda vez regresó a la estancia de Don Rosendo.

Doña Ana consultó entonces a las autoridades eclesiásticas y civiles, quienes viajaron al
lugar y examinaron lo sucedido, esta vez la Virgen fue trasladada en una devota
peregrinación y en compañía de Manuel. Desde ese momento la imagen no retornó más a
su antigua capilla.

Luego de confirmar la veracidad de lo sucedido, la autoridad eclesiástica, autorizó

oficialmente el culto público a la "Pura y Limpia Concepción del Río Luján". Doña Ana donó
el terreno para la realización del nuevo templo en el año 1677 lugar en donde
actualmente se encuentra la hermosa Basílica de Luján.

NUESTRA SEÑORA APARECIDA

BRASIL
Fiesta: 12 de Octubre

Corre el año 1716 cuando, en el río Paraiba, tres pescadores

trataban de ganarse la vida pero no conseguían pesca. Fue
entonces que alzaron de las aguas con sus redes una hermosa
figura de terracota de Nuestra Señora de la Concepción. Una
vez colocada la imagen en su canoa, la pesca fue tan abundante,
que aquellos hombres regresaron a puerto llenos de temor,
porque su frágil embarcación parecía hundirse, incapaz de
sostener el enorme peso de la pesca.

No se sabe cómo la pequeña imagen de solo 36 centímetros fue

a parar al río, pero sí se conoce a su autor, Frei Agostino de
Jesús, un monje carioca de Sao Paulo que trabajaba el barro con
arte y refinamiento. La imagen que fue moldeada hacia el 1650, permaneció sumergida en
el Paraíba por muchos años, hasta perder su policromía original y quedar de un brillante
color castaño oscuro.

La Virgen morena se presenta a la veneración de los fieles recubierta por un rígido manto
de gruesas telas ricamente bordadas, que sólo permiten verle el rostro y las manos, que
une sobre el pecho en continua oración. Porta la corona imperial, de oro y piedras
preciosas, con la que fue coronada reina de Brazil por el Papa Pío X en el 1904. Pío XII la
proclamó patrona principal del Brasil en 1930 y el día de su fiesta, el 12 de octubre ha sido
declarado feriado nacional.
Juan Pablo II visitó a la Virgen Aparecida en su santuario, concediéndole el título de
Basílica. Unos días antes, un individuo lanzó al suelo la imagen fraccionándola en muchos
pedazos. Quiso así parar el gozo de la celebración que se esperaba. Pero el amor y el
cuidadoso trabajo de varios artistas y expertos logró reconstruirla perfectamente y la
Virgen Aparecida retornó a su nicho en la basílica en medio de la enorme multitud que la
aclamaba por madre del Brasil. El odio jamás vencerá sobre el amor de la Madre de Dios
quien nunca abandona a sus hijos.

Cooperación necesaria

Juan Pablo II en ocasión del centenario de la coronación de Nuestra Señora Aparecida,

2004, escribe que "este patrocinio de María sobre una nación no es posible sin la
cooperación de sus protegidos, sino que supone su libre consentimiento, que se renueva
cada día; supone que se hagan dignos de él, encarnado en un compromiso de vida
inspirado por las certezas profundas y sólidas de la fe".

Dirigiéndose en particular a los obispos, el Papa subraya la importancia de "asumir con

verdadero espíritu pastoral la antiquísima devoción mariana de vuestro pueblo. (...) Para
que esta devoción sea un camino para el encuentro, en la fe, con Dios en Jesucristo,
depende mucho del ejemplo de los pastores y de los agentes de pastoral".

"Ayudad por tanto a los fieles a vivir su devoción mariana como un testimonio claro y
valiente de amor a Cristo, que manifieste la identidad personal y comunitaria de los
católicos, contra el peligro del secularismo y del consumismo, y al mismo tiempo,
favorezca en las familias la práctica de las virtudes cristianas. Del mismo modo, esta
devoción ayudará a consolidar los vínculos de comunión con los pastores de la Iglesia de
Cristo, afrontando la disgregación de la fe, tantas veces fomentada por el proselitismo de
las sectas".

NUESTRA SEÑORA DEL PERPETUO SOCORRO

PATRONA DE HAITÍ
 El milagroso icono de Nuestra Señora del Perpetuo es muy
anterior al descubrimiento de América.

Teniendo esta advocación mariana como patrona de su

congregación, los Padres Redentoristas la llevaron a sus
misiones en Haití. Allí se le edificó un santuario en Béle-
Aire, cerca de Puerto Príncipe.

En 1883 una terrible epidemia de viruela azotaba el país.

Los devotos acudieron a la Virgen del Perpetuo Socorro y le
hicieron una novena. La epidemia cesó milagrosamente y
se decidió nombrarla patrona del país.

En 1993 se celebró con gran regocijo el centenario del

milagro y del nombramiento de la Virgen como patrona. El
Papa Juan Pablo II visitó Haití para esta celebración y puso
al país bajo el amparo de la Virgen del Perpetuo Socorro.

Los Haitianos también tienen gran devoción a la Virgen de la Asunción.

LA INMACULADA CONCEPCIÓN
PATRONA DE LOS ESTADOS UNIDOS
FIESTA: 8 DE DICIEMBRE
¿Cuándo fue La Inmaculada establecida como la patrona de
los Estados Unidos de Norte América?

La devoción mariana tuvo gran influencia en los católicos de

Estados Unidos. Los Jesuitas franceses fueron misioneros y
exploradores en el territorio de Lousiana que se extendía
hacia el norte por el río Mississippi hasta Canadá. Ellos
honraban a la Madre de Dios con el título de la Inmaculada.
Jacques Marquette, S.J., le llamó al río Mississippi el “Río de la
Inmaculada Concepción” en el año 1673.

El obispo John Carroll tuvo una gran influencia para que la

devoción mariana se propagara en Estados Unidos. Ordenado
sacerdote en 1769, era un hombre que llevaba en su corazón una gran espiritualidad
mariana. Fue elegido primer obispo de Baltimore y la sede fue formalmente establecida el
6 de noviembre de 1789. El día elegido por él para su consagración episcopal fue el día de
la fiesta de La Asunción (15 de agosto de 1790), título bajo el cual la escogió como patrona
de su diócesis, que en aquel tiempo incluía a todo los Estados Unidos. La catedral que el
obispo Carroll comenzó, donde más tarde tuvieron lugar los muchos concilios plenarios y
provinciales de Baltimore, está dedicada a La Asunción de Nuestra Señora.

La devoción a María bajo el título de la Inmaculada Concepción floreció en el siglo

diecinueve. En el sexto concilio provincial de Baltimore en 1846, los obispos de Estados
Unidos pidieron que la bienaventurada Virgen María bajo el título de la Inmaculada
Concepción fuera nombrada patrona de la Iglesia Católica de los Estados Unidos. El
decreto fue confirmado por el Papa Pío IX el siguiente año (1847). Esta decisión se
confirmó cuando en 1854 fue proclamado el dogma de la Inmaculada Concepción por la
Iglesia Universal y también por las apariciones en Lourdes de Francia en 1858.

LA VIRGEN DE GUADALUPE
La Virgen Santísima se apareció en el Tepeyac al Beato
Juan Diego en 1531. Como prueba de su visita la Virgen
milagrosamente hizo que en aquel lugar aparecieran
preciosas rosas de Castilla y que su imagen se quedara
permanentemente en la tilma de su siervo. Ya en España
existía la advocación a la Virgen de Guadalupe en
Cáceres y en La Gomera.

La milagrosa imagen de la Virgen de Guadalupe se

venera en México (y en todo el mundo) con grandísima
devoción, y los milagros obtenidos por los que rezan a la
Virgen bajo esta advocación son tan extraordinarios que
no se puede menos que exclamar: "El poder divino está
aquí". Dios Todopoderoso se complace en derramar sus
dones por medio de aquella a quien El escogió para ser
su madre.

Historia

Nunca han faltado, aun entre los católicos, los que rechazan la historicidad de las
apariciones de la Virgen. Pero estos ataques se convierten en oportunidades para nuevos
estudios. Así ocurrió con los exhaustivos estudios dirigidos por Fidel González mccj en
preparación para la canonización de Juan Diego y recogidos por la agencia Zenit:

Quizá uno de los trabajos más originales del padre González, quien ha sido asistido en
esta labor por otros miembros de la comisión, Eduardo Chávez Sánchez y José Luis
Guerrero Rosado (cf. «El encuentro de la Virgen de Guadalupe y Juan Diego», Editorial
Porrúa, México 1999, 564 pp.) es la presentación de 27 documentos o testimonios
indígenas guadalupanos y 8 de procedencia mixta indo-española. Entre todos ellos,
destaca el «El Nican Mopohua» y el llamado Códice «Escalada».
Los antiaparicionistas, sin embargo, no pueden explicar con elementos históricos
algunos aspectos decisivos de la historia de México sin tener en cuenta el milagro de
Guadalupe. Como, por ejemplo, el que, después una conquista dramática y tras
dolorosas divisiones y contraposiciones en el seno del mundo político nahuatl, en un
lugar significativo para el mundo indígena, en el cerro del Tepeyac, se levantara en
seguida una ermita dedicada a la Virgen María bajo el nombre de Guadalupe, que con la
Guadalupe de España coincide sólo en el nombre.

No explican tampoco cómo Guadalupe se convirtió en señal de una nueva historia

religiosa y de encuentro entre dos mundos hasta ese momento en dramática
contraposición.

.... Existen otras muchas pruebas históricas sobre la existencia de Juan Diego, como, por
ejemplo, la tradición oral, fuente decisiva al estudiar a los pueblos mexicanos, cuya
cultura era principalmente oral. Esta tradición, en esos casos suele obedecer a cánones
bien precisos y, en el caso de Guadalupe, siempre confirma la figura histórica y espiritual
de Juan Diego. Quien quiera profundizar en el aspecto histórico del vidente de
Guadalupe, puede leer a continuación el artículo inédito escrito por una de las
personalidades más competentes en la materia, Fidel González, presidente de la
Comisión histórica sobre Juan Diego constituida por la Santa Sede.

NUESTRA SEÑORA DE LA DIVINA PROVIDENCIA

PATRONA DE PUERTO RICO
FIESTA: 19 DE NOVIEMBRE
La advocación y culto a Nuestra Señora de la Divina
Providencia se originó en Italia en el siglo XIII. Fue
una devoción muy difundida y popular que
posteriormente pasó a España donde se levantó un
santuario en Tarragona, Cataluña.

Al ser nombrado obispo de Puerto Rico el catalán Gil

Esteve y Tomás, trajo consigo esta devoción que
conociera en sus años de seminarista. En las manos
de la Divina Providencia tuvo que poner toda su
diócesis este prelado, pues encontró a la catedral
prácticamente en ruinas y la economía de la diócesis
en peores condiciones. La confianza del obispo y su
trabajo dieron fruto rápidamente y antes de los
cinco años ya había podido reconstruir el templo
catedralicio, en el que se estableció el culto y la
devoción a la Virgen de la Providencia.

La imagen original venerada por los Siervos de

María y otras órdenes religiosas italianas, es un
hermoso óleo en el que aparece la Virgen con el Divino Niño dormido plácidamente en sus
brazos. Se cuenta que el título "de la Divina Providencia", se debe a San Felipe Benicio,
quinto superior de los Siervos de María, quien al invocar la protección de la Virgen un día
en que sus frailes no tenían nada que comer, encontró a la puerta del convento dos cestas
repletas de alimentos sin que se pudiese conocer su procedencia.

La imagen mandada a hacer por Don Gil Esteve fue tallada en Barcelona según el gusto de
la época. Es una hermosa imagen sentada, "de ropaje, (es decir, hecha para ser vestida), y
estuvo expuesta al culto en la catedral durante 67 años, hasta que en 1920 fue sustituida
por otra magnífica talla, toda de madera, que es la imagen de Nuestra Señora de la Divina
Providencia más familiar y conocida por las comunidades puertorriqueñas.

María se inclina sobre el Niño, que en total actitud de confianza duerme plácidamente en
su regazo. Las manos de la Virgen se unen en oración mientras sostiene suavemente la
mano izquierda del Divino Infante. El conjunto sugiere ternura, abandono, devoción y paz.

El Papa Pablo VI declaró a Nuestra Señora Madre de la Divina Providencia, como patrona
principal de la isla de Puerto Rico mediante un decreto firmado el 19 de noviembre de
1969. En ese documento se decretó también que la solemnidad de la Virgen debía
trasladarse del dos de enero, aniversario de su llegada a la isla, al 19 de noviembre, día en
que fue descubierta la isla de Borinquen. Se quiso unir así los dos grandes afectos de los
puertorriqueños; el amor por su
preciosa isla y el amor por la Madre de Dios.

La talla más antigua, que data del 1853, fue la elegida para ser coronada solemnemente
durante la reunión del Consejo Episcopal Latino Americano celebrada en San Juan de
Puerto Rico el 5 de noviembre de 1976. La víspera del acontecimiento esta imagen fue
vilmente quemada en la Parroquia de Santa Teresita de Santurce. Pero eso no detuvo la
solemne coronación, que ocurrióen medio de la emoción y las lágrimas de millares de sus
hijos y la presencia de cardenales, arzobispos y obispos venidos de toda Latinoamérica.

La imagen quemada fue enviada a España para ser restaurada. Actualmente espera la
construcción del proyectado gran santuario nacional para ser allí colocada.

NUESTRA SEÑORA LA VIRGEN DE LAS MERCEDES

Patrona de Perú y de los Reclusos

Fiesta: 24 de Septiembre

La devoción a la Virgen de las Mercedes en el Perú se remonta a los

tiempos de la fundación de Lima. Consta que los Padres
Mercedarios, que llegaron al Perú junto con los conquistadores,
habían edificado ya su primitiva iglesia conventual hacia 1535,
templo que sirvió como la primera parroquia de Lima hasta la
construcción de la Iglesia Mayor en el 1540.

Los Mercedarios no sólo evangelizaron a la región sino que fueron

gestores del desarrollo de la ciudad al edificar los hermosos
templos que hoy se conservan como valioso patrimonio histórico, cultural y religioso.

Junto con estos frailes llegó su celestial patrona, la Virgen de la Merced, advocación
mariana del siglo XIII. Hacia el 1218, San Pedro Nolasco y Jaime I, rey de Aragón y
Cataluña tuvieron por separado la misma visión de la Santísima Virgen que les pedía la
fundación de una orden religiosa dedicada a rescatar pacíficamente a los numerosos
cautivos cristianos que estaban en poder de los musulmanes. Se entregaban ellos mismos
como cautivos de los musulmanes como intercambio de los infelices que sufrían esa
desdicha.

Esta Orden de la Merced, aprobada en 1235 como orden militar por el Papa Gregorio IX,
logró liberar a miles de cristianos prisioneros, convirtiéndose posteriormente en una
dedicada a las misiones, la enseñanza y a las labores en el campo social. Los frailes
mercedarios tomaron su hábito de las vestiduras que llevaba la Virgen en la aparición al
fundador de la orden.

La imagen de la Virgen de la Merced viste totalmente de blanco; sobre su larga túnica

lleva un escapulario en el que está impreso, a la altura del pecho, el escudo de la orden.
Un manto blanco cubre sus hombros y su larga cabellera aparece velada por una fina
mantilla de encajes. En unas imágenes se la representa de pie y en otras sentada; unas
veces se muestra con el Niño en los brazos y otras los tiene extendidos mostrando un
cetro real en la mano derecha y en la otra unas cadenas abiertas, símbolo de liberación.
Esta es la apariencia de la hermosa imagen que se venera en la Basílica de la Merced, en la
capital limeña, que fue entronizada a comienzos del siglo XVII y que ha sido considerada
como patrona de la capital.

Fue proclamada en 1730 "Patrona de los Campos del Perú"; "Patrona de las Armas de la
República" en 1823; y al cumplirse el primer centenario de la independencia de la nación,
la imagen fue solemnemente coronada y recibió el título de "Gran Mariscala del Perú" el
día 24 de septiembre de 1921, solemnidad de Nuestra Señora de la Merced, desde
entonces declarado fiesta nacional, ocasión en que cada año el ejército le rinde honores a
su alta jerarquía militar de "Mariscala". La imagen porta numerosas condecoraciones
otorgadas por la república de Perú y sus gobernantes e instituciones nacionales. En 1970
el cabildo de Lima le otorgó las "Llaves de la ciudad" y en 1971 el presidente de la
República le impuso la Gran Cruz Peruana al Mérito Naval, gestos que demuestran el
cariño y la devoción del Perú a esta advocación considerada por muchos como su Patrona
Nacional.

VIRGEN DEL PILAR

 La tradición, tal como ha surgido de unos
documentos del siglo XIII que se conservan en la
catedral de Zaragoza, se remonta a la época
inmediatamente posterior a la Ascensión de
Jesucristo, cuando los apóstoles, fortalecidos con el
Espíritu Santo, predicaban el Evangelio. Se dice que,
por entonces (40 AD), el Apóstol Santiago el Mayor,
hermano de San Juan e hijo de Zebedeo, predicaba
en España. Aquellas tierras no habían recibido el
evangelio, por lo que se encontraban atadas al
paganismo. Santiago obtuvo la bendición de la
Santísima Virgen para su misión.

Los documentos dicen textualmente que Santiago,

"pasando por Asturias, llegó con sus nuevos
discípulos a través de Galicia y de Castilla, hasta
Aragón, el territorio que se llamaba Celtiberia, donde
está situada la ciudad de Zaragoza, en las riberas del
Ebro. Allí predicó Santiago muchos días y, entre los
muchos convertidos eligió como acompañantes a ocho hombres, con los cuales trataba de
día del reino de Dios, y por la noche, recorría las riberas para tomar algún descanso".

En la noche del 2 de enero del año 40, Santiago se encontraba con sus discípulos junto al
río Ebro cuando "oyó voces de ángeles que cantaban Ave, María, gratia plena y vio
aparecer a la Virgen Madre de Cristo, de pie sobre un pilar de mármol". La Santísima
Virgen, que aún vivía en carne mortal, le pidió al Apóstol que se le construyese allí una
iglesia, con el altar en torno al pilar donde estaba de pie y prometió que "permanecerá
este sitio hasta el fin de los tiempos para que la virtud de Dios obre portentos y
maravillas por mi intercesión con aquellos que en sus necesidades imploren mi
patrocinio".

Desapareció la Virgen y quedó ahí el pilar. El Apóstol Santiago y los ocho testigos del
prodigio comenzaron inmediatamente a edificar una iglesia

en aquel sitio y, con el concurso de los conversos, la obra se puso en marcha con rapidez.
Pero antes que estuviese terminada la Iglesia, Santiago ordenó presbítero a uno de sus
discípulos para servicio de la misma, la consagró y le dio el título de Santa María del
Pilar, antes de regresarse a Judea. Esta fue la primera iglesia dedicada en honor a la Virgen
Santísima.

Muchos historiadores e investigadores defienden esta tradición y aducen que hay una
serie de monumentos y testimonios que demuestran la existencia de una iglesia dedicada
a la Virgen de Zaragoza. El mas antiguo de estos testimonios es el famoso sarcófago de
Santa Engracia, que se conserva en Zaragoza desde el siglo IV, cuando la santa fue
martirizada. El sarcófago representa, en un bajo relieve, el descenso de la Virgen de los
cielos para aparecerse al Apóstol Santiago.

Asimismo, hacia el año 835, un monje de San Germán de París, llamado Almoino, redactó
unos escritos en los que habla de la Iglesia de la Virgen María de Zaragoza, "donde había
servido en el siglo III el gran mártir San Vicente", cuyos restos fueron depositados por el
obispo de Zaragoza, en la iglesia de la Virgen María. También está atestiguado que antes
de la ocupación musulmana de Zaragoza (714) había allí un templo dedicado a la Virgen.

La devoción del pueblo por la Virgen del Pilar se halla tan arraigada entre los españoles y
desde épocas tan remotas, que la Santa Sede permitió el establecimiento del Oficio del
Pilar en el que se consigna la aparición de la Virgen del Pilar como "una antigua y piadosa
creencia".

HISTORIA DE LAS APARICIONES DE LA ROSA MÍSTICA

La Virgen se aparece a Pierina en dos etapas:
1- La primera en MONTICHIARI,
2- Mas tarde en un campo cercano llamado FONTANELLI (pequeña fuente)

MONTICHIARI

Las apariciones de Montichiari comienzan en 1947.

Montichiari, (Monte Luminoso), es unapequeña ciudad del
norte de Italia a 20 km. de Brecia, la sede diocesana, está
situada al píe de los Alpes italianos, en la fértil llanura del
río Po.

Su primera aparición
Pierina Guilli, nacida el 3 de agosto de 1911, ejercía el
oficio de enfermera. En la primavera de 1947, se le
apareció una hermosísima señora que vestía túnica
morada y cubría su cabeza con un velo blanco, tenía el
pecho atravesado por tres espadas, su rostro estaba triste.
Le corrían lágrimas hasta el suelo. Sus dulces labios se
abrían para decir: "Oración, Penitencia, reparación", y
guardó silencio.

Segunda aparición
El domingo 13 de julio de 1947, en el hospital, se apareció nuevamente la madre de Dios.
Vestía de blanco y en lugar de las tres espadas, tres rosas, blanca, roja y dorada,
adornaban su pecho. Pierina le preguntó asombrada: "Por favor, dígame quien es usted".
Con una dulce sonrisa la señora le contestó: "Soy la Madre de Jesús y madre de todos
vosotros". Después de una pausa prosiguió: "Nuestro Señor me envió para implantar una
nueva devoción Mariana en todos los institutos así masculinos como femeninos, en las
comunidades religiosas y en todos los sacerdotes. Yo les prometo que si me veneran de
esta manera especial, gozarán particularmente de mi protección, habrá un florecimiento
de vocaciones religiosas. Deseo que el día 13 de cada mes se me consagre como día
Mariano y los doce precedentes sirvan de preparación con oraciones especiales." Su
rostro se iluminó con una inexplicable alegría y continuó: "En ese día derramaré
sobreabundancia de gracias y santidad sobre quienes así me hubiesen honrado. Deseo
que el 13 de julio de cada año sea dedicado en honor de Rosa Mística".

Luego le explicó el significado de las tres espadas:

1- La primera espada, significa la pérdida culpable de la vocación sacerdotal o religiosa.

2- La segunda espada, la vida en pecado mortal de personas consagradas a Dios.
3- La tercera espada, la traición de aquellas personas que al abandonar su vocación
sacerdotal o religiosa, pierden también la fe y se convierten en enemigos de la iglesia.

El significado de las rosas.

La rosa blanca simboliza el espíritu de oración

La rosa roja, el espíritu de sacrificio (para reparar).
La rosa dorada o amarilla, el espíritu de penitencia.

Tercera aparición, el 22 de octubre de 1947

En la capilla del hospital de Montichiari, durante la celebración

Eucarística con asistencia de médicos, empleados y gentes del
lugar, hizo su aparición la hermosísima señora. Todos se
percataron de una presencia extraordinaria pero solamente Pierina
pudo verla y escucharla.

María, Rosa Mística, pidió la práctica de la devoción que ya había

recomendado y recalcó: "Mi divino Hijo, cansado por las
incesantes ofensas, quiso descargar su justicia, pero me interpuse
como mediadora entre El y los hombres, intercediendo
especialmente por las almas consagradas".

Pierina, la vidente, le dio las gracias en nombre de todos y ella se despidió

recomendándole con majestad y ternura: "¡Vive de amor..., amor al prójimo!.

Cuarta aparición el 16 de noviembre de 1947

La aparición de Rosa Mística a Pierina, en una Iglesia parroquial de Montichiari tuvo por
testigos a varias personas, entre las cuales se contaban algunos sacerdotes. Su mensaje
puede resumirse en estas palabras.-"Mí divino Hijo Jesús y Señor Nuestro esta hastiado
de las muchas y graves ofensas que se le infieren por tantos pecados contra la santa
pureza. Le provoca desatar un diluvio de castigos..., pero mi intercesión se ha
interpuesto para que tenga compasión una vez mas, por eso pido en desagravio oración
y penitencia. Suplico íntimamente a los sacerdotes que amonesten a los hombres para
que no sigan en la liviandad. Yo regalaré mi gracia a quienes ayuden a explicar esos
delitos ".

¿Se nos perdonará entonces? preguntó la vidente. La Rosa Mística contestó:"Sí, en cuanto
se les deje de cometer". Y con esta palabras se alejó.

Quinta aparición el 22 de noviembre de 1947

Pierina le preguntó a nuestra Madre: ¿Qué debemos hacer para cumplir sus deseos de
oración y penitencia? Resplandeciente de bondad, contestó la Virgen: "¡Oración!" Hizo
silencio unos momentos y continuó: "penitencia quiere decir, aceptar las pequeñas
cruces diarias y realizar el trabajo cotidiano en espíritu de expiación".
En seguida le prometió solamente: "El 8 de diciembre alrededor del mediodía vendré
otra vez aquí y será la hora de gracia. La hora de gracia será un acontecimiento de
numerosas y grandes conversiones, almas totalmente endurecidas en el mal y frías
como este mármol, tocados por la divina gracia volverán a ser amantes y fieles a Dios".

Sexta aparición el 7 de diciembre de 1947

Serena y majestuosa la Virgen llevaba un manto blanco y desde la cabeza le caía

graciosamente en pliegue: un niño se lo sostenía a la derecha y una niña al izquierdo.

La Madre de Dios dijo: "Mañana mostraré mi Inmaculado Corazón que es tan poco
conocido por los hombres!" Después de un corto silencio prosiguió: "En Fátima,
propagué la consagración a mi Corazón, en Bonate procuré que penetrara en las familias
cristianas, aquí en Montichiari, deseo implantar la devoción a Rosa Mística unida a la
veneración de mi Inmaculado Corazón y deseo arraigarla especialmente en los
conventos e institutos religiosos para que las almas consagradas a Dios obtengan
aumento de gracia a mi maternal Corazón.

Pierina le preguntó quienes son los niños que estaban a su lado, nuestra Señora le
explicó: "Son Jacinta y Francisco quienes te acompañarán desde ahora en todos tus
contratiempos. Ellos también tuvieron que sufrir a pesar de haber sido mucho mas
pequeñitos que tú. Esto es lo que quiero de ti sencillez y bondad a semejanza de estos
niños".Extendió entonces sus brazos hacia la tierra en señal de protección y mirando al
cielo exclamó: "Alabado sea el Señor" y desapareció.

Séptima aparición el 8 de diciembre de 1947

Pierina contempló a la madre de Dios decir.- "¡Yo soy la
Inmaculada Concepción!" y con gran majestad afirmó"Yo
soy María de las Gracias, esto es, la llena de Gracia,
Madre de mi Divino Hijo Jesucristo". Descendió
suavemente por la escala y añadió.- "Por mi venida a
Montichiari deseo ser invocada y venerada como Rosa
Mística. Quiero que al mediodía de cada 8 de diciembre
(Solemnidad de la Inmaculada) se celebre la hora de la
gracia por todo el mundo, mediante esta devoción se
alcanzarán muchas gracias para el alma y el cuerpo.
Nuestro Señor, mi Divino Hijo Jesús, concederá
copiosamente su misericordia, mientras los buenos
recen por sus hermanos que permanecen en el pecado.
Es preciso informar cuanto antes, al Supremo Pastor de
la Iglesia Católica el Papa Pío XII mi deseo de que esta hora de gracia sea conocida y
extendida por todo el mundo. Quien no puede ir a la iglesia que sea en su casa al
mediodía y conseguirá mis gracias." Luego mostrándole su purísimo corazón
exclamo: "Mira este corazón que tanto ama a los hombres, mientras la mayoría de ellos
lo colma de vituperios." Calló unos momentos y continuó: "Sí todos, buenos y malos, se
unen en la oración, obtendrán de este corazón misericordia y paz. Los buenos acaban de
alcanzar por mi mediación la misericordia del Señor, que detuvo un gran castigo. Dentro
de poco se conocerá la eficaz grandeza de esta hora de gracia.

Notando Pierina que la resplandeciente Señora iba a alejarse le imploró fervorosamente:

"¡Oh hermosa y amada Madre de Dios, yo le doy gracias!". Bendiga a todo el mundo
especialmente al Santo Padre, a los sacerdotes, religiosos y a los pecadores. Ella
contestó: "Tengo preparado una sobreabundancia de gracia para todos aquellos hijos
que escuchan mi voz y toman a pecho mis deseos". Con estas palabras se terminó la
visión.

INMACULADO CORAZÓN DE MARÍA

Julio 1

María, Madre de Jesús y nuestra, nos señala hoy su Inmaculado

Corazón. Un corazón que arde de amor divino, que rodeado de rosas
blancas nos muestra su pureza total y que atravesado por una espada
nos invita a vivir el sendero del dolor-alegría.

La Fiesta de su Inmaculado Corazón nos remite de manera directa y

misteriosa al Sagrado Corazón de Jesús. Y es que en María todo nos
dirige a su Hijo. Los Corazones de Jesús y María están
maravillosamente unidos en el tiempo y la eternidad...
La Iglesia nos enseña que el modo más seguro de llegar a Jesús es por medio de su Madre.

Por ello, nos consagramos al Corazón de Jesús por medio del Corazón de María. Esto se
hace evidente en la liturgia, al celebrar ambas fiestas de manera consecutiva, viernes y
sábado respectivamente, en la semana siguiente al domingo del Corpus Christi.

Santa María, Mediadora de todas las gracias, nos invita a confiar en su amor maternal, a
dirigir nuestras plegarias pidiéndole a su Inmaculado Corazón que nos ayude a
conformarnos con su Hijo Jesús.

Venerar su Inmaculado Corazón significa, pues, no sólo reverenciar el corazón físico sino
también su persona como fuente y fundamento de todas sus virtudes. Veneramos
expresamente su Corazón como símbolo de su amor a Dios y a los demás.

El Corazón de Nuestra Madre nos muestra claramente la respuesta a los impulsos de sus
dinamismos fundamentales, percibidos, por su profunda pureza, en el auténtico sentido.
Al escoger los caminos concretos entre la variedad de las posibilidades, que como a toda
persona se le ofrece, María, preservada de toda mancha por la gracia, responde ejemplar
y rectamente a la dirección de tales dinamismos, precisamente según la orientación en
ellos impresa por el Plan de Dios.

Ella, quien atesoraba y meditaba todos los signos de Dios en su Corazón, nos llama a
esforzarnos por conocer nuestro propio corazón, es decir la realidad profunda de nuestro
ser, aquel misterioso núcleo donde encontramos la huella divina que exige el encuentro
pleno con Dios Amor..