Tz’aamank- La pedida de mano
Sa’ xtiklajik chaq junxil kutan eb’ li na’b’ej ut yuwab’ej k’ainaqeb’ chi xik
chi tz’aamank ut nake xik sa’ oxib’ honal re li q’ela re xik chi xtz’aamankil
junaq li saaj ixq, naq nake julak nake xyiq’ib’rib’ chi b’antioxink ut
tz’aamank chiru li Ajaw ut chirix a’an nake xpatz’li xhonal reheb’ la eechal
junkab’lal ut malaj chirix li saaj ixq li ani chi aj ix te aatinaq.
Laj eechal junkab’al nake aatinak ut nake xpatz’ k’aru li xk’auxleb’ naq
yookeb’ chi b’eek sa’ li honal a’an xb’anaq xiikil li loq’laj ke ut li nake
tz’aamank nake xsume li xpatz’omeb’ naq wan jun li saaj al na alaak raj sa’
xch’ool xyib’ankil xyuam rik’in li saaj ixq ab’an eb’ li xna’ ut xyuwa li ixq
nake patz’ok junsut chik ani li saaj al a’an ut k’aru na xk’anjelan ut b’ar na
paabank ut ma tuqtu li xwanjik renaq taruuq raj xyib’ankil li xyuam li saaj
ixq ut eb’ li xyuwa li ixq nake xye, kanab’aomaqo wan chi xk’auxlankil ut to
aatinak rik’in li saaj.
Años anteriores cuando los padres de un joven de costumbre van a realizar
una pedida de mano desde muy tempranas horas ellos se despiertan y
caminan a las tres de la madrugada hacia la casa de una señorita para poder
platicar con los padres sobre cuál es el motivo de la visita de los padres del
joven.
El dueño de la casa les pregunta a los visitantes cual es el motivo de la
visita hacia el hogar de ellos ya que desde muy tempranas horas salen de su
casa y llegan cuando aún hace frío y los visitantes les dicen a los dueños del
hogar que hay un hijo de ellos que está planeando en poder formalizar su
vida a lado de una señorita, seguidamente los padres de la señorita
preguntan a qué se dedica el joven, en que iglesia asiste y si no tiene ningún
vicio que los lleven a un mal camino.
Sumlaak – Matrimonio
Sa’ xtiklajik naq na xyiib’ xyuam junaq winq ut ixq nake k’ub’an chaq
chirub’etaal chanru naq te wanq sa’ suumalil renaq ink’a te xtaw junaq
xnimal laatz’al ranq sa tak’ianq malaj ta wanq sa’ tuqtukil usilal jun suumal
chi poyanam chirix a’an nakechal li alal k’ajolb’ej renaq sa te k’iiq ut
tek’eeq xk’ulub’ rik’in tzakaem, kawilal, tzolok ut k’anjelak.
Al comienzo de poder formalizar la vida de dos jóvenes ellos viven y
disfrutan de su noviazgo ya que antes de casarse tiene que ver si su relación
va sin ningún problema y cuando se anuncie la fecha para el día de la boda
que no tengan compromisos tanto los padres del novio como también los
padres de la novia y que la boda se pueda realizar sin ninguna anomalía ya
que los padres del novio son los encargados de ver la comida, el vestuario de
la mujer, asignar el lugar para la comida después de la boda y asi poder
realizarla de una mejor manera.
Awk- Siembra
Naq junaq junkab’al naq okre chi xaqab’ankil xkutankil li rawinik xb’enwa na
roxloq’in li xk’anjel ut na tz’aamank chiruheb’ li loq’laj tzuul ut loq’laj taq’a
chiruheb’ li pek, li che’ renaq maak’a raylal te xtaw chi sa’, ut renaq ink’a
te sacheeq li rawinj xb’aaneb’ li xul, sa’ xkutankil li awk li qawa’ naaxik toj
eq’ela xk’atb’al li xkandel ut xpom, na xyoob’ li rawinj chiru li kutan a’an
rik’in oxlaju toon chi loq’laj ixim ut kenq.
Cuando una familia comienza a planificar y poder especificar una fecha para
poder sembrar las sagradas semillas el hombre tiene que darle respeto y
honor a las semillas seguido de ello sale y se dirige hacia el lugar para poder
pedir permiso a los cuatro puntos cardinales en donde queman candelas y
veladoras y ellos piden permiso para que los animales no coman las semillas
que se van a sembrar en la tierra y cuando llega el dia de la siembra el
hombre es el primero en recoger e iniciar a sembrar las semillas y lo hace
con la totalidad de 13 matas de maíz y frijol.
Awas- Mal Awero
Li awas nachal sa’ xb’een junaq naq na’yoola ab’an moko yal na chal ta chi
maak’a xyaalal raylal b’an na chal sa’ xb’een junaq alal k’ajolb’ej na’yoola
wan naq rik’ineb’ li xyeom ut li xb’anuhom li na’b’ej ut yuwa’b’ej li job’ok,
yib’ok, yech’ok, xuwank, eetz’unk.
El mal awero viene desde el nacimiento de un ser humano ya sea hombre o
mujer, no solo viene por ningún motivo ya que a veces se presentan por
medios de los actos de los padres. Abuelos y se ve reflejado a través de los
hijos o nietos ya wue quizá los padres hayan maltratado, les da asco a una
cualquier cosa, es miedoso o miedosa entre otros.
Paaba’al- Religión
Sa’ junxil q’e kutan nak’emank xloq’al li paab’al li na xb’anu li xk’anjel junaq
li poyanam jo’ chaqrab’imb’il wi’, k’eb’il chaq xloq’al jo’ mertoom, jo
chinam, jo’ aj ch’olob’inel k’eb’ileb’ xloq’al.
Ab’an anajwan xjala xb’anaq naab’alink li na’leb’ li na li na xtzol junaq li
poyanam.
Años anteriores mostraban respeto a lo que es la religión ya que las personas
o hermanos de congregación les daban un deber a la cual tenían que cumplir
como lo establece la ley espiritual les daban el respeto como mayordomos,
como chinames, o el poder encabezar un grupo de hermanos que aun
admiran y muestran respeto a las imágenes.
Hoy en día se a perdido mucho lo que es la religión ya que las peronas
aprender diferentes religiones como no lo era antes.
Li Tuul- La Brujería
Eb’ laj tul nake xtzol li yib’ aj na’leb’ re xsachb’al xyuam junaq lo poyanam
sa’ xb’een a ruchich’och’ na k’ulman yelaq b’ar sa’ junjunq chi na’ajej.
La brujería lo practican las personas que le desean el hacer el mal a uno ya
que los brujos o las brujas lo que buscan es maldecir a una persona para que
pierda sus conocimientos y sabidurías y no solo sucede en nuestro
municipio sino que también sucede en todo el territorio nacional.
Li Junkab’al- La Familia
Li na’b’ej ut yuwab’ej nekexk’e xn’aleb’ li ralal xk’ajol renaq us tu xe elq,
renaq ink’a te xtzol li yib’ ru aj na’leb’ naq us xna’leb’ li na’b’ej ut yuwab’ej,
na’chinb’ej ut yuwachimnb’ej us ajwi’ nake el chi uub’ej li alal k’ajolb’ej sa’
junaq junkab’al, nakek’e xloq’al ut xk’ulub’ chi k’anjelak sa’ junaq ch’uut
malaj k’eok na’leb’ sa’ junaq chik junkab’al xb’anaq nake ile naq useb’ li
xwanjik.
La madre y el padre de familia les da consejos a los hijos para que ellos
puedan desenvolverse en su sociedad y que los hijos salgan adelante ya que
cuando los padres tiene una actitud muy buena y van por caminos buenos,
los hijos hacen lo mismo ya que sin los padres no tienen la vida en buenos
caminos lo que hacen los hijos es ir en las cosas del mal para que ellos
también los hagan y experimenten pero es muy importante que el padre
aconseje a los hijos ya que esto pueden llegar a cumplir metas y que ellos
puedan encontrar un buen empleo en el ámbito que sea necesario.
