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5 - Enemigos Del Corazón

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Pagina del titulo
Derechos de autor
PRIMERA PARTE: ¿DE DÓNDE VINO ESO?
1. Vino de adentro
2. No todo es lo que parece
3. Volcanes a fuego lento
4. Daño al corazón
SEGUNDA PARTE: DEUDAS MÁS PROFUNDAS
5. Deuda dinámica
6. Culpa: te debo
7. Ira: me debes
8. Avaricia: me lo debo
9. Celos: Dios me debe
PARTE TRES: POR UN VERDADERO CAMBIO
10. Hábitos de la felicidad
11. Enfrentando la Culpa
12. A la intemperie
13. Enfrentando la ira
14. Completa el Ciclo del Perdón
15. Enfrentando la codicia
16. El poder de la generosidad
17. Confrontando los celos
18. Buena razón para celebrar
CUARTA PARTE: HACIA ADELANTE
19. Para lo mejor de sus hijos
20. Sobre la lujuria
Epílogo: En un ritmo
un reconocimiento
Preguntas de discusión
Elogio de

los enemigos del corazón

“Andy Stanley toca el nervio correcto en el momento correcto. Todos tenemos una
tendencia comprensible a centrarnos en los problemas que otros necesitan abordar en sus
vidas. Pero Andy nos anima a ponernos en el anzuelo y no soltarnos hasta que hayamos
hecho los cambios necesarios. Este libro destacó algunas de esas áreas en las que necesito
trabajar, y sé que hará lo mismo por ti”.
—S HAUNTI F ELDHAHN , autora del best-seller Sólo para mujeres

“Andy Stanley es un gran maestro para una generación a la que le encanta que le enseñen.
Aquí hay una prueba más de la capacidad de Andy para llevarnos profundamente de una
manera que nos hace querer ir allí. Este es un gran libro."
—DAVE R AMSEY , autor más vendido del New York Times y locutor de radio sindicado a nivel
nacional

“¡Lea este libro con precaución! Probablemente descubras algunas cosas malas y
desagradables en lo más profundo de tu propio corazón. Ciertamento lo hice. La buena
noticia es que Andy Stanley no te deja allí para luchar; en cambio, ofrece remedios bíblicos
sabios que todos los cristianos deberían hacer parte de sus propios hábitos espirituales.
Esto es algo grandioso que disfruté enseñar en nuestra iglesia”.
—D OUG F IELDS , ex pastor asociado, Iglesia Saddleback
ENEMIGOS DEL CORAZÓN
P UBLIZADO POR M ULTNOMAH B OOKS 12265
Oracle Boulevard, Suite 200
Colorado Springs, Colorado 80921

Todas las citas bíblicas, a menos que se indique lo contrario, están tomadas de la Santa
Biblia, Nueva Versión Internacional®. NIV®. Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 por
Biblica Inc.™ Usado con permiso. Todos los derechos reservados en todo el mundo. Las
citas bíblicas marcadas (ESV) se tomaron de La Santa Biblia, versión estándar en inglés,
copyright © 2001 de Crossway Bibles, una división de Good News Publishers. Usado con
permiso. Reservados todos los derechos. Las citas bíblicas marcadas (KJV) se toman de la
versión King James. Las citas bíblicas marcadas (NASB) se toman de la New American
Standard Bible®. © Copyright The Lockman Foundation 1960, 1962, 1963, 1968, 1971,
1972, 1973, 1975, 1977. Usado con permiso. ( [Link] ).

Las cursivas en las citas bíblicas reflejan el énfasis añadido del autor.

Se han cambiado detalles en algunas anécdotas e historias para proteger la identidad de las
personas involucradas.

El autor agradece a [Link] , "Maravich's Creative Artistry Dazzled", de Bob Carter, ya


[Link] como fuentes de la historia y las estadísticas de "Pistol Pete" Maravich.

eISBN: 978-1-60142-181-4

Copyright © 2006 y 2011 por Andy Stanley

Reservados todos los derechos. Ninguna parte de este libro puede ser reproducida o
transmitida de ninguna forma o por ningún medio, electrónico o mecánico, incluyendo
fotocopias y grabaciones, o por cualquier sistema de almacenamiento y recuperación de
información, sin el permiso por escrito del editor.

Publicado en los Estados Unidos por WaterBrook Multnomah, una editorial de Crown
Publishing Group, una división de Random House Inc., Nueva York.

M ULTNOMAH y su colofón de montaña son marcas registradas de Random House Inc.

Publicado anteriormente como It Came from Within .

Datos de catalogación en publicación de la Biblioteca del Congreso en los archivos de la


Biblioteca del Congreso.

v3.1
CONTENIDO

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Pagina del titulo
Derechos de autor

PRIMERA PARTE: ¿DE DÓNDE VINO ESO?

1. Vino de adentro
2. No todo es lo que parece
3. Volcanes a fuego lento
4. Daño al corazón
SEGUNDA PARTE: DEUDAS MÁS PROFUNDAS

5. Deuda dinámica
6. Culpa: te debo
7. Ira: me debes
8. Avaricia: me lo debo
9. Celos: Dios me debe
PARTE TRES: POR UN VERDADERO CAMBIO

10. Hábitos de la felicidad


11. Enfrentando la Culpa
12. A la intemperie
13. Enfrentando la ira
14. Completa el Ciclo del Perdón
15. Enfrentando la codicia
16. El poder de la generosidad
17. Confrontando los celos
18. Buena razón para celebrar
CUARTA PARTE: HACIA ADELANTE

19. Para lo mejor de sus hijos


20. Sobre la lujuria
Epílogo: En un ritmo
un reconocimiento
Preguntas de discusión
PARTE UNO

¿DE DONDE VINO ESO?

El corazón es engañoso sobre todas


las cosas, y desesperadamente enfermo;
¿Quién puede entenderlo?

Jeremías 17:9 ( NVI )


UNA

vino de adentro

Vengo de adentro. Pero al principio no estaba seguro.


Era un martes por la noche. Estaba acostado en la cama, tratando de dormir, cuando
sentí un golpe en el pecho que realmente sacudió todo mi cuerpo.
Me senté y miré a Sandra para ver si tal vez ella también lo había sentido. Sin dolor. Sin
presión. Sólo un golpe más grande de lo normal en mi pecho. Me volví a acostar y traté de
fingir que no había pasado. Y luego sucedió de nuevo.
Esta vez dije: "¿Sentiste eso?"
Sin respuesta.
Mientras yacía allí mirando el reloj, puse mi mano sobre mi corazón y traté de escuchar y
sentir mi pulso. Alrededor de medio minuto después, noté que mi corazón dio un vuelco y
luego, ¡PUM! Esto sucedió una y otra vez. Alrededor de un minuto de latidos cardíacos
normales y luego nada. Y luego el gran golpe que literalmente recorrió todo mi cuerpo.
No hace falta decir que no dormí mucho esa noche.
Al día siguiente llamé a mi médico. Me envió al hospital con una receta para este
ingenioso dispositivo que registra lo que le sucede a tu corazón mientras sigues con tu
rutina normal. digo normales . Hay algunas actividades "normales" que recomendaría a
cualquiera que no intente mientras usa un dispositivo de este tipo.
Al día siguiente volví al hospital y conectaron el dispositivo a una computadora para ver
qué podían encontrar. Una hora después salió el técnico y me informó que tenía latidos
cardíacos irregulares. Me quedé impactado. "¿En realidad? ¿Un latido irregular del
corazón? no dices ¿Quieres decir que mi corazón no debe perder un latido cada minuto y
luego compensarlo con una mayor intensidad sísmica?
Por supuesto, no dije eso. Estaba a punto de sacarme un poco de sangre, y siempre he
tratado de mantenerme del lado bueno de cualquiera que esté a punto de pincharme con
una aguja.
Hicieron algunas pruebas. Muchas pruebas. Después de un par de horas de análisis de
sangre, un electrocardiograma, una ecografía (les dije que de ninguna manera estaba
embarazada, pero insistieron) y una radiografía de tórax, vino a verme un médico. Se sentó
con su portapapeles y comenzó a hacerme todas las preguntas habituales. Finalmente llegó
a la pregunta "¿Qué medicamentos está tomando?" pregunta. Por lo general, esa es fácil:
"Nada". Pero dio la casualidad de que estaba tomando algo para mi caso anual de hiedra
venenosa. Nunca estoy seguro de cómo lo conseguí, pero siempre me las arreglo cada
primavera. La verdad es que ni siquiera sé cómo es la hiedra venenosa, lo cual puede ser
parte de mi problema.
Traté de pronunciar el nombre de la droga que estaba tomando. Después de tres o cuatro
intentos fallidos, el médico descifró lo que le habían recetado y lo anotó. Luego preguntó:
"¿No recetaron un esteroide también?" No, no lo habían hecho. La razón es que insistí en
que mi médico de cabecera me diera el esteroide en forma de inyección. Dos tiros, en
realidad. Cuando compartí esta noticia aparentemente insignificante con el médico, dejó la
pluma y sonrió. "Creo que sé cuál es tu problema".
Esta fue una buena noticia. Sandra se ha estado preguntando desde que nos casamos.
"¿Qué?" Yo pregunté.
“Son los esteroides. Vas a estar bien. Una vez que se abren camino a través de su sistema,
su corazón se calmará”.
Y sabes qué, tenía razón. El problema se solucionó solo.

Maravilloso... y confuso

Como probablemente habrás adivinado por esta historia, no soy médico. Y este no es un
libro sobre tu corazón físico. Se trata de tu otro corazón.
Ya sabes, esa parte invisible de ti a la que los filósofos, poetas y predicadores se refieren
todo el tiempo. Esa cosa que se rompió en noveno grado cuando como-se-llame dijo que
solo quería que fuéramos amigas. Estoy hablando de esa parte de ti que se hincha de
orgullo cuando ves que tus hijos hacen algo grandioso. Es esa cosa que se vuelve nostálgica
cuando escuchas una vieja melodía de Journey (o cualquier música que haya servido como
banda sonora para tu último año). Es esa parte de mí que se llena cuando Sandra se sienta a
mi lado en la primera fila de la iglesia todos los domingos por la mañana. Es increíble cómo
eso todavía sucede después de todos estos años...
Y para ser justos, el corazón del que hablo es también esa parte de mí que quería
retorcerle el cuello al entrenador por mantener a mi hijo en el banquillo durante todo un
juego de estrellas.
El corazón del que hablo es esa parte misteriosa, maravillosa y confusa de ti que te
permite amar, reír, temer y experimentar la vida. Es la esfera en la que suceden las
relaciones. Y es el ámbito en el que se rompen las relaciones.

Control de daños

La vida puede ser dura para el corazón. El mundo está lleno de influencias externas que
tienen el poder de alterar el ritmo de tu corazón. La mayoría son sutiles. Algunos incluso
pueden parecer necesarios como protección contra más interrupciones. Con el tiempo,
desarrolla hábitos que erosionan lentamente la sensibilidad de su corazón. El inevitable
dolor y la desilusión de la vida te han llevado a levantar muros alrededor de tu corazón.
Gran parte de esto es comprensible. Pero al final del día, no hay forma de evitar la verdad:
su corazón no está sincronizado con el ritmo para el que fue creado.
Estos disruptores que desincronizan tu corazón no son como el esteroide que
eventualmente salió de mi sistema sin ningún esfuerzo de mi parte. Esas cosas que
interrumpen los ritmos del corazón invisible persisten. Si se los deja solos, algunos se
quedarán toda la vida. Después de un tiempo llegamos a aceptar estos disruptores como
parte de nosotros, parte de nuestra personalidad. Y entonces nos sorprendemos diciendo:
"Así soy yo". Pero no siempre fuiste así. Y los más cercanos a ti lo saben.
Así que déjame preguntarte, ¿cómo están las cosas con tu corazón?
Cierra el libro y piensa por un momento. ¿Cómo están las cosas con tu corazón? Ni tu
carrera, ni tu familia, ni tus finanzas. Tu corazón. Lo más probable es que nunca te hayas
detenido a considerar tu corazón. ¿Y por qué deberías? Hay comidas que preparar,
llamadas que devolver, entrevistas para las que prepararse y facturas que pagar. Si al final
del día estás atrapado con estas cosas y alguien pregunta: "¿Cómo están las cosas?" puedes
sonreír, suspirar y decir: "Bien".
Pero esta es una pregunta diferente.
Es una pregunta más importante.
Y sí, es una pregunta incómoda .

Otro yo

Quizás la razón principal por la que rara vez nos detenemos a monitorear nuestros
corazones es que nunca se alentó. Cuando éramos niños, nos enseñaron a monitorear
nuestro comportamiento. En otras palabras, nos enseñaron a comportarnos . Si nos
comportábamos correctamente, sucedían cosas buenas, independientemente de lo que
estaba pasando en nuestros corazones. Si nos comportábamos mal, pasaban cosas no tan
buenas. Mis padres creían en las nalgadas. Así que las cosas no tan buenas me llamaron la
atención desde el principio. Modifiqué mi comportamiento para evitar el dolor y lo he
estado haciendo desde entonces. Apuesto a que tú también.
Hace años, un amigo y yo decidimos mover una señal de tráfico. Pensamos que sería
divertido enrutar el tráfico por una rampa de entrada que conducía a una carretera que
estaba en construcción y aún no estaba abierta. Como resultado, pasé la mayor parte de la
noche en la cárcel. Así que modifiqué mi comportamiento. Nunca moví otra señal de tráfico.
El dolor, la vergüenza, las multas y los azotes generalmente se consideran formas
efectivas de enfocar la atención de un individuo en su comportamiento. En consecuencia, tú
y yo nos hemos vuelto mucho mejores para monitorear nuestro comportamiento que
nuestros corazones.
Pero no es solo evitar el dolor lo que nos impulsa. El buen comportamiento puede ser
gratificante. Como cristiano profesional, pastor de oficio, me pagan por ser bueno. Así que
he aprendido a modificar mis palabras y mi comportamiento para no dañar mi reputación
y, por ende, mi carrera. Sin duda has hecho lo mismo. Cualquiera que sea su trabajo, hay
algunas cosas que simplemente no hará. No porque no quieras, sino por las ramificaciones
profesionales. Tal vez haya algunas palabras y frases que no usará, a pesar de que
transmitirían con precisión lo que siente. Apuesto a que hay algunas personas que finges
que te gustan porque te benefician. Y todo eso está bien. Más que bien, es necesario.
Después de todo, como le gusta decir a mi amigo Charlie, todo el mundo tiene que comer y
vivir en el interior.
Pero todo este fingir puede ser problemático porque el fingir te permite ignorar la
verdadera condición de tu corazón. Mientras digas lo correcto y hagas lo correcto, estás
tentado a creer que todo está bien. Eso es lo que te enseñó la experiencia de tu niñez. Pero
cuando su actuación pública se aleja demasiado de lo que es en su corazón, se le ha metido
en problemas. Eventualmente, su corazón, el verdadero usted, superará sus intentos de
monitorear y modificar todo lo que dice y hace. Los problemas sin resolver que se mueven
sin ser detectados en su corazón eventualmente saldrán a la superficie. Específicamente, se
filtrarán en tus acciones, tu carácter y tus relaciones. Si su corazón continúa sin ser
monitoreado, cualquier “cosa” que esté creciendo allí empeorará hasta el punto de que ya
no podrá contenerlo con palabras y comportamientos cuidadosamente manejados.
Así que déjame preguntarte de nuevo: ¿Cómo está tu corazón?

Deslizamiento

Tal vez ya hayas notado que las cosas comienzan a fallar un poco. Tal vez siempre hayas
podido contener tu ira, pero últimamente hay un tono en tu voz que te asusta incluso a ti.
¿Y qué pasa con esos arrebatos ocasionales que se deslizan a través de su fachada
normalmente acorazada?
Sabes que deberías estar feliz por Frank en su promoción, pero por alguna razón no lo
estás. La verdad es que Frank representa a esa persona de tu pasado que compró algo o
ganó algo o le dieron algo que querías, y ahora te encuentras resentido con Frank por eso.
Señoras, ¿qué hay de su cuñada que usa esos jeans que usted sabe mejor que tratar de
encajar? Se ve muy bien, pero no vas a hacerle saber eso. ¿Pero por qué? Porque te
molesta? Sabes que no debería. Así que te comportas como si todo estuviera bien. Pero no
lo es.
Estos son simplemente síntomas de una lucha más profunda. Tu corazón está bajo asalto,
y podría ser que estés perdiendo. Principalmente por negligencia. Después de todo, nadie
nunca nos dijo que vigiláramos de cerca nuestros corazones.
La evidencia de una batalla interna son declaraciones como:
"No puedo creer que acabo de decir eso".
“No sé de dónde salió eso”.
“No puedo creer que haya hecho eso”.
"Eso no es propio de mí".

examen del corazon

Los cardiólogos usan un procedimiento llamado arteriograma para diagnosticar la salud


del corazón de un paciente. Un arteriograma es una radiografía de las arterias que se toma
después de inyectar un tinte en el torrente sanguíneo. El tinte permite a los médicos
identificar el bloqueo en las arterias que sirven como conductos que transportan la sangre
desde el corazón.
Si se descubre un bloqueo, un cardiólogo capacitado puede insertar un stent a través de
una arteria en la pierna del paciente, llevarlo hasta el corazón y abrir los vasos sanguíneos
para que la sangre pueda fluir libremente nuevamente a las regiones bloqueadas o
dañadas. Es un procedimiento increíble para ver en video. De hecho, puede ver el tinte
abriéndose camino a través de las arterias y luego deteniéndose cuando llega a un área que
está bloqueada. Incluso un ojo inexperto puede detectar el área problemática una vez que
se ha inyectado el tinte, es así de obvio.
Pero aparte de un arteriograma, un problema cardíaco potencialmente mortal puede
pasar desapercibido durante años. Una persona que tiene una obstrucción experimentará
síntomas, pero es posible que estos síntomas no parezcan estar directamente asociados con
el corazón. El bloqueo arterial puede manifestarse a través de dolor de espalda,
incapacidad para dormir, ansiedad, pérdida de apetito, indigestión, náuseas, cambios en la
visión e incluso pérdida de la memoria.
¿De qué estábamos hablando? Oh sí.
Todos estos son síntomas que pueden tratarse y, a menudo, se tratan como problemas
aislados no relacionados con la salud del corazón. Y el medicamento adecuado puede
aliviar la mayoría de estos síntomas. El problema, por supuesto, es que el tratamiento de
los síntomas enmascara al verdadero culpable. Peor aún, retrasa el tratamiento del
problema, lo que hace que el problema empeore.

Lo importante del asunto

Del mismo modo, nos sentimos tentados a tratar los desafíos secundarios y sintomáticos
que surgen de un corazón enfermo mientras ignoramos los problemas más profundos. Pero
como es el caso con el corazón físico, eventualmente la raíz del problema se convertirá en
un problema real. Y así como un ataque al corazón tiene el potencial de destruir tu cuerpo,
la enfermedad cardíaca espiritual tiene el potencial de destruirte y exprimir la vida de tus
relaciones más valiosas.
Entonces, durante las próximas doscientas páginas, vamos a hurgar un poco. Voy a hacer
todo lo posible para exponer tu corazón a la luz penetrante de la verdad de Dios. Al igual
que el tinte que se usa en un arteriograma, la verdad puede ayudarnos a identificar el
bloqueo en nuestras condiciones espirituales. Una vez que se han identificado las áreas
problemáticas, las soluciones suelen ser obvias. En realidad, las soluciones son bastante
simples. Pero primero debemos familiarizarnos con los bloqueos más comunes, sus causas
y sus síntomas.
En estas páginas me ocuparé de cuatro enemigos principales del corazón: cuatro agentes
que bloquean la vida y que pueden alojarse allí por diversas razones. Cada uno tiene el
potencial de erosionar sus relaciones, su carácter e incluso su fe. Pasaremos varios
capítulos mirando cada uno de estos en detalle. Luego te desafiaré a adoptar cuatro nuevos
hábitos. A menudo me refiero a estos como "hábitos del corazón", hábitos que ejercitan el
corazón y le permiten mantener el ritmo para el que fue diseñado. Cada uno de estos
hábitos aborda específicamente una de las cuatro enfermedades que pueden infectar su
corazón. Tres de los cuatro hábitos probablemente te suenen familiares; el cuarto puede
ser nuevo para usted. Cuando se aplican consistentemente, estas cuatro disciplinas traerán
sanación y plenitud a su corazón, cualquiera que sea su condición actual. Hay alguna
evidencia que sugiere que estos hábitos también pueden tener un impacto positivo en su
salud física. Personalmente, creo que estos hábitos tienen el potencial de cambiarlo todo.
Si todo esto suena demasiado bueno para ser verdad, permítame recordarle una
declaración que Dios hizo hace generaciones que sigue siendo verdadera y
extraordinariamente relevante hoy. Afirmó que podía darle a un hombre oa una mujer un
corazón nuevo (ver Ezequiel 36:26). Lo interesante es que le dijo esto a un pueblo que ya
tenía la Lista de los Diez Comportamientos Principales de Dios para guiarlos. Pero
claramente no era suficiente que ellos supieran qué hacer; necesitaban cambiar de adentro
hacia afuera para seguir adelante. Cada uno de ellos necesitaba, al igual que nosotros,
abandonar la imagen pública y convertirse en una persona íntegra y saludable.
Lo que necesitamos es un corazón que pueda seguir el ritmo de nuestra obediencia
externa.

Toma dos

Si creciste asistiendo al tipo de iglesia en la que yo crecí, la noción de que Dios aún necesita
hacer algo en tu corazón puede causar un poco de tensión interna. Quizás hiciste una
oración hace algún tiempo invitando a Jesús a entrar en tu corazón. Y como yo, puede que
hayas asumido que una vez que estuvo adentro, todo estuvo bien. Quiero decir, Jesús se ha
hecho un hogar en mi corazón, así que todo es copacetic, ¿verdad? Pero en algún punto del
camino, cada uno de nosotros se ve obligado a enfrentar la dolorosa verdad de que no todo
está bien. Así que rezamos la oración una segunda o tercera vez por temor a que la primera
no se hiciera. Y, sin embargo, seguimos viendo señales inquietantes de que nuestros
corazones no son del todo nuevos. ¿Entonces que hay de nuevo?
Lo que pasa es esto: Lo que Dios comienza en el momento de nuestra salvación no se
completa en ese mismo momento. Apuesto a que ya sabías eso sobre ti mismo, ¿no? Si no lo
sabías, apuesto a que tu mejor amigo lo sabe. A riesgo de simplificar demasiado,
permítanme expresarlo de esta manera: es posible que Jesús se haya mudado a su corazón,
pero es posible que no se le haya dado acceso completo. Es por eso que, por muy feliz que
estés por haber sido perdonado, no siempre estás dispuesto a extender el perdón a los
demás. Eso es cosa del corazón. Por muy emocionado que esté por el éxito que está
experimentando, no siempre está emocionado por el éxito que otra persona está
disfrutando. Eso es una cosa del corazón también. Ambos son evidencia de que Dios no ha
completado en ti lo que ha comenzado. Todavía eres un trabajo en progreso. Todavía hay
algo de trabajo de corazón por hacer.
Una última cosa antes de continuar. Tu corazón no llegó a su estado actual de la noche a
la mañana. Tampoco se volverá saludable de la noche a la mañana. No puedes superar en
un instante los efectos de años de bloqueo causado por la culpa, la ira, la codicia y los celos.
Adoptar nuevos hábitos del corazón es un proceso, pero es un proceso que producirá
algunos resultados inmediatos. Mi esperanza es que estos dividendos inmediatos te animen
y motiven a continuar cultivando estos nuevos hábitos hasta que llegues al lugar donde tu
Creador desea y te hizo estar.
DOS

No todo es lo que parece

Si eres fanático de la NBA, sin duda reconocerás el nombre de Peter Maravich. Si eres
como yo, un imbécil de los deportes, quizás no lo hagas. Si no, no te preocupes. Esto será
rápido e indoloro.
Mucho antes de que existiera un Doctor J o un Magic o un Air Jordan, hubo una pistola.
Pistola Pete Maravich. Era un guardia blanco flaco de LSU que trataba la cancha de
baloncesto como un escenario. Cuando Pete saltó a la cancha, los fanáticos se volvieron
locos. Su presencia convirtió el juego en un espectáculo. Tres veces All-American, era el
maestro del pase por detrás de la espalda, por encima del hombro y de "mirar hacia otro
lado". "Si tengo la opción de hacer el espectáculo o lanzar un pase directo", dijo Maravich,
citado en [Link] , "y vamos a conseguir la canasta de cualquier manera, voy a
hacer el espectáculo". .”
Si bien Pistol Pete es el máximo anotador de todos los tiempos de la División I de la
NCAA, fue su habilidad para el juego lo que deslumbró y desconcertó a los fanáticos que
acudían en masa para ver su genio creativo. Con el balón aparentemente conectado a sus
dedos por una cuerda invisible, el hábil regate de Pistol Pete a menudo dejaba a los
defensores como tontos, el balón se movía suavemente entre sus piernas, detrás de su
espalda y a través de las aberturas defensivas más pequeñas.
En un campamento de verano, el legendario entrenador Lefty Driesell le aseguró que el
gran Oscar Robertson triunfó sin pases ostentosos. Maravich respondió que quería ser
millonario, “y no te pagan un millón de dólares por pases de pecho a dos manos”. Pistol
Pete fue entrenado en la universidad en LSU por su padre, Press, donde estableció récords
aún vigentes en la División I: 44,5 puntos por juego durante una temporada (1969–70), un
promedio de puntuación de 44,2 para su carrera (1967–70), y 3.667 puntos totales.
Durante su carrera en la NBA, Maravich fue seleccionado para cinco equipos de estrellas y
luego fue votado entre los cincuenta mejores jugadores de la historia de la liga.
“Pistol” usaba su cabello largo y desgreñado y sus calcetines parecían dos tallas más
grandes, pero produjo grandes números. Delgado como un rayo y en una forma física
fantástica, parecía que Maravich podría jugar durante días, sin cansarse nunca mientras
cautivaba a los fanáticos y jugadores por igual con su estilo de "pelota callejera".
Pero el 5 de enero de 1988, solo unos años después de jugar agotadores calendarios de
más de 70 juegos, mientras jugaba un partido de baloncesto informal con un grupo que
incluía al director de Focus on the Family, James Dobson, Maravich estaba programado
para aparecer en el programa de radio de Dobson más tarde. ese día, Pistol Pete colapsó y
murió de un ataque al corazón a la edad de 40 años. Una autopsia reveló que su muerte se
debió a un defecto cardíaco congénito no diagnosticado previamente: había nacido con una
sola arteria coronaria en lugar de las dos normales.
Historias como las de Pistol Pete o Reggie White, imágenes de un atletismo
aparentemente perfecto que trágica y repentinamente cayó muerto de un ataque al corazón
a una edad relativamente joven, nos hacen enfrentar una verdad aleccionadora: la destreza
física de una persona no siempre reflejan la salud de su corazón. Suponer demasiado sobre
la salud cardiovascular de una persona simplemente observando las capacidades físicas del
individuo puede ser fatal.
Por el contrario, probablemente conozca a alguien cuya idea de una comida bien
balanceada es una caja de donas Krispy Kreme acompañada de un paquete de seis Coca-
Cola Light. Su corazón, sin embargo, está milagrosamente en perfecto estado. Como un
buen reloj "suizo", sigue funcionando sin importar cuánto se abuse o se descuide. Una vez
más, el comportamiento no siempre es un indicador preciso de lo que sucede en el interior.

Las señales de advertencia

Como señalamos anteriormente, cuando tiene un problema cardíaco, no necesariamente


sabe que tiene un problema cardíaco. A veces no hay síntomas perceptibles. Cuando hay
síntomas, puede parecer que no están relacionados con el sistema cardiovascular. Algunos
tienen la suerte de descubrir que tienen un problema cardíaco durante el proceso de tratar
de encontrar alivio para estos síntomas, pero los pacientes cardíacos rara vez comienzan su
viaje médico con un cardiólogo. En términos generales, las personas no buscan a un
cardiólogo hasta que su médico de cabecera se lo recomiende.
Ahora, nuestros cuerpos están hechos de manera única para darnos señales de angustia
cuando las cosas no están bien. Como bengalas contra un cielo nocturno despejado, estas
señales advierten de un peligro inminente. Señales que no deben ser ignoradas. Pero estas
señales necesitan ser diagnosticadas. Y pueden leerse mal y malinterpretarse fácilmente.
Cuando abres las Escrituras, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento,
encuentras un concepto similar relacionado con la salud de tu otro corazón: tu otro corazón
es esa parte intangible de ti que ama, odia, palpita y se derrite al ver a algunas personas. La
Biblia atribuye muchos males a este otro corazón. Cosas que normalmente no asociaríamos
con nuestros corazones en absoluto. Al igual que el hombre que habitualmente busca el
Mylanta cuando su "indigestión" inducida por el cardio lo despierta, tendemos a buscar
remedios para abordar nuestros síntomas sin siquiera abordar realmente la raíz del
problema. Y así, los síntomas nunca parecen desaparecer.
"Pera-haps" una ilustración ayudará.

Problemas de raíz

Imagine por un momento que ha comprado una casa con un peral grande en el jardín que
produce una gran cantidad de peras cada año. Tan abundante, de hecho, que el peral no
puede soportar el peso de toda la fruta y su jardín se convierte en un mar de peras.
Normalmente, eso no sería un problema, excepto por el hecho de que cada vez que caminas
por tu patio trasero entras a la casa con puré de pera pegado a la suela de tus zapatos. Peor
aún, cuando cortas el césped, las peras caídas se transforman en proyectiles supersónicos,
misiles afrutados que apuntan a tu auto, tu casa y la cerca de tu vecino. Si eso no fuera
suficientemente malo, las peras podridas bajo el sol de verano huelen horrible, atraen
insectos y matan la hierba.
Entonces, ¿Qué haces? Siempre puedes agarrar un balde y recoger todas las peras. Eso
resolvería su problema por un par de semanas, quizás por una temporada. Pero cuando
llegue la próxima primavera, volverás a estar donde empezaste. Lo más probable es que si
quisiera deshacerse del problema de las peras para siempre, no optaría simplemente por
recoger las peras caídas. Adoptaría un enfoque más permanente.
Sin embargo, como estamos a punto de ver, el primer enfoque es precisamente la forma
en que tendemos a abordar nuestros problemas cardíacos. Seguimos recogiendo y pidiendo
disculpas por nuestras palabras insensibles y nuestros comportamientos inapropiados. Nos
juramos a nosotros mismos, y tal vez a las personas que nos rodean, que nunca volveremos
a actuar de esa manera. Y lo decimos en serio. Entonces repetimos nuestro error. Y
sacamos nuestras canastas y las recogimos todas y repartimos otra ronda de disculpas.
Si estamos bien informados, incluso podríamos tener una buena explicación de por qué
es tan difícil para nosotros romper el ciclo. “Después de todo, nuestros padres… bla, bla,
bla… y las presiones en el trabajo… bla, bla, bla…” Y seguimos, culpando y explicando. Pero
al final, nada cambia realmente.
Si no le gusta la fruta que sigue abarrotando su patio trasero, la única solución real es
desenterrar el árbol de raíz y eliminar el problema de una vez por todas. Si te ocupas de la
fuente, te has ocupado del problema.
¿No te alegra que te haya aclarado eso?
De acuerdo, mientras insulto tu inteligencia con lo obvio, déjame ir un paso más allá. No
nos sorprende que los perales sigan arrojando peras. No te sorprendería encontrar
manzanas esparcidas por todo un manzano. Esperas pisar algunas nueces si caminas
debajo de un árbol de nueces. En cada caso, conoces la fuente y sabes lo que se debe hacer
para limpiar el suelo de frutos innecesarios.
Entonces dime esto: ¿Cuál es la fuente de todos los comportamientos inapropiados y
palabras hirientes que ensucian el suelo a tu alrededor? Específicamente, los que se te
salieron de la boca y fueron producidos por tus manos. Tú sabes de qué estoy hablando.
Todas esas cosas que sigues tratando de barrer y explicar y que siguen regresando. ¿Cuál es
la fuente?
Mientras reflexionas sobre eso, reflexiona sobre esto también: ¿Cuál es la solución? Si la
fuente fueran simplemente unos pocos hábitos de comportamiento, ya los habrías
conquistado. Si la solución fuera "esfuérzate más", ya habrías solucionado el problema.
Entonces, ¿cuál es la fuente y cuál es la solución?
A diferencia de un árbol frutal autoritario, no podemos talarnos y hacer que nos
arrastren. Pero seamos realistas, puede haber personas que hayan hecho las maletas y se
hayan alejado de ti porque estaban cansadas de ser asaltadas con tu mala fruta. Y lo más
probable es que te hayas movido un poco cuando te diste cuenta de que alguien cercano a ti
nunca iba a cambiar.
Entonces, ¿cuál es la fuente y cuál es la solución?
Hagamos la pregunta de otra manera.

¡Ups!

Le ha sucedido esto a usted? Dices algo que está completamente fuera de lugar para ti y te
tapas la boca como si dijeras: "No puedo creer que haya dicho eso". Tal vez incluso diga:
"¿De dónde vino eso ?" La gente te mira como, “¡Ay! ¿De dónde vino eso?
Entonces, ¿de dónde vino eso? ¿No sé?
¿Quieres hacer una suposición salvaje?
Crees que ese arrebato fue una excepción. Y en cierto modo lo era. Fue una excepción a
tu regla general de no permitir que lo que hay en tu corazón sea expuesto al resto del
mundo. Pero como descubriremos en el próximo capítulo, ese arrebato vergonzoso no fue
una excepción a lo que hay en tu corazón. De hecho, fue un reflejo de lo que realmente está
dando vueltas allí abajo.
Todos nos hemos vuelto muy expertos en encubrir nuestros corazones. De hecho, somos
tan buenos en eso que la mayoría de nosotros no tenemos idea de lo corruptos que somos
en realidad. Pero de vez en cuando nuestro corazón se hace público. Juramos que no lo
decíamos en serio. Pero la verdad es que simplemente no quisimos decirlo .

la verdad sea dicha

¿Recuerdas al personaje de Jim Carrey en la película Liar Liar ? Si no lo viste, y no te


recomiendo necesariamente que lo hagas, Carrey interpretó el papel de Fletcher, un
abogado y mentiroso patológico cuyo hijo desea que su padre diga la verdad durante todo
un día. Mágicamente, durante veinticuatro horas se vuelve imposible para Fletcher mentir
sobre cualquier cosa. De repente, su corazón está expuesto, como en, completamente
expuesto. Su boca se convierte en un espejo sin filtro de lo que ha estado rondando en su
corazón todo el tiempo. El mayor activo de Fletcher (su boca) se convierte en su mayor
responsabilidad. No puede encubrir nada. Está expuesto.
Si de repente se nos hiciera imposible ocultar toda la basura que normalmente
ocultamos al resto de la humanidad, tengo la sensación de que todos estaríamos realmente
motivados para enfrentarnos a la fuente de lo que nos aqueja. Si se quitaran los filtros, sin
duda seríamos implacables en reparar la condición de nuestros corazones. Al igual que el
hombre que descubre que está a un par de hamburguesas con queso de sufrir un ataque
cardíaco importante, volveríamos a priorizar todo para abordar este problema apremiante.

no hagas lo que yo hago


Pero no son solo nuestras palabras las que nos sorprenden, ¿verdad? ¿Cuántas veces te has
sorprendido haciendo algo que sabes que no debes hacer? Algo contra lo que estás
fundamentalmente en contra. Algo que condenarías fácilmente si alguien más lo hiciera. En
mi caso, ¡cosas contra las que he predicado! Y luego murmuramos para nosotros mismos:
“¿No sé por qué hice eso? Eso no es como yo.
Entonces, ¿de dónde vino eso ? ¿Cuál es la fuente?
¿El diablo te obligó a hacerlo?
Ahora hay una idea. ¡Tal vez fue el diablo! Tal vez no seamos realmente responsables, o
al menos no completamente responsables, de nuestras acciones. Tal vez haya alguien más a
quien culpar después de todo.
Curiosamente, la Biblia no nos anima a tratar de rastrear nuestro comportamiento poco
característico hasta Satanás. No, nos apunta en otra dirección completamente diferente.
No puedo culparte a ti, ni a mí mismo, por tratar de desviar la culpa. Nadie quiere admitir
que tiene problemas cardíacos. Suena tan serio. Sé que me siento mejor si pienso que mis
errores ocasionales son puramente conductuales. Después de todo, nadie es perfecto. Pero
si me dices que mi corazón está defectuoso o que necesita reparación... bueno, eso duele.
Ahora me siento como una mala persona, como si fuera un candidato para algún tipo de
programa de rehabilitación.
Trabajé con estudiantes de secundaria durante quince años y no puedo recordar todas
las veces que aconsejé a los padres cuyos hijos se habían metido en algún tipo de problema.
Inevitablemente, mamá y papá decían algo como: “Es un buen chico. Tiene buen corazón. Se
acaba de meter en un pequeño problema.
Equivocado.
Sí, es un niño lindo. Es un chico talentoso. Pero él no es un "buen" chico. Los niños
buenos hacen cosas buenas, como los perales que producen peras. La realidad era que el
corazón de su hijo estaba en mal estado. Cada uno de estos niños tenía un problema
cardíaco, no solo un problema de comportamiento. Y los padres que reconocieron la raíz
del problema y respondieron en consecuencia siempre fueron recompensados con una
mejora en el comportamiento de sus hijos. Pero los padres que no se permitieron enfrentar
la dolorosa verdad se encontraron lidiando con el mismo tipo de problemas una y otra vez.
Poner a un niño en restricción no hace nada por su corazón; sólo retrasa más desventuras.

Fuego amigo

Volvamos a usted. Aquí hay algo que las personas que te rodean saben y que quizás aún no
te hayas dado cuenta: las personas más cercanas a ti rutinariamente atrapan el fuego
antiaéreo arrojado por las cosas explosivas que normalmente te esfuerzas tanto por
mantener ocultas. Puede que no salga en el campo de golf. No sale entre conocidos casuales.
Y casi nunca sale en un entorno social. Lo que hay en tu corazón sale a la luz en tu casa,
donde quitaste el “seguro” y bajaste las defensas. Ahí es cuando el corazón se expone de las
formas más negativas a las personas que más amas.
Lastimamos más a quienes más amamos.
Mala gramática, dolorosa verdad.
Pero hay una solución. Necesitamos cambiar. Tenemos que cambiar de adentro hacia
afuera. No nos hará ningún bien vigilar más de cerca nuestro comportamiento. Nuestras
palabras y hechos son simplemente un indicador de lo que está pasando en el interior.
Indican dónde estamos, dónde no estamos y hacia dónde nos dirigimos. Pero el verdadero
culpable es el corazón. Ahí es donde debe tener lugar la verdadera transformación.
¿No convencido? sigue leyendo…
TRES

Volcanes a fuego lento

Al crecer, no se me permitía decir "maldición". "Maldición" sonaba demasiado como


"maldita sea". Al menos, esa fue la razón por la que me dieron. No podía decir "Dios" o
"Caramba" por más o menos la misma razón. "Gosh" sonaba como "Dios", y "gee" sonaba
como "Jesús".
Ahora, para un niño, estas no son razones muy convincentes para no usar esas palabras.
Me pareció que debería recibir crédito por no decir "maldición" o "Dios".
Independientemente, esas eran las reglas. ¿Y el castigo? Bueno, eso tampoco tenía mucho
sentido. Mis padres me dijeron que una infracción resultaría en que me lavaran la boca con
jabón.
No podía imaginármelo. Pero no sonaba como algo que quisiera experimentar. Así que
prometí no decir nada que sonara como algo que no debía decir. Y durante mucho tiempo
no lo hice. Por desgracia, todas las cosas buenas deben llegar a su fin.
Una tarde estaba en el jardín delantero jugando con mis amigos del barrio. Amigos que,
por cierto, tampoco dijeron nunca “joder”, pero por diferentes razones. De todos modos,
estábamos inmersos en el calor de las guerras de bicicletas cuando me perdí y grité: "¡Quita
esa maldita bicicleta de mi camino!"
Ahora, no sé cómo es que desde el interior de la casa mi madre pudo distinguir mi voz de
todas las otras voces masculinas jóvenes en el patio. Pero ella lo hizo. Lo siguiente que supe
fue que ella estaba parada en la puerta. Con mucha calma me dijo: “Andy, por favor, entra a
la casa”.
Sin que yo lo supiera, mi madre no estaba tan preparada como yo para lo que sucedió a
continuación. En realidad, lavarme la boca con jabón fue idea de mi padre y no estaba en
casa. ¡Ni siquiera estaba en la ciudad! Así que mamá tuvo la objetable tarea de lavarme la
boca con jabón, algo que nunca había hecho y que no tenía idea de cómo hacer.
Y todo esto por una palabra que ni siquiera era una mala palabra. Simplemente sonaba
como uno.
Me llevó al baño, sacó mi cepillo de dientes del botiquín, lo pasó varias veces por una
barra de jabón y procedió a cepillarme los dientes. Casi vomité. Mamá tampoco se veía muy
bien.
Hasta el día de hoy no sé si este castigo en particular fue diseñado para llevarse a cabo de
esa manera, pero sí sé esto: el método del cepillo de dientes es efectivo. Y esa fue la única
vez que me lavaron la boca con jabón. “Maldita sea” ha estado ausente de mi vocabulario
desde entonces.
Reglas para mantener las reglas

Mis padres no fueron los primeros en establecer una regla secundaria para evitar que
alguien rompiera una regla primaria. Hace miles de años, ciertos líderes religiosos estaban
haciendo carrera con esto. Cuando Jesús apareció en escena, se habían añadido más de
quinientas reglas a las leyes que Dios mismo le había dado a Moisés. Este conjunto de
normas en constante crecimiento se denominó “la Tradición de los Ancianos”. Su único
propósito era evitar que la población judía rompiera accidentalmente uno de los
mandamientos originales. Por ejemplo, la Ley de Moisés prohibía el comercio en sábado;
entonces agregaron una cláusula que prohibía el manejo de dinero en sábado, asegurando
así que nadie violaría la ley sabática original. Con el tiempo, los líderes religiosos habían
asignado a estas tradiciones un estatus igual al de la Ley de Moisés.
Para continuo disgusto de los fariseos y saduceos, Jesús prestó muy poca atención a sus
tradiciones. Mientras él y sus discípulos observaban el Código Mosaico, Jesús parecía
salirse de su camino para violar las leyes hechas por el hombre de la jerarquía judía. Las
autoridades religiosas a menudo señalaban estas infracciones como evidencia de su
flagrante desprecio por la Ley, refutando así su afirmación de ser un vocero de Dios.
Mateo registra uno de esos incidentes. Curiosamente, la regla que puso a Jesús en
problemas en esta ocasión fue una regla que tenemos en nuestra casa. Se olvidó, bueno,
supongo que Jesús nunca olvidó nada. Decidió no lavarse las manos antes de comer. Y sus
discípulos siguieron su ejemplo. Esto fue problemático para los fariseos, al igual que lo es
para mi esposa.
De acuerdo con la Tradición de los Ancianos, se suponía que todos debían lavarse desde
la punta de los dedos hasta los codos antes de comer. Por quisquilloso que parezca, la
Tradición de los Ancianos hizo todo lo posible para explicar cómo uno debe lavarse las
manos antes de comer. Más allá de la higiene básica, esta regla fue diseñada para evitar que
las personas accidentalmente se volvieran ceremonialmente impuras, es decir, evitaba que
una persona pusiera involuntariamente algo incorrecto, o algo que había tocado algo
incorrecto, en su cuerpo.
Pero lavarse las manos antes de una comida no era un requisito de la Ley de Moisés.
Claro, es una buena idea, pero los rabinos lo habían convertido en un estándar de rectitud.
Con el tiempo, esta regla había adquirido el mismo significado en la comunidad judía que
las leyes originales dictadas en el Monte Sinaí.
Pero Jesús ignoró esta regla y tampoco insistió en que sus seguidores la aplicaran. Así es
como sucedió todo, como se registra en Mateo 15:1–20.
Entonces, algunos fariseos y maestros de la ley se acercaron a Jesús desde Jerusalén y le
preguntaron: “¿Por qué tus discípulos quebrantan la tradición de los ancianos? ¡No se lavan
las manos antes de comer!”. (versículos 1–2)

Claramente, estos muchachos necesitaban algo que hacer. Aquí están, de pie en presencia
de un hombre que cura a los enfermos y calma los mares con sus palabras, y están
nerviosos por el hecho de que no se lava las manos antes de las comidas.
Jesús responde a su pregunta con una pregunta:
¿Y por qué quebrantáis el mandamiento de Dios por causa de vuestra tradición? (verso
3)

Él les da la vuelta. Los fariseos lo acusan de ignorar las reglas que habían agregado a la
Ley. Jesús, a su vez, los acusa de quebrantar la ley de Dios para guardar una de sus reglas
añadidas. Luego, antes de que puedan responder, se lanza a un minisermón mordaz. Él no
se detiene. Los llama hipócritas. Los acusa de anular la palabra de Dios en aras de sus
tradiciones caseras. es brutal
Tan pronto como termina con los fariseos, Jesús dirige su atención a los discípulos (que
probablemente estaban ocupados chocando los cinco por el espectáculo de ver a los
árbitros religiosos derrotados en su propio juego). Retoma el tema de la limpieza que los
fariseos han introducido:
¿No ves que todo lo que entra por la boca va al estómago y luego sale del cuerpo? (verso
17)

Ahora hay una idea. Lo que entra en la boca de una persona finalmente pasará por el
cuerpo. Dudo que alguien haya escrito eso, excepto Matthew. Pero ahora que tiene toda su
atención, Jesús lleva a casa su punto.
Pero lo que sale de la boca del hombre, del corazón sale, y esto lo contamina. (verso 18)

¿Su punto? Dios no está tan preocupado por lo que entra en nuestra boca como por lo
que sale de nuestra boca. Dios no está tan preocupado por lo que entra en nuestros cuerpos
como por lo que sale de nuestros cuerpos. Este era un territorio nuevo para los judíos; eran
extremadamente cautelosos con lo que se llevaban a la boca. Ahora Jesús estaba diciendo
que Dios estaba más ofendido por lo que salía que por lo que entraba.
Pero fue este comentario el que les debe haber llamado la atención: “las cosas que salen
de la boca de una persona, salen del corazón”.
¿El corazón? ¿ Todo lo que sale de la boca viene del corazón? ¿Todo? ¿Realmente quiso
decir eso? A primera vista, me inclino a estar en desacuerdo. Seguramente, ¿no todo lo que
sale de mi boca se origina en mi corazón?
Si eres como yo, ha habido muchas ocasiones en las que dijiste cosas que en realidad no
querías decir. Una vez más, todos nos tapamos la boca y murmuramos: "¡No sé de dónde
salió eso !". Pero aparentemente, Jesús respondería: “Sí, quiero. Vino de dentro. Salió de tu
corazón”.
Pero se pone peor.
Jesús continúa diciendo que el corazón es responsable no solo de nuestras palabras sino
también de nuestras obras:
Porque del corazón salen los malos pensamientos: homicidio, adulterio, fornicación,
hurto, falso testimonio, calumnia. Estos son los que contaminan a una persona; pero comer
sin lavarse las manos no los contamina. (versículos 19–20)

¿Malos pensamientos? Pensé que estos se originaron en mi... mente. Si Jesús tiene razón,
y apuesto a que la tiene, mi mente no es la fuente de todos mis pensamientos. Va más
profundo que eso. Mis malos pensamientos se originan en mi corazón. Echa un vistazo a los
otros elementos de su lista. Todos ellos son acciones, hechos y comportamientos. Y todos
vienen del corazón.

Supervisar esto

Las implicaciones de esto son enormes. Como mencionamos en la introducción, nuestra


tendencia es monitorear nuestro comportamiento mientras ignoramos nuestros corazones.
Después de todo, ¿cómo controlas tu corazón? Vigilar mi comportamiento es fácil. Además,
tengo mucha ayuda con eso. No puedo desviarme demasiado de mi comportamiento sin
que alguien me llame la atención. ¿Pero mi corazón? Eso parece un poco más complicado.
Pero si los elementos de la lista de Jesús emanan del corazón, entonces claramente
necesitamos una nueva estrategia de monitoreo. Después de todo, si supiéramos cómo
monitorear nuestros corazones, si supiéramos cómo enfrentar los problemas desde su
origen, entonces tal vez veríamos una marcada mejora en nuestro comportamiento. Te
hace preguntarte por qué nadie nunca nos enseñó a hacer esto.

De repente

Jesús no fue el primero en señalar la importancia del corazón. Casi mil años antes, Salomón
se hizo eco de la preocupación de Jesús cuando escribió: “Sobre todo vigila tu corazón,
porque de él brotan los manantiales de la vida” (Proverbios 4:23, NVI ). Aquí en realidad se
nos manda a “vigilar” o guardar nuestros corazones. ¿Por qué? Porque nuestras vidas, es
decir, las palabras y los comportamientos, fluyen de nuestros corazones. El corazón es la
fuente.
De alguna manera, lo que está en nuestros corazones, bueno o malo, eventualmente se
traduce en palabras y hechos. Eso da un poco de miedo. Sobre todo porque es tan difícil
saber lo que está pasando allí. Por ejemplo, cuando escuchamos o vemos algo y de repente
nos sentimos abrumados por la emoción, pensamos: Eso realmente me tocó el corazón .
Pero siempre nos sorprendemos cuando sucede, ¿no? ¿Por qué? Tal vez porque estamos
tan fuera de contacto con nuestros corazones. Por otro lado, todos hemos visto y oído cosas
que deberían habernos afectado emocionalmente y… nada. Ninguna respuesta. Y nos
preguntamos, ¿Qué me pasa? ¿Por qué todos los demás se vieron afectados y yo simplemente
se quedó allí, inmóvil? Tal vez incluso te hayan acusado de ser “insensible” o de tener “un
corazón de piedra”. Si eres hombre, es posible que incluso te hayas enorgullecido del hecho
de que tu corazón no se conmueve fácilmente. ¿Pero es eso algo bueno? ¿Y eso es cierto?
El corazón es un misterio. De hecho, un profeta le preguntó al corazón: “¿Quién podrá
entenderlo?” (Jeremías 17:9). Buena pregunta. La implicación es, nadie. Con lo cual estoy de
acuerdo fácilmente. E incluso si comenzamos a entenderlo, ciertamente no podemos
controlarlo, razón por la cual necesitamos aprender a monitorearlo. Como la actividad
sísmica de un volcán inactivo, lo que no sabes puede hacerte daño. Si ha sufrido las
consecuencias de algo en la lista de corazón de Jesús, sabe que es un hecho.
De repente , alguien solicita el divorcio.
De repente , las calificaciones de un niño bajan y su actitud cambia.
De repente , un pasatiempo inofensivo se convierte en un hábito destructivo.
De la nada , palabras devastadoras atraviesan el alma de un ser querido desprevenido.
Todos lo hemos visto, sentido e incluso provocado. Tal como predijo Jesús, lo que se
origina en el lugar secreto no siempre permanecerá en secreto. Eventualmente llega a
nuestros hogares, oficinas y vecindarios.
Vale, entonces todos somos volcanes a la espera de entrar en erupción. ¿Ahora que?
¿Cómo combatimos algo que ni siquiera podemos ver? ¿Cómo protegemos —o tal vez sería
más apropiado decir, protegemos contra— nuestros corazones? ¿Cómo monitoreamos lo
que sucede en ese lugar secreto que tiene el potencial de hacerse público en cualquier
momento?
Me alegra que hayas preguntado. Eso es lo que vamos a pasar las próximas páginas
descubriendo juntos.
CUATRO

daño al corazón

norte de Atlanta hay una intersección donde se unen dos autopistas principales: la I-
285 y la I-85. Cuando digo intersección, no me refiero a un semáforo con carril de giro. Esta
monstruosidad de la ingeniería del siglo XX se extiende por varias millas e incluye
innumerables pasos elevados y rampas de salida. He conducido por encima, por debajo y a
través de este intercambio cientos de veces y todavía tengo que prestar mucha atención a
las señales para no encontrarme dirigiéndome de vuelta en la dirección de donde vine.
Hace años, cuando se abrió el intercambio, una estación de radio local realizó un
concurso para ponerle un nombre a esta enorme maraña de concreto y acero. Mi entrada
favorita fue “The Car-Strangled Spanner”. Sin embargo, el nombre que se quedó fue
“Spaghetti Junction”. Cuando lo miras desde el cielo, el nombre ciertamente encaja. Y a
pesar de lo confuso que es navegar, en realidad es un centro de tráfico extraordinariamente
eficiente, a menos que esté de paso entre las 4:00 p. m. y las 6:00 p. m. Durante esta hora
del día, Spaghetti Junction se convierte en un estacionamiento de varios carriles. Todo se
paraliza. Todas las esperanzas de llegar a casa para cenar, temprano para un partido de
béisbol o llegar a tiempo a una reunión se desvanecen.
Casi todo el mundo en el área metropolitana de Atlanta, en un momento u otro, ha
conducido a Spaghetti Junction con una sonrisa en el rostro y una canción en el corazón
solo para encontrarse conduciendo una hora más tarde con la visión de vender todo lo que
posee y mudarse. al país. La buena noticia es que todos eventualmente logran salir. La mala
noticia es que pocas personas salen con la misma actitud con la que entraron. En mi caso,
cuanto más tiempo me siento allí, más se deteriora mi actitud.

El otro centro

El corazón también es un centro. Todo lo que experimentamos se procesa a través de


nuestros corazones, lo bueno y lo malo. La vida nos llega desde todas las direcciones, pero
todo se canaliza a través de nuestros corazones. Desafortunadamente, nuestras
experiencias negativas tienden a quedar atrapadas ahí. Eventualmente se abren paso a
través de nuestras palabras y acciones; pero debido a la demora entre la entrada y la salida,
a menudo tenemos dificultades para hacer la conexión.
Así que estamos enojados, pero no sabemos por qué. Estamos descontentos, pero no
podemos encontrar ninguna razón real para sentirnos así. Estamos resentidos con ciertos
tipos de personas, aunque no hayan hecho nada para merecerlo. Estamos celosos sabiendo
todo el tiempo que es una tontería sentir aversión por alguien por tener algo que nosotros
no tenemos. Ninguna de estas cosas tiene sentido, pero son reales. Y si no se controlan,
tienen el potencial de llevarnos a patrones de comportamiento autodestructivos y que
destruyen las relaciones.
Así que tal vez Jesús tenía razón. Tal vez toda esa basura que no nos gusta de nosotros
realmente viene “del corazón”.

Arterias obstruidas

Quizás Jesús tenía razón? Por supuesto él estaba en lo cierto.


El corazón se filtra en cada conversación. Dicta cada relación. Nuestras propias vidas
emanan del corazón. Vivimos, criamos, lideramos, relacionamos, enamoramos,
confrontamos, reaccionamos, respondemos, instruimos, manejamos, resolvemos
problemas y amamos desde el corazón. Nuestros corazones impactan la intensidad de
nuestra comunicación. Nuestros corazones tienen el potencial de exagerar nuestras
sensibilidades e insensibilidades. Cada arena de la vida se cruza con lo que está pasando en
nuestros corazones. Todo pasa en su camino hacia donde quiera que vaya. Todo.
De ahí la necesidad de vigilar nuestros corazones. Incluso si la vida fuera un campo de
juego nivelado, claramente necesitaríamos estar atentos a lo que sucede en esa parte
invisible pero vital de nuestro ser. Pero la vida no es un campo de juego nivelado.
Seamos realistas, la vida no siempre es amable. Todo el mundo experimenta una medida
de dolor y rechazo, algunos más que otros. Como resultado de estas realidades inevitables,
las cosas desagradables se alojan en nuestros corazones. Incluso hemos desarrollado un
lenguaje para describir este fenómeno:
“Nunca confiaré en otro hombre”.
"Nunca amaré otra vez."
“Nunca le daré mi corazón a nadie”.
"No necesito a nadie".
“No dejaré entrar a nadie”.
"Ella rompió mi corazón."
“Él me hirió”.

O cuando se habla de personas cuyos corazones han sido dañados, podemos decir:
“Es de corazón duro”.
Nunca llegarás a conocerla. Ella tiene paredes.
“Tiene problemas de confianza”.
"Ella tiene frío".
“Abrazarlo es como abrazar un cubo de hielo”.

Las primeras de nuestras heridas a menudo se infligen durante la infancia. En ese


momento, nuestra edad nos impide procesar con precisión lo que sentimos; todo lo que
sabemos es que es malo y no queremos volver a sentirnos así nunca más. Alguna vez. Si el
dolor se repite, comenzamos a desarrollar mecanismos de afrontamiento. Tenemos que. La
respuesta natural al dolor es detenerlo y, una vez que lo hemos detenido, evitar que vuelva
a ocurrir. Esto es cierto tanto para el dolor físico como para el emocional. Y en algunos
casos llegaremos a extremos para detener nuestro dolor. El dolor extremo requiere
medidas extremas.

Dolor sin nombre

Estuve presente cuando a mi hijo mayor le hirieron los sentimientos por primera vez. Fue
terrible. Andrew tenía casi cuatro años. Estábamos teniendo una fiesta, y un adulto estaba
bromeando con él sobre algo. De repente, Andrew simplemente se cerró. Nunca antes había
visto esa expresión en su rostro, pero sabía exactamente lo que había sucedido. Se dio la
vuelta sin decir una palabra y entró en la sala de estar. Lo seguí, y cuando me vio, solo me
miró con una mirada de dolor y confusión. Estaba sintiendo algo que nunca antes había
sentido, y no tenía idea de qué hacer con esos sentimientos. Me senté en el sofá y extendí
los brazos. Él solo se quedó allí. Extendí la mano y lo agarré y simplemente aguanté. No
tenía sentido tratar de explicarle que la persona que hizo el comentario solo estaba
bromeando. Eso era irrelevante. Estos eran nuevos sentimientos sin nombre y sin lugar a
donde ir. Así que aguanté.
Después de unos minutos, lo paré frente a mí y le dije: "Eso dolió por dentro, ¿no?". En
ese momento Andrew estalló en llanto. Y estaba tan contenta de que lo hiciera. No soy
psicóloga, pero conozco el peligro de permitir que algo se aloje en tu corazón. Y quería
mantener el corazón de este niño libre de escombros el mayor tiempo posible. Sus lágrimas
limpiaron su pequeño corazón, y yo simplemente lo abracé mientras fluían.
Desafortunadamente para la mayoría de nosotros, no había nadie allí cuando recibimos
nuestra primera herida. Así que simplemente lo llevamos con nosotros, decididos a no
permitir que volviera a suceder. En la adolescencia todos teníamos el corazón herido. Entre
los pinchazos de nuestros amigos, nuestros padres, nuestros maestros, nuestros
entrenadores y nuestros adversarios en la escuela, no había forma de evitarlo.
Mi talón de Aquiles eran mis dientes. Tenía dientes de conejo terribles. Mis dientes
estaban tan mal que mi ortodoncista ganó un premio por crear un dispositivo para arreglar
mi boca. No solo mis dientes, toda mi boca. De hecho, mantuvo mis impresiones de antes y
después en exhibición en su oficina. Cualquiera que dudara de sus credenciales solo
necesitaba verificar mis impresiones para quedar debidamente impresionado con su
habilidad.
Tomé más de lo que me corresponde de abuso en los años previos a los frenillos. Estaba
tan herida que me negué a sonreír para las fotos. En todas las imágenes, desde cuarto hasta
sexto grado, estoy llorando o frunciendo el ceño. Los niños me dijeron que me veía raro y
yo les creí. Todavía me cuesta sonreír frente a una cámara.
Probablemente usted mismo tenga una historia o dos. Incluso pueden parecer tontos
ahora. Pero entonces no eran tontos. Mucho después de que adelgazamos, crecemos hasta
nuestros pies, descubrimos qué hacer con nuestro cabello y superamos los años de acné,
los recuerdos y las cicatrices permanecen. Todavía puedo recordar nombres específicos
que los niños me llamaban en sexto grado. De hecho, eso es todo lo que puedo recordar
sobre el sexto grado.
Me siento bastante seguro al decir que nadie termina la escuela secundaria sin una
herida o dos.

Heridas autoinfligidas

Pero los demás no siempre tienen la culpa. La basura que se aloja en nuestros corazones
proviene de una variedad de fuentes. De hecho, a veces somos nuestro peor enemigo.
Por ejemplo, los secretos pueden dañar el corazón. He aconsejado a decenas de personas
que tenían hábitos ocultos o guardaban secretos de su pasado. Estos secretos les habían
hecho construir muros en sus relaciones. En muchos casos, sus secretos personales les
hicieron sospechar injustificadamente de sus seres más cercanos. Eso es porque solemos
sospechar en los demás lo que somos culpables de nosotros mismos. Con el tiempo, sus
secretos pasaron factura. Estos hombres y mujeres se sintieron culpables y llevaron esa
culpa a todas sus relaciones.
Una dinámica similar ocurre con la vergüenza. Cuando la vergüenza se aloja en nuestros
corazones, eventualmente impacta nuestras palabras y comportamientos. El ejemplo
extremo es el adulto que de repente recuerda de su niñez un capítulo de abuso, años
después de ocurrido el incidente. Cualquiera que haya sido abusado sexualmente o esté
casado con una víctima de abuso sabe el daño que se le hace al corazón.
Estos son solo algunos ejemplos. Hay muchos más. Hablaremos de los más comunes más
adelante. Mi punto es que ninguno de nosotros llega a la edad adulta sin algunos golpes en
el corazón. Nuestra respuesta a esos golpes determina la condición de nuestros corazones.
No podemos controlar cómo nos trata la gente. No podemos detener sus palabras hirientes.
Pero podemos monitorear sus efectos en nuestros corazones. Y tal vez, como veremos,
podamos revertir el daño y mantener nuestros corazones libres de más desechos
destructivos.

Donde se cobra el peaje

Bien, me doy cuenta de que los últimos dos párrafos se pusieron un poco... clínicos. No te
preocupes. No tengo ninguna intención de reintroducirte a tu niño interior. Tendrás que
pagarle mucho dinero a alguien más por eso.
Pero tal vez esté comenzando a preguntarse: "¿Es esto realmente tan importante?"
Bueno, no, no lo es, es decir, si vives en una isla y no planeas interactuar con nadie. Si ese es
el caso, la condición de su corazón es en gran medida irrelevante.
Pero si eres como yo y realmente planeas tratar de mantener relaciones con otras
personas en el planeta tierra, entonces sí, este es un tema importante. ¿Por qué? Porque los
problemas del corazón siempre pasan factura a las relaciones. Específicamente, los
problemas cardíacos afectan la capacidad de un individuo para iniciar y mantener
relaciones íntimas. Por intimidad no me refiero sólo a las relaciones sexuales, aunque las
incluyo.
Los problemas del corazón hacen que la intimidad sea difícil de mantener porque la
intimidad gira en torno a conocer y ser conocido. Las personas con metralla alojada en sus
corazones por algo en su pasado realmente no quieren ser conocidas. Ser conocido
equivale a ser “descubierto” o “descubierto”. Esa es una idea aterradora para alguien con
secretos. Por eso construyen muros. Responden a la defensiva. Puedes acercarte, pero hay
un límite. Y si presionas demasiado, si insistes en entrar, prepárate. Porque de su boca sale
la basura que siempre sale de una boca conectada a un corazón herido. E insistirán en que
tú eres el problema.
Los portadores de los cuatro parásitos que estamos a punto de discutir tienen
dificultades para mirarse en el espejo. Eso ya lo hicieron, y no les gustó lo que vieron. Y
cada vez que se lo recuerdes, de forma intencionada o no, cosecharás las consecuencias. Y
con el tiempo, es muy posible que sus problemas se conviertan en los suyos. El viejo adagio
es cierto: las personas heridas lastiman a las personas. Y podríamos agregar quién lastimó a
otras personas, quién lastimó aún a otras personas... Y así sigue.
Ah, pero te estoy engañando para que te sientas como la víctima. Tal vez seas tú el que
vive detrás del muro. Tal vez usted es el que solo puede acercarse tanto antes de sentirse
vulnerable y verse obligado a retirarse a lo que es cómodo, lo que es familiar. Tal vez eligió
este libro con la esperanza de encontrar algunas respuestas a por qué hace lo que hace. O
tal vez alguien que te ama dejó esto sentado con la esperanza de que lo leyeras, lo aplicaras
y así sentaras las bases para un nuevo nivel de amistad o quizás una conexión más
profunda en tu matrimonio. O tal vez necesite abrirse paso con uno de sus hijos.
Sea cual sea su situación, lo más probable es que tenga que limpiar un poco . Todos lo
hacemos. Y si está dispuesto a mirarse lo que puede ser doloroso en el espejo, puede
encontrar la motivación que necesita para cambiar. Y este libro le proporcionará las
herramientas que necesita para efectuar el cambio.

erosión de la fe

En el extremo del espectro, he conocido a personas cuya herida no resuelta es tan profunda
que ha borrado su fe en Dios. Ya no creen en un Dios personal, no por razones teológicas,
sino porque no pueden superar lo que les sucedió a ellos oa alguien a quien amaban. Y si
escucharas sus historias, lo entenderías. Si escucharan su historia, probablemente también
entenderían su dilema. La vida puede arrancarnos las piernas de debajo de nuestra fe.
He llegado al punto de que cuando conozco a alguien que está realmente deprimido por
la iglesia y/o por Dios, rara vez lo involucro en una conversación teológica. La teología no
es lo que los llevó a su... teología. Nueve de cada diez veces, fue una experiencia de vida o
una serie de experiencias que dejaron algo distorsionado en sus corazones. Y con el tiempo,
este algo erosionó su fe en Dios. Nuevamente, las palabras de Jesús vienen a la mente, “Del
corazón viene…” y podemos llenar el espacio en blanco.
En muchas ocasiones he visto la fe de las personas volver a la vida, aparentemente de la
noche a la mañana, una vez que comenzaron a abordar los problemas de su corazón. Eso es
exactamente lo que pasó con Joe. Conocí a Joe en Starbucks. Estaba sentado en una de esas
sillas mullidas con los auriculares puestos y un ceño fruncido que decía: "Nadie se me
acerque". Si la expresión de su rostro no fuera suficiente, Joe tenía unos cincuenta y cinco
años y no era un tipo pequeño. Todo en su semblante y postura comunicaba ira. Así que
cuando lo vi evité el contacto visual y seguí con mis asuntos.
Mientras esperaba mi café con leche de soya, Joe se me acercó y me dijo: "¿No eres
Andy?" En ese momento en particular no estaba seguro si debía ser Andy o no. Por la
expresión de su rostro, supe que no quería ser yo. Pero como había mucha gente alrededor
para presenciar lo que fuera que estaba a punto de suceder, asentí.
“Alguien me dio uno de sus CD”, dijo. “Lo he estado escuchando. Pero tengo que decirte
que tengo un problema real con Dios y con la iglesia también”.
Joe había pasado por dos divorcios difíciles. Su primera esposa había sido abusada
sexualmente cuando era niña y nunca pudo enfrentar los problemas involucrados. Después
de treinta años de matrimonio, los recuerdos del abuso afloraron y erosionaron su
matrimonio, que terminó en divorcio. Su ex esposa falleció repentinamente dos años
después. Joe luego se volvió a casar, pero después de tres años esto también terminó en un
divorcio desgarrador. Joe estaba solo, un alcohólico en recuperación. No había evidencia de
la existencia de Dios, por lo que él podía ver.
No estaba seguro de qué decir, así que le pregunté si estaría dispuesto a leer un libro.
Dijo que lo haría. Le dije que comprara Disappointment with God de Philip Yancey , pero
sinceramente no pensé que lo haría.
Nunca esperé volver a ver a Joe. Pero lo hice.
Un par de semanas después, ahí estaba él, sentado en la misma silla en Starbucks. Esta
vez, sin auriculares. Recordaba su cara pero no su nombre. Se acercó a mí y me dijo: "Leí
ese libro". Por un minuto no pude recordar de qué libro estaba hablando.
A mitad de la conversación me armé de valor para pedirle que me recordara su nombre.
No parecía ofendido. El libro realmente no había ayudado, dijo, pero realmente era un gran
libro.
Así que le dije: "Joe, ¿estarías dispuesto a hablar con alguien?"
Él dudó. “No creo que sirva de nada”, dijo.
Yo tampoco estaba seguro de que lo haría, pero sí sabía que Joe necesitaba ayuda. Y
conocía a la persona que podía ayudarlo. Conseguí el número de teléfono de Joe y lo
conecté con uno de nuestros pastores, John Woodall. John llamó a Joe, se reunieron con él
para tomar un café y entablaron una amistad. Eso fue lo último que vi de Joe, por un
tiempo.
Tres meses después, estaba sentado en ese mismo Starbucks, hablando con un
estudiante de pastor de otra iglesia, cuando entró Joe. Cuando me vio, se dirigió
directamente a mi mesa. Lo primero que noté fue que estaba sonriendo. Lo segundo que
noté fue que llevaba una Biblia, un cuaderno y un libro sobre el matrimonio.
“¡Me vuelvo a casar la próxima semana!” el anunció. No estaba seguro de qué pensar.
"¿A quién?" Yo pregunté.
“¡Por Susana!” el exclamó. Susan era su ex esposa. “Susan y yo nos vamos a volver a casar.
John está organizando la boda.
Pude ver en los ojos de Joe que algo notable había sucedido. Y lo tenía. En el transcurso
de varias reuniones con John, Joe encontró el coraje para dejar de culpar y, en cambio,
echar un vistazo a lo que estaba dando vueltas en su corazón. Había sido un hombre
enojado, con razones para estar enojado. Pero como tantas personas, Joe no tenía idea de
qué hacer con su ira. Y su ira no resuelta había erosionado su fe hasta el punto en que era
casi inexistente.
John había ayudado a Joe a adoptar uno de los nuevos hábitos de los que hablaremos más
adelante. E inmediatamente, la fe de Joe cobró vida. Con su fe renovada llegó la motivación
que necesitaba para abordar otros problemas en su vida. La transformación fue tan notable
que Susan se dio cuenta y comenzó a hacer preguntas. Poco después, ella puso su fe en
Cristo. La semana antes de que Susan y Joe se volvieran a casar, John la bautizó en uno de
nuestros servicios matutinos.
La historia de Joe me recuerda la letra de la canción de Evanescence "Bring Me to Life":
Donde me he vuelto tan entumecido sin alma,...
Hasta que lo encuentres allí y lo lleves de vuelta a casa.

Como muchos, Joe se había vuelto insensible a la vida de Dios debido al daño en su
corazón. Para su crédito, Joe tuvo el coraje de pedir ayuda. Su Padre celestial estaba ansioso
por responder y resucitó a Joe.
LA SEGUNDA PARTE

DEUDAS MÁS PROFUNDAS

Cuando nuestro nivel de vergüenza


es superado por nuestro
nivel de desesperación, somos
candidatos para la gracia de Dios .

pedro señor
CINCO

Deuda Dinámica

Colesterol alto, triglicéridos e hipertensión: enemigos bien conocidos que causan


estragos en el corazón humano. Pero a pesar de lo devastadores que pueden ser, hay otros
cuatro enemigos del corazón que no se pueden medir en el consultorio de un médico. Las
grandes farmacéuticas no tienen nada que tocarlas y causan estragos tanto en jóvenes
como en adultos.
Son los cuatro enemigos principales del corazón: cuatro agentes que bloquean la vida y
que se alojan en el corazón, envenenando nuestras relaciones, nuestra fe y nuestro
carácter. Estas fuerzas corrosivas obtienen fuerza de la oscuridad. El secreto es su mayor
aliado. Si se les deja solos, crecen en poder e influencia, como un experimento de
laboratorio que sale terriblemente mal.
Pero como descubriremos, estas fuerzas pierden su poder cuando se exponen a la luz. Al
igual que las cucarachas que se dispersan con el toque de un interruptor, estos cuatro
enemigos del corazón se disipan cuando se exponen a la luz de la verdad.
Aquí están:
• Culpa
• Enfado
• Codicia
• Celos
¿No son los Cuatro Jinetes del Apocalipsis que esperabas? Te aseguro que prácticamente
todos los conflictos y heridas relacionales que has experimentado se remontan a uno de
estos cuatro.
Tal vez te estés preguntando por qué dejé la lujuria fuera de la lista. Es porque la lujuria
no es un problema a resolver; es un apetito que hay que manejar, un apetito que Dios creó.
Ahora hay un pensamiento! Hablaremos específicamente sobre la lujuria en un capítulo
posterior, pero mientras tanto, aquí hay algo para reflexionar: la lujuria es en realidad algo
bueno dentro de la relación adecuada. A decir verdad, si no fuera por la lujuria, no estarías
aquí.

Deudas Vencidas
Cada uno de los cuatro enemigos de esta lista está impulsado por una sola dinámica, y es
esta dinámica la que hace que cada uno sea tan problemático. Comprender esta dinámica es
el primer paso para dejar a cada uno de estos monstruos sin poder en tu vida.
La culpa, la ira, la codicia, los celos, cada uno da como resultado una dinámica de deuda a
deudor que siempre provoca un desequilibrio en cualquier relación. Si le debes dinero a
alguien, o viceversa, sabes que este es el caso. No importa qué más esté pasando en este
momento, la deuda siempre está contigo en la habitación.
Como pastor, no puedo contar la cantidad de veces que esta dinámica se ha presentado
en mi oficina. Una pareja, un padre o un hijo ha derramado su corazón con cualquiera que
sea el problema que se presente. Y cuando la historia termina, es como una broma sin
chiste. Y todo en mí quiere decir: "No lo entiendo". Es decir, basado en lo que acabas de
decirme, no sé por qué estamos aquí. Y luego, después de hurgar y pinchar con cuidado (a
veces no tanto a medida que envejezco), por fin se revela la deuda: "Ella tomó esto... Él me
debe eso... Dios nunca debería haber tomado..." Y la deuda que entró en el la habitación con
ellos finalmente sale a la luz. Y todas las dinámicas disfuncionales que describen su
situación tienen sentido. Este es el poder de la deuda.
Aunque la persona a la que se debe generalmente tiene la ventaja en la relación, lo
contrario también puede ser cierto. Si alguna vez ha estado en una situación en la que
alguien le debe dinero y se niega a pagar, sabe que la persona a la que se le debe puede
sentirse tan impotente y acosada como una persona que está endeudada. Todo depende de
las personalidades (y la arrogancia) de los involucrados. De cualquier manera, las cosas no
son uniformes. Alguien tiene la sartén por el mango. Hay un desequilibrio. El poder
desequilibrado en una relación disfuncional es una receta para el desastre.
Si estamos hablando de una deuda vencida, una que es poco probable que se pague
pronto, la tensión aumenta. Incluso cuando todos en la sala están tratando de mantener la
cabeza fría y hablar de algo completamente diferente, hay una vibra negativa que
caracteriza la interacción.
Somos una sociedad que ha aprendido —o al menos cree haber aprendido— a vivir con
deudas. El hogar promedio tiene miles de dólares de deuda en tarjetas de crédito. Nosotros
“alquilamos para comprar”, alquilamos y compramos cosas sin pago inicial, sin intereses y
sin pagos por meses y meses. Hemos aprendido a vivir como si nos pagaran en su totalidad,
mientras cargamos con enormes cantidades de deuda. Y si bien podemos salirnos con la
nuestra financieramente (al menos por un tiempo), la deuda emocional y relacional
acumula intereses a un ritmo asombroso. La disfunción y la tensión se acumulan a diario
hasta que el peso de la deuda hace que Washington, DC, parezca fiscalmente responsable.
Solo hay dos formas de resolver este tipo de tensión: o alguien tiene que pagar o alguien
tiene que cancelar la deuda. Mientras la deuda no se pague o no se perdone, la deuda
gobierna la relación. Se convierte en un filtro para todo.
Ahora echemos un vistazo más de cerca al primero de los cuatro enemigos del corazón.
SEIS

Culpa: Te debo

Has notado cómo algunos sustantivos se convierten en verbos? Apuesto a que muchos
de nosotros hemos "buscado en Google" algo la semana pasada. Muchos de nosotros
corremos por el pasillo para "Xerox" un documento en nuestras fotocopiadoras Canon
todos los días. Son sustantivos que, por su influencia, se han convertido en verbos. Acciones
que se han asociado tanto con sustantivos que se convierten en verbos.
La culpa es un sustantivo. ¿Cuántas veces hemos sido culpados en acción? Más
concretamente, ¿con qué frecuencia culpamos a los demás para que actúen de la manera
que queremos? Para una palabra que Webster solo define como un sustantivo, la culpa ha
sido la causa de muchas acciones y reacciones a lo largo de los años. Ese es el poder de la
deuda resultante de la culpa.

recuerdos robados

culpa dice: “Te lo debo”. La culpa es el resultado de haber hecho algo que percibimos como
incorrecto. Cada mal que cometemos se puede reafirmar como un acto de robo, como
veremos en un momento. Si te robo, te lo debo. Así que el mensaje de un corazón cargado
de culpa es: “¡Yo debo!”
Por ejemplo, considere al hombre que se escapa con otra mujer y abandona a su familia.
Sin darse cuenta en ese momento, ha robado algo de cada miembro de su familia. Robó el
primer matrimonio de su esposa; él le ha robado su futuro, su seguridad financiera, su
reputación como esposa. Desde la perspectiva de sus hijos, este hombre les ha robado a su
padre y todo lo que un padre significa para el hogar. Les ha robado la Navidad, las
tradiciones, la seguridad emocional y financiera, las cenas con la familia, etc.
Ahora bien, el hombre que hizo todo esto no piensa en términos de lo que ha tomado.
Inicialmente, piensa en términos de lo que ha ganado. Pero la primera vez que su hijita le
pregunta por qué ya no quiere a mami, su corazón se conmueve. Ahora se siente culpable.
papá debe. Se ha establecido una relación de deuda a deudor. Y cada vez que tú o yo
hacemos daño a otro, creamos la misma dinámica.
Incluso hemos adoptado una terminología específica para resolver nuestra culpa.
Decimos: “Le debo una disculpa”. ¿Por qué le “debemos” a la gente una disculpa? Porque
nuestros corazones nos dicen que tomamos algo, que ahora somos deudores de alguna
manera. En consecuencia, la única manera de hacer las cosas bien es pagar. Incluso si
nuestra única moneda disponible son las palabras, “lo siento”, nos sentimos obligados a
pagar algo .

El daño de la deuda personal

Todo el mundo sabe la devastación que puede traer la deuda personal. Una mala decisión
sigue a otra, todas motivadas por una cantidad excesiva de deuda. La deuda creada por la
culpa es igual de devastadora. Considere al hombre que dejó a su familia y enfrenta una
deuda abrumadora con sus hijos. La mayoría de los hombres en esta situación intentan,
mira estas palabras, "compensarlo" . ¿ Qué inventar? Compensa lo que está ausente.
Compensa lo que te quitaron.
Motivado por una relación deuda-deudor, el padre agrava el problema al tomar una serie
de decisiones motivadas por la deuda que causan problemas cada vez mayores. Los
intentos de “comprar amor” dan como resultado un materialismo excesivo y una visión
corrupta de la autoestima en el niño. En un esfuerzo por “comprar un poco de paz”, muchos
padres no establecen límites apropiados para sus hijos, lo que resulta en un
comportamiento destructivo que no sería tolerado si la deuda no estuviera presente. El
pagaré ha llegado a expensas del niño, no de la persona que carga con la deuda.
Esta dinámica no está reservada solo para hogares rotos. ¿Cuántas parejas hemos visto
que han seguido sus carreras para obtener una recompensa financiera y crearon una
situación de Te debo en casa? La permisividad y el materialismo se convierten en moneda
de pago de la deuda. Una vez más es el niño el que sale perdiendo.
Pero todos los niños que crecen en esta situación saben que no hay forma de compensar
lo que se tomó tratando de reemplazarlo con otra cosa. La única manera de compensar el
hecho de que papá no esté allí para arropar a Junior es que papá se vaya a casa y arrope a
Junior.
Desafortunadamente, este escenario rara vez ocurre, debido en parte a la naturaleza
insidiosa de la deuda. ¿Alguna vez has notado que rara vez ves al tipo que te debe $50? Él
simplemente nunca parece volver. Si lo quieres, tienes que ir a buscarlo. Ese es el poder de
la deuda. No buscamos oportunidades para exponernos a quienes debemos. Cuando las
personas están en una posición de IOU relacional provocada por malas decisiones, buscan
cualquier excusa para estar ausentes en lugar de enfrentar lo que deben. Incluso los
hombres y mujeres a quienes les importa mucho no pueden superar la sensación de
vergüenza y deuda que sus acciones han provocado. Y una vez más el ofendido paga el
precio.

El mayor costo

Si bien tener una mentalidad de te debo puede conducir a malas decisiones relacionales,
son las decisiones que no puedes tomar las que pueden costar más. Proverbios 22:7 dice
que “el que toma prestado es esclavo del que presta”. En otras palabras, la autoridad
pertenece a quienes se les debe, no a quienes deben. Esto también es cierto para la
autoridad moral.
Como estudiante de pastor, me senté con padres desconsolados que habían perdido toda
autoridad moral al ver a sus hijos tomar decisiones destructivas y no había nada que
pudieran hacer. Estaban en una posición de deuda que les costó la autoridad para ejercer la
influencia que todo padre necesita en momentos críticos en la vida de sus hijos. Y se
tomaron decisiones más destructivas y se afectaron más vidas, todo resultado de una
deuda impaga por la culpa.
Nada menos que pagar esa deuda aliviará a un corazón culpable de su carga de culpa. La
gente trata de resolverlo, servirlo, emitirlo e incluso orar para que desaparezca. Pero
ninguna cantidad de buenas obras, servicio comunitario, donaciones caritativas o domingos
en un banco puede aliviar la culpa. es una deuda Y debe ser pagado o cancelado para que un
corazón culpable experimente alivio.
SIETE

Enfado: Me debes

culpa dice: “Te lo debo”. La ira, por otro lado, dice: "Me debes".
Nos enfadamos cuando no conseguimos lo que queremos. Esa es una idea bastante
importante, y es posible que no esté de acuerdo desde el principio, así que lo diré
nuevamente: la ira es el resultado de no obtener algo que queremos . Lo que queremos puede
incluir lo que merecemos . Porque, después de todo, ¿quién no quiere lo que cree que se
merece? ¿Estás conmigo? Si no, léelo de nuevo. Esto es importante, y no necesariamente
intuitivo. (Eso significa que también me tomó mucho tiempo entenderlo). Tal vez una
ilustración ayude.
Donald trabajó el triple de horas extra para convencer a su jefe de que lo considerara
para un puesto de gerencia que se abría en la división sureste de la compañía. En ese
momento, él y su esposa, Carla, vivían en el Medio Oeste y les gustaba allí, pero toda la
familia de Carla vivía en Atlanta y ella estaba esperando su primer hijo. Conseguir esta
promoción tuvo beneficios tanto personales como profesionales.
Las cosas parecían prometedoras. El director de la división sureste se retiró, como
prometió, y el jefe de Donald le aseguró que estaba compitiendo por el puesto. Los amigos y
la familia de Donald y Carla rezaban para que todo saliera bien. Entonces sucedió algo
realmente extraño. El jefe de Donald entró en su oficina, se sentó y anunció que había
solicitado que lo asignaran al puesto en Atlanta. Donald no podía creerlo. Su jefe nunca
había mostrado interés en mudarse. Peor aún, había estado alentando a Donald durante
meses para aprovechar la oportunidad.
Dos semanas después, un memorando de toda la empresa anunciaba la gran noticia: el
jefe de Donald había sido seleccionado para dirigir la división sureste. Y como se pueden
imaginar, Donald estaba enojado. ¿Por qué? Porque no consiguió lo que quería.
“Pero espera”, objetas, “¡esa no es una caracterización justa! Estaba enojado porque
sentía que merecía el ascenso. Estaba enojado porque su jefe lo había engañado y lo había
llevado a una decepción”.
Estás bien. Donald pensó que se merecía el trabajo. También pensó que merecía que su
jefe disparara directamente con él. El caso es que no consiguió ninguna de las cosas que
quería.
No estoy argumentando que Donald no debería haber estado enojado. Pero incluso en
esta situación en la que su ira aparentemente está justificada, en realidad se reduce al
hecho de que no obtuvo lo que quería.
Piensa en un momento en el que estabas realmente enojado. ¿No es cierto que toda la
situación podría haberse reducido a esta simple idea: querías algo y no lo conseguiste? En
otras palabras, no obtuviste lo que estabas convencido de que merecías.
Interpretado: ¡Alguien te debía!

Carga no reclamada

Ejecute esto a través del escenario de familia abandonada que describí anteriormente y se
vuelve aún más claro. Lo más probable es que conozcas a una o dos personas cuyo padre se
escapó con otra mujer. Y las probabilidades son bastante buenas de que esas personas
tengan, o hayan tenido, algunos problemas de ira. Y eso es de esperar. Les quitaron algo.
Papá se fue con la oportunidad de tener una familia "normal". Robó la unidad familiar.
Un niño (o un adulto) que sale de ese tipo de situación tiene todo el derecho de estar
enojado; él o ella ha sido estafado. Alguien les debe. En este caso es su padre. Pero, ¿y si
papá convence a los niños de que tuvo que irse porque su mamá nunca… bla, bla, bla… y
ella siempre… bla, bla, bla? Bueno, ¡entonces mamá también les debe!
Muéstrame una persona enfadada y te mostraré una persona herida. Y te garantizo que
esa persona está herida porque le han quitado algo. Alguien les debe algo. (Al menos, una
disculpa). Todos conocemos a personas cuya ira podría verbalizarse de una de las
siguientes maneras: "Me quitaste la reputación". "Me robaste a mi familia". “Te llevaste los
mejores años de mi vida”. "Me robaste mi primer matrimonio". “Me robaste mis años de
adolescencia”. “Me robaste mi pureza”. "Me debes un aumento". Me debes la oportunidad
de intentarlo. "Me debes una segunda oportunidad". "Me debes cariño".
Una vez más, este es el punto: la raíz de la ira es la percepción de que algo ha sido
tomado. Algo se te debe. Y ahora se ha establecido una relación de deuda a deudor.

corazones enojados

Es fácil creer que el único remedio para nuestra ira es la venganza. Después de todo, ¿no es
así como saldas una deuda? ¿Qué otra opción hay? E incluso si hubiera alguna otra forma
de evitar la deuda, eso no sería justo. La gente debe pagar lo que debe. Cancelar una deuda
es dejar libre al culpable. Necesitan pagar; de lo contrario, probablemente darán la vuelta y
lastimarán a otra persona.
La ironía es que, en la mayoría de los casos, la deuda percibida nunca se puede pagar.
¿Cómo le pagas a tu hijo de veinticinco años por no haber estado allí para él desde que tenía
doce? No se puede hacer. Empecé el párrafo diciendo que es una ironía , pero en realidad es
una tragedia. Es trágico porque la gente pasa gran parte de su vida esperando que se
paguen las deudas que no se pueden pagar. La oportunidad de hacer las cosas bien se ha
ido, pero la ira permanece. Y en muchos casos se intensifica… y se propaga.
Epidemia

La ira, como cada uno de los cuatro "virus" que discutiremos, se niega a permanecer aislada
o enfocada apropiadamente. Si la ira se aloja en mi corazón, en poco tiempo, llegaré a creer
que todo el mundo me lo debe. Es por eso que caracterizamos a ciertos hombres y mujeres
como “una persona enojada”—parece como si estuvieran enojados todo el tiempo con casi
todo el mundo. Es su comportamiento. Su ira no está reservada para una parte infractora.
Realmente no está reservado para nadie. Son vengadores de la igualdad de oportunidades.
Y cuanto más te acercas, más probable es que te dejen. Y cuando suceda, te encontrarás
preguntándote: "¿Qué hice para merecer eso?" ¿La respuesta? No les dejaste salirse con la
suya. Eso es todo lo que se necesita.
Pero, ¿alguna vez has tenido tratos con personas que estaban extremadamente enojadas?
¿Has notado que nada de lo que haces les agrada? Incluso si los dejas salirse con la suya,
pero no les dejas salirse con la suya exactamente como ellos querían, aún te duele. Las
personas extremadamente enojadas ya han decidido que no lo harás bien antes de siquiera
intentarlo. No pueden dejar que lo hagas bien, de lo contrario perderían su excusa para
seguir enojados. Y no pueden permitir que eso suceda. ¿Enfermo, dices? Claro que lo es.
Pero entonces, la ira es una enfermedad del corazón. Las personas con ira alojada en sus
corazones están enfermas y las personas enfermas actúan como enfermas.

Voltealo

Pero ahí voy de nuevo. Escribir como si fueras la víctima, como si pudieras saber en lugar
de ser la persona con el corazón enojado. Si no está seguro de qué lado de la ecuación está,
pregúntele a las personas más cercanas a usted. Simplemente diga: “Estoy leyendo este
libro que me ha hecho sentir curiosidad acerca de si tengo o no problemas de ira. ¿Qué
opinas?" Si ya sabes lo que van a decir (o quieren decir), probablemente no tenga sentido
preguntar. Simplemente asuma que este capítulo es para usted y siga leyendo.
Si no está seguro pero tiene una sospecha persistente, continúe y pregunte. Y a medida
que sus amigos y familiares respondan, escuche en dos niveles. Escuche lo que están
diciendo. Pero lo más importante, escucha lo que sientes . Lo más probable es que sus
palabras conmuevan tu corazón. Es cuando nuestros corazones se conmueven que nos damos
cuenta de lo que contienen .
Ahora, si hacen una pausa antes de responder, lo más probable es que tengan miedo de
decirte la verdad. "¡Atemorizado!" tu dices. "¿De qué tienen que tener miedo?" ¿Por qué no
preguntarles eso también?
Pero aquí está la verdadera prueba. Si mientras caminan muy lentamente sobre lo que
perciben como hielo muy delgado, sientes que un volcán se está gestando lentamente
dentro de ti, entonces es posible que tengas un problema. Si mientras están presentando su
caso te sientes obligado a interrumpir y defender, lo siento, explícate , entonces eso debería
decirte algo. Si te encuentras con ganas de alejarte o incluso de huir, presta atención a eso.
Si te enojas con tu amigo por responder una pregunta que le hiciste, entonces sí, lo más
probable es que tengas algo de enojo alojado en tu corazón.
Pero no te desanimes. Acabas de hacer un descubrimiento extraordinariamente útil. Un
descubrimiento que muy bien podría ponerlo en el camino hacia un corazón sano. Al igual
que los cuatro enemigos internos que veremos en este libro, la ira obtiene su fuerza del
secreto. Exponerlo es doloroso y poderoso al mismo tiempo.
Y para ser honesto, si descubres que llevas un corazón lleno de ira, eso no será una
sorpresa para las personas que más te quieren. Lo saben desde hace mucho tiempo. Y lo
más probable es que hayan estado orando para que algún día te despiertes y lo veas por ti
mismo.

Una historia que contar

Si, de hecho, eres tú quien sufre esta enfermedad común, apuesto a que tienes una historia
que contar. Puede que nunca lo hayas compartido con nadie, pero apuesto a que tienes uno.
Uno convincente. Una historia que no deja lugar a dudas sobre la legitimidad de su enfado.
Si eres una de esas personas que nunca ha contado su historia, detente un minuto y
pregúntate "¿Por qué?" La gente choca contra tu ira, y eres consciente de eso. Sin embargo,
nunca has explicado de dónde viene toda esa energía. ¿Por qué?
Me gustaría ofrecer una idea de su vacilación para contar su historia. Se remonta a algo
que dije en un capítulo anterior: estos enemigos del corazón no pueden resistir la luz de la
exposición. Para ti, contar tu historia sería sacarla a la luz. Sabes intuitivamente que sacarlo
a la luz haría que perdiera su potencia, lo que significa que perderías una excusa para
permanecer enojado. Además, toda la prueba sería tan incómoda que es más fácil
guardársela para uno mismo.
Si esta es su situación, ¿se da cuenta de que puede estar a un piso de distancia de un
corazón sano? ¿Puedes ver que si te obligas a sacar a la luz tu historia, puedes asestarle a tu
ira un golpe fatal?
Recuerdo haber tenido esta conversación con un chico que tenía casi el doble de mi edad.
Se sentía incómodo hablando, pero decidí que iba a hacer todo lo que estuviera a mi alcance
para sacarle su historia. Hasta ese momento, la gente prácticamente lo había descartado
como un anciano gruñón. Pero sabía que había algo más allí, algo que alimentaba su ira y
descontento. Nunca me lo dijo, pero dijo algo que nunca olvidaré, algo que proporcionó una
pista importante de por qué se negaba a abrirse. Él dijo: “No quiero hablar de eso. Además,
es una tontería.
¿Tonto? Tengo la sensación de que hace mucho tiempo algo pequeño invadió su corazón
y se alojó allí. Algo tonto. Algo insignificante. Pero se escondió allí en la oscuridad. Y en
secreto comenzó a crecer. Pronto, los tentáculos de lo que fuera se envolvieron alrededor
de su personalidad, su comportamiento, toda su visión de la vida. Probablemente era lo
suficientemente inteligente como para saber que lo que había sucedido no justificaba su
comportamiento temperamental. Pero ahora estaba avergonzado. Así que optó por
mantenerlo bajo llave. Y al hacerlo, continuó alimentando la ira, para darle poder.
Entonces, ¿por qué no cuentas tu historia? ¿A qué le temes? Tal vez sepa que contar su
historia hará que pierda parte de su potencia. Después de todo, si alguien escuchó tu
historia, podría sugerirte que lo superes, que lo dejes pasar. Y sabes que tendrían razón.
Pero tu ira se ha convertido en parte de ti. Estás cómodo con eso. Te sientes amenazado por
la sola idea de dejarlo ir.

Llevándolo a las calles

Por otro lado, puede ser el tipo de persona que cuenta su historia cada vez que tiene la
oportunidad. Quiere ser entendido . Disfrutas de la simpatía. Has aprendido que las
personas están dispuestas a ser más indulgente contigo una vez que han escuchado tu
historia de dolor. Usted sabe que su historia explica su propensión a reaccionar
exageradamente, a decir cosas de las que luego se arrepiente, a castigar a las personas cada
vez que tiene la oportunidad, a arremeter contra quienes no cumplen con sus expectativas.
Da cuenta de su temperamento, su mal humor y sus reacciones impredecibles.
Pero seamos honestos. Desde su perspectiva, su historia no solo explica su
comportamiento, sino que lo justifica . Es una excusa incorporada para todo lo que a ti o a
los demás no les gusta de ti. Es tu muleta. Sabes que no actúas ni reaccionas como deberías,
pero en lugar de hacer algo al respecto, recurres a tu historia. Después de todo, cualquier
persona que fue criada como tú, que enfrentó las dificultades que enfrentaste, vivió con el
rechazo y la negligencia que experimentaste, fue abandonada a una edad tan temprana
como tú, tiene todas las razones, no, derecho , en el mundo para ser tu forma de ser
Y eso es verdad Tienes todo el derecho a ser como eres. Pero, ¿de verdad quieres seguir
así?
Aquí hay una pregunta que todo hombre y mujer enojados deben considerar: ¿Cuánto
tiempo vas a permitir que las personas que ni siquiera te agradan, personas que ya no
están en tu vida, tal vez incluso personas que ya no están vivas, controlen tu vida? ¿vida?
¿Cuánto tiempo?
En serio, saca tu calendario y elige una fecha. ¿Ridículo? ¿Tonto? Lo ridículo es seguir
permitiendo que las personas que más te han lastimado influyan en tus relaciones actuales
y futuras. Eso no es solo una tontería. Eso es increíble.

Toma de poder

Margarita estaría de acuerdo. Margaret era una madre soltera que pasó veintidós años
buscando un alma gemela. Pero ella misma admitió que ella era el problema. En pocas
palabras, ella simplemente no confiaba en los hombres. Y tenía motivos para no hacerlo.
Como estudiante universitaria, Margaret había comenzado a ver a un consejero para
tratar un trastorno alimentario. Una tarde la violó. Asustada y confundida, Margaret no
denunció el incidente. Luego descubrió que estaba embarazada. En ese momento les contó
a sus padres lo que había sucedido. Se presentaron cargos. Era su palabra contra la de él.
No salió nada.
Nueve meses después, Margaret dio a luz a una niña saludable. Luego, para sorpresa de
todos, esta valiente joven abandonó la escuela y eligió la vida de una madre soltera. Como
se puede imaginar, la bebé Sarah fue tanto una fuente de gran alegría como un recordatorio
constante de lo que había sucedido esa fatídica tarde.
Cuando conocí a Margaret, ella tenía cuarenta y dos años. Acababa de dar una charla
sobre los efectos de la ira no resuelta. Esperó hasta que todos abandonaron la habitación,
luego se acercó con lágrimas en los ojos y una sonrisa en el rostro y dijo: "Solo tengo que
agradecerles".
"¿Para qué?" Yo dije.
“En medio de su charla me di cuenta de que durante los últimos veintidós años, he
permitido que el hombre que más me lastimó, un hombre al que nunca quiero volver a ver,
sabotee todas mis relaciones con los hombres. También me di cuenta de que he usado lo
que me sucedió como excusa para un comportamiento del que soy responsable en última
instancia. Eso termina hoy.
Entonces ella me contó su historia.
Cuando Margaret terminó, respiró hondo y lo dejó salir lentamente. “Lo creas o no, estas
son lágrimas de alegría”, dijo. "Soy libre."
Luego me abrazó y se alejó.
¿Cómo se liberó Margaret? Hablaremos de eso en detalle más adelante. El punto es que
ella hizo una conexión que muchas personas enojadas nunca hacen. Margaret descubrió
que sus justificables sentimientos le daban poder a ese hombre sobre ella. La ira en su
corazón estaba permitiendo que un hombre que no había visto en años influyera en su vida.
Su rabia por lo que le hizo se deslizó en todas las relaciones que había tenido desde
entonces. Cuando se dio cuenta de lo que estaba pasando, del insidioso dominio que su ira
ejercía sobre ella, Margaret decidió en su corazón resolverlo. Después de todo, ¿por qué
darle ese tipo de poder a la persona que más la había lastimado?

Desechar las muletas

Eso me lleva de vuelta a mi pregunta. ¿Cuánto tiempo vas a permitir que las personas que
te han lastimado controlen tu vida? ¿Otro año? ¿Otro capítulo? ¿Cuánto tiempo? La razón
por la que esa pregunta puede ser tan frustrante es que ingenuamente creemos que no
tenemos otra opción en el asunto.
Si bien es cierto que no puedes deshacer lo que se ha hecho, es igualmente cierto que no
tienes que dejar que el pasado controle tu futuro. En unas pocas páginas voy a discutir en
detalle cómo desalojar la ira de tu corazón, pero esa información no será útil hasta que
hagas lo que hizo Margaret. Primero tienes que decidir que puedes ser libre. Entonces
tienes que dejar de usar tu historia como excusa.
El problema es que las buenas excusas rara vez acumulan polvo. Los usamos y los
usamos y los usamos. Tienes que decidir desechar tus muletas. Recuerde, su historia
explica su comportamiento; no lo excusa. Hasta que estés dispuesto a abrazar esta simple
pero molesta verdad, nunca podrás sacar la ira de su guarida oculta en tu corazón. Además,
justificar tu comportamiento recitando tu historia les da poder continuo a las personas que
te lastiman. ¿Por qué continuar dándoles ese tipo de influencia en tu vida?

Un final sorpresa

Hay una manera apropiada de usar su historia. No como una excusa, sino como un
testimonio de la capacidad de Dios para liberarte del pasado. Cuando le permitas acceder a
esa parte de tu corazón que alberga tu ira, sucederá algo asombroso. Tu historia ya no
explicará tu comportamiento; estará en marcado contraste con él.
Probablemente conoces a alguien que siempre parece tenerlo todo bajo control, alguien
que se mueve por este mundo con confianza, gracia y un poder silencioso. Tal vez asumiste
que esta persona tenía un pasado inmaculado, creció en un ambiente familiar saludable y
nunca tuvo obstáculos en el camino. Entonces escuchas su historia y es casi increíble. Te
encuentras pensando: ¿Cómo puede alguien que creció en ese tipo de ambiente doloroso
llegar a ser tan... tan... perfecto?
Eso es lo que sucede cuando una persona deja de usar su historia para justificar su enojo
y en su lugar permite que Dios le haga una cirugía de corazón.

Algo para renunciar

Tal vez veas tu ira como un activo, un aliado. Has aprendido a aprovecharlo en ciertas
situaciones para salirte con la tuya o , como te gusta decirlo, para lograr cosas . Crees que tu
ira te hace fuerte. Crees que te hace un mejor líder. Un disciplinario más eficaz. Un
entrenador más exitoso. Por supuesto, su ira probablemente le dé energía a veces, y cuando
se aprovecha y se enfoca adecuadamente, puede ser un poderoso aliado en ciertas
situaciones. Pero no te hace más efectivo o exitoso. Ciertamente no te hace más fuerte. De
hecho, las personas que se ven obligadas a interactuar contigo lo ven como una debilidad.
Una enfermedad.
Al igual que la culpa, la ira nos aleja de otras personas. Más veces de las que nos gustaría
admitir, la metralla de nuestra ira atraviesa a los más cercanos a nosotros, seres queridos
que son inocentes y no tienen idea de lo que hizo que detonáramos en su presencia. Un
corazón lleno de ira es un corazón que busca ser devuelto. Desafortunadamente, en la
mayoría de los casos, son nuestros amigos y familiares desprevenidos quienes tienen que
pagar.
OCHO

Codicia: me debo

Revisión rápida. La culpa dice: “Te lo debo”. La ira dice: "Me debes". El tercer
enemigo traicionero de nuestra lista es la codicia .
codicia dice: " Me debo".
En pocas palabras, las personas codiciosas creen que se merecen todo lo bueno que se les
presente. No solo eso, sino que creen que se merecen todo lo bueno que les pueda pasar .
Su mantra es: Lo que es mío es mío porque me lo he ganado, y tengo mucho más por venir . En
consecuencia, es difícil conseguir que una persona codiciosa se desprenda de dinero o
cosas así. ¿Por qué? Porque es de ellos. Y tienen miedo.
Al igual que el hombre o la mujer enojados, las personas codiciosas suelen tener una
historia que contar. Y como sucede con las personas enfadadas, esta historia explica su
propensión a la codicia. Por ejemplo, ser criado en un hogar con poca o ninguna seguridad
financiera podría explicar por qué los hombres o las mujeres tienden a aferrarse a
cualquier cantidad de dinero que se les presente. Del mismo modo, es fácil entender por
qué las personas que alguna vez lo perdieron todo se aferran a lo que tienen ahora.
Pero la codicia es una raza diferente a los otros tres enemigos del corazón que
discutiremos. La codicia se disfraza. De hecho, mientras leía estos últimos párrafos, es
posible que ya haya tenido una idea del tipo: Aquí hay un problema con el que no tengo
problemas . Es posible que incluso haya tenido la tentación de saltarse adelante. Después de
todo, es posible que tengas un arrebato de ira ocasional y que albergues algunos secretos
culpables, pero ciertamente no eres codicioso. ¿Derecha?

viendo lo invisible

Ahora que lo pienso, nunca he conocido a una persona codiciosa. Con eso quiero decir que
nunca he conocido a un hombre o una mujer que me mirara a los ojos y admitiera: "Lucho
contra la codicia". Lo que dicen es: "Tengo cuidado".
La verdad es que hemos hecho que sea casi imposible identificar la codicia en nuestras
propias vidas. A diferencia de la ira o la culpa, la codicia se esconde detrás de varias
virtudes. Las personas codiciosas son ahorradoras, y ahorrar es algo bueno. Las personas
codiciosas suelen ser planificadores, y planificar es algo bueno. Las personas codiciosas
quieren asegurarse de que su futuro financiero sea seguro, y eso también es algo bueno.
¿Derecha?
La codicia es fácil de ocultar, de nosotros mismos. Pero la gente que nos rodea lo sabe.
Porque aunque puede ser difícil detectar la codicia en el espejo, no es nada difícil verla en
las personas que nos rodean. De hecho, podemos identificarlo casi instantáneamente en
otra persona:
• Las personas codiciosas hablan mucho y se preocupan mucho por el dinero.
• Las personas codiciosas no son dadores alegres.
• Las personas codiciosas son renuentes a compartir.
• Las personas codiciosas son pobres perdedores.
• Las personas codiciosas discuten sobre sumas insignificantes de dinero.
• Las personas codiciosas hablan como si tuvieran lo suficiente para sobrevivir.
• Las personas codiciosas a menudo crean una cultura de secreto a su alrededor.
• Las personas codiciosas no te dejarán olvidar lo que han hecho por ti.
• Las personas codiciosas son reacias a expresar gratitud.
• Las personas codiciosas no están contentas con lo que tienen.
• Las personas codiciosas intentan controlar a las personas con su dinero.
La codicia no conoce fronteras socioeconómicas. He conocido pobres codiciosos y ricos
codiciosos. La codicia no es un problema financiero ; es un problema del corazón . La
ganancia financiera no hace que las personas codiciosas sean menos codiciosas. La
ganancia o pérdida financiera no cambia nada, porque la codicia emana del corazón.

El Hombre en El Espejo

¿Es esto un problema para usted? ¿Te cuesta regalar dinero? ¿Eres rápido para poner
excusas? ¿Haces preguntas con la intención de hacerte parecer un mayordomo cuidadoso
cuando en realidad estás buscando una excusa para no dar? Cuando das, ¿sientes que el
receptor te debe algo a cambio? En otras palabras, ¿hay siempre ataduras a tus regalos?
Si este es un problema de corazón para usted, entonces puedo asegurarle que su familia
siente que está compitiendo con sus cosas. A veces sentirán que valoras tus cosas por
encima de ellos. Es posible que sientan que tienen que suplicarte por lo que sea que
obtengan de ti financieramente. Ellos ven y sienten las cuerdas. Odian mencionar
problemas financieros a tu alrededor.
¿Suena familiar? ¿Te recuerda alguna conversación que hayas tenido últimamente?
Considere esta advertencia emitida por el mismo Jesús:
¡Cuidado! Manténganse en guardia contra toda clase de codicia; la vida no consiste en
una abundancia de posesiones. (Lucas 12:15)

¿Estar en guardia? ¿Por qué? Debido a las cuatro condiciones del corazón que
discutiremos, la codicia es la más sutil de todas.
Y presta especial atención a esta afirmación: “la vida no consiste en la abundancia de
bienes”. Para la persona codiciosa, las cosas equivalen a la vida. Han comprado la mentira,
"Mis cosas son mi vida". Y así manipular, pedir o dañar sus cosas es... bueno, es una
amenaza personal. Sus cosas son una extensión de lo que son.
Sé un poco más sobre esto de lo que me gustaría admitir. De hecho, recuerdo claramente
la primera vez que me enfrenté a mi codicia. Tenía veintisiete años y trabajaba como pastor
estudiantil en la iglesia de mi padre. No estaba ganando mucho dinero, y si alguien me
hubiera acusado de ser codicioso, me habría reído.
El incidente tuvo lugar durante nuestro campamento de verano. Dio la casualidad de que
yo era el líder de adoración de la semana, lo que requería que llevara mi guitarra al
campamento conmigo. Pero no quería que un montón de adolescentes tocaran mi preciada
guitarra, así que traje dos guitarras. Uno lo guardé en el escenario y el otro, el bonito, el que
era una extensión de mí, lo guardé bajo llave en un estuche a un lado. Cada vez que un
estudiante me preguntaba si podía tocar mi guitarra, decía: "¡Claro!" Y luego les señalaría la
guitarra barata que dejé en el escenario. Bastante buen sistema. En realidad, lo vi como una
buena mayordomía: estaba protegiendo un activo que Dios me había dado para
administrar.
Sin embargo, hacia la mitad de la semana, un niño se acercó y me preguntó si podía tocar
mi buena guitarra. La plantilla estaba arriba; estaban sobre mí. Recuerdo estar allí de pie
tratando de pensar en una razón plausible de por qué no era una buena idea. Consideré
mentir y decirle que dejé la llave del maletín en mi cabaña. La codicia te hará hacer ese tipo
de cosas, ya sabes. Pero como estaba allí para enseñarles a los niños a no mentir… tragué
saliva, forcé una sonrisa y dije: “Claro”.
Saqué con cuidado mi preciosa guitarra de su estuche y se la entregué con cautela a este
larguirucho estudiante de octavo grado. Se sentó y comenzó a tocar mientras yo estaba de
pie junto a él. Después de unos minutos me di cuenta de lo estúpido que debía parecer, así
que me alejé a otra parte de la habitación, fingiendo estar ocupado, pero manteniendo mis
ojos en todo el tiempo en el pequeño Eddie Van Halen y mi buena guitarra.
Bueno, por suerte, Dios o la mala suerte, alguien entró corriendo en la habitación
gritándole al niño que se apresurara a hacer algo y saltó, apoyó mi guitarra contra una
barandilla y corrió hacia la puerta. Mientras bajaba los escalones del escenario, observé con
horror, impotente, cómo mi buena guitarra se caía lentamente hacia un lado y se estrellaba
contra el suelo del escenario.
Cuando llegué, había una abolladura en la madera y un rasguño de una pulgada de largo.
Estaba devastado. Mi guitarra perfecta ya no era perfecta. Estaba tan enojado que quería
estrangular al niño. Y luego me di cuenta: estaba mucho, mucho más preocupado por la
condición de mi guitarra que por el alma de ese joven. Mi corazón estaba expuesto. Estaba
tan avergonzado de mí mismo. No solo estaba teniendo cuidado, tenía un problema de
codicia. Daba más valor a una posesión que a una persona. Esa es la naturaleza de la
codicia.
Aquí está la verdadera ironía de la historia. Ese niño que fue responsable de hacer sonar
mi guitarra creció y se convirtió en uno de los líderes de adoración más buscados en
Estados Unidos. No solo eso, sino que ha escrito algunas de las canciones de adoración más
populares de la actualidad. Su nombre es Todd Fields.

fuerza motriz
El miedo es la fuerza impulsora detrás de la codicia. El miedo alimenta la codicia. ¿Por qué
no quería que nadie jugara con mi buena guitarra? Tenía miedo de lo que pudiera pasarle.
La codicia está respaldada por un elenco interminable de qué pasaría si . ¿Qué pasa si se
raya? ¿Qué pasa si se pierde? ¿Qué pasa si no hay suficiente? ¿Qué pasa si no obtengo mi
parte justa? ¿Y si tiene más? ¿Qué pasa si la economía se derrumba?
Las personas con codicia alojada en su corazón temen que Dios no pueda o no quiera
cuidar de ellos. Más concretamente, tienen miedo de que Dios no los cuide de la manera o el
estilo en que ellos quieren ser atendidos. Y la brecha entre lo que sospechan que Dios
podría estar dispuesto a hacer y lo que ellos quieren se convierte en una fuente importante
de ansiedad. Así que las personas codiciosas asumen la carga de adquirir y mantener todo
lo que necesitan para proporcionar la sensación de seguridad que desean.
Pero ahí radica el problema: nunca hay suficiente. Las personas codiciosas nunca pueden
tener suficiente para satisfacer su necesidad de sentirse seguras ante cualquier
eventualidad concebible. Siempre hay otro qué pasaría si eso los impulsa a adquirir más. Su
apetito no puede ser satisfecho. Así que nunca sienten que tienen suficiente, que por
supuesto es precisamente lo que temen. En consecuencia, las personas codiciosas rara vez
están en paz con los demás y nunca en paz consigo mismas. La codicia finalmente pone a
prueba sus relaciones en todos los niveles, erosionando las relaciones a largo plazo sobre
cosas que tienen una vida útil de solo unos pocos años. ¿La guitarra que mencioné antes?
Ya ni siquiera lo tengo. De hecho, terminé regalándosela a un estudiante universitario a
quien le habían robado la guitarra.
Tal vez aprendí algo después de todo.
NUEVE

Celos: Dios me debe

Como hemos visto, cada uno de los enemigos del corazón que estamos discutiendo
está energizado por la idea de que alguien debe algo. La culpa dice: “Te lo debo”. La ira es
alimentada por la noción de que me debes. La codicia se mantiene viva por la suposición de
que me debo. Este cuarto problema del corazón no es diferente. celos _ Los celos dicen:
“Dios me debe”.
Cuando pensamos en los celos o la envidia, inmediatamente pensamos en las cosas que
otros tienen y que a nosotros nos faltan: apariencia, habilidades, oportunidades, salud,
altura, herencia, etc. Asumimos que nuestro problema es con la persona que posee lo que a
nosotros nos falta. Pero seamos realistas; Dios podría haber arreglado todo eso para
nosotros. Lo que le dio a tu prójimo, también podría haberte dado a ti. Y además, en
realidad no quieres el auto de tu vecino; quieres uno igual . No te importa el hecho de que
Dios le proporcionó uno. El problema es que, mientras repartía autos nuevos, ¡Dios te pasó
por alto!
El hecho de que tu hermana pueda caber cómodamente en un par de jeans talla 3 está
bien para ti. El problema es que no puedes, o no debes. Te encuentras mirándola cuando ella
no está mirando, pensando, Caramba, se ve bien... eso es repugnante . Sabes que no deberías
sentirte así y tratas de que no se interponga en el camino de la relación. Incluso puedes
decirle a tu hermana lo bien que se ve. Pero siempre está ahí. Te recuerdan continuamente
que ella tiene algo que tú no. O que tú tienes algo que ella no.
El punto es que hay una inequidad allí que Dios podría haber remediado.
Seamos sinceros; la mayoría de nosotros creemos en algún nivel que si Dios nos hubiera
cuidado tan bien como lo ha hecho con algunas personas que conocemos, nuestras vidas
serían más ricas.
Si no te hubiera hecho tan ancho, te sentirías mejor poniéndote un traje de baño. Si él no
hubiera permitido que la calvicie de patrón masculino lo golpeara tan temprano en la vida,
la baja autoestima podría no estar deteniéndolo. Si de adolescente hubieras sido tan
atractivo como algunos de tus compañeros de clase, habrías triplicado tus posibilidades de
tener una cita el sábado por la noche. Si hubieras sido bendecido con una capacidad atlética
superior, podrías haber sobresalido en los deportes en la escuela secundaria y tal vez
incluso en la universidad; eso ciertamente habría cambiado la trayectoria de tu vida.
Si Dios te hubiera hecho más inteligente, te habría ido mejor en el LSAT y tendrías una
oportunidad en la facultad de derecho. Si te hubiera dotado de mejores habilidades de
comunicación, es posible que ya te hayas abierto camino hasta un puesto de gestión de
primer nivel. Si fuera un orador público más dinámico, es posible que se le haya dado la
oportunidad de dirigir una iglesia más grande.
¿Qué estaba pensando Dios?

¿Quién tiene realmente la culpa?

Si eres teísta por cualquier definición, tus celos son realmente un problema entre tú y Dios.
Lo que Dios hizo por uno, podría haberlo hecho por ti también. Pero por alguna razón no lo
hizo. Tu problema no es con la persona que tiene lo que tú no tienes; es con tu Creador. El
te debe .
Sin embargo, nuestros celos rara vez afloran en nuestra interacción con Dios. Si somos
conscientes de ello, podríamos confesarlo como un pecado. Pero incluso entonces
pensamos en nuestros celos como un problema entre amigos, compañeros de trabajo o
vecinos. No se registra como un rencor que le guardamos a Dios. Pero eso es exactamente
lo que es.
En cambio, asoma su fea cabeza en nuestra interacción con los demás. La ironía, por
supuesto, es que las personas de las que estamos celosos no pueden hacer nada para
remediar la situación. ¿Quién tiene el poder de corregir la desigualdad entre tú y las
personas que tienen lo que quieres? ¿Puede tu hermano, el All-Star, convertirte en un mejor
atleta? ¿Puede tu hermana ir a Harvard hacerte más brillante? ¿Puede tu mejor amigo
hacerte más delgado? ¿Realmente ayudaría si tu vecino te comprara un auto como el suyo?
Realmente no. Eso en realidad empeoraría las cosas.

Placer culpable

Aún así, la idea de que Dios te deba algo probablemente te golpee de la misma manera que
a mí al principio: absurdo. ¿Cómo podría Dios deberme algo ? Como cristiano, siempre he
creído que le debo todo . Tal vez por eso nuestros celos se desvían tan fácilmente. Y quizás
por eso parece imposible de conquistar. Mientras me engañe creyendo que mi problema es
con mi tío rico o mi cuñada flaca, nunca llegaré a la raíz del problema; la tensión nunca se
resolverá. Bueno, casi nunca.
Una cosa sirve como bálsamo para mis celos. Es cuando la persona a la que envidio sufre
algún tipo de contratiempo. Lo único que pueden hacer los que tienen para que los que no
tienen se sientan mejor es perder lo que tienen. A ninguno de nosotros le gusta admitir
esto, pero hay algo satisfactorio en ver a alguien a quien envidias perder algo que desearías
tener. Podemos odiar lo que sea que está dentro de nosotros que secretamente se regocija
por la pérdida de otro, pero está ahí.
Se honesto. ¿Alguna vez ha sentido placer al ver a alguien que se le adelantó
económicamente sufrir un pequeño contratiempo? ¿Sintió una punzada de satisfacción
cuando notó que su cuñada no se veía tan bien en la playa este verano como el año pasado?
¿Alguna vez se ha sentido satisfecho con el golpe en la puerta del auto de su vecino?
¿No? A mí tampoco.
Pero he oído hablar de personas que luchan con ese tipo de pensamientos.
De los cuatro invasores del corazón bajo consideración aquí, tal vez los celos traicionen
la verdadera condición de nuestro corazón más que cualquier otro. Puedo justificar mis
esfuerzos por ocultar mi pasado. Puedo hacer un caso convincente para mi ira. Y mi codicia
es fácil de camuflar detrás de las virtudes de la mayordomía y la prudencia. Pero, ¿cómo
justificas esos sentimientos incriminatorios de satisfacción cuando alguien a quien conoces
(e incluso amas) sufre un revés o una pérdida de algún tipo? Pero antes de que te des
cuenta, sin ningún esfuerzo consciente de tu parte, ahí está: ese despreciable sentimiento
de satisfacción . ¿Y de dónde vino? Directo del corazón.

¡Nadie esta seguro!

La razón por la que las personas a las que envidias no pueden hacer nada para remediar tus
sentimientos es que no son tu problema. Sus pérdidas, reveses, fracasos y kilos de más solo
sirven para aliviar temporalmente, no para erradicar, su dolor. Porque si no son ellos, será
alguien más. Siempre habrá alguien más rico, más delgado, más talentoso, mejor conectado
o simplemente más afortunado que tú. Y hasta que encuentre una manera de lidiar con su
corazón celoso, no podrá seguir el más básico de todos los principios cristianos: amarse
unos a otros.
Mientras los celos se enfurezcan sin control, ninguna relación que tengas es segura. Ni
uno. He visto esposas que estaban tan celosas de sus maridos que no podían decir nada
bueno de ellos en público. He visto padres que estaban tan celosos de sus hijos que no
podían pronunciar una palabra amable aunque sus vidas dependieran de ello. Equipos
deportivos, equipos corporativos, equipos ministeriales: ningún entorno escapará a los
efectos de los celos. La envidia es una fuerza poderosa que puede causar daños irreparables
en cualquier relación u organización. Y la ironía y la tragedia es que el remedio no se
encuentra equilibrando la balanza o incluso inclinándola a favor de la otra persona. El
hecho es que alguien está molesto con Dios. Y en la mayoría de los casos esa persona ni
siquiera lo sabe.

Los cuatro fabulosos revelados

Bueno, ahí están: culpa, ira, codicia y celos. ¿Reconociste algún síntoma? Espero que no,
pero supongo que viste algo de ti mismo en algún lugar allí. Como siempre dicen, “Ver el
problema es la mitad de la solución”. Sí, la mitad fácil. Ahora la pregunta es ¿qué hacemos al
respecto, o peor aún, acerca de ellos ? ¿Ignoramos a los enemigos que atacan nuestros
corazones como muchos de nosotros hacemos con nuestro colesterol y presión arterial
alta? ¿O buscamos una cura?
Al comenzar la búsqueda, quiero desafiarte a que no practiques ninguna contabilidad
creativa. Usted sabe el tipo de trucos que los contadores pueden usar para ocultar deudas y
hacer que las cosas se vean mejor de lo que realmente son. ¿A quién le debes? ¿Quién crees
que te debe? ¿Y está listo para pagar, recibir el pago o cancelar la deuda, lo que sea
necesario para encontrar un corazón sano y feliz?
PARTE TRES

POR UN VERDADERO
CAMBIO

El agente más poderoso de


crecimiento y transformación es
algo mucho más básico que
cualquier técnica: un cambio de corazón .

Juan Welwood
DIEZ

Hábitos de la felicidad

Antes de continuar, primero debemos disipar un mito común sobre el cambio . No


estoy seguro de cómo empezó, pero muchos cristianos han adoptado este enfoque de
cambio de vida que, al final del día, nos deja a muchos preguntándonos si Dios realmente
tiene algún interés en cambiar algo, y mucho menos nuestros corazones.
Para ilustrar, consultemos con Brian. Brian ha tenido problemas para conciliar el sueño
por la noche. Sufre de reflujo ácido y últimamente se ha dado cuenta de que subir el único
tramo de escaleras hasta su dormitorio le hace respirar con más dificultad de lo normal. Así
que Brian hace una cita para ver a un cardiólogo.
El Dr. Plythem lleva a Brian a través de una extensa batería de pruebas, incluidos tres
minutos agotadores en la caminadora. Una semana después, Brian se encuentra en la sala
de examen del buen médico, esperando los resultados. La mirada preocupada en el rostro
del Dr. Plythem confirma las sospechas de Brian: Algo no está bien.
El Dr. Plythem mira gravemente su historial y dice: “En una escala del uno al diez, siendo
diez el peor de los casos, usted es un siete. No necesita cirugía en este momento, pero la
necesitará si no hace algunos cambios inmediatos en su estilo de vida”.
"¿Cómo qué?" Brian pregunta, un poco preocupado por lo que viene a continuación.
El médico saca una sola página de su portapapeles y se la entrega a Brian. “Este es un
régimen de ejercicio de tres días a la semana”, explica. “Una vez que su cuerpo se
acostumbre a este nivel de actividad, lo mejoraremos un poco”.
“Pero no creo que lo entiendas”, se queja Brian. “No puedo hacer todo esto. ¡Tengo un
mal corazón! Tú mismo lo dijiste. Una vez que mi corazón se fortalece, entonces sí, no me
importa hacer ejercicio. Pero no puedes esperar que haga todo esto en mi condición
actual”.
El Dr. Plythem parece confundido, así que Brian continúa. “Mira, esto dice que quieres
que camine durante treinta minutos, tres veces a la semana. ¿Te das cuenta de lo sin aliento
que estaré? ¡Estaré sudando como un cerdo! Y si hago estos estiramientos, tendré un dolor
insoportable durante días. Doc, tengo mal del corazón. No puedo hacer todas estas cosas.
Mira, primero arregla mi corazón y luego consideraré seriamente la rutina”.
“Brian, estoy tratando de arreglar tu corazón. Así se soluciona: ejercitándolo. El malestar
es parte de la cura. Fortaleces un músculo agotándolo y luego dejándolo descansar. Para
arreglar tu corazón tenemos que agotarlo periódicamente y luego dejarlo descansar. Y sí,
sudarás. Y estarás dolorido. Y no siempre te sentirás muy bien durante el proceso, pero
este es el camino hacia la recuperación”.
Brian simplemente niega con la cabeza. “Mire, Doc, déjeme ser sincero con usted. Mi
esposa ha estado tratando de hacerme hacer ejercicio durante años. Entonces, hace
aproximadamente un año, finalmente me rendí y probé su caminadora. No estuve en esa
cosa cinco minutos antes de que pensé que iba a morir. Te lo digo, no funcionará. Ya probé
el ejercicio. Simplemente me cansó. Y hay otra cosa: ¿Sabes lo tonta que me veo en
pantalones cortos de spandex? Como si estuviera usando pantimedias de hipopótamo.
Ahora, una vez que pierda un poco de peso, puedo optar por el aspecto físico completo.
Pero no hasta entonces. Entonces, si por favor haces algo para fortalecer mi corazón, estaré
feliz de seguir tu consejo. Después de todo, tú eres el experto, no yo.
En este punto, el Dr. Plythem abre la puerta y dice: "Brian, eres un idiota".

Todo el mundo es un idiota alguna vez

Supongo que un médico no puede decir cosas así, pero estoy seguro de que a todos les
gustaría hacerlo de vez en cuando. Y en este caso inventado en particular, el médico tendría
razón: Brian es un idiota. No espere hasta que su corazón esté sano para hacer ejercicio;
haces ejercicio para poner y mantener tu corazón en forma.
Esto también es cierto para el otro corazón. Sin embargo, muchos de nosotros tratamos
de usar la misma línea de razonamiento de Brian con Dios. Y en consecuencia obtenemos
los mismos resultados.
En las iglesias de todo el mundo, la gente se une y canta: “Cambia mi corazón, oh Dios,
hazlo siempre nuevo; cambia mi corazón, oh Dios, déjame ser como tú.” Desearía que fuera
asi de fácil. Desearía que un corazón cambiado fuera tan simple como cantar una canción o
rezar una oración. A veces lo es, pero en la mayoría de los casos no lo es. Requiere esfuerzo.
A veces requiere dolor. Y siempre hay algo de incomodidad involucrada. Un corazón
cambiado es el resultado de formar nuevos hábitos, algunos ejercicios para el corazón. Por
esa razón, la mayoría de nosotros preferimos cantar sobre ello que hacer el trabajo duro.
Como Brian, queremos una cura milagrosa. Una solución rápida.
Pero no puede esperar romper un mal hábito de la noche a la mañana en el que se ha
comportado durante años. Se necesita un hábito para romper un hábito. Puedes orar todos
los días por un corazón generoso, pero hasta que comiences a ejercitar tu corazón en esa
dirección, nada va a cambiar. Eso es como orar: “Señor, dame menos apetito y luego
comenzaré a comer menos”. Si desea reducir su apetito, debe embarcarse en algunos
ejercicios para reducir el apetito. Necesitas desarrollar algunos nuevos hábitos.

Así es como soy

Pero los viejos hábitos son difíciles de morir. La culpa, la ira, la codicia, los celos, todo crea
hábito. Y como cualquier hábito que no se controla, con el tiempo llegan a definirnos. Estos
trastornos se vuelven una parte tan importante de nosotros que ya no los vemos como
problemas por resolver. En cambio, descartamos estos hábitos destructivos como
características integradas en nuestra personalidad.
"Así es como soy".
“Los hombres de mi familia son famosos por su temperamento”.
"¿Qué puedo decir? Soy una chica emocional”.
“Soy un ahorrador”.
Hace años tenía un amigo, Ralph, que tenía un sobrepeso enorme. Cuando surgía el tema
del peso, sonreía y decía: “Realmente disfruto comer”. Esa fue su excusa. Y Ralph había
usado esa línea durante tanto tiempo que realmente lo creía. Desde la perspectiva de mi
amigo, no estaba gordo porque le faltara autocontrol; simplemente nació con una mayor
propensión al deleite culinario que la persona promedio. Ser gordo era parte de quién era
él. Su tamaño no tenía nada que ver con hábitos que necesitaban cambiar. O eso pensó.
Pero después de dos ataques al corazón y un par de derivaciones, mi amigo abandonó la
farsa y se enfrentó a la realidad. Era hora de que Ralph eliminara algunos hábitos que
amenazaban su vida y adoptara un enfoque completamente diferente de la alimentación y
el ejercicio.
Hay un poco de Ralph en todos nosotros. Nos gusta reírnos de nuestros malos hábitos
como “rasgos de personalidad”. Pero eso no cambia la verdad: son hábitos, hábitos
destructivos que deben romperse.
Y entonces oramos por el cambio mientras ponemos excusas por las mismas cosas que
necesitan cambiar. Queremos despertar una mañana con un espíritu generoso, libre de
culpa y de ira. Pero cuando llega el momento de hacer el trabajo pesado, hacer esos
ejercicios para romper hábitos necesarios para lograr el cambio, algo en nosotros se
resiste: si Dios quiere cambiarme de la noche a la mañana, está bien. Pero si me pides que
trabaje en ello, entonces tal vez estés tratando de convertirme en alguien que no soy .

El tiempo es ahora

En los capítulos que siguen vamos a ver cuatro ejercicios espirituales específicos que, si los
conviertes en un hábito, neutralizarán efectivamente a los enemigos de tu corazón. Al igual
que el ejercicio físico, implementar este régimen es a menudo una cuestión de pura
disciplina. Un acto de la voluntad. Un acto de voluntad que desafía los sentimientos. Y al
igual que el ejercicio físico, estos “estiramientos” internos siempre son rentables, incluso
cuando no son especialmente placenteros.
Cuanto más tiempo hayas estado viviendo con la culpa, aferrándote a la ira, aferrándote a
tus cosas o comparándote con los demás, más difícil será ejercitar estas cuatro virtudes.
Cuanto más tiempo hayas descuidado tu corazón, más difícil será ponerlo en forma. Pero al
final valdrá la pena el esfuerzo. Nunca he conocido a una persona en buena forma física que
se arrepintiera de haber hecho el trabajo duro necesario para ponerse en forma. Y nunca he
conocido a nadie que se arrepienta de un buen hábito. Pero todos conocemos a personas
que están pagando el precio de malos hábitos que nunca abandonaron.
De hecho, probablemente conozca a personas que practican constantemente los cuatro
hábitos que estamos a punto de discutir. Es posible que nunca los haya visto participar en
estos ejercicios, pero hay algo en sus vidas que lo alerta sobre la condición saludable de sus
corazones. En pocas palabras, son felices. Genuinamente feliz. Y es un placer tenerlos cerca.

La felicidad es un hábito

Cuando comencé a escribir este libro, pensé en titularlo Lo que hace la gente feliz para
mantenerse así . Todos entramos al mundo en una búsqueda de felicidad. Como pastor, me
encantaría creer que la gente está en una búsqueda de la verdad , pero las cifras de
asistencia a la iglesia prácticamente anulan esa teoría. Lo que todos queremos es ser felices.
La mayoría de nosotros pensamos que podemos exprimirlo de alguien o algo más, pero eso
nunca funciona. Especialmente para la persona que está siendo exprimida.
Pregunta y descubrirás que las personas más felices que conoces son aquellas que
dominan estos cuatro hábitos. Mientras que estos son comportamientos aprendidos, las
personas felices parecen hacerlo instintivamente. Tendemos a pensar, seguramente ella
siempre ha sido amable, amable, humilde . Pero esa rara vez es la historia. Con el tiempo,
estos hábitos han ayudado a moldear el carácter y los patrones de relación de esta persona,
a menudo porque creció en un ambiente donde se enseñaron y modelaron estos hábitos.
Estamos tentados a pensar que la felicidad es simplemente una cuestión de disposición o
el producto de las circunstancias. Pero piénsalo por un minuto. Conoces a personas en
circunstancias menos que envidiables que son genuinamente felices. Por otro lado, conoces
a personas con más cosas de las que saben qué hacer con las que nunca están contentas.
¿Por qué? Porque felicidad no es sinónimo de riqueza. Tampoco es sinónimo de belleza,
matrimonio, soltería, o cualquier otra circunstancia externa o estado relacional.
De hecho, como descubriremos, la riqueza en realidad va en contra de la felicidad. Por lo
general, cuanto más tiene una persona, menos generosa es. Cuanto más tiene una persona,
más ansiedad carga. Cuanto más tiene una persona, más consciente es de lo que no tiene.
Descubrí que en realidad es más difícil ser feliz y rico que feliz y no tan rico. Pero no se
desespere, incluso los ricos pueden dominar estos hábitos del corazón. La felicidad no hace
acepción de personas. Pero es el desbordamiento de un corazón sano.
Bien, hemos estado hablando de estos cuatro hábitos durante diez capítulos.
Enfrentemos el primero.
ONCE

Confrontando la Culpa

Los secretos pierden su poder cuando se exponen a la luz.


La luz que expone nuestros secretos y libera el corazón del poder opresor de la culpa es
la confesión . Pero no estoy hablando del tipo de confesión al que la mayoría de nosotros
estamos acostumbrados, es decir, una simple admisión de culpabilidad en un incidente en
particular: "Sí, mamá, rompí tu jarrón". "Sí, cariño, bebí del cartón de leche, otra vez". “Sí,
oficial, esa luz era roja”. Ese tipo de confesión alivia nuestra conciencia temporalmente
pero no hace nada para exponer los secretos más profundos que llevamos. Y son los
secretos los que mantienen nuestros corazones en agitación.
Peor aún, este tipo de confesión en realidad puede alimentar el comportamiento
destructivo en lugar de frenarlo, lo que genera más secretos y una mayor culpa. Dejame
explicar.
Uno de los primeros versículos de la Biblia que memoricé cuando era niño fue 1 Juan 1:9.
Mira esto, lo escribiré de memoria:
Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y
limpiarnos de toda maldad. ( RV )

Esto era demasiado bueno para ser verdad. Me equivoco, lo reconozco, Dios me perdone,
sigo adelante. Claramente había descubierto una escapatoria. Con el tiempo, este versículo
se convirtió en una vía de escape. Todas las noches antes de irme a dormir, sostenía un
monólogo insoportablemente detallado con Dios. Sobre todo por mi pecado. Intentaría
recordar todos los pecados que había cometido ese día. A veces mi lista era corta; muchas
veces no lo era. De cualquier manera, fui muy cuidadoso en confesar todas y cada una de las
cosas que hice mal, pensé mal y dije mal. Y al final, solo para estar seguro, agregaría: "Y
perdóname por cualquier cosa que haya pasado por alto".
Me fui a dormir sabiendo que mi cubo de pecado estaba vacío. Pero en el fondo de mi
mente sabía que probablemente lo volvería a llenar al día siguiente. De hecho, había
bastantes probabilidades de que lo llenara con los mismos pecados que acababa de dejar
antes de dormirme. ¡Pero bueno, me confesé! Hice lo que decía el verso. Y yo contaba con
Dios para mantener su parte del trato.
Pero luego comencé a notar una tendencia peligrosa. Cuando fui tentado a pecar,
razonaba para mis adentros, sé que esto está mal, pero si sigo adelante, siempre puedo
confesarlo y Dios me perdonará y todo estará bien . En poco tiempo, mi hábito de confesión
estaba apoyando mi hábito de pecado.
Era todo un sistema el que tenía en marcha.
Estoy seguro de que Dios se retorcía las manos y paseaba por el suelo.
Después de todo, había encontrado una escapatoria.

todos juegan

Cuando me hice un poco mayor, descubrí que mis amigos católicos tenían un sistema
similar, pero con un pequeño giro. Tal como lo describieron, y tenga en cuenta que todos
teníamos trece años en ese momento, podían hacer lo que quisieran, luego confesarse,
dejar toda su ropa sucia a un sacerdote y seguir su camino alegre. Recuerdo haber pensado,
¿Creen que Dios es un idiota? Seguramente mis amigos tuvieron que ver la hipocresía en
esto. En mi mente, mis amigos católicos manejaban la confesión de manera diferente a
como yo la manejaba. Pero la verdad es que no hubo ninguna diferencia real en absoluto.
No estábamos confesándonos como un paso hacia el cambio. La confesión tenía que ver
con el alivio de la culpa. Sabía incluso mientras me confesaba que volvería al día siguiente,
confesando los mismos pecados. Mi rutina no tenía nada que ver con el cambio. Solo quería
sentirme mejor.
Lo más probable es que juegues tu propia versión del juego de la confesión. Algunos se
confiesan con un sacerdote, otros se confiesan directamente con Dios, pero ninguno de
nosotros está realmente interesado en cambiar nada. Pero seguro que nos sentimos mejor
con nosotros mismos. La nube se levanta. La pizarra está limpia. Y ahora que hemos sacado
a Dios de nuestro caso, creemos que tal vez él estará de nuestro lado. Pero, ¿ te pondrías del
lado de alguien que te tratara de esa manera?
Imagina que tienes un hermano que continuamente te roba, te avergüenza públicamente
y habla mal de ti a tus espaldas, pero una vez a la semana se te acerca y te dice, en términos
muy generales, que lo siente (lo que ya sabías). Pero tan pronto como te diste la vuelta, él
volvió a hacerlo. Para empeorar las cosas, tiene el descaro de pedirte ayuda cada vez que se
encuentra en un aprieto. ¿Cómo caracterizarías esa relación? Incluso si pudieras
perdonarlo genuinamente cada vez, ¿qué pasaría finalmente con la relación? No habría
relación . En el mejor de los casos, te sentirías utilizado; lo más probable es que te sientas
insultado. ¿Por qué clase de idiota me toma? ¿Realmente piensa que creo que su disculpa es
sincera cuando se da la vuelta y hace las mismas cosas una y otra vez?
¿Necesito siquiera hacer la solicitud?
Seamos sinceros; nuestro acercamiento a la confesión es un insulto a nuestro Padre
celestial. Ciertamente no soñaríamos con mantener una relación con alguien que nos
tratara de esta manera. Es bueno que su amor sea incondicional; de lo contrario, todos
estaríamos en problemas.
Entonces, ¿dónde nos equivocamos? ¿Por qué este ciclo interminable? ¿Cómo es que
hemos permitido que la confesión se convierta en una herramienta que facilita nuestro
pecado en lugar de acabar con él? Bueno, me alegra que hayas preguntado. O me alegro de
haber preguntado. De todos modos, esa es una gran pregunta y que merece consideración.
Jugamos el juego de la confesión porque en algún momento nos enseñaron que el
propósito de la confesión era el alivio de la conciencia . Es decir, confesamos para sentirnos
mejor acerca de lo que hemos hecho. Y si quieres darle un giro teológico, confesamos
porque creemos que de alguna manera ayudará a Dios a sentirse mejor por lo que hemos
hecho. De acuerdo con nuestra manera retorcida de pensar, la confesión hace que todo
vuelva a ser como era antes de que hiciéramos cualquier cosa que nos hiciera sentir que
teníamos que confesarnos.
Pero vamos, eso ni siquiera tiene sentido. ¿Cómo puede el confesarle a Dios lo que le
hiciste a otra persona hacer que todo esté bien? ¿Cómo restaura eso algo? ¿Qué pasa con la
persona a la que has agraviado?
No solo no tiene sentido, no funciona. Esta pseudo-confesión no quita nuestra culpa. Al
igual que Tylenol, nuestras oraciones de confesión rápida alivian nuestro dolor, pero no
curan la herida causada por nuestro pecado. Es por eso que te encuentras repitiendo y
confesando los pecados de tu pasado una y otra vez. La culpa sigue ahí.

El Propósito de la Confesión

La definición en inglés de confesión es admitir o reconocer algo. Pero en las Escrituras, la


confesión está asociada con el cambio . La confesión es solo un paso en una secuencia de
pasos que sacan al culpable de la oscuridad a la luz; es simplemente el comienzo de un
proceso que finalmente conduce a un cambio en el estilo de vida o el comportamiento.
La literatura católica temprana sobre la penitencia y la confesión apoya esta definición
ampliada. En los primeros días del catolicismo, no se te permitía confesar los mismos
pecados una y otra vez. Sólo una vez. Porque después de que hiciste tu penitencia, se
esperaba el cambio. Penitencia viene de la palabra arrepentimiento . El arrepentimiento a
menudo se describe como una persona que camina en una dirección, se da cuenta del error
de esa manera y cambia de dirección para caminar en la dirección opuesta.
En las Escrituras, la confesión está claramente relacionada con la restitución, el
arrepentimiento y la restauración. En el Antiguo Testamento, la confesión siempre fue
pública y estaba asociada con la restitución . Considere este edicto de Dios a Moisés:
Cualquier hombre o mujer que agravia a otro de cualquier manera y por lo tanto es
infiel al Señor es culpable y debe confesar el pecado que ha cometido. Deben hacer una
restitución completa por el mal que han hecho, agregarle una quinta parte del valor y
dárselo todo a la persona a la que han agraviado. (Números 5:6–7)

Para el judío, no se trataba de sentirse mejor consigo mismo; se trataba de hacer las
cosas bien con la persona contra la que habías pecado, con interés. No era suficiente para
arrepentirse. Dios estaba interesado en el cambio . Y tener que hacer público tu pecado y
hacer restitución ciertamente motivó a la gente a cambiar.
Cuando Juan el Bautista entró en escena, llamó a la gente al arrepentimiento , así como a
la confesión de los pecados:
Juan el Bautista apareció en el desierto predicando un bautismo de arrepentimiento
para el perdón de los pecados. Y toda la tierra de Judea salía a él, y todo el pueblo de
Jerusalén; y estaban siendo bautizados por él en el río Jordán, confesando sus pecados.
(Marcos 1:4–5, NVI)
Esto no fue una confesión privada. Esta fue una confesión pública hecha en relación con
el arrepentimiento público. La audiencia de John estaba haciendo públicas sus intenciones
de vivir una vida diferente. No estaban confesando solo para silenciar su conciencia;
estaban listos para dejar atrás su pecado y dirigirse en una dirección diferente. La
confesión no era simplemente un medio para sentirse mejor acerca de su pecado; fue un
paso público hacia el abandono del pecado.
Un poco más adelante en el Nuevo Testamento encontramos al infame recaudador de
impuestos Zaqueo siguiendo este modelo de confesión del Antiguo Testamento. Pero en
lugar del quinto requerido que Dios instituyó en la ley, Zaqueo devolvió cuatro veces lo que
había tomado ilegalmente.
Zaqueo no era el lindo hombrecito representado en nuestras canciones infantiles y en las
clases de la escuela dominical. Era un hombre malvado considerado un traidor a su nación.
Había hecho daño a muchos de sus compañeros judíos, dejando un rastro de destrucción
relacional a su paso. Pero cuando Jesús se invitó a sí mismo a la casa de Zaqueo ese fatídico
día, el pequeño recaudador de impuestos cambió. Encontró en Jesús la esperanza y el
perdón a los que había renunciado hacía mucho tiempo. Pero Zaqueo sabía instintivamente
que no era suficiente confesar sus pecados a Jesús. Ese fue un primer paso, pero sólo un
primer paso.
¡Mira, Señor! Aquí y ahora doy la mitad de mis bienes a los pobres, y si en algo he
estafado a alguien, le devolveré el cuádruple. (Lucas 19:8)

¿Cómo respondió Jesús? Él no dijo: “¡Oh, no, no, no, Zaqueo! ¡Estas perdonado! Fue
suficiente que me confesaras tus pecados. No hay necesidad de hacer un espectáculo
público de ti mismo”. En cambio, Jesús dijo en efecto: “Ahora sé con certeza que la salvación
ha llegado a esta casa. Su admisión pública es evidencia de un corazón cambiado”.
Zaqueo no solo admitió sus pecados del pasado, sino que asumió públicamente la
responsabilidad por ellos. Confesó en el verdadero sentido de la palabra.
Una y otra vez la Biblia habla de la confesión, no en términos de alivio de la conciencia,
sino en términos de cambio de vida. Nunca se ofrece la confesión como sustituto del
arrepentimiento. No es más que un primer paso hacia el arrepentimiento. Santiago, el
medio hermano de Jesús, dijo lo siguiente sobre el papel de la confesión en la vida de un
creyente:
Y la oración ofrecida con fe sanará al enfermo; el Señor los levantará. Si han pecado,
serán perdonados. Por tanto, confesaos vuestros pecados unos a otros y orad unos por
otros para que seáis sanados. (Santiago 5:15–16)

James llama a la confesión unos a otros como parte de nuestra restauración. Santiago
parece indicar aquí que la enfermedad a veces es causada por un pecado oculto.
Independientemente de dónde aterrice en eso, no se pierda la implicación de las palabras
de Santiago: Debido a que el pecado oculto puede ser la causa de una enfermedad visible, lo
más inteligente que puede hacer es confesar. No solo a Dios, sino a otras personas. En otras
palabras, saca tus secretos a la luz.
Según este pasaje, la confesión precede a la restauración física y espiritual. Una vez más,
no hay nada aquí sobre aliviar su conciencia o sentirse mejor consigo mismo o hacer
borrón y cuenta nueva con Dios. La confesión es un primer paso hacia el cambio.
Lo primero es lo primero

Sin duda, esto es lo que Jesús tenía en mente cuando sorprendió a sus oyentes con esta
pequeña instrucción:
Por tanto, si estás ofreciendo tu ofrenda en el altar y allí te acuerdas de que tu hermano
o hermana tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar. Ve primero y
reconcíliate con ellos; entonces ven y ofrece tu regalo. (Mateo 5:23–24)

Puedo imaginar a alguien en la audiencia de Jesús pensando, Ahora espera un minuto. Me


estás diciendo que caminé todo el camino hasta el templo, hice fila la mitad del día y traje un
sacrificio aceptable. y se supone que levantarse e irse? ¿Quieres que ate mi cordero o le
entregue mi paloma a otra persona, solo para hacer las paces con alguien que está enojado
conmigo?
Esta fue ciertamente una nueva arruga en la Ley. Peor que nuevo, era terriblemente
incómodo. Y además, ¿no se supone que nuestra relación con Dios es nuestra máxima
prioridad? ¿No está Dios más interesado en que estemos bien con él que en hacer las cosas
bien con nuestro vecino de al lado? ¿No se supone que debemos poner a Dios primero?
Ciertamente, deberíamos preocuparnos por una relación tensa, ¡pero seguramente podría
esperar hasta después de la iglesia!
Pero Jesús llega en su forma característica y lo invierte todo. En efecto, dice que nuestra
relación con Dios depende de nuestra relación con otras personas: las dos son inseparables.
Parece dar a entender que nuestra capacidad de adorar a Dios con sinceridad y tener
comunión con él sin vergüenza depende del estado de nuestras relaciones con los demás,
incluidos aquellos a quienes hemos ofendido.
La verdad es que no puedes resolver tus diferencias con Dios si no estás dispuesto a
resolver tus diferencias con las personas que te rodean. No puedes estar en comunión con
el Padre y fuera de la comunión con otros por algo que has hecho. Los dos van de la mano.
Confesarte en secreto con Dios o con un sacerdote no sustituye a confesarte abiertamente
con alguien a quien has ofendido. Dios valora las relaciones y considera la restauración una
prioridad. A menudo, eso requiere confesión, no solo a Dios, sino también a la parte
ofendida.
Parte de caminar con Dios es hacer ese llamado que temes hacer; programar esa cita que
sabes que será increíblemente incómodo; escribiendo esa carta que deberías haber escrito
hace mucho tiempo. Significa humillarte, reconocer tu parte del problema y hacer todo lo
que esté a tu alcance para corregir esas relaciones. Y cuando te tragas tu orgullo y das ese
paso adicional, sucede algo extraordinario. La culpa pierde su punto de apoyo en tu
corazón, y el poder del pecado se rompe en tu vida.

Algunas cosas necesitan ser rotas


La confesión abierta tiene el poder de romper el ciclo del pecado. En realidad, ese es el
propósito de la confesión. Y como la mayoría de los remedios medicinales, funciona cuando
se aplica correctamente.
Si comienzas a confesar tus pecados a las personas contra las que has pecado, lo más
probable es que no regreses y cometas esos mismos pecados nuevamente. Tal vez esa es la
razón por la que preferimos simplemente confesar nuestros pecados en silencio a Dios, nos
da una salida. Podemos ser reincidentes sin avergonzarnos. Digo "tal vez". De hecho,
precisamente por eso confesamos en secreto: en muchos casos sabemos que vamos a
repetir la ofensa.
Pero si te obligas a confesarle a tu gerente de ventas que inflaste tus números el último
trimestre, suponiendo que conserves tu trabajo, probablemente no volverás a inflarlos. No
si eso significa tener que confesar la misma infracción por segunda vez.
Si reúnes el coraje para confesarle a un amigo que le revelaste a alguien algo que ella te
había dicho en confianza, lo más probable es que nunca vuelvas a hacerlo. No si eso
significa tener que confesarlo de nuevo.
Si le confiesas a un profesor que hiciste trampa en un examen, ese será probablemente el
último examen en el que hagas trampa. Sé que esto es cierto por experiencia personal.
Las personas culpables suelen ser reincidentes. Y mientras lleves un secreto, mientras
trates de tranquilizar tu conciencia diciéndole a Dios cuánto lo sientes, te estás preparando
para repetir el pasado. Sin embargo, la confesión, la forma en que Dios diseñó que se
aplicara la confesión, rompe el ciclo del pecado y la culpa. Pero eso es solo el comienzo.
DOCE

A la intemperie

L a confesión pública tiene el poder de purgar nuestros corazones de la culpa que nos
impide vivir abiertamente; la confesión secreta no lo hace.
Hace varios años estaba predicando para mi papá mientras él estaba fuera de la ciudad.
Ese domingo en particular estaba hablando de la importancia de ser irreprensible.
Recuerdo haber dicho algo como: “Si eres verdaderamente inocente, entonces puedes
resistir cualquier escrutinio. El presidente podría pedirte que asumieras el cargo de fiscal
general y pasarías las audiencias de confirmación sin problemas porque tu historial está
limpio”.
Tan pronto como estas palabras salieron de mi boca, de repente mi mente se inundó con
el recuerdo de un incidente de la escuela secundaria que nos involucraba a mí y a una
familia en nuestra iglesia. Yo tenía dieciséis años en ese momento. Estaba enojado con el
padre de esta casa en particular por las cosas que había dicho sobre mi padre. Así que ideé
una broma que pensé que pondría el temor de Dios en toda la familia. Afortunadamente,
nadie resultó herido, pero los asustó de muerte. Especialmente su hija menor.
Lo que hice estuvo mal. Peor que mal, era ilegal. Ahora que soy padre y esposo, veo los
eventos de esa noche bajo una luz diferente. Lo que hice fue horrible. Si yo hubiera sido ese
padre, probablemente no habría hecho nada para castigar a la persona que asustó a mi
familia de esa manera.
Pero no fueron los únicos afectados por los acontecimientos de esa noche. Llevaba la
culpa de mi crimen conmigo todos los días. Y ninguna confesión secreta, oración o
penitencia borraría la culpa. Reclamé 1 Juan 1:9 cientos de veces. Unos años después del
evento, incluso puse algo de dinero en efectivo en su buzón para pagar el daño que había
causado. Pero incluso eso no aliviaría el dolor.
Finalmente, le confesé mi pecado a un pastor de nuestra iglesia. Me aseguró que estaba
perdonado y que necesitaba seguir adelante con mi vida. Le pregunté si debía ir a la familia
y confesar lo que había hecho. Él dijo no." Pero estaba equivocado.
Cada tres o cuatro meses más o menos, recibía un gentil recordatorio del Señor. Esta vez
el recordatorio no fue tan amable. Aquí estaba yo, predicando en el púlpito de mi papá, y
casi pierdo el hilo de mis pensamientos justo en medio de mi mensaje. Recuerdo haber
pensado, ¡ Señor, este no es el momento!
Terminé el sermón y volví a la oficina de mi papá para tener mi bien ensayada
conversación con Dios sobre este incidente en particular. Le recordé que lo que había
hecho estaba en el pasado, que mis pecados habían sido pagados en la cruz y fui perdonado.
Y como de costumbre, la convicción se alivió pero no desapareció por completo.
Unos días más tarde estaba teniendo mi tiempo devocional matutino y descubrí que no
podía orar. Todo lo que podía pensar era en este incidente que había perseguido mi
conciencia todo este tiempo. Durante quince años me había resistido a Dios por esto. Pero
él no se daría por vencido. Era como si Dios estuviera diciendo: “Andy, no estás libre de
culpa. Estás escondiendo algo. Y recuerdo haber pensado: Pero es complicado, y fue hace
tanto tiempo, y probablemente ya no sea gran cosa...
Finalmente, llegué a la conclusión de que sería mucho más fácil tratar el tema que seguir
discutiendo con Dios.
Así que me puse de pie y me subí a mi auto, sin la menor idea de lo que iba a hacer. Solo
tenía que arreglar las cosas con este tipo y su familia. Así que conduje hasta su casa. Luego
pasé por delante de su casa. Luego pasé por delante de su casa de nuevo. Me tomó mucho
tiempo reunir el valor para parar. No puedo recordar otro momento en mi vida adulta en el
que haya estado tan nervioso por algo. No sabía si se enfadaría o pensaría que estaba loca.
Por lo que yo sabía, llamaría a la policía.
Eventualmente, estacioné en el camino de entrada, caminé hasta la puerta y toqué el
timbre, y esperé que nadie respondiera. El hombre al que había agraviado salió a la puerta
y me saludó con la mirada más confusa que puedas imaginar. Y con razón. Nunca antes
había estado en su casa. Nunca fuimos amigos cercanos, y no lo había visto en años.
“¿Andy? ¿Qué diablos estás haciendo aquí afuera? Venga."
Me estaba muriendo por dentro. No tenía ni idea de por qué yo estaba allí. Lo que
significaba que no sabía lo que había hecho. De lo contrario, me habría echado de su
propiedad, o eso pensé.
Él estaba solo. Para entonces, sus hijos habían crecido y se habían ido.
Tan pronto como me senté, solté: "He venido a disculparme". Y él solo me miró fijamente.
Todavía no lo sabía. Así que lo dije de nuevo. Principalmente porque tenía miedo de que si
no empezaba, perdería los nervios. Le dije lo que había hecho. Y le dije cuánto lo sentía.
Él solo me miró. Si se hubiera puesto de pie y me hubiera tirado al otro lado de la
habitación, creo que me habría sentido 100 por ciento mejor. Ciertamente me lo merecía.
Así que le dije eso también. Cualquier respuesta de él estaría totalmente justificada en mi
mente. Cuando terminé, sonrió y dijo: "Sabes, tenía la sensación de que eras tú".
Ahora, tienes que entender, había llevado esto durante años. Y todo el tiempo, esta
persona tuvo la corazonada de que yo estaba detrás de un evento que le había causado
mucho dolor y gastos. Mientras viva, nunca olvidaré lo que dijo este señor al final de
nuestra conversación. Me miró y dijo: "Andy, esto me hace sentir bien".
Vi liberación en sus ojos. Ya me había perdonado y lo había dicho. Pero cuando me di
cuenta de lo que había hecho, fue como si el proceso de curación se hubiera completado.
Los dos lloramos mucho y me fui. Y yo era libre. La culpa se había ido. Finalmente me
confesé.
La razón por la que todavía te sientes culpable por las cosas de tu pasado es porque aún
no están resueltas. Decirle a Dios que lo sientes no resuelve tu culpa porque Dios no fue la
única parte ofendida. Hablar con Dios no es suficiente. Tu carga de culpabilidad no se
levantará hasta que confieses a la parte ofendida. Entonces, y sólo entonces, podrás vivir al
aire libre. Solo así serás libre de los secretos que han formado muros entre tú y las
personas que más amas.
Gracia fuera de lugar

“Ahora espera un minuto”, podrías objetar, “¿qué pasa con el perdón? Dios me ha
perdonado por mi pecado. ¿Por qué necesito desenterrar un montón de cosas de mi pasado
cuando todo se pagó en la cruz? Además, ni siquiera era cristiano cuando hice algunas de
esas cosas”.
Cuando escucho a la gente hacer este tipo de argumentos, tengo que sonreír, porque yo
mismo los usé durante años. Pero cuando se terminó toda la gimnasia teológica, mi culpa
permaneció. ¿Por qué? Porque Dios no fue la única parte ofendida.
Además, la misma Biblia que nos asegura el perdón de Dios también enseña el principio
de la restitución. El perdón no borra nuestra necesidad de asumir la responsabilidad por lo
que hemos hecho. De hecho, el perdón debe impulsar nuestra confesión.
Parte de nuestra confusión en esta área proviene de una mala aplicación de la doctrina
de la gracia. Cuando te convertiste en cristiano, te encontraste cara a cara con la gracia
incondicional e inmerecida de Dios. Si eras como yo, era abrumador darte cuenta de que no
había nada que pudieras hacer para ganarte el perdón o la salvación. Fue un regalo, punto.
Nada de lo que hiciste tuvo ningún mérito. Tus buenas obras no te ganaron ni podrían
hacerte ganar una buena reputación ante Dios.
Pero eso no es cierto en tu relación con los demás. Dios te ha perdonado, pero es posible
que aquellos a quienes has ofendido no lo hayan hecho. De hecho, es muy posible que sean
rehenes de la amargura y la ira por lo que les hicieron. Te estás engañando a ti mismo si
piensas que todas las personas a las que has hecho mal simplemente te han perdonado y
han seguido con su vida. Claro, eso es lo que deberían hacer. Pero si la gente siempre
hiciera lo que “debía hacer”, ¡el perdón no sería un problema para nosotros en primer
lugar!
También nos engañamos a nosotros mismos si pensamos que no somos responsables de
hacer la restitución. La gracia que se derramó sobre nosotros en la salvación no nos
proporcionó una vía de escape de nuestra responsabilidad hacia los demás. Por el
contrario, esa misma gracia debería obligarnos a hacer restitución a aquellos a quienes
hemos agraviado. Cristo pagó una deuda que no tenía y que nosotros no podíamos pagar.
Ese tipo de amor debería motivarnos a pagar las deudas que podemos pagar a los que
debemos .
El castigo por nuestro pecado, en lo que se refiere al cielo y al infierno, ha sido tratado de
una vez por todas. Las consecuencias de nuestros pecados son un asunto completamente
diferente. Estamos evitando la enseñanza clara de las Escrituras si usamos nuestro perdón
como una excusa para evitar el dolor y la vergüenza de reconciliarnos con los demás. Es
cierto que nunca podrás pagarle a Dios por todo lo que ha hecho por ti. Pero ciertamente
puedes pagarle a tu prójimo por lo que le has hecho. Y hacerlo es la única forma de liberar
tu corazón del veneno de la culpa de una vez por todas.

Voltealo
Si realmente quieres entender el poder de la confesión, dale la vuelta, ponte en el lado
receptor. Piensa por un momento, ¿de quién es la disculpa que más deseas y menos
esperas? ¿Quién es ese que parece completamente insensible al problema o daño que te
causaron? Imagina cómo te sentirías si recibieras una visita sorpresa de esa persona.
¿Cómo se sentiría si esa persona entrara, se sentara y asumiera toda la responsabilidad por
lo que hizo? Imagina lo que podría suceder en tu corazón si, con sincera humildad, esa
persona se ofreciera a hacer todo lo que estuviera a su alcance para restituir lo que te ha
sido arrebatado.
Supongo que nunca volverías a ser el mismo. Sería casi imposible para ti resistir los
cambios que comenzarían a tener lugar en tu corazón. Ese es el poder de la confesión. No
solo tiene el potencial de liberarte de tu culpa, sino que también puede ser el camino hacia
el perdón para aquellos a quienes has lastimado. De hecho, tus palabras pueden traer
curación a un alma herida.
Quizás la mayor consecuencia de nuestra falta de voluntad para reconocer nuestra
responsabilidad es que alimenta el fuego de la amargura y la ira en la vida de otra persona.
Para muchos que han sido heridos y cuyas almas están llenas de furia autodestructiva, una
simple confesión podría liberarlos.
Todo lo que necesitan para ser liberados de las fuerzas erosionantes de la amargura es
que la parte infractora venga y lo corrija, diciendo: “Sé que nunca podría pagarte por
completo. Sé que no puedo hacer que esto desaparezca, pero estoy aquí para hacerte saber
que soy responsable y lo siento. Y estoy dispuesto a hacer lo que sea necesario para
compensarte”.
Para alguien, tienes la última pieza de un rompecabezas que ha estado intentando
completar durante mucho tiempo. Reconocer su responsabilidad puede ser lo que le
permita a este hombre o mujer seguir adelante con su vida. Simplemente confesarse con
Dios no logra eso. Y confesarte a Dios no liberará tu corazón de la culpa que poco a poco
está carcomiendo tu carácter y conciencia.
El perdón de Dios no te exime de la responsabilidad de confesión y restitución. Por el
contrario, su perdón es la razón misma para confesar. Dios pagó un alto precio para
reconciliarte con él, y ahora te pide que pagues el precio para reconciliarte con los demás.

Sentimiento de culpa

En algún momento de tu viaje, Dios te llamará a darte la vuelta y asumir la responsabilidad


de tu pasado. nunca falla Relaciones no resueltas, deudas que se han descuidado, disculpas
que nunca se han hecho: estas son cosas que Dios eventualmente nos llevará a reconocer y
resolver. ¿Como hace él esto? A través de ese persistente, innegable e irritante sentimiento
de culpa que te sigue como un resfriado fuerte. No podrás confesarlo ni rezar para que
desaparezca.
Claro, es doloroso. Sí, es inconveniente. ¿Embarazoso? Absolutamente humillante a
veces. Pero piensa en esto: tu Salvador sufrió una muerte dolorosa, inconveniente y
terriblemente humillante en una cruz romana por causa de nuestros pecados pasados y
futuros. Ni siquiera eran suyos. Asumió la responsabilidad por los pecados de todo el
mundo y murió para que todos los hombres y mujeres pudieran reconciliarse con el Padre.
Seamos sinceros; a la sombra de la cruz todas nuestras excusas, todas nuestras quejas,
todas nuestras racionalizaciones se reducen a nada. Realmente no tenemos excusa. Su
muerte fue para nuestro bien, y sus mandamientos con respecto a la confesión y la
reconciliación también son para nuestro bien. Él quiere que seas completamente libre de la
esclavitud del pecado. La confesión te permite salir de la sombra del pecado hacia la luz
donde todas las cosas se hacen nuevas.

El hábito de la confesión

La confesión no es un evento singular. Debe convertirse en un hábito de nuestras vidas.


Como mucha gente con la que he hablado, tuve que aprender esto de la manera más difícil.
Pero una vez que superé mi autoengaño, me puse a trabajar y limpié la pizarra. No con
Dios, sino con las personas a las que había lastimado y ofendido.
Desde entonces, la confesión se ha convertido en un hábito. Llevo cuentas cortas.
Confieso cosas que la mayoría de la gente probablemente descartaría como irrelevantes.
Pero he visto el daño que puede causar la culpa, y no quiero volver a ir allí nunca más.
El incidente de la escuela secundaria me enseñó una lección valiosa. La culpa me quita el
respeto por mí mismo. La confesión tiene el potencial de socavar mi respeto público, pero
el respeto por uno mismo es mucho más importante. Además, no puedo controlar lo que
otros piensan de mí. O pierdo el respeto de los demás o pierdo el respeto por mí mismo.
¿Por qué contaminar mi corazón con culpa en un esfuerzo por proteger una reputación que
de todos modos no tengo?
Recuerde, el propósito de la confesión no es aliviar su conciencia; es para efectuar el
cambio y la reconciliación. Así que deja de engañarte. Rompe el ciclo interminable de
confesiones sin sentido. Aproveche esta poderosa herramienta de la forma en que fue
diseñada. Haz público tu pecado y limpia tu corazón de la culpa que está erosionando tu
confianza y tu fe.
Nunca he oído hablar de un hombre o una mujer que rompa un hábito debilitante sin una
confesión pública. Pregúntele a la gente de Alcohólicos Anónimos. Le dirán que hacer
público un hábito es el primer paso y posiblemente el más importante en la recuperación.
La confesión rompe el agarre mortal de la culpa y nos libera para abrazar el futuro que Dios
tiene para nosotros sin arrastrar los huesos muertos del pasado.
Las consecuencias de la confesión son mucho menos severas que las consecuencias del
ocultamiento. Los secretos son como astillas enterradas: lo mejor que se puede hacer es
sacarlas; de lo contrario, la herida se infecta. La curación no puede comenzar hasta que la
astilla esté fuera, hasta que confieses. Claro, duele, pero ¿sabes qué? Con el tiempo, ignorar
la astilla te causa un dolor más profundo y más complicaciones.
Entonces, ¿tienes algún secreto? ¿Estás jugando el juego de la confesión? ¿Estás aliviando
tu conciencia pero no ves ningún cambio? ¿Listo para romper ese ciclo? Confesar. Es un
hábito que podría cambiarlo todo.
TRECE

Confrontando la ira

De los cuatro enemigos que compiten por el control de nuestros corazones, este es el
más obvio y quizás el más peligroso. Ira _ Cuando se desata con una intensidad
desenfrenada, la ira deja un rastro de destrucción a su paso. Pero detrás de todos los
resoplidos y resoplidos, despotricar y delirar, elaborar cerveza y guisarse, se encuentra la
más básica de las experiencias humanas: simplemente no nos estamos saliendo con la
nuestra.
Como hemos visto, la persona enfadada se acerca a la vida, el amor y las relaciones en
busca de retribución. La ira dice: “Me debes”, ya menudo es indiscriminado sobre quién
tendrá que pagar.
Con eso en mente, no debería sorprendernos descubrir que el remedio para la ira es el
perdón . Mientras que las personas culpables necesitan adquirir el hábito de confesar, las
personas enojadas necesitan desarrollar el hábito de perdonar. Pero eso no es tan fácil
como parece, ¿verdad? Tal vez has intentado perdonar y nada cambió realmente.
Hay mucha confusión sobre lo que significa exactamente perdonar. Tanto es así que
muchos de nosotros sentimos que estamos atascados. Cada vez que hablo sobre el tema del
perdón, siempre parece haber tres tipos de personas en la audiencia: el primer grupo cree
que debe perdonar, pero parece que no puede reunir el coraje para hacerlo; el segundo
grupo siente que estaría dejando libre al delincuente, y eso no parece correcto; y el tercer
grupo afirma haber pasado por los movimientos del perdón, pero esos viejos sentimientos
y recuerdos siguen regresando, dejándolos preguntándose si alguna vez realmente
perdonaron.
Entonces, ¿cómo perdonas a alguien? ¿Cómo sabes si tienes? ¿Qué pasa si la otra persona
es reincidente? ¿Qué sucede si ni siquiera sabe cómo ponerse en contacto con la parte
infractora? ¿Qué pasa si no puedes soportar la idea de ponerte en contacto con ellos en
primer lugar? ¿Y si están muertos?

Una solicitud poco realista

Aunque Cristo nos ha dado el máximo ejemplo de amor sacrificial y perdón, la cuestión de
qué hacer con nuestra ira sigue siendo un problema para sus seguidores. En una carta a los
creyentes en Éfeso, el apóstol Pablo hace lo que parece ser una demanda irrazonable:
Deshazte de toda amargura, ira e ira, peleas y calumnias, junto con toda forma de
malicia. (Efesios 4:31)

Se nos ordena “deshacernos” de la ira. Eso ni siquiera tiene ningún sentido, ¿verdad?
¿Cómo te deshaces de una emoción?
El término griego traducido aquí como “deshacerse de” significa “quitar; separarse de”.
¿Alguna vez ha caminado sin querer a través de una telaraña? Estás cantando, tarareando
una melodía que simplemente no desaparece, y caminas directamente hacia la aracnofobia.
¿A qué te dedicas? Puedo decirte lo que hago. Frenéticamente empiezo a tirar de cualquier
cosa que se sienta remotamente como una telaraña. ¡Fuera de mi cara! ¡Fuera de mi pelo!
¡Fuera de mi ropa! Esa es la idea de deshacerse de los acarreos. Quítatelo, y quítatelo rápido.
¿Notaste la palabra “todos” en este mismo versículo? Pablo enumera aquí todas las cuñas
relacionales en las que puede pensar: amargura, ira, ira, peleas, calumnias, y en caso de que
se olvide de una, agrega "toda forma de malicia". La malicia es la mala voluntad general
hacia otra persona. Paul cubre todas las bases: cualquier emoción negativa que estés
albergando, independientemente de contra quién la estés albergando, deshazte de ella.
Esto me parece increíblemente insensible viniendo de un tipo que vivió hace dos mil
años y no tiene idea de lo que está pasando en mi vida. Si yo, siendo un completo extraño,
me acercara y te exigiera que te deshicieras de toda tu amargura hacia tu ex esposo o ex
esposa o quien sea que te está volviendo loca, ¿qué pensarías? Podría adivinar, pero
probablemente no podría salirme con la mía al publicarlo. La versión con clasificación G
diría algo así: “¡Ocúpese de sus propios asuntos! Además, no has oído mi versión de la
historia.
Si me quedo el tiempo suficiente para escuchar, probablemente descubro que tienes un
caso bastante convincente de por qué tienes todo el derecho del mundo a estar enojado y
seguir enojado. Para cuando termines con tu historia, probablemente me sentiré tentado a
unirme a ti en tu cruzada para vengar a quien sea por lo que sea que haya hecho. No
merecías que te trataran como te trataron, y ellos no merecen salirse con la suya.

Considere la fuente

Antes de descartar al apóstol Pablo como otra figura religiosa piadosa que no tiene idea de
lo que sucede en el mundo real, debemos considerar que no escribió estas palabras
mientras estaba recostado en una hamaca con una computadora portátil en las playas de
arena blanca de Tahití. Pablo dictó estas palabras desde su celda en una prisión romana.
Detenido injustamente y extraditado a Roma, llevaba más de un año esperando juicio
cuando se escribieron estas palabras. Para empeorar las cosas, el clima político en Roma no
era favorable para los cristianos. Este nuevo “culto” fue visto con recelo tanto por la
población como por el liderazgo. A pesar de estas circunstancias menos que ideales, Pablo
instruye a los creyentes a deshacerse de cualquier rastro de amargura e ira.
Pero, ¿es esto posible? Paul parece pensar que sí. No matiza sus palabras. No le da una
salida a nadie ni señala situaciones extremas como excepciones. ¿Y si tiene razón? ¿Qué
pasa si hay una manera de deshacernos de nuestra amargura e ira?
Ya hemos discutido las consecuencias de caminar con el corazón lleno de ira. Además, si
tienes problemas con alguno de los elementos de la lista de Paul (amargura, ira, ira,
cualquier forma de malicia), entonces no necesitas que te diga lo complicada que puede
llegar a ser la vida.
Aún así, no suena realista. Después de todo, su ira es simplemente una respuesta a las
personas y los eventos que lo rodean. Solo estás reaccionando. ¿Derecha? No es tu culpa
que tu jefe sea un incompetente.
No solo no es tu culpa, no hay nada que puedas hacer al respecto. Y entonces conduces a
casa en un estado de ira todas las tardes.
Y no es su culpa que su esposo disfrute más con la pandilla en la oficina que con la
pandilla en casa. Y tampoco hay nada que puedas hacer al respecto. ¿Cómo puedes
deshacerte de tu ira cuando tu ira es simplemente una respuesta justificada a cosas sobre
las que no tienes control? En pocas palabras: eres una víctima.
Herido, rechazo, crítica, cosas que simplemente no salen como queremos, todas estas
cosas nos dejan sintiéndonos como víctimas. No es de extrañar que arremetamos. No es de
extrañar que tengamos fusibles tan cortos. ¿Quién puede culparnos? Las víctimas son
impotentes. Las víctimas no tienen control sobre sus vidas. Las víctimas están a merced de
los demás. Las víctimas sólo pueden reaccionar. Las víctimas quedan prisioneras de
circunstancias que escapan a su control.
Son estos sentimientos de victimización los que alimentan nuestras justificaciones y
excusas. Una víctima siempre tendrá una excusa. De hecho, una víctima puede descartar
casi cualquier tipo de comportamiento. Después de todo, mira la forma en que ha sido
tratado. Mira lo que ha tenido que soportar. ¿Qué debemos esperar de alguien que ha
sufrido así? Y así, el dolor y las heridas crean un muro inexpugnable de excusas y
racionalizaciones.
Con el tiempo llegamos a creer la mentira: “Está bien que te comportes como lo haces. No
tienes elección. Para usted, este comportamiento es perfectamente aceptable. No tienes
ninguna obligación de cambiar. Tienes todo el derecho a ser como eres”.
Y al final no tenemos ningún incentivo para cambiar. Después de todo, siempre es más
fácil permanecer igual y poner excusas. Las víctimas no quieren ser proactivas para
cambiar, quieren ser proactivas para asegurarse de que la persona que las lastimó pague . Y
así gastamos nuestra energía contando nuestras historias tristes en lugar de asumir la
responsabilidad de nuestro comportamiento.
Así abrimos la puerta de nuestro corazón y damos la bienvenida al caballo de Troya de la
amargura. Y está allí, un monumento, un recordatorio constante de una deuda que alguien
aún tiene que pagar. Alguien nos debe. Con el tiempo, todo el mundo nos debe.
Así que cuando leemos, “Desháganse de toda amargura, ira e ira, peleas y calumnias,
junto con toda forma de malicia”, pensamos, No hay manera. Está fuera de mi control. Sólo
estoy respondiendo a la gente y al mundo que me rodea. No puedo deshacerme de esas cosas.
no me preguntes

La fórmula secreta
Entonces, ¿qué sabía Pablo que nosotros no? ¿Qué lo motivó a hablar con tanta autoridad a
personas cuyas circunstancias no conocía? La respuesta se encuentra en el siguiente
pasaje:
Deshazte de toda amargura, ira e ira, peleas y calumnias, junto con toda forma de
malicia. Sean bondadosos y compasivos unos con otros, perdonándose unos a otros… (Efesios
4:31–32)

En contraste con la amargura y las peleas, Pablo sugiere que extendamos bondad y
compasión a aquellos que nos han hecho daño. Y luego, con nada más que una coma para
separarlo del resto del paquete, está nuestra palabra: "perdonar". La estructura de la
oración aquí implica que el perdón es, de hecho, el medio por el cual debemos deshacernos
de nuestra amargura, ira e ira; que el perdón es lo que nos permite ser amables y
compasivos con las personas que no nos han brindado amabilidad. ni compasión.
Si Paul se hubiera detenido ahí mismo, podríamos retirarnos a nuestras bien ensayadas
excusas sobre lo mal que nos han tratado y lo injusta que ha sido la vida. Si pusiera un
punto al final de "otro", sin duda podríamos argumentar de manera convincente que las
personas que alimentan nuestra ira no merecen ser perdonadas. De hecho, la mayoría de
ellos no se consideran necesitados de perdón porque ni siquiera son conscientes de que
han hecho algo malo.
Pero no se detuvo ahí. Pablo enmarca el concepto del perdón de una manera que debería
hacer que todos nosotros hagamos una pausa y reconsideremos este antiguo concepto:
Sed bondadosos y compasivos unos con otros, perdonándoos unos a otros, así como
Dios os perdonó a vosotros en Cristo . (Efesios 4:32)

La bondad y la compasión a las que se refiere Pablo deben ser alimentadas por una
actitud de perdón. Pero no cualquier perdón. Debemos extender una actitud de perdón que
refleje la clase de perdón que Dios extendió hacia usted en Cristo. La pequeña frase "tal
como" debe estar en negrita, resaltada, en cursiva y duplicada en tamaño de letra. Tiene
más significado de lo que jamás entenderemos. “Así como” es lo que le dio confianza a Paul
para llamar a personas que apenas conocía a un estándar de comportamiento que la
mayoría consideraría poco realista. Pero lo que es más importante, “tal como” es la clave
para permitir que Dios libere nuestros corazones de la amargura y el resentimiento que
tienen el potencial de alcanzar sus tentáculos destructivos en cada relación importante que
tenemos. “Así como” redefine y actualiza el significado del perdón.

Establecer límites

Afortunadamente para nosotros, Jesús abordó el tema del perdón de frente durante su
ministerio en la tierra. Curiosamente, fue la confusión sobre este tema de resolver el
conflicto relacional lo que le dio a Jesús la oportunidad de redefinir el perdón para todos
nosotros en Mateo 18:21–35.
Como discípulo de Cristo, Pedro entendió su responsabilidad de perdonar, pero no
estaba seguro de hasta dónde llevarla, es decir, qué hacer con la persona que te lastima una
y otra vez. Entonces Pedro apartó a Jesús y le preguntó: “¿Cuántas veces pecará mi
hermano contra mí y yo lo perdonaré? ¿Hasta siete veces? ( LBLA ). En otras palabras,
¿cuándo es suficiente, suficiente? ¿Cuántas veces tengo que perdonar? ¿Cuándo está bien no
perdonar? Peter quería hacer lo correcto, pero vamos, todos tenemos nuestros límites.
¿Dónde está la justicia en un sistema donde el perdón se ofrece en todo momento?
Peter intentó lo que creía que sería una respuesta generosa: "¿Qué tal siete veces?" Peter
estaba empezando a darse cuenta. Sin duda, hubo un momento en la dura vida de Peter en
el que habría sugerido: "¿Dos veces?" o posiblemente uno. Pero él había estado escuchando.
Sabía que la perspectiva de Jesús sobre las cosas era diferente a la de los maestros
religiosos.
Pero al preguntar, “¿Con qué frecuencia debo perdonar?” Pedro reveló su propio
malentendido de la naturaleza del perdón. Como nosotros, Pedro asumió que el perdón es
para el beneficio del ofensor. Y como muchos de nosotros, Peter estaba dispuesto a
estirarse un poco, a ser un buen tipo: estaba dispuesto a dar hasta siete rondas con la
misma persona por el mismo tema. Pero después de eso, o de algún otro punto
predeterminado, ¡no más! Después de todo, el perdón tiene sus límites. Todos saben eso.
Jesús probablemente sonrió, puso su mano sobre el hombro de Pedro y dijo: “Te lo digo,
no siete veces, sino setenta y siete veces”. Y antes de que Pedro pudiera responder, Jesús
ofreció una de sus parábolas más intrigantes:
Por tanto, el reino de los cielos es como un rey que quería ajustar cuentas con sus
siervos. Cuando comenzó el arreglo, le trajeron a un hombre que le debía diez mil bolsas de
oro. Como no podía pagar, el amo ordenó que él y su esposa y sus hijos y todo lo que tenía
fueran vendidos para pagar la deuda.
Ante esto, el sirviente cayó de rodillas ante él. “Ten paciencia conmigo”, rogó, “y te lo
devolveré todo”. El amo del sirviente se compadeció de él, canceló la deuda y lo dejó ir.
(Mateo 18:23–27)

Lo que hace que esta parábola sea tan útil es que Jesús habla sobre el tema del perdón,
cargado de emociones, en términos que todos pueden entender. Le quita el misterio. En
pocas palabras, el perdón es la decisión de cancelar una deuda . Esto es tan simple, tan
práctico, pero tan fácil de perder.
Retrocedamos.
Cada vez que alguien te lastima, hay un sentido en el que te han quitado algo. Se incurre
en una deuda. Tocamos esta idea en nuestra discusión anterior sobre la culpa. Si alguien
chismea sobre ti, equivale a que esa persona te robe tu buena reputación. Cuando un
empleador despide a un trabajador injustamente, el empleador le roba al trabajador su
seguridad financiera. Si un hombre le es infiel a su esposa, le roba seguridad emocional y
quizás mucho más.
Donde hay daño, hay robo. Hay un desequilibrio. Alguien le debe a alguien. Es por eso
que decimos cosas como: "Voy a vengarme de él". Para lograr la justicia, debe tener lugar
una transacción que transfiera algo a la víctima. Puede ser una disculpa, un favor, dinero o
alguna otra forma de restitución, pero la tensión permanecerá hasta que se salde la deuda.
En la parábola de Jesús, el amo iba a saldar su deuda con el sirviente vendiendo al
sirviente, su esposa, sus hijos y todas sus posesiones, algo que tenía todo el derecho de
hacer según la ley antigua. El sirviente, por otro lado, hizo lo único que podía hacer:
imploró misericordia. Entonces hizo algo bastante absurdo: prometió pagar su deuda. Diez
mil talentos era una enorme cantidad de dinero, más dinero del que ganaría el sirviente en
toda su vida. Su deuda estaba más allá de su capacidad de pago. Afortunadamente para él,
su maestro era un hombre misericordioso. El amo se compadeció de su sirviente y canceló
su deuda . Decidió renunciar a su derecho a que se le devolviera el dinero. Y esa es la
esencia del perdón: una decisión de cancelar una deuda.
Jesús continuó:
Pero cuando ese siervo salió, encontró a uno de sus consiervos que le debía cien
monedas de plata. Lo agarró y comenzó a estrangularlo. "¡Paga lo que me debes!" el
demando.
Su consiervo se arrodilló y le rogó: “Ten paciencia conmigo y te lo devolveré”. (versículos
28–29)

Ahora encontramos al siervo perdonado en la misma posición en la que estaba su amo: el


lugar de poder. Su amigo le debe cien denarios, una pequeña cantidad que sin duda su
consiervo podría haber conseguido con un poco de tiempo. Y esperaríamos que este
hombre cuya enorme deuda acababa de ser perdonada extendiera la misma gracia a su
consiervo. En lugar de eso, “hizo encarcelar al hombre hasta que pudiera pagar la deuda”.
Eligió obligar a este desafortunado sujeto al acuerdo original. Peor aún, hizo que lo
metieran en prisión hasta que él o un miembro de su familia pudieran reunir el dinero para
pagar la deuda en su totalidad.
Cuando los demás sirvientes vieron lo que había sucedido, se indignaron y fueron y le
contaron a su señor todo lo que había sucedido.
Entonces el amo llamó al sirviente. “Siervo malo”, dijo, “yo te cancelé toda esa deuda…”
(versículos 31–32).

Está la definición de perdón de Jesús: deuda cancelada .


Cancelé toda esa deuda tuya porque me lo rogaste. ¿No deberías haber tenido
misericordia de tu consiervo como yo la tuve contigo? (versículos 32–33)

A lo que estoy seguro de que todos los que escuchaban la historia asintieron
vigorosamente y pensaron: Por supuesto que debería haber tenido piedad de su consiervo.
Cualquiera puede ver eso .
Enojado, su amo lo entregó a los carceleros… hasta que pagara todo lo que debía. (verso
34)

¡Y con razón! Cualquiera así de desagradecido merece tener que pagar su deuda. Este no
fue un castigo extraordinario; esto era simplemente una cuestión de hacer que el sirviente
cumpliera con su parte del arreglo original. Debía y tendría que pagar. Hasta aquí todo bien.
Pero la siguiente línea, la declaración final de Jesús, fue el zinger. Esta era la parte de la
historia que nadie esperaba. Si Peter todavía se preguntaba qué tenía que ver todo esto con
su pregunta original, estaba a punto de volverse dolorosamente claro.
Jesus dijo,
Así es como mi Padre celestial tratará a cada uno de ustedes a menos que perdonen a su
hermano o hermana de corazón. (verso 35)
Si el significado de la parábola no estaba claro al principio, ciertamente lo estaba ahora.
El rey en la parábola representa a Dios. El siervo a quien se le perdonaron las deudas
representa a todos a quienes Dios les ha cancelado la deuda del pecado. Y no lo sabrían, el
segundo sirviente es cualquiera contra quien tengamos algo en contra por algo que nos
hayan hecho. Estas son las personas que nos han ofendido, lastimado, avergonzado,
abandonado o rechazado. Estas son las personas que nos deben. Las personas contra las
que tenemos un caso legítimo.
Y las palabras de Jesús no podrían ser más claras.
Cancelar su deuda. Perdónalos, o de lo contrario .
¡Qué cosa tan terrible decirle a alguien de quien se han aprovechado! Tal vez estés
pensando, ¡Espera un minuto! Ya me lastimaron una vez. yo soy la victima ¿Y ahora me dices
que si no le concedo el perdón a esta persona, que no se lo merece, entonces Dios también
vendrá por mí? ¿Que pasa con eso?

Ganando perspectiva

Tengo que ser honesto aquí. Cuando Jesús dice: “Así tratará mi Padre a cada uno de
vosotros”, no sé con absoluta certeza a qué se refiere, pero evidentemente no es bueno.
Claramente, esto pretendía ser una severa advertencia para aquellos que se negaban a
perdonar. Peter tenía su respuesta: Perdona cada vez. Si no lo hace, lo pagará caro. Tal vez
Peter vio la ironía. Tal vez no lo hizo.
Permítanme resumir: si aguantamos esperando que nos paguen los agravios que nos han
hecho, seremos nosotros los que paguemos. Si, por el contrario, cancelamos las deudas que
se nos deben, seremos liberados.
Nuestra reacción negativa a esta parábola muestra nuestra ingenuidad. Desde nuestra
perspectiva, tenemos todo el derecho a aguantar hasta que nos paguen. Desde la
perspectiva de Dios, es posiblemente lo más autodestructivo que podemos hacer.
Puede que no haya una prisión literal para aquellos que albergan resentimiento en sus
corazones. Pero ciertamente nos ponemos en una especie de prisión cuando nos aferramos
a las deudas que otros nos deben. Quizás eso es lo que Jesús tenía en mente cuando dio una
advertencia tan severa: si exigimos el pago, pagaremos . Su advertencia es severa porque las
consecuencias de ignorarla son severas. La ira no resuelta tiene implicaciones
multigeneracionales.
Si tu experiencia con la ira es como la mía, entonces sabes que la advertencia de Jesús no
es exagerada. Y es exactamente lo que debemos esperar de un Salvador que vino a la tierra
para rescatarnos del pecado.
Tu dolor no es un trofeo para presumir. No es una historia para contar. Es
potencialmente veneno para tu alma. Negarse a perdonar es elegir autodestruirse.
CATORCE

Completa el Ciclo del Perdón

El significado más profundo de la parábola del siervo desagradecido probablemente no


cayó en la cuenta de Pedro hasta meses después, cuando se encontró mirando a Jesús
colgado de una cruz romana. Si este era el precio de su perdón, ¿quién era él para negarle el
perdón a otro? La decisión de Dios de perdonar a Pedro requirió la muerte de su Hijo; La
decisión de Pedro de perdonar a quienes lo habían ofendido le costaría poco más que su
orgullo.
Lo mismo es cierto para nosotros.
A la sombra de mi dolor, el perdón se siente como una decisión de recompensar a mi
enemigo. Pero a la sombra de la cruz, el perdón es simplemente un regalo de un alma que
no lo merece a otra. El perdón es el don que asegura mi libertad de una prisión de
amargura y resentimiento. Cuando acepto el perdón de Dios, soy liberado de la pena de mi
pecado; cuando extiendo el perdón a mi adversario, en cierto sentido también soy liberado
de su pecado.
Esta es la fuerza detrás de la última frase de la exhortación de Pablo:
Sed bondadosos y compasivos unos con otros, perdonándoos unos a otros, así como
Dios os perdonó a vosotros en Cristo. (Efesios 4:32)

El tipo de perdón del que habla Pablo no tiene ningún sentido a menos que seas una
persona perdonada. Se sintió libre de ordenar a los creyentes de Éfeso que perdonaran
incondicionalmente porque estaba escribiendo a cristianos , hombres y mujeres que habían
experimentado el perdón de Dios a través de Cristo.
Cada vez que hablo con alguien que duda en perdonar, invariablemente es porque esta
persona está evaluando su decisión a la luz de lo que se le hizo a él en lugar de lo que se
hizo por él. Hay una gran diferencia. La perspectiva lo es todo. Como creyente, estoy
llamado y liberado para ver el perdón desde la perspectiva de la cruz. Como el siervo de la
parábola de Jesús, he sido perdonado de una deuda que nunca podría pagar; lo menos que
puedo hacer es cancelar las deudas que otros nos deben. Eso es lo que significa perdonar
“tal como” Dios me perdonó a mí.
Si eres cristiano, no se espera que trates a los demás de la forma en que otros te han
tratado a ti; usted ha sido llamado a tratar a las personas de la manera en que ha sido
tratado por su Padre en el cielo. No perdonas porque la otra persona lo merece; perdonas
porque has sido perdonado.
Otro mundo cotidiano

Paul no estaba hablando de una transacción de una sola vez. Su uso en tiempo presente del
término perdonar indica una mentalidad, una actitud, un hábito. El perdón es una forma de
vida para el hombre y la mujer comprometidos a mantener sus corazones libres de ira y
amargura: es la primera línea de defensa frente al dolor y la decepción.
En los días de Pablo había dos palabras diferentes en el idioma griego que se usaban para
expresar el concepto de perdón. La palabra que Pablo escogió para esta amonestación
transmite la idea del perdón como un don . El perdón es un regalo que debemos dar
constantemente, como un abuelo que siempre está listo para repartir monedas de
veinticinco centavos a sus nietos, así que debemos tener el perdón listo para dar en
cualquier momento. Específicamente, estamos llamados a cancelar las deudas tan pronto
como se incurran.
Esto no significa que el perdón será algo que inmediatamente sentimos o tenemos ganas
de hacer. No sé si alguna vez he tenido ganas de perdonar. El perdón es tan contrario a
nuestro sentido de la justicia y la equidad que es poco probable que alguna vez tengamos
ganas de perdonar. Pero en las Escrituras el perdón nunca se presenta como un
sentimiento; siempre se describe como una decisión. El perdón es un regalo que decidimos
dar a pesar de cómo nos sentimos.

Matando tu ira

Cuatro fases deben tener lugar para completar el ciclo del perdón. Dudo en llamarlos
“pasos”. Son más como procesos.

1. Identifica con quién estás enojado .

Esto puede parecer un poco tonto. Pero no lo es, y he aquí por qué. El perdón es más que
una simple decisión de seguir adelante con tu vida y olvidar el pasado. No es lo mismo
intentar olvidar una deuda que cancelarla . Te recomiendo que hagas una lista de las
personas que te han maltratado o se han aprovechado de ti. Retrocede tanto como quieras,
pero no asumas que has perdonado a alguien solo porque "lo has dejado atrás".
¿A quién esperas no volver a ver nunca más? ¿Con quién te encuentras teniendo
conversaciones imaginarias? ¿A quién le gustaría pagarle si pensara que podría salirse con
la suya? ¿A quién deseas secretamente ver fracasar? Continúe y hurgue en cada área de su
vida: familia, amigos, ex novio/novia, ex esposo/esposa, padre fallecido, compañeros de
trabajo, entrenadores, jefes. Sé que esto no es divertido, pero es extremadamente
importante. Esta es una oportunidad para purgar tu corazón de la basura que ha estado
obstaculizando las relaciones que más valoras. Vale la pena el esfuerzo. Hacer una lista.
2. Determine lo que le deben .

Este es el paso que la mayoría de nosotros saltamos. Como resultado, perdonamos en


general, pero no específicamente. Aquí es donde la parábola del siervo ingrato es tan útil.
Así como el rey perdonó la cantidad específica que le debía el sirviente, debemos
determinar exactamente lo que nos deben aquellos que nos han lastimado.
Sabes lo que hizo la persona que te lastimó , pero ¿qué se llevó exactamente ? Hasta que
sepa la respuesta a esa pregunta, no está listo para perdonar. Hasta que sepa la respuesta a
esa pregunta, puede pasar por los movimientos del perdón pero no experimentar la
libertad. Lo he escuchado mil veces: “¡Pero ya lo perdoné!”.
Por lo general, esto se habla con tanta intensidad que es obvio que el perdón no se ha
producido realmente. El perdón general no cura heridas específicas . Es importante que
identifiques lo que te quitaron.
¿Qué te deben las personas de tu lista? ¿Qué te quitaron? ¿Qué necesitarían devolver
para volver a poner las cosas como estaban? ¿Una disculpa? ¿Dinero? ¿Tiempo? ¿Un
matrimonio? ¿Una familia? ¿Un trabajo? ¿Una reputacion? ¿Una oportunidad? ¿Una
promoción? ¿Un capítulo de tu vida?
Se específico.
No puedes cancelar una deuda que no has identificado claramente.

3. Cancelar la deuda .

Después de identificar exactamente lo que se tomó, debe cancelar la deuda. Eso significa
decidir que la parte infractora ya no le debe nada. Así como Cristo canceló su deuda de
pecado en el Calvario, así usted y yo debemos cancelar las deudas que otros han contraído
contra nosotros. Esto puede ser tan simple como una decisión que tomas en silencio en tu
corazón. O tal vez quieras marcar la decisión con algo más tangible.
En el libro de mi padre El regalo del perdón , cuenta la historia de cómo marcó el día en
que perdonó a su padrastro, John. De hecho, se sentó frente a una silla vacía y habló como si
su padrastro estuviera presente. Relató todas las ofensas que había cometido contra John a
lo largo de los años y luego lo declaró perdonado. Cuando terminó la “conversación”, se
puso de pie, se alejó y pudo dejar atrás su ira y resentimiento. Cada vez que esos viejos
sentimientos comenzaban a despertar, mi padre los mantenía a raya recordándose a sí
mismo que esos eran problemas resueltos. John ya no le debía.
He oído hablar de personas que hicieron una lista de lo que se les debía, luego pusieron
la lista en un sobre y la quemaron, y así declararon canceladas esas deudas. Conozco a una
mujer que enterró su lista en el patio trasero. Escuché acerca de otro compañero que en
realidad clavó su lista en una cruz como un recordatorio de que Cristo también había
sufrido por esos pecados.
Hay ventajas en materializar su decisión de perdonar. Esto puede ser especialmente útil
para aquellos cuyas heridas sucedieron en el pasado. Pero para las ofensas diarias que
cometemos, basta una declaración rápida, simple, pero específica. A continuación se
muestra un ejemplo:
Padre Celestial, _________ me ha quitado _________. Me he aferrado a esta deuda el tiempo
suficiente. Elijo cancelar esta deuda. _________ ya no me debe. Así como tú me perdonaste, yo
perdono a _________ .

A menudo me preguntan si es necesario decirle a la persona que has perdonado que, de


hecho, la has perdonado. En mi opinión, no. De hecho, podría hacer más daño que bien. En
muchos casos, las partes infractoras no sienten que hayan hecho nada malo para empezar.
Compartir su decisión de perdonar podría tomarse como una acusación. El único momento
en que siempre es apropiado es cuando alguien te pide perdón o regresa para disculparse
por un incidente del pasado. Aparte de eso, esta transacción es entre usted y Dios.

4. Desestimar el caso .

El proceso final se centra en una decisión diaria de no reabrir su caso. Lo que hace que esto
sea tan difícil es que nuestros sentimientos no siguen automáticamente nuestra decisión de
perdonar. Además, perdonar a alguien no borra nuestros recuerdos. Si pudiéramos
perdonar y olvidar, todo esto sería mucho más fácil. Pero en la mayoría de los casos, tan
pronto como hemos perdonado, sucede algo que nos recuerda la ofensa nuevamente. Y
cuando nuestros recuerdos se activan, los viejos sentimientos regresan.
Una de dos cosas suele suceder en este momento. O bien (a) nos hacemos cargo de la
ofensa de nuevo, intensificamos las conversaciones imaginarias y reabrimos nuestro caso, o
(b) tratamos de no pensar en ello y dirigimos nuestros pensamientos a otra parte. Ninguna
respuesta es apropiada o útil.
Cuando los recuerdos de las heridas del pasado inunden su mente, siga adelante y
enfréntelos . Permítete recordar el incidente. Incluso está bien sentir las emociones que
provocan esos recuerdos. Pero en lugar de reabrir el caso contra su agresor, aproveche esta
oportunidad para reafirmar su decisión: “Él/ella no me debe nada”.
Entonces agradece a tu Padre celestial por darte la gracia y la fuerza para perdonar. No
aceptes la mentira de que en realidad no has perdonado. Concéntrese en la verdad de que
esta deuda ha sido cancelada. ¿Cómo lo sabes? Porque decidiste, en un acto de tu voluntad,
cancelarlo. Los sentimientos vienen, los sentimientos van. Pero la decisión permanece. ¡Él
no te debe nada! ¡Ella no te debe nada!
Tus recuerdos no son tus enemigos. Los recuerdos son simplemente recuerdos. Lo que
haga con ellos determinará su impacto. Perdonar de verdad no siempre implica olvidar de
verdad.
Es tentador, por supuesto, juzgar si has perdonado o no por lo que sientes hacia tu
ofensor. Pero sus sentimientos hacia alguien no son un indicador preciso; de hecho, sus
sentimientos generalmente son lo último que se manifiesta. Pero con el tiempo, si te aferras
al hecho de que esa persona ya no te debe nada, tus sentimientos cambiarán. Llegará el día
en que podrá responder a su ofensor a la luz de su posición en relación con Cristo, en lugar
de a la forma en que esa persona lo trató.
La inutilidad de la venganza

La pregunta que debe hacerse en todo esto es: "¿Está mal querer que se me pague por lo
que se tomó?" La respuesta es no. No hay nada de malo en querer que te paguen. El
problema es que en la mayoría de los casos es imposible que se le reembolse lo que se
tomó. Una vez más, la parábola de Jesús habla de nuestro dilema.
El rey que perdonó la deuda del sirviente iba a perder mucho dinero sin importar cómo
manejara la situación. El sirviente le debía mucho más de lo que jamás podría pagar. La
restitución estaba completamente fuera de discusión. Vender la esposa, los hijos y las
posesiones del tipo no ayudaría al rey a recuperarse. Y así es con nosotros.
Cada vez que presiono a las personas para que me digan exactamente qué se llevaron
quienes más lastimaron y qué se necesitaría para hacer las cosas bien, se ven un poco
desconcertadas. De repente, se enfrentan a la comprensión de que tienen una deuda que no
pueden pagar. ¿Puede un hombre que abandonó a sus hijos realmente reemplazar lo que
les ha quitado? ¿Puede un hijo que ha hecho la vida de un padre un infierno durante años
devolver lo que ha tomado? ¿Y cómo restauras el tiempo? ¿Cariño? ¿Cómo le paga una
madre a su hija adulta por no estar allí para arroparla por la noche cuando era niña? No se
puede pagar una relación perdida. No se puede devolver una reputación. No hay forma de
compensar los años de crítica y abandono. ¿Cómo alguien te devuelve la inocencia? tu
pureza?
Estas deudas no se pueden pagar.
Lo mejor que puedes hacer es cancelarlos.
La verdad es que nada puede compensar el pasado. Hay un elemento emocional
involucrado en el dolor que no se puede compensar con disculpas, promesas o restitución
financiera. Una disculpa no borra una experiencia. Hasta cierto punto, siempre habrá una
deuda pendiente. Perseguir o esperar la "recuperación" es inútil. No sucederá. no puede
pasar Insistir en ello es exponernos a una angustia innecesaria. Aferrarnos a nuestro dolor
mientras esperamos ser retribuidos es permitir que las semillas de amargura echen raíces
y crezcan. Cuando eso sucede, permitimos que la persona que nos lastimó una vez nos
lastime una y otra y otra vez.

La pregunta más importante

Según mi experiencia, cuando una persona descubre que tiene una enfermedad cardíaca, su
principal preocupación no es cómo la contrajo, de dónde vino o de quién es la culpa de que
la tenga. Su preocupación número uno es: "¿Cómo lo soluciono?"
Deberíamos sentirnos impulsados por una preocupación similar cuando se trata de la ira
que contamina nuestro corazón. Culpar no nos hará mejores. Esperar una disculpa tampoco
lo hará. La cura es el perdón. Es posible que deba pasar algún tiempo lidiando con asuntos
pendientes del pasado. Con suerte, los cuatro procesos descritos en este capítulo ayudarán
a facilitarlo. Pero en un mundo donde la negligencia, la insensibilidad y la injusticia son la
norma y no la excepción, el perdón debe convertirse en un hábito en nuestras vidas.
De las cuatro fuerzas monstruosas que discutiremos, creo que esta, la ira no resuelta del
daño intencional y no intencional, es la más devastadora. Sin embargo, de alguna manera es
la más fácil de superar. Simplemente te decides a cancelar la deuda. Tú decides y declaras:
“No me debes, no me debes, ya no me debes. De un alma perdonada a otra: No me debes.”
QUINCE

Enfrentando la codicia

culpa dice: “Te lo debo”. La ira dice: "Me debes". La codicia dice: "Me debo". La persona
cuyo corazón está revestido de codicia cree que se ha ganado las cosas buenas que se le han
presentado y, por lo tanto, está decidida a controlar sus posesiones y riquezas de la forma
que mejor le parezca. Las personas codiciosas tienen un enorme sentido de propiedad.
Pero, sin que la mayoría de las personas codiciosas lo sepan, la codicia se alimenta del
miedo. Una vez que retiras todas las excusas y el interminable "¿Pero y si...?" escenarios,
descubres un corazón lleno de miedo. Específicamente, esta persona teme que Dios no
pueda o no quiera cuidar de él. Y si Dios no lo hace, ¿quién lo hará? Entonces, las personas
codiciosas se propusieron adquirir y mantener todo lo que necesitan para brindar la
sensación de seguridad que desean. Pero como todos los apetitos humanos, el apetito por la
seguridad financiera nunca puede satisfacerse total y definitivamente. Nunca hay
suficiente. Así que la adquisición, el acaparamiento y la autoindulgencia continúan.
Pero, ¿no hay uno o dos versículos en Proverbios que nos animen a prepararnos para las
eventualidades de la vida? Y no hay nada particularmente malo en adquirir cosas, como
este libro, por ejemplo.
¿Derecha? Y ahí radica el desafío de identificar a este particular enemigo del corazón.
Como hemos dicho, este malhechor es capaz de camuflarse como una virtud. Las personas
codiciosas suelen ser ahorradores, y ahorrar es algo inteligente. Las personas codiciosas no
quieren que sus hijos sientan la carga financiera de cuidarlos cuando sean mayores, y eso
ciertamente no tiene nada de malo.
Tal vez, de alguna manera, la codicia es buena.
Entonces otra vez...

Síndrome del granero más grande (BBS)

Jesús tuvo algo contundente que decir sobre el tema de la codicia: “¡Cuidado! Manténganse
en guardia contra todo tipo de codicia”.
¿Quiere adivinar por qué Jesús comenzó su discurso sobre la avaricia en Lucas 12:15–21
con una advertencia? Él sabía en ese entonces lo que estamos empezando a descubrir: la
codicia puede residir en el corazón y vivir allí durante años, sin ser detectada. El corazón
desprotegido es altamente susceptible a esta enfermedad debilitante. Es difícil de
diagnosticar, especialmente el autodiagnóstico.
Jesús continúa descubriendo la mentira que alimenta toda la codicia: “La vida no consiste
en una abundancia de posesiones”. ¿Pero no todo el mundo sabe eso? ¿La gente realmente
cree que sus vidas son equivalentes a lo que poseen? La respuesta es no y sí. No, no todo el
mundo lo sabe. Y sí, hay personas que creen que tu vida es más o menos la suma total de lo
que posees. Y muchos de nosotros hoy somos más propensos a esta creencia de lo que
podríamos imaginar.
A partir de aquí, Jesús se lanza a contar una parábola sobre un rico terrateniente cuya
propiedad produjo una cosecha mucho mayor de lo que esperaba o necesitaba. Su buena
fortuna lo ha dejado con un dilema: no tiene lugar para almacenar esta abundante cosecha.
Él piensa, ¿Qué debo hacer? No tengo lugar para almacenar mis cosechas . En otras palabras,
¿Qué voy a hacer con todas mis cosas que tengo como resultado de todo mi arduo trabajo? El
terrateniente no tiene lugar para “almacenar” sus cosechas, eso es hablar de granjero para
“ahorrar”. Lo que necesita es un lugar para “acaparar” sus reservas.
En una sociedad agrícola sería inmediatamente obvio que la abundancia de la cosecha de
este hombre tenía poco que ver con su arduo trabajo; los agricultores están siempre a
merced de factores sobre los que no tienen control. Pero el hombre o la mujer codiciosos
no ven el mundo de esa manera: lo que se les presenta lo hacen porque se lo han ganado . Y
dado que este terrateniente cree que se ha ganado esta abundancia, nunca considera la idea
de que Dios podría haber tenido algo que ver con eso. E incluso si hubiera acreditado esta
generosidad como una bendición de Dios, al terrateniente nunca se le pasa por la cabeza
que el extra con el que ha sido bendecido está destinado al consumo de alguien más que al
suyo propio.
Claramente, Dios había provisto a este tipo con algo extra. La pregunta que debería estar
haciendo es: "Señor, ¿qué quieres que haga con el extra?" Solo por diversión, me gustaría
que lo dijeras en voz alta. ¿Listo? “Señor, ¿qué quieres que haga con mi extra?” Pruébalo
otra vez.
Pero no es así como piensa la gente codiciosa. Y para ser honesto, yo tampoco pienso así.
¿Y usted? Cuando llego a un pequeño extra, pienso, ¡Qué suerte! Como el terrateniente de la
parábola, siempre se me ocurre un plan para el extra. Y generalmente asumo que es para
mí. Después de todo, me lo gané; por lo tanto, me lo merezco. Así que lo guardo. Que es
exactamente lo que el propietario decide hacer:
Luego dijo: “Esto es lo que haré. Derribaré mis graneros y construiré otros más grandes,
y allí almacenaré mi excedente de grano. Y me diré a mí mismo: 'Tienes mucho grano
almacenado para muchos años. Tómese la vida con calma; come, bebe y diviértete. (Lucas
12:18-19)

¡Graneros más grandes! ¡Que buena idea! Eso lo resolverá todo; estará listo para toda la
vida.
El terrateniente de esta parábola sufre de BBS , el síndrome del granero más grande . BBS
es una enfermedad común a aquellos cuyos corazones están dañados por la codicia. Ahora
que lo pienso, mi suegro en realidad se gana la vida con personas con BBS. Es dueño de
cientos de minialmacenes en el centro de Georgia. Están llenos de cosas que la gente no
puede meter en sus casas. Basura, en su mayoría. Pero basura que se podría haber
liquidado cuando valía algo. Basura que podría haberse convertido en dinero en efectivo
que, a su vez, podría haber tenido un buen uso en nombre de alguien que no tenía
suficiente. Pero no, esta gente decidió alquilar un granero más grande. ¿Sabes por qué?
Porque algún día, algún día, podrían necesitar esas cosas. Entonces, en caso de que algún
día lo necesiten, han decidido almacenarlo, atesorarlo.
La buena noticia es que mi suegro es un hombre muy generoso. Así que todos los meses
cobra el alquiler de la vivienda por si acaso la basura de sus clientes y utiliza una parte del
dinero para financiar esfuerzos que valen la pena. Obtiene crédito por su buena
administración, mientras que sus clientes pagan el alquiler de sus "cosas". Algo irónico.
Entonces, si vive en el centro de Georgia y sufre de BBS, llame a Bob. Él hará un buen uso de
tu dinero, incluso si tienes miedo de hacerlo. Ahora volvamos a nuestra historia... Después
de declarar su intención de construir graneros más grandes, el propietario ofrece una
explicación de por qué ha elegido seguir este curso de acción. Tenga en cuenta; la codicia
siempre está buscando algo "bueno" detrás de lo cual esconderse. Por ejemplo, este
hombre ha decidido construir graneros más grandes para asegurar su futuro. Ahora tendrá
todo lo que necesita durante "muchos años" por venir. Nada de malo con eso. Gracias a una
planificación disciplinada y al ahorro oportunista, sus hijos no tendrán que cuidarlo en su
vejez.
Si la historia terminara ahí, podríamos incluso considerar a este hombre como un
modelo a seguir. Pero la historia no termina ahí. La historia de nadie termina ahí. Si bien es
cierto que el terrateniente planeó con anticipación, no planeó con suficiente anticipación.
Tenía razón: necesitaba considerar su futuro, pero no en la forma en que pensaba . Estaba
suponiendo que los años que no tenía venían a él. Así como pasó por alto el factor Dios al
evaluar su buena fortuna agrícola, el terrateniente ha pasado por alto el factor Dios al
contar cuántos años le quedaban.
Supuso que su abundancia de cosas le aseguraba una abundancia de tiempo. Pero los dos
no tienen nada que ver el uno con el otro. El mismo día que el hacendado tomó la decisión
de quedarse con todo lo que había ganado, lo perdió. O tal vez sería más exacto decir que lo
perdió .
Justo después de que este hombre habla por teléfono con los expertos en renovación de
graneros, recibe una noticia impactante: morirá en algún momento de la noche. Está a
punto de aprender por las malas que su vida no es equivalente a la cantidad de sus
posesiones. Se le acabará el tiempo antes de que se le acaben las cosas .
Resulta que el terrateniente depende más de Dios de lo que creía, ya que depende
completamente de Dios para la asignación de su tiempo. Lástima que no vio que él también
dependía de Dios para su asignación de cosas.
Cuando Dios da las malas noticias, le hace al terrateniente una pregunta que está cargada
de implicaciones para cada uno de nosotros:
Dios le dijo: “¡Necio! Esta misma noche te exigirán la vida. Entonces, ¿quién obtendrá lo
que has preparado para ti mismo? (Lucas 12:20)

La respuesta a esta pregunta debería ser obvia: Alguien más . Alguien más terminará con
todo lo que ha "ganado" y, en consecuencia, "merecido" y, por lo tanto, acumulado. Alguien
más terminará con las mismas cosas que ha acumulado para sí mismo en lugar de depender
de la provisión de Dios. Al final, todas sus posesiones serán distribuidas a otros. ¡No porque
sea generoso, sino porque está muerto! Más ironía.
La parábola del rico necio dirige nuestra atención a una realidad obvia pero que a
menudo se pasa por alto: eventualmente, todo lo que afirmamos poseer será propiedad de
otra persona. Al final todo será regalado. Entonces, asumir que todo lo que se nos presenta
es para nuestro propio consumo es miope y tonto. No se trata de si alguien más lo
obtendrá; es sólo una cuestión de cuándo y cómo . O lo regalamos mientras aún tenemos
tiempo, o se lo quitaremos cuando se nos acabe el tiempo.
Jesús cierra su parábola con una severa advertencia:
Así será con el que atesora cosas para sí, pero no es rico para con Dios. (verso 21)

Esta es la definición de Jesús de una persona codiciosa: una persona que acumula cosas
para sí mismo pero que no es rico para con Dios. Ser “rico para con Dios” es el lenguaje de
Jesús para ser generoso con los necesitados. Una persona codiciosa es el hombre o la mujer
que ahorra cuidadosamente pero da con moderación.
Pero, ¿cuál es la advertencia que Jesús está tratando de transmitir? ¿Qué está diciendo
que nos sucederá a ti ya mí si somos ahorradores generosos pero no dadores generosos?
¿Muerte? No me parece. Eso es más o menos un hecho. ¿Muerte inesperada? Yo tampoco
creo que sea eso. Conozco algunas personas generosas que murieron inesperadamente. Por
el contrario, hay algunas personas codiciosas muy viejas ; para disgusto de sus parientes
codiciosos, simplemente siguen viviendo.

Una pérdida total

La verdadera moraleja de la historia es esta: aquellos cuyo afán por acumular bienes
materiales supere su voluntad de dar sufrirán una pérdida completa y total cuando se les
acabe el tiempo. El terrateniente sufrió un cambio total de fortuna al morir: lo perdió todo
en esta vida y no tuvo nada que mostrar en la siguiente. No solo perdió su vida, perdió todo
lo que consideraba “vida”. Era rico en este mundo pero pobre con Dios porque todo lo que
se le cruzaba en el camino lo usaba para su consumo privado.
En las palabras de Jesús, él era un tonto. Un tonto que la mayoría de nosotros habría
envidiado si lo hubiéramos conocido. Un tonto que muchos de nosotros tenemos tendencia
a emular, pero un tonto de todos modos. El terrateniente fue lo suficientemente tonto como
para creer que una abundancia de cosas significaba una abundancia de tiempo. Fue un
tonto al suponer que su buena fortuna era el resultado directo de su arduo trabajo. Fue un
necio al no dar de su abundancia a los menos afortunados, sabiendo que llegaría el día en
que todo le sería arrebatado, incluso cualquier otra oportunidad de ser generoso. Como
Mignon McLaughlin escribió una vez en The Second Neurotic's Notebook , “'Tu dinero o tu
vida'. Sabemos qué hacer cuando un ladrón nos exige esto, pero no cuando Dios lo hace”.
La parábola del rico insensato hace dos cosas importantes para nosotros: primero, define
la codicia desde la perspectiva de Dios. En segundo lugar, ofrece un remedio simple. El
problema con la definición de Dios es que es un poco más amplia de lo que la mayoría de
nosotros nos sentimos cómodos. El problema con su solución es que es inevitablemente
práctica.
En pocas palabras, la solución es un hábito.
Un hábito que tiene el poder de liberar nuestros corazones avariciosos.
DIECISÉIS

El poder de la generosidad

H ay una pregunta que todos debemos hacernos de vez en cuando: ¿Por qué tengo tanto?
Ahora, me doy cuenta de que no tienes tanto como quieres. Pocos de nosotros lo
hacemos. Una vez más, el deseo de cosas es como el resto de nuestros apetitos: nunca se
puede satisfacer total o definitivamente. Pero solo por un momento, desvíe su enfoque de
sus posesiones e ingresos potenciales y considere su P&I real . Piensa en todo lo que tienes.
Lo más probable es que sea más de lo que tenían tus padres a tu edad. Quizás es
considerablemente más de lo que la mayoría de la gente en el mundo puede reclamar.
Entonces, ¿por qué tú? ¿Por qué tienes tanto?
Necesitamos reducir la velocidad de vez en cuando y obligarnos a luchar con esa
pregunta. ¿Por qué? Porque una cultura impulsada por el consumidor nos mantiene
enfocados en lo que no tenemos , y enfocarnos en lo que no tenemos deja nuestros
corazones vulnerables a la codicia. ¿Cómo? Porque mientras esté en la búsqueda de más,
cuando llegue más asumiré que es todo para mí . Mientras viva para la próxima compra, la
próxima actualización, el próximo lo que sea, estoy consumiendo mentalmente lo que
espero consumir pronto físicamente. Estoy anticipando el consumo futuro. Ese tipo de
actitud nos deja poco margen para la generosidad. Y antes de que nos demos cuenta,
estamos construyendo graneros más grandes o un garaje más grande o llamando a Bob.
Así que déjame preguntarte de nuevo: ¿Por qué tienes tanto? El rico terrateniente creía
que se lo merecía; no reconoció la providencia divina detrás de su excelente cosecha.
Suponiendo que usted no sea tan miope como él, permítame hacerle la pregunta de esta
manera: ¿Por qué Dios le ha provisto más de lo que necesita ?
Si esa es una pregunta incómoda, considere esto: en el pasado, cuando no tenía
suficiente, ¿dudaba en preguntarle a Dios acerca de su falta? Probablemente no dudó en
absoluto. Le hiciste saber de inmediato que estabas en necesidad. Y si eres como yo, hazle
saber que esperabas que él te mantuviera . Y cuando llegó, ¿qué hiciste? Le agradeciste. Es
posible que incluso hayas compartido tu historia con algunas personas. Así que ahora que
estás del otro lado, con más que suficiente, ¿por qué no le preguntas a Dios sobre eso?
Cuando no tenemos suficiente, nos preguntamos por qué.
¿Por qué no preguntarse cuándo tenemos más que suficiente?

El dilema del excedente


Sabes a dónde voy con esto. La parábola del rico necio deja muy claro por qué tenemos más
de lo que necesitamos. Pero antes de emprender el camino de la previsibilidad,
consideremos nuestras opciones.
¿Cuáles son las posibilidades? ¿Qué podría estar haciendo Dios al proporcionarnos más
que nuestro pan de cada día? Quizás tenga más de lo que necesita para asegurarse de que
sus hijos tengan todo lo que necesitan. ¿Es por eso que Dios ha provisto de la manera que lo
ha hecho? Probablemente no. De hecho, dejar o dar mucho dinero a sus hijos generalmente
no los prepara para el éxito en la vida. En todos mis años de consejería, nunca escuché a
nadie decir: “Mis problemas comenzaron cuando mis padres no me dejaron suficiente
dinero”. Pero el mundo está lleno de personas cuyos problemas comenzaron cuando
recibieron dinero que no ganaban. No creo que Dios te haya dado lo que tienes para
arruinar a tus hijos.
Tal vez Dios te proveyó en abundancia para que no te preocupes. Tal vez quiera que te
apoyes en tus activos acumulados para la paz. Pero supongo que tampoco es eso. En
términos generales, cuanto más acumula una persona, más se preocupa por ello. Además, la
paz es un fruto del Espíritu, no el subproducto de la riqueza acumulada. Cuanto más tengo,
más lo pienso y más me preocupo.
Hay una tercera opción. Quizá Dios le ha proporcionado algo extra para elevar su nivel de
vida. Tal vez se trata de mejorar un poco tu estilo de vida. Después de todo, ese es el estilo
americano. En este país todos entramos en la edad adulta con la suposición de que nuestro
estilo de vida debe estar a la altura de nuestros ingresos . De hecho, gracias a la industria de
las tarjetas de crédito, para muchos estadounidenses su estilo de vida supera ligeramente
sus ingresos. De cualquier manera, se nos insta continuamente a no permitir que uno se
quede demasiado atrás del otro. El resultado, por supuesto, es una presión financiera
inducida artificialmente.
"¿Artificial?" tu dices. “Mis preocupaciones financieras no se sienten muy artificiales”. No
se sienten artificiales porque los costos asociados con mantener su estilo de vida son muy
reales: realmente tiene que pagar su factura de televisión por cable, su factura de teléfono
celular y su factura de tarjeta de crédito. Pero esas facturas existen porque ha elegido llevar
un estilo de vida que sigue el ritmo de sus ingresos (o los supera). Te has convencido de
que todos esos lujos son necesidades , cosas sin las que no puedes vivir. Su sentido inflado
de lo que es esencial ha creado una presión financiera, pero es una presión artificial. Tal vez
todo lo que necesita hacer es reducir su estilo de vida uno o dos puntos y la presión
disminuirá.
Piénsalo. Independientemente de cuánto dinero gane una persona, si no se deja margen,
no habrá tranquilidad. Peor aún, si se habla de todo su dinero antes de depositar su cheque
de pago, la codicia tiene un pase de acceso total a su corazón. ¿Por qué? Porque cualquier
extra que entre ya está hablado también. Estás planeando con anticipación para
consumirlo. Donde no hay margen financieramente, no hay forma de evitar la avaricia.
Cuando hay presión, no tenemos más remedio que pensar primero en nosotros mismos.
Esa es la esencia de la codicia. En realidad, no tienes que tener más para ser codicioso.
Siempre que planee gastar lo que se le presente en usted mismo, es un candidato. Si ha
permitido que su estilo de vida se mantenga al mismo nivel que sus ingresos o los supere, le
resultará casi imposible evitar que la avaricia eche raíces en su corazón.
Jubilación anticipada

Por supuesto, hay otra opción a considerar. Tal vez Dios le ha proporcionado un ingreso
extra para que pueda jubilarse antes de tiempo. Eso es lo que tenía en mente el rico
terrateniente de la parábola. Pero así como nunca se le pasó por la cabeza ser generoso con
su dinero, tampoco se le ocurrió ser generoso con su tiempo:
Y me diré a mí mismo: “Tienes mucho grano guardado para muchos años. Tómese la
vida con calma; come, bebe y diviértete”. (Lucas 12:19)

Hay un par de hombres que forman parte de nuestro personal que pudieron liquidar sus
empresas antes de tiempo gracias a una combinación de trabajo duro y buena fortuna. Pero
en lugar de dirigirse a Florida para sacrificar sus vidas, decidieron volcar sus habilidades de
liderazgo y negocios en la iglesia local. Estos hombres eran lo suficientemente maduros
para reconocer que Dios no había liberado su tiempo solo para “comer, beber y divertirse”.
Comprendieron que su tiempo “libre” era un recurso que debía administrarse de manera
responsable, por lo que optaron por invertirlo nuevamente en el reino de Dios.
Otro miembro de nuestra iglesia ganó suficiente dinero para jubilarse cómodamente a
los cuarenta y tantos años. Él también asumió que Dios quería que él dedicara sus energías
al ministerio a tiempo completo. Pero a través de una serie de experiencias y
conversaciones, se dio cuenta de que Dios lo había dotado para ganar dinero. Ese fue su
ministerio. Así que volvió al trabajo, pero no para aumentar su cartera de inversiones
personal. Regresó a trabajar con el objetivo de financiar esfuerzos ministeriales
estratégicos en todo el mundo.
Estos hombres lograron evitar el Síndrome del granero más grande. Al igual que el rico
terrateniente, terminaron con más de lo que necesitaban. Pero fueron lo suficientemente
sabios como para hacer una pausa y preguntar: ¿Por qué? ¿Por qué Dios me dio más de lo
que necesito? Y con el tiempo la respuesta se hizo clara.
Si Dios está llenando tus graneros más rápido de lo que esperabas, puede ser para
sacarte del mercado antes de lo planeado. Ahora es el momento de empezar a preguntar
¿Por qué? ¿Por qué tengo más tiempo y recursos de los que realmente necesito? Con el tiempo,
la respuesta se aclarará. Y cuando finalmente se le acabe el tiempo, tendrá algo que mostrar
en la eternidad. Serás rico para con Dios.

Conquistando la codicia

¿Recuerdas lo que te dijo tu madre cuando tenías dos galletas y tu hermana no tenía
ninguna? "¡Rápido, cómetelos a los dos antes de que pueda arrancarte uno de tus manitas
codiciosas!" Probablemente no. Ella decía: “Comparte”. ¿Qué les decimos a nuestros
propios hijos, sobrinas y sobrinos cuando tienen más de lo que necesitan y un amigo o
hermano no tiene nada? Les decimos que compartan. Ver a alguien comer dos galletas en
presencia de alguien que no tiene ninguna no parece correcto, ¿verdad? Nos sentimos
obligados a decir o hacer algo. Tal vez por eso Jesús dijo: “Al que te pida, dale, y al que
quiera tomar de ti prestado, no se lo rehúses” (Mateo 5:42).
Imagina ver el mundo desde el punto de vista de Dios. Imagine poder ver a todos los que
tienen dos galletas en el mundo y a todos los que no tienen ninguna, todo al mismo tiempo.
Probablemente dirías algo. Les dirías a todos que compartan. Si Dios te ha bendecido con
más de lo que necesitas, es para que puedas compartir tu abundancia con aquellos que
tienen necesidad. Aceptar esa simple verdad es la clave para librar tu corazón de la codicia.
La culpa se vence con la confesión.
La ira se vence con el perdón.
La codicia se vence con la generosidad .
Dar generosamente romperá el control de la codicia en tu vida. Entonces, ya sea que
creas que tienes o no más, da y da generosamente. Tienes que dar hasta el punto que te
obligue a ajustar tu estilo de vida. Si no estás dispuesto a dar hasta el punto de afectar tu
estilo de vida, entonces, según Jesús, eres codicioso. Si estás consumiendo hasta el punto de
tener poco o nada para dar, eres codicioso. Si estás consumiendo y ahorrando hasta el
punto de que hay poco o nada para dar, eres codicioso.
Lo sé, eso es fuerte. En realidad, es duro.
Pero es verdad.
Tal vez esto sea un poco difícil para ti de tragar porque nunca has tenido un pensamiento
codicioso en tu vida. Tal vez sientas compasión cada vez que ves a alguien necesitado. Y en
tu corazón realmente quieres ayudar. Quieres dar , pero no puedes. O no lo harás. ¿Por qué?
Porque tienes miedo de no tener suficiente. Pero tu corazón está genuinamente con los
necesitados. Entonces, ¿es justo decir que eres codicioso? Sí. Porque la codicia no es un
sentimiento; es una negativa a actuar.
Puedes sentir compasión por las personas necesitadas y ser tan avaro como Scrooge. La
codicia se evidencia no por cómo te sientes sino por lo que haces. Los sentimientos
generosos y las buenas intenciones no compensan un corazón codicioso; de hecho, las
buenas intenciones y la codicia pueden cohabitar en tu corazón indefinidamente. Esto es lo
que hace que este enemigo encubierto sea una amenaza para el corazón. Es posible que
nunca lo sientas de la forma en que sientes ira, culpa o incluso celos. Pero está ahí. Es
peligroso. Y puede conducir a la pérdida total.

Lo primero es lo primero

Así como no puede esperar hasta estar en forma para comenzar a hacer ejercicio, no se
atreve a comenzar a dar hasta que su miedo a dar desaparezca. No espere hasta que Dios
cambie su corazón para comenzar a dar. Dar es la manera que Dios elige para cambiar
nuestros corazones. A medida que su corazón cambie, su actitud y sentimientos seguirán su
ejemplo. Dios ama al dador alegre, pero le dará un buen uso a tu dinero, ya sea que estés
alegre o no. Mi consejo: da hasta que estés alegre.
Como he dicho, nuestro dar debe impactar nuestro estilo de vida si se va a romper el
poder de la codicia. La mejor manera de hacerlo es convertirse en un donante de porcentaje
. La donación de porcentaje implica regalar un porcentaje de todo lo que recibe,
directamente desde arriba, tan pronto como lo reciba. Específicamente, el primer cheque
que escribiría después de depositar su cheque de pago es un cheque para una(s)
organización(es) que apoya(n) el trabajo del reino. Así es como te vuelves rico para con
Dios. En los tiempos del Nuevo Testamento no existían tales organizaciones; los creyentes
dieron a su lugar de culto ya los pobres. Ahora tenemos múltiples opciones. Elige uno o dos
y empieza. Ahora.
Escribir este cheque primero asegura que el reino de Dios se financie antes que el suyo.
Tendrás que vivir de las sobras para variar. Si eso le asusta, comience con un porcentaje
bajo, digamos 2 por ciento. Nunca te lo perderás. Aumente un punto porcentual cada año
hasta que esté dando al menos el 10 o el 12 por ciento de sus ingresos. Dar a ese nivel es
evidencia de un ajuste de estilo de vida. Pero dar porcentajes es solo el comienzo.
Tienes que ser un dador espontáneo también. Cuando veas a alguien en necesidad, dale.
¿No es eso lo que esperas que Dios haga por ti cuando estás en necesidad? Entonces sigue
adelante y haz el primer movimiento. Si tienes más y alguien lo necesita, comparte. Para
eso está tu extra.
Estos dos hábitos, la donación porcentual y la donación espontánea, lo protegerán del
síndrome del granero más grande. Llegará el día en que recibas un golpe de suerte
inesperado y tu primer pensamiento será ¿A quién puedo ayudar? ¿Qué empresa del reino
puedo financiar? En ese momento sabrás que a través del hábito de dar generosamente, has
roto el poder de la codicia en tu vida.
Es un hábito que lo cambia todo.

No depende de ti

Antes de cerrar esta sección, quiero aclarar algo: Tener dinero no es algo malo. Es no saber
por qué tienes dinero lo que causa problemas. Ya sea que sea el beneficiario del trabajo
arduo, el buen sentido comercial, las inversiones inteligentes, una herencia familiar o
simplemente la suerte, en cualquier caso, no hay razón para sentirse mal por tener mucho
dinero. Además, no es realmente tuyo de todos modos.
Si vamos a dejarlo todo atrás cuando muramos, entonces una cosa está muy clara: no
somos dueños; somos gerentes. Algunas personas logran administrar más que otras, pero
ninguno de nosotros somos dueños. Y como gerentes, nunca tenemos motivos para
sentirnos culpables por lo que se nos ha dado para administrar. No debemos sentirnos
culpables; debemos sentirnos responsables. Eso es lo que quiere que sienta su asesor
financiero, ¿no? ¿Responsable?
Tengo un amigo que administra una parte de mi cuenta de jubilación. Lo conozco desde
que estaba en sexto grado. Yo era su pastor de jóvenes. Oficié su boda. estamos cerca En
consecuencia, se siente muy responsable de mi dinero, y me lo ha dicho en varias
ocasiones. Pero nunca me ha dicho que se siente culpable. ¿Por qué debería? Soy yo quien
le pidió que lo manejara. No hay razón para sentirse culpable por manejar los recursos que
le han sido confiados.
La verdad es que Dios es dueño de todo. El rey David reconoció esto. Que King Anybody
reconozca que Dios es el dueño de todo es inusual. Pero en los días de David, generalmente
se aceptaba que el rey era dueño de todo y de todos en su reino. Pero David lo sabía mejor.
Él dijo:
Tuya, Señor , es la grandeza y el poder
y la gloria y la majestad y el esplendor,
porque todo lo que hay en el cielo y en la tierra es tuyo.
Tuyo, SEÑOR , es el reino;
eres exaltado como cabeza sobre todo. (1 Crónicas 29:11)

En mi experiencia, son las personas que no se han enfrentado a la propiedad universal de


Dios las que se sienten culpables por lo que tienen. Los gerentes no se sienten culpables. La
otra cosa que he notado es que las personas que se sienten culpables por lo que tienen rara
vez son responsables con ello. ¿Por qué? Porque creen que es suyo para hacer lo que les
plazca.
Cuando se sienta con un planificador financiero o administrador de dinero, una de las
primeras preguntas que le hacen es: "¿Cuáles son sus objetivos?" ¿Por qué? Porque están
manejando tu dinero. Los objetivos del gerente son irrelevantes en ese momento: no está
hablando de su dinero. Un buen administrador de dinero manejará su dinero con sus metas
en mente, no las suyas. Si su planificador financiero recibió un cheque de usted sin
instrucciones adjuntas, ¿qué sería lo apropiado que hiciera? ¿Ir de compras? Por supuesto
que no. Un buen administrador de dinero lo llamaría y le preguntaría: “¿Qué quiere que
haga con estos activos? Después de todo, es tu dinero”.
Acepte ahora la idea de que usted realmente es solo el administrador de los activos de
otra persona. Con este reconocimiento viene una libertad que los “propietarios” nunca
experimentan. Estarás libre del miedo a la pérdida en esta vida y más preocupado por
evitar la pérdida total en la vida venidera.
DE DIECISIETE

Confrontando los celos

hora de una revisión rápida.


Cada uno de los cuatro invasores del corazón está alimentado por la idea de que alguien
le debe algo a alguien. Y es esta dinámica de la deuda lo que le da a cada uno de estos
monstruos su poder. Independientemente de quién le deba qué a quién, mientras alguien
se aferre a una deuda, habrá tensión en una relación.
La culpa dice: “Te debo”, así que la solución es la confesión. La ira es alimentada por la
noción de que me debes, por lo que la deuda se remedia con el perdón. La codicia se
mantiene viva por la suposición de que me debo a mí, una forma retorcida de pensar que se
remedia a través de donaciones generosas. La cuarta de estas amenazas insidiosas es
similar.
Los celos dicen: “ Dios me debe”.
Desde el principio de los tiempos, los celos han jugado un papel destacado en la historia
de las relaciones humanas. Caín estaba celoso de Abel. Esaú estaba celoso de Jacob. Los
hermanos de Joseph estaban celosos de la relación de su hermano menor con papá.
Cómodo estaba celoso de Máximo y de su relación con el padre de Cómodo, el emperador
de Roma. Woody se sintió reemplazado por Buzz.
Cuando pensamos en los celos, pensamos en las cosas que otros tienen y que a nosotros
nos faltan: apariencia, talento, salud, altura, dinero, conexiones, etc. Entonces pensamos
que tenemos un problema con la persona que posee lo que a nosotros nos falta. Pero como
hemos dicho, Dios podría haber arreglado todo eso. Cualquier cosa que le haya dado a tu
prójimo, podría haber elegido dártela a ti también.
En pocas palabras: si Dios te hubiera cuidado de la manera en que lo ha hecho con
algunas personas que conoces, estarías en una mejor forma relacional, profesional y
financiera.
Tu verdadero problema no es con las personas cuyas cosas envidias; es con tu Creador.
Dios te debe algo y le guardas rencor. Y hasta que te enfrentes a esta simple pero tan
convincente verdad, los celos seguirán aterrorizando tu vida y causando estragos en tus
relaciones.
La buena noticia es que este gigante, como los otros tres, tiene una vulnerabilidad. Y es
algo que quizás no esperes.
Pero antes de presentar la solución, quiero tomar algunas páginas para diseccionar el
problema. ¿Por qué? Porque la fuerza impulsora detrás de los celos es realmente la fuerza
impulsora detrás de cada lucha relacional que encontrarás en tu vida. Cada uno de ellos.
Desde problemas matrimoniales hasta problemas de personal en la oficina, todos pueden
reducirse a un problema común. De hecho, este problema abarca y explica las rupturas
relacionales causadas por la culpa, la ira y la codicia también. Entiende esta dinámica y
serás libre de dejar de culpar a todo ya todos por comportamientos menos que atractivos
que encuentran su origen, lo adivinaste, en tu corazón.

Mirando debajo de la superficie

Ahora bien, la noción de que todo conflicto relacional puede reducirse a un solo problema
subyacente puede parecerle un caso extremo de simplificación excesiva. Pero si sigues
conmigo durante las próximas dos páginas, creo que estarás de acuerdo. Además, esta idea
no se originó conmigo. Por lo que puedo decir, se originó con un tipo llamado James, que
escribió un libro de gran éxito de ventas y cuyo medio hermano resultó ser el Salvador del
mundo. Credenciales bastante buenas.
De todos modos, en el cuarto capítulo de su libro, creativamente titulado James , nos hace
una pregunta que parece tan abierta que no podría tener una sola respuesta: “¿Qué causa
peleas y peleas entre ustedes?”
Dondequiera que trabaje, cualquiera que sea la iglesia a la que asista, cualquiera que sea
el tipo de familia disfuncional en la que haya crecido, la respuesta a esta pregunta parecería
ser tan variada como las peleas y disputas mismas. Estoy tentado a preguntar: "¿A qué
pelea te refieres?" Los desacuerdos y las discusiones son causados por una serie de
circunstancias, ¿no es así?
James no lo creía así.
Retira las excusas circunstanciales de él dijo/ella dijo y va directamente al meollo del
asunto: el denominador común de todas las luchas relacionales que usted o yo tendremos
alguna vez: “¿Qué causa las peleas y las disputas entre ustedes? ¿No vienen de tus deseos
que luchan dentro de ti?”
James parecía pensar que nuestros conflictos externos son el resultado directo de un
conflicto interno que ha salido a la superficie. La palabra “deseos” aquí significa placeres.
De hecho, esta misma palabra griega se traduce como “placer” más adelante en este pasaje.
James creía que si tú y yo nos encontramos discutiendo, será porque una batalla dentro de
mí se ha derramado sobre ti, y viceversa. Según James, hay deseos contradictorios que se
agitan dentro de mí, y si me golpeas demasiado fuerte, lo que hay dentro se derramará
sobre ti.
¿No es interesante que las personas a las que más lastimamos sean las que decimos amar
más? Las personas que nos dieron a luz, nos criaron, intercambiaron votos con nosotros,
¿por qué ellos, de todas las personas? James diría que es simple: están muy cerca. Cuando
ya no puedo contener el conflicto que se desata dentro de mí, se derrama sobre las
personas más cercanas a mí, incluso si son espectadores inocentes.
El hecho es que el denominador común en todos mis conflictos relacionales soy YO. El
denominador común en todos tus conflictos relacionales eres TÚ.

No siempre puedes obtener lo que quieres


Entonces, ¿qué es lo que está causando esta lucha interna que amenaza la paz de todos los
hogares y oficinas y amenaza todas nuestras relaciones? James sale directamente y lo dice
claramente:
Quieres algo pero no lo consigues .
Ahí está. La fuente de cada conflicto que tú y yo experimentaremos.
No podemos conseguir lo que queremos. No podemos salirnos con la nuestra.
El término “querer”, tal como se usa aquí, tiene la fuerza de anhelar, anhelar o desear
intensamente . Si tienes hijos, entonces estás muy familiarizado con lo que dice James.
Cuando escucha a sus hijos discutir, sabe instintivamente que el problema real no es el
juguete, el DVD o quién se sienta en qué asiento; el problema real es que dos personas
quieren salirse con la suya y una no lo está consiguiendo.
James argumenta que lo mismo ocurre con todos los conflictos de adultos. ¿Y qué
hacemos? Hacemos lo que tenemos que hacer para conseguir lo que queremos...
Deseas pero no tienes, por eso matas . Codicias pero no puedes conseguir lo que
quieres, así que peleas y peleas. (Santiago 4:2)

“Matar” en este versículo puede ser una hipérbole, pero seamos realistas, la mayoría de
los asesinatos sobre los que leemos fueron perpetrados por alguien que quería algo. Más
aún, la mayoría de los asesinos tenían algún tipo de relación personal con su víctima. Los
investigadores siempre comienzan su investigación con la familia y los supuestos amigos.
Piénselo: si alguna vez ha estado lo suficientemente enojado como para lastimar a alguien,
fue porque esa persona no le dio a usted o a alguien a quien amaba lo que le correspondía.
No estabas consiguiendo lo que querías.
Santiago usa otro término interesante en este pasaje: “codiciar”. Esta palabra, tal como se
usa aquí, significa perseguir con vehemencia o esforzarse por alcanzar . La imagen es de
alguien que está constantemente tratando de satisfacer una necesidad que nunca parece
ser satisfecha. Pero al final, “no puedes conseguir lo que quieres”.
¿Cómo puede James decir eso? Hay momentos en los que obtengo exactamente lo que
quiero... ¿no? Realmente no.
James está mirando debajo de la superficie los deseos que constantemente se
arremolinan alrededor de nuestros corazones, hambres que nunca se satisfacen total y
finalmente, como mi apetito por la comida. Puede que me sienta lleno después de una
comida, pero tres horas más tarde me dirijo a la cocina por más. ¿Por qué? Porque un
apetito por naturaleza nunca se satisface plena y definitivamente; solo se sofoca
temporalmente. No importa cuán lleno te sientas después de una comida, no dejas de
comer.
Los deseos a los que se refiere Santiago en este pasaje representan sed insaciables:
nuestra sed de cosas, dinero, reconocimiento, éxito, progreso, intimidad, sexo, diversión,
relación, sociedad. Nunca tenemos suficiente de ninguna de estas cosas para satisfacer total
y finalmente nuestros deseos. De hecho, como CS Lewis señala en Mero cristianismo ,
cuanto más se alimenta el apetito, más aumenta su intensidad: “Los apetitos crecen a través
de la indulgencia, no de la negligencia. Los glotones piensan tanto en la comida como las
personas hambrientas”.
Las personas con poder quieren más poder. La gente rica quiere más dinero. Los
hombres y mujeres que saltan de una pareja a otra nunca están completamente satisfechos
con ninguno de ellos. El punto es que nuestros deseos y placeres no se manejan mejor
tratando continuamente de satisfacerlos.

La futilidad de la culpa

Puedes ver por ti mismo que nuestros interminables e infructuosos intentos de satisfacer
nuestros deseos son lo que alimenta nuestros conflictos. ¿No es cierto que toda lucha
relacional que hayas experimentado puede reducirse al intento de la otra persona de
satisfacer un deseo interno de una manera que entra en conflicto con la forma en que
planeabas satisfacer el tuyo? Y así nos peleamos y peleamos.
Cuando consideré por primera vez el significado de este pasaje en James, traté de
incluirlo en mi repertorio de técnicas de crianza. Ahora, cuando escucho a mis hijos
discutir, en lugar de tratar de averiguar quién hizo qué, primero hago que todos los
involucrados repitan lo siguiente: “¿Sabes cuál es el problema aquí? No obtengo lo que
quiero”.
Mis hijos lo odian. Pero sucede algo muy interesante: el nivel de energía y el volumen
caen inmediatamente a la mitad. La mayoría de las veces los niños pueden resolverlo
después de que todos asumen la responsabilidad de lo que realmente está sucediendo. Y en
esos casos en los que tengo que profundizar más, encuentro que casi no hay actitud
defensiva. Están empezando a aprender.
El problema en cada pelea es que cada uno quiere salirse con la suya. Poseer eso hace
una gran diferencia. Cuando todos los involucrados lo poseen, el problema generalmente se
evapora. James era un tipo bastante inteligente.
Hasta que pueda reconocer mi parte del problema, siempre tendré la tendencia de culpar
a la otra persona. Y culpar nunca resolvió nada. Nunca he hablado con un esposo o una
esposa que acrediten la incesante culpabilidad como la fuente de su felicidad conyugal.
Culpar solo alimenta el problema, pero hasta que pueda detenerme y aceptar el hecho de
que mi verdadero problema es que no obtengo lo que quiero, no tengo más remedio que
culpar.
¿Sabes lo que es la culpa? Es admitir que no puedo ser feliz sin su cooperación. Culpar es
reconocer la dependencia: si no actúas de cierta manera, no puedo estar satisfecho o
contento. Si lleva esto a su extremo lógico, nunca podrá ser feliz hasta que pueda controlar
las acciones y reacciones de todas las personas con las que entre en contacto, incluidas
todas las personas en su carril y en ambos carriles adyacentes en la autopista. Y si ese es el
caso, ¡no hay esperanza!
Hasta que estemos dispuestos a abrazar por completo esta verdad que Santiago nos
explica con tanta claridad, no tenemos más remedio que tratar de exprimir nuestra
felicidad y satisfacción de las personas que nos rodean. El problema es que están tratando
de sacarnos el suyo . Eventualmente todos se asfixian. Y nos vamos convencidos de que el
problema es otro. Nos alejamos en busca de alguien más que pueda llenarnos, total y
finalmente. Y en el ajetreo y la seriedad de nuestra búsqueda, nunca nos detenemos lo
suficiente para descubrir qué es lo que realmente queremos.
Entonces, ¿cuál es la solución?

La solución

¿Qué haces con los deseos y apetitos que nunca pueden ser satisfechos total y
definitivamente? James dice que los lleves al que los creó en primer lugar. Ahora hay un
pensamiento.
Santiago escribe: “No tienes porque no le pides a Dios”. En otras palabras, no
conseguimos lo que queremos porque le estamos preguntando a la persona equivocada. En
lugar de agobiar a las personas que amamos con deseos que no estaban diseñados para
cumplir en primer lugar, Santiago nos instruye que los llevemos a nuestro Padre celestial.
Es como si Dios estuviera diciendo: "Por cierto, todo esto podría haberse evitado si
hubieras venido a mí primero en lugar de tratar de exprimir lo que sea que crees que
necesitas de las personas que te rodean".
Piénsalo desde este ángulo. ¿Quién creó esos apetitos tuyos que nunca se llenan total y
finalmente? ¿Tu hermana? ¿Tu cónyuge? ¿Su jefe? ¿Tu vecino? Entonces, ¿por qué deberías
esperar que estos simples humanos sean capaces de satisfacer esos apetitos? Santiago dice
que los lleve a Dios.
Ahora, cada vez que le sugiero esto a alguien, generalmente obtengo la misma respuesta:
"¡Ya lo hice!" Por lo general, descubro que "Ya lo hice" significa "Oré al respecto". Y "Oré al
respecto" por lo general significa "Oré para que Dios cambiara el corazón de fulano de tal,
que no me está dando lo que creo que merezco".
Eso no es de lo que James está hablando. Está sugiriendo algo mucho más poderoso que
pedirle a Dios que cambie a otra persona para que podamos salirnos con la nuestra.
Santiago nos está instruyendo a traer nuestros deseos más profundos y necesidades
insatisfechas al Padre. Nos está dando permiso para derramar nuestros corazones en una
conversación sin filtro con nuestro Creador.
Pedro se hace eco de este sentimiento cuando escribe: “Echad toda vuestra ansiedad
sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros” (1 Pedro 5:7). En griego, el término
traducido “todos” significa todos . Como en cada . Eso significa que ha sido invitado a llevar
toda frustración y temor a Dios. No hay nada demasiado grande, nada demasiado pequeño.
Los traes todos. Esto significa que no tienes que comenzar tus oraciones con "Sé que no
debería sentirme así, pero". o “Sé que esto puede sonar insignificante, pero”. o "Sé que
debería ser más maduro que esto, pero" o mi favorito de todos los tiempos, "Sé que en el
gran esquema de las cosas esto es realmente pequeño, pero". Nada de eso es necesario. Y he
aquí por qué: si es importante para usted, entonces es importante para Dios. Porque eres
importante para Dios.
Cada preocupación, grande o pequeña, le importa al Padre porque tú le importas al
Padre. Ya sea que se trate de tu vida amorosa, tu carrera, tu matrimonio, tus padres, tus
hijos, tus finanzas, tu educación o tu apariencia, llévaselo. Y sigue llevándoselo hasta que
encuentres la paz para levantarte de tus rodillas y enfrentar el día confiado en el
conocimiento de que él se preocupa por ti.
Una vez que le hayas confesado que la raíz de tu problema es que no te estás saliendo con
la tuya, y una vez que hayas descargado total y completamente tus deseos y ansiedades
sobre él, te resultará mucho más fácil tratar con las personas en su vida.
Independientemente de si alguna vez te dan el reconocimiento, el amor o el crédito que te
mereces, encontrarás la paz, porque ya no esperas que estas personas satisfagan una
necesidad que solo Dios puede satisfacer.

La letra pequeña

Cuando estaba en la escuela secundaria, un chico me retó a memorizar todo el libro de


James. Así que lo hice. Hay más en la historia que eso, pero la conclusión es que aprendí
todo el libro de memoria. ¿Quieres oírme recitarlo? ¿No? Bueno.
De todos modos, mi verso favorito de Santiago fue el que acabamos de leer: “No tienes,
porque no pides”. En ese entonces, todo se trataba de "tener". Mi verso menos favorito en el
libro fue el que siguió. En mi forma de pensar adolescente, le dio a Dios una salida. En
realidad, le da a Dios una salida, pero ahora lo veo como algo bueno. Esto es lo que dice (y
lo escribo de memoria):
Cuando pides, no recibes, porque pides con malos motivos, para gastar en tus placeres
lo que obtienes. (Santiago 4:3)

Eso ciertamente le quita toda la diversión.


Santiago nos instruye a traer todos nuestros deseos a Dios, pero luego nos dice que Dios
puede decir que no. Esto fue una verdadera decepción para mí a los dieciséis años. Pero si
Dios me hubiera dado todo (y a todos) lo que pedí —para empezar, habría estado
conduciendo un Porsche 911 a la escuela todos los días— mi vida sin duda se habría hecho
pedazos en unos pocos años o incluso meses. Estoy seguro de que hay algunas cosas que le
pediste a Dios que, en retrospectiva, te alegras de que no te las haya dado. Eso es porque
tus deseos te habrían arruinado.
El hecho es que Dios te ama demasiado para darte todo lo que pides. Él ama demasiado a
las personas que te rodean para darte todo lo que pides. Pero, y no te pierdas esto , todavía
quiere que le preguntes . Todavía quiere que le traigas todo.
¿Por qué? Si no hay garantía, ¿cuál es el punto?
Dios quiere que lo conozcas como la fuente de todas las cosas buenas. Y cuando dice que
no, quiere que confíes en él. En realidad, sería más fácil si Dios saliera y simplemente dijera
que no. En cambio, las cosas simplemente no cambian: el Porsche nunca apareció en el
camino de entrada, nadie me ofreció un contrato discográfico y la vieja lesión en la espalda
todavía me causa problemas. Como un padre que se niega a financiar el hábito de fiesta de
su hija en edad universitaria y la trae a casa por un semestre, Dios no va a financiar nuestra
búsqueda autodestructiva de sentido fuera de él. Él es la fuente de todas las cosas buenas ,
no de todas las cosas deseadas . Pero todavía quiere que pidamos, que nos apoyemos, que
dependamos, que clamemos. Y quiere que aprendamos a aceptar un no por respuesta en
lugar de tomar el asunto en nuestras propias manos. Eso no siempre es fácil, pero es la
mejor opción.

El regalo bueno y perfecto

James tenía una cosa más que decir sobre este tema:
Todo don bueno y perfecto viene de lo alto, desciende del Padre de las luces celestiales,
que no cambia como las sombras que se mueven. (Santiago 1:17)

Todo lo bueno que se nos presenta proviene de nuestro Padre celestial, razón de más
para llevar nuestras necesidades insatisfechas, nuestros deseos más sinceros e incluso
nuestros anhelos y anhelos vergonzosos a él.
Al final del día, Mick Jagger tenía razón: no siempre puedes obtener lo que quieres. Nadie
puede. no es posible Nuestros apetitos nunca pueden ser completamente o finalmente
satisfechos. La pregunta es, ¿vas a continuar de todos modos tratando de cumplir tu deseo
exprimiéndolo de las personas que te rodean? ¿O lo llevarás y lo dejarás con tu Padre en el
cielo? Estas son nuestras únicas opciones. Uno conduce a la paz, el otro a la frustración sin
fin.
DIECIOCHO

Buena razón para celebrar

Es más fácil para mí reconocer mi ira que mis celos. Los celos siempre parecen tan
mezquinos. Puedo construir un caso para mi enojo, pero tan pronto como abro la boca para
hablar sobre mis sentimientos de celos, sueno un poco como un estudiante de secundaria.
Así que no hablo de eso. Pero seguro que lo siento. Lo siento cuando veo qué libros se han
convertido en best-sellers antes que los míos. Lo siento cuando escucho a alguien más
predicar un sermón increíble. Lo siento cuando veo a un chico de mi edad con la cabeza
llena de pelo espeso. Lo siento cuando camino por la playa con la camiseta sin mangas y
veo a un tipo sin camisa que no tiene nada que ocultar. Hay algunas otras cosas que
despiertan sentimientos de celos en mí, pero eso es probablemente suficiente auto-
revelación para un capítulo.
Ahora, esas cosas pueden sonar lo suficientemente inofensivas, pero no lo son.
Los celos son peligrosos. Es peligroso porque moldea nuestras actitudes hacia otras
personas. Es difícil amar activamente a alguien de quien estás celoso. Es difícil servir (o
someterse) a alguien que es un recordatorio constante de lo que no eres. Eventualmente,
los celos toman el control de nuestras actitudes hacia las personas que no han hecho nada
más que adelantarnos en una carrera de la que ni siquiera son conscientes. Se han
destacado en un área que consideramos importante y los odiamos por ello. Está bien, tal
vez no los odiemos. Simplemente no disfrutamos de su compañía. Mucho.
Sin ningún esfuerzo real de nuestra parte, los celos se convierten en resentimiento. Pero
el resentimiento necesita justificación, así que vamos buscando hasta encontrarlo. Una vez
que lo encontramos, estamos a salvo, no hay necesidad de resolver nuestros sentimientos
porque sabemos que están perfectamente justificados. Y una vez que los celos se
convierten en resentimiento, nuestros celos no conocen límites. Tiene el poder de amargar
nuestras actitudes hacia categorías enteras de personas. Gente rica, supermodelos,
culturistas, pastores de megaiglesias, amas de casa, mujeres profesionales, mujeres de pelo
largo: de repente es fácil descartar una franja completa de la raza humana.
¿De quién estás celoso? ¿Nadie, dices? Quizás.
¿Qué pasa con el resentimiento? Aquí hay una pregunta que podría sacar a la luz algunos
celos hasta ahora (¿no te encanta esa palabra?), algunos celos no descubiertos hasta ahora.
¿Con qué categoría de personas te resientes secretamente?
Excavar un poco. ¿Quién realmente te pone los pelos de punta? ¿Profesionales?
¿Intérpretes? ¿Ejecutivos de la empresa? ¿Casados? ¿Individual? ¿Niños? ¿Jubilados? Mire
más profundamente y descubrirá que su resentimiento, con todas sus justificaciones
superficiales, es en realidad una tapadera para los celos. Y lo más probable es que
descubras que estos celos comenzaron por un incidente con una persona en algún lugar de
tu pasado.

Conectando los puntos

Continúe cavando debajo de la superficie y descubrirá que sus celos son solo una
manifestación del hecho de que no está obteniendo lo que quiere. Lo que complica las cosas
es que tu insatisfacción se refleja en quienes te rodean. Pero esas personas no son la fuente
de tu problema más de lo que la luna es una fuente de luz: simplemente te están reflejando
lo que se originó en tu corazón.
Liberar el corazón de los celos comienza con este reconocimiento: la razón por la que me
molesta no tiene nada que ver con ella. El problema es que no obtengo lo que quiero.
Liberar el corazón de los celos comienza con una mirada larga y dura en el espejo, no al
otro lado de la calle o al otro lado del pasillo. Centrar nuestra emoción en otra persona
aviva la llama de los celos; enfocándonos en nuestros propios corazones comienza el
proceso de apagarlo.
Una vez que haya aislado el problema, el resto es simple. No es fácil, pero simple. Tomas
tu auto viejo, tu casa pequeña, tu mesa de comedor de segunda mano, tu cintura de
cuarenta pulgadas, tu televisor de dieciocho pulgadas, tu cabello ensortijado, tu trabajo sin
salida, tu mala salud y tu menos... puntajes SAT estelares para el único que puede hacer
algo al respecto. Y una vez que haya reunido todo en un gran montón de descontento, debe
abrirle su corazón. toda tu frustración. Todo tu descontento. Hágale saber a Dios que usted
sabe que podría haberlo hecho mejor por usted . Esa es una jerga vaquera para decir:
"Podrías haberlo hecho mejor, haberme dado mejores oportunidades y, mientras estabas
en eso, mejorar algunas de estas partes del cuerpo".
Adelante, dile lo infeliz que has sido con la forma en que te hizo y te trató. Él puede
manejarlo. Porque tienes razón, él podría haber hecho todo eso. Después de todo, lo hizo
por tu hermana y tu cuñado. Diablos, mira lo que ha permitido que los paganos de la calle
posean, conduzcan y se vean.
Entonces resúmelo de esta manera.
“Señor, para resumir: creo que me debes”.
Ahora bien, si le resulta un poco intimidante mirar a Dios a los ojos y acusarlo de deberle
algo, está al borde de un gran avance. Si realmente crees que te ha maltratado y, de hecho,
te debe algo, entonces mi sugerencia es que vuelvas a leer el Nuevo Testamento. Jesús,
junto con muchos otros, deja bastante claro que estábamos perdidos, irremediablemente
separados de Dios. Pero Dios tuvo misericordia y nos dio exactamente lo que no
merecíamos: perdón. ¿El precio? Su hijo. La verdad es que teníamos una deuda con Dios
que no podíamos pagar, así que él la pagó, borrando así para siempre la posibilidad de que
nos deba algo, alguna vez.
Nuestra decepción por no obtener lo que queremos o creemos que merecemos palidece
en importancia al lado del hecho de que se nos ha dado lo que más necesitábamos . A la
sombra de la cruz, está claro: Dios no nos debe nada. Le debemos todo . Incluida una
disculpa.
Una disculpa por mantenerlo en una deuda que no tiene, una deuda que teníamos contra
él pero que no pudimos reconocer en la confusión y el torbellino de emociones que
acompañan a los celos.

Ir a la Fuente

En el corazón de los celos está la mentira de que Dios nos debe. Deshacernos de los celos
requiere que enfrentemos y expulsemos esta noción peligrosa. Una vez hecho esto, somos
libres de movernos sin obstáculos en su dirección.
La aceptación incondicional y la gracia de Dios es la razón por la que podemos traerle
todas nuestras decepciones e insatisfacciones con valentía. Una vez más, nada es
demasiado pequeño: no tenemos que calificar y explicar y sentirnos culpables por cómo
nos sentimos acerca de cómo nos sentimos. El escritor de Hebreos nos da una promesa
extraordinaria a este respecto:
Acerquémonos, pues, al trono de la gracia de Dios con confianza, para que podamos
recibir misericordia y hallar la gracia que nos ayude en nuestro momento de necesidad.
(Hebreos 4:16)

Cuando venimos a Dios con nuestras desilusiones y descontento, encontraremos


misericordia y gracia. ¿Por qué? El verso anterior explica:
Porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras
debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo según nuestra semejanza, pero no pecó.
(verso 15)

Cuando traes tus deseos y anhelos, tus sueños y desilusiones a tu Padre celestial, los
estás trayendo a alguien que es capaz de simpatizar. Tienes un Salvador que fue tocado por
las mismas emociones que te dejan preguntándote si puedes continuar. Puedes acercarte a
su trono sin pedir disculpas, con valentía, y dejar tu carga a los pies del único que puede
hacer algo al respecto.
Pero eso es solo para empezar. Una vez que haya luchado internamente contra sus celos,
hay algo que puede hacer externamente, un nuevo hábito, que los mantendrá bajo control.

Hablando practicamente

Al hablar de la culpa, dijimos que el antídoto era ejercer la confesión . El hábito que vence la
ira es el perdón . La codicia se supera con la generosidad . El hábito que te permitirá
fortalecer tu corazón contra los celos es la celebración .
Para proteger su corazón contra los celos, debe celebrar el éxito, el tamaño y las cosas de
aquellos a quienes ha tendido a envidiar. Tienes que salir de tu camino para expresar
verbalmente tus felicitaciones por sus logros. Esto debe convertirse en un hábito. Celebrar
el éxito de aquellos a quienes envidias te permitirá conquistar esas emociones que tienen el
potencial de abrir una brecha en la relación.
El autor y orador talentoso Louie Giglio es uno de mis mejores amigos. Hemos sido
amigos desde sexto grado, cuando nos conocimos debajo de una litera durante una guerra
de crema de afeitar en un campamento juvenil. A lo largo de la escuela secundaria y la
universidad, fuimos inseparables. Predicamos nuestros primeros sermones seguidos en un
viaje misionero el verano después de nuestro primer año en la universidad. Después del
seminario, él fue a la Universidad de Baylor para obtener un título adicional, mientras que
yo regresé a Atlanta para buscar trabajo. Dos años más tarde, él les hablaba a mil
estudiantes universitarios todos los lunes por la noche y yo llevaba a los niños de
secundaria a Six Flags.
Eventualmente, Louie y su esposa, Shelley, regresaron a Atlanta. Y afortunadamente para
mí, eligieron hacer de North Point su iglesia como hogar. Digo afortunadamente porque
durante varios años Louie amablemente accedió a predicar un par de series de sermones
cada año en nuestros campus de Atlanta.
Ahora, si alguna vez escuchó a Louie hablar, entenderá cuando digo que es uno de los
comunicadores más efectivos y buscados en los Estados Unidos. Tiene un don y un llamado
únicos. Nunca escuché a nadie llevar una audiencia a la presencia de Dios como Louie. Lo
he visto frente a estudiantes de secundaria y lo he escuchado hablar ante audiencias
universitarias. Lo he escuchado en una sala llena de adultos y lo he visto con líderes de la
iglesia. No importa con quién esté hablando, siempre es una experiencia increíble.
Entonces, cuando anunciaba a nuestra congregación que Louie predicaría durante las
próximas dos semanas, la gente vitoreaba. Los domingos que hablaría, la asistencia
aumentaría significativamente. Y luego, durante la semana siguiente, me preguntaban
constantemente: “¿Escuchaste a Louie? ¡Él fue increíble!” Que, por supuesto, lo era.
Esto creó un clima cargado con el potencial de los celos.
“¡¿Entre predicadores?!” tu jadeas Si tan solo supieras.
Pero en nuestra defensa, el potencial de los celos profesionales aumenta un poco en
cualquier profesión que implique una actuación. Y ya sea que le guste o no pensar en la
predicación como una actuación, lo es. Así que los predicadores son propensos a estar
celosos unos de otros.
Lo que hace que nuestra situación sea más volátil que la mayoría es que en el pequeño
pueblo de Alpharetta donde residimos hay personas que prefieren escuchar a Louie que a
mí. Francamente, prefiero escucharlo a él que a mí. Y hay gente que me prefiere a mí antes
que a Louie. (Principalmente mis parientes. Al menos eso es lo que me dicen en la cara.)
Entonces la gente habla y compara y expresa su decepción cuando esperan escuchar a uno
de nosotros y terminar con el otro. Y todo eso es natural y normal. Pero como puede
imaginar, esto crea el potencial para una competencia poco saludable.
Para complicar aún más las cosas, la participación frecuente de Louie en North Point
llevó a algunos a creer que él era parte del personal de nuestra iglesia. En verdad, Louie es
el fundador de su propio ministerio internacional increíblemente exitoso, Passion. La pieza
central de sus esfuerzos es Passion Conferences. Estas reuniones han sido un catalizador
para el despertar espiritual en los campus universitarios de todo el mundo. Además, tiene
un sello discográfico que sirve como plataforma para varios de los principales líderes de
adoración del país. Su alcance de ministerio supera con creces lo que estoy haciendo a nivel
de la iglesia local. Pero mucha gente en nuestra comunidad no lo sabía.
Entonces, con todo eso dando vueltas en el fondo, estoy seguro de que puedes imaginar
lo que la gente asumió cuando anunció que estaba comenzando una iglesia en Atlanta. Por
un tiempo, rayaba en el ridículo. La parte decepcionante fue que muchos asumieron que la
iniciativa de su iglesia indicaba algún tipo de ruptura en nuestra relación. Docenas de
personas se me acercaron durante las semanas posteriores a su anuncio y me preguntaron:
"Entonces, ¿cómo te sientes acerca de los planes de Louie de comenzar una iglesia aquí
mismo en tu patio trasero?" Varios pastores me llamaron para decirme que estaban
decepcionados con su decisión y que estaban orando por nosotros. La gente asumió una
ofensa en mi nombre. Una ofensa que, sinceramente, nunca albergé para empezar.
Pero podría haberlo hecho.
No soy inmune a los celos. Él tampoco. Pero sabemos lo destructivo que puede ser. Y
conocemos el antídoto. Soy el mayor fan de Louie. Siento que es mío. Y ninguno de nosotros
duda en decirle a la gente cómo nos sentimos. Por ejemplo, me encontré con Louie unos
días después de su regreso de una gira por Sudáfrica, donde más de nueve mil estudiantes
acudieron en masa a sus eventos. Antes de que pudiera preguntarle sobre su viaje, me pasó
el brazo por los hombros y dijo: “Andy, no lo creerías. Dondequiera que iba, la gente
hablaba de ti y del impacto de North Point”.
Lo que hace que esto sea tan notable es que conozco predicadores que no dejan de hablar
de todas las cosas maravillosas que están haciendo en todo el mundo. Pero ese no es Louie.
Se aseguró de decirme lo que descubrió sobre mi impacto, no el suyo. Hizo un punto para
celebrar mi éxito.
He escuchado todos los sermones que Louie ha dado en nuestra iglesia. Cuando estaba en
la ciudad, me sentaba en la primera fila durante dos y, a veces, tres servicios. Y sí,
experimento punzadas de celos por su creatividad y perspicacia. Y él es mucho más “cool”
de lo que yo seré jamás. Pero no voy a dejar que nada de eso rompa nuestra amistad. Así
que sigo celebrando lo que Dios está haciendo a través de Louie. Y me siento afirmado y
celebrado por él también.
El 19 de septiembre de 2010, la madre de Louie, Martha Jeane Giglio, salió
silenciosamente de este mundo y se convirtió en el Señor. Estaba en el hospital con Louie y
algunos miembros de la familia mientras nos tomábamos de la mano y orábamos al lado de
su cama. Era un domingo por la tarde y Louie estaba programado para predicar esa noche
en la iglesia de Passion City. Alrededor de las 3:30, Louie me preguntó si lo reemplazaría
para que pudiera permanecer al lado de la cama de su madre. Le dije que estaría feliz de
hacerlo. La verdad es que tuve el honor de hacerlo. Aproximadamente treinta minutos
antes de que comenzara el servicio, Martha Jeane finalmente se despidió de este mundo.
Louie estaba donde tenía que estar. como yo

Los sentimientos siguen

Tal vez su respuesta a todo esto sea: “Bueno, eso es genial sobre Louie y tú. Parece que
tienes una sociedad de admiración mutua en Alpharetta. Estoy feliz por ti. Pero no es así
como me siento acerca de las personas que me rodean. ¿Se supone que debo celebrar su
éxito si no lo digo en serio?
La respuesta corta es sí. Además, no te estoy pidiendo que no seas sincero. ¿Tu hermana
se ve bien con ese vestido? Si es así, díselo. Si no lo hace, entonces no tienes ningún
problema. ¿Te gusta el coche nuevo de tu cuñado? Si es así, díselo. Si no, entonces estás
fuera de peligro. ¿Tu pareja hizo un buen trabajo en esa presentación? ¿Te encontraste
deseando ser tú? Entonces dile que hizo un buen trabajo. No estás siendo poco sincero;
estás siendo honesto. Sin embargo, si él fue bueno y no puedes decidirte a felicitarlo, ahora
eso es un problema. Si tu pareja construyó la casa de tus sueños, díselo. Después de todo, es
verdad.
Expresar la verdad te ayuda a liberarte del cautiverio emocional que es una parte
integral de los celos. Cuando te acercas al tipo que obtuvo tu ascenso y le dices
“Felicidades”, te niegas a permitir que las emociones peligrosas controlen tu
comportamiento. Estás protegiendo tu corazón. Estás diciendo no a los celos. Es mucho
más fácil comportarse según una nueva forma de pensar que pensar según una nueva
forma de comportarse. No espere hasta que tenga ganas de celebrar; celebra hasta que te
apetezca. Libera tu corazón de las fuerzas destructivas de los celos. Niégate a ser preso de
emociones que no reflejan la realidad.
Mis dos hijos son lanzadores en sus respectivos equipos de béisbol. Cuando se enfrentan
a un equipo con un pitcheo superior, me molesta. Quiero que mi hijo sea mejor que el niño
que lanza para el otro equipo. Cuando ese no es el caso, siempre busco al otro lanzador y le
digo el gran trabajo que hizo. Y cuando puedo averiguar de quién es hijo, felicito a los
padres también. Es un hábito que mantiene mi corazón libre y claro. Extender mi mano
para estrechar la mano de otro padre cuyo hijo superó al mío libera toda esa energía
negativa y vuelve a poner todo en perspectiva. Hay algo poderoso y liberador en celebrar el
éxito de otras personas.
¿De quién es el éxito que ha dudado en celebrar? ¿Quién merece una palmadita en la
espalda? ¿Una carta? ¿Una llamada telefónica? ¿Un abrazo? ¿El progreso de quién has
atribuido mentalmente a la suerte y por lo tanto te has negado a reconocerlo? ¿Los logros
de quién han sacado a la superficie algunas inseguridades en ti, inseguridades que te han
impedido celebrar sus victorias?
¿No es hora de que desarrolles un nuevo hábito? ¿No es hora de que te niegues a ceder a
las emociones negativas que surgen en ti cuando otros tienen éxito? En lugar de no decir
nada o ser crítico, ¿qué pasaría si celebraras públicamente el éxito de los demás como un
hábito de tu vida? Y cuando el éxito de esa persona tenga el potencial de reflejarse
negativamente en usted, ¡celebre aún más!
Te lo garantizo, este es uno de esos hábitos que lo cambia todo.
CUARTA PARTE

HACIA
ADELANTE

Tal vez sea bueno tener


una mente hermosa, pero un
regalo aún mayor es tener
un corazón hermoso .

Juan Nash
DIECINUEVE

Para lo mejor de sus hijos

Tengo un amigo que, según todas las apariencias, es la viva imagen de la salud. Está en
gran forma. Come bien, hace ejercicio y no fuma ni bebe. Nunca ha tenido ningún problema
cardíaco. A pesar de todo, pasa medio día al año con su cardiólogo, sometiéndose a una
rigurosa batería de pruebas. ¿Por qué? Porque su padre murió de un infarto a los cuarenta.
A mi amigo le dijeron entonces que siempre tendría una propensión a las enfermedades del
corazón. Así que mantiene un estricto control sobre su estilo de vida y ve a su médico con
regularidad. Ciertamente no es su culpa que su corazón no sea tan fuerte como el de la
persona promedio. Pero independientemente, él es responsable de su salud.
Luego, durante una visita particular al cardiólogo, mientras mi amigo estaba siendo
conectado para otra sesión agotadora en la caminadora, se le ocurrió algo: así como él
estaba predispuesto a la enfermedad cardíaca debido a la herencia, sus hijos
probablemente sufrirían la misma maldición. debilidad. En ese momento, sus hijos aún
eran pequeños. Pero independientemente, mi amigo de repente sintió que otra capa de
responsabilidad caía sobre él cuando comenzó su carrera de quince minutos hacia ninguna
parte.

el traspaso

Leí en alguna parte que aproximadamente el 50 por ciento de todos los problemas
cardíacos se pueden atribuir a la genética y aproximadamente el mismo porcentaje a
factores ambientales. No sé cómo se desglosan esos porcentajes cuando se trata de
nuestros corazones espirituales, pero sí sé que tanto la herencia como el entorno juegan un
papel.
Por ejemplo, mi hijo mayor, Andrew, procesa la vida exactamente igual que yo. Mi
cuñada bromea diciendo que su hijo tiene una mente demasiado inquisitiva, sinceramente,
ella era igual cuando era niña. “De tal padre, tal hijo” no es solo un cliché; hay mucho de
verdad ahí. De vez en cuando respondo a algo de una manera que hace que mi esposa,
Sandra, sonría y diga: "¿Es así, Charles?". (una referencia a mi padre). Sé que tengo sus
manos, pero aparentemente tengo más de él en mí de lo que soy consciente. Y en su mayor
parte, eso es algo bueno. Pero de vez en cuando me escucho decir algo y pienso, eso es algo
que diría mi papá .
Mis dos hijos ya usan lentes de contacto, gracias a mí. Pero, ¿con qué más lucharán por
mi culpa? Y lo que es más importante, ¿qué puedo hacer para prepararlos para esas
eventualidades? Mi esposa es perfecta. Creo que mi hija también puede estarlo. Pero, ¿qué
puedo hacer para proteger su corazón puro? ¿Qué debo enseñarle para que pueda
protegerlo ella misma en el futuro?
Nuestros hijos comparten más que nuestros genes físicos. También pueden compartir
nuestras propensiones hacia la ira, la culpa, la codicia y los celos. Claramente, tenemos la
capacidad de transmitir las semillas de la corrupción espiritual, por lo que nuestros hijos se
encuentran entre las principales razones por las que debemos abordar estos problemas de
frente en nuestras propias vidas. El hecho es que las cuatro condiciones del corazón que
hemos estado discutiendo dan forma al clima de nuestros hogares, lo que finalmente juega
un papel importante en la formación de los corazones de nuestros hijos.
La culpa tiene una forma interesante y potencialmente dañina de filtrarse desde el
asiento delantero hasta el asiento trasero de la camioneta. Un padre con secretos o una
vida secreta no creará un ambiente de apertura en el hogar. Siempre habrá cosas de las que
nunca se habla. Ese chico del equipo de béisbol de la liga infantil que se desmaya cuando las
cosas no salen como él quiere suele estar emparentado con el padre de las gradas que es
propenso a enfadarse con el árbitro de dieciséis años. Un padre con un problema de ira
creará ira en los corazones de sus hijos a través de sus propias e incesantes reacciones
exageradas. Una madre que continuamente habla de lo que no tiene en comparación con los
demás creará esa misma sensación de descontento enfermizo dentro de su propia hija.
Los ambientes del hogar reflejan los corazones de aquellos que encabezan el hogar. Si no
puede ver esto en su situación actual, piense en su familia de la infancia. Probablemente
pueda rastrear algunas de sus luchas actuales relacionadas con el corazón hasta ese
entorno familiar.
Cuando se trata de moldear los corazones de nuestros hijos, el modelado siempre ganará
a la instrucción. Escuché a un chico en un restaurante gritarle a su hija: "¡Teresa, no le
levantes la voz a tu madre!" Vi el humor en ello, pero a Teresa no le pareció demasiado
divertido. Ella le respondió: "¡No voy a levantar la voz!"
Los niños levantan la voz porque nos escuchan hacerlo. Los niños se abrirán si ven que
nos abrimos, incluso si eso significa que estamos abriendo fuego. Pero nuestros hijos
estarán menos a la defensiva si nos ven bajar nuestras defensas. Aprenden a manejar sus
corazones observándonos.
No hace mucho noté cómo nuestros hijos tienden a asumir la responsabilidad de sus
errores. Decir “Lo siento” o “Eso fue mi culpa” es algo natural para ellos. Le comenté esto a
Sandra. Le dije: “¿Ha notado lo rápido que son nuestros hijos para asumir la
responsabilidad cuando hacen algo mal? Creo que nunca dije: 'Eso fue mi culpa' cuando
tenía su edad”.
Sandra sonrió y dijo: "¿Sabes por qué es fácil para ellos decir: 'Eso fue mi culpa'?" No
tenía ni idea. Ella dijo: “Porque te escuchan decirlo todo el tiempo”. Ambos nos reímos, pero
ella tenía razón. Lo digo mucho. Y en consecuencia, ellos también.

Pasando de aquí
No podemos controlar todo lo que experimentan nuestros hijos, pero podemos influir en
cómo procesan lo que la vida les envía. Podemos enseñarles cómo proteger sus corazones
contra las tormentas de fuego inevitables de la vida. Nadie afecta la salud del corazón de un
niño como mamá y papá. Intencionalmente o no, a propósito o por accidente, construimos a
nuestros hijos o les quitamos. Esta puede ser nuestra mayor responsabilidad como padres.
Los estudios son importantes, pero no he conocido a demasiados adultos que rastrean
sus problemas hasta el lugar donde fueron a la escuela o cuál fue su GPA. Los hombres y
mujeres a los que he aconsejado y que estaban al borde del desastre, en sus relaciones o en
sus finanzas, estaban lidiando con problemas cardíacos: su ira finalmente había causado un
daño irreparable a su carrera; o su codicia había hecho mella en sus finanzas; o sus celos
habían abierto una brecha en su matrimonio. Estos hombres y mujeres habían fallado en
vigilar sus corazones. No tenían la costumbre de invertir en lo que marcaba la mayor
diferencia en los componentes más críticos de la vida.
La pregunta con la que debo luchar como padre es: cuando mis hijos empaquen sus autos
y se vayan de casa por última vez, ¿qué guardarán en sus corazones? ¿Y qué puedo hacer
ahora para prepararlos para el día en que sus corazones sean totalmente su
responsabilidad? Soy tan intencional acerca de tantas cosas que involucran a mis hijos.
Educación, deportes, lecciones de música, preparación para el SAT, incluso asistencia a la
iglesia. Aún así, estoy convencido de que, al final del día, tienen el potencial de ser ricos en
experiencia pero no estar preparados para lo que la vida les deparará. Si eres padre, estoy
seguro de que puedes identificarte con mis preocupaciones.
¿Asi que que hacemos? Además de hacer todo lo que podamos para poner en forma
nuestros propios corazones, ¿qué podemos hacer para infundir salud en los corazones de
nuestros hijos? Para empezar podemos enseñarles la importancia de la confesión, el
perdón y la generosidad. Podemos enseñarles a celebrar los éxitos de los demás. Podemos
orar. Podemos modelar buenos hábitos. Podemos asegurarnos de que estén en la iglesia.
Podemos buscar momentos de enseñanza. Todas esas cosas son importantes. Y cuando se
aplican consistentemente, estoy convencido de que marcan una gran diferencia. Pero me
gustaría sugerir otra cosa que creo que agrega un elemento crítico de intencionalidad a
todo el proceso: es un ejercicio que puede ayudar a nuestros hijos a aprender a prestar
atención a lo que sucede en su interior .

guardia de pie

Uno de los primeros versículos que memoricé cuando era niño fue Proverbios 4:23. no fue
mi idea Mi papá lo sugirió. Y resultó ser otra en una larga lista de buenas sugerencias. Aquí
está:
Cuida tu corazón con toda diligencia, porque de él brotan los manantiales de la vida. (
LBLA )

Algunas traducciones dicen “guarda tu corazón”. De cualquier manera, el significado es


claro: debemos prestar atención a lo que sucede en nuestros corazones. ¿Por qué? Porque,
como sugiere el autor, cada uno de nosotros vive desde el corazón. Y la salud de tu corazón
se verá reflejada en la calidad de tu vida.
Como la mayoría de los niños, estaba totalmente cautivado por lo que sucedía a mi
alrededor, pero no había pensado ni un momento en lo que sucedía dentro de mí. Pero este
verso, junto con el comentario de mi padre, me hizo darme cuenta de la importancia de
monitorear lo que estaba dando vueltas en mi corazón.
Avance rápido veinticinco años. Una noche estaba sentado en el borde de la cama de mi
hijo, teniendo uno de esos momentos por los que vive todo padre comprometido.
Estábamos hablando de los acontecimientos del día. Sin pensarlo mucho, puse mi mano
sobre su pecho y dije: "Andrew, ¿está todo bien en tu corazón?" Tan pronto como lo dije,
pensé: Tranquilízate, papá. Tiene ocho años. No tiene ni idea de lo que le estás preguntando .
Pero hizo una pausa, sonrió y dijo: “Sí, señor, papá”.
Eso comenzó un hábito semanal, a veces quincenal, que continué durante años. Andrew
tiene dieciocho años ahora. Él es dos pulgadas más alto que yo. Solo por diversión, de vez
en cuando pongo mi brazo alrededor de su hombro, coloco mi mano sobre su corazón y
empiezo mi pregunta. Antes de que pueda terminarlo, sonríe y dice: "Sí, señor".

El valor de una pregunta

Las preguntas que les hace a sus hijos les comunican lo que es importante para usted. Las
preguntas que haces repetidamente comunican lo que es más importante para ti en la vida.
¿Cuántas veces crees que tus padres te hicieron las siguientes preguntas cuando eras
pequeño: “¿Te lavaste los dientes?” "¿Hiciste tu tarea?" "¿Terminaste tus tareas?"
"¿Limpiaste tu cuarto?" “¿Cómo te fue en tu examen?” "¿Le diste las gracias?" "¿A qué hora
llegaste anoche?" Sabíamos a partir de estas preguntas lo que era importante para nuestros
padres. Después de un tiempo sabíamos lo que iban a preguntar antes de que lo hicieran.
No tenía sentido preguntar si podía encender la televisión en una noche de escuela si no
había hecho mi tarea. Sabía que en cuanto le preguntaba por la televisión, mi mamá me
preguntaba por mi tarea. Anticipar las preguntas de mis padres moldeó mi
comportamiento.
Para la mayoría de nosotros, las preguntas que hacían nuestros padres giraban en torno
a nuestro comportamiento, nuestro desempeño. Si eres como la mayoría de los adultos,
apuesto a que no puedes pensar en una sola pregunta que tu mamá o tu papá te hicieran
repetidamente que te hiciera detenerte y pensar en lo que estaba pasando dentro de ti. En
consecuencia, nunca se nos enseñó a prestar atención, y mucho menos a cuidar, nuestro
corazón. Nos enseñaron, en cambio, a monitorear nuestro comportamiento. Y ciertamente
no hay nada de malo en eso, excepto que, como hemos visto a lo largo de este libro, nuestro
corazón finalmente impulsará nuestro comportamiento.
Imagina cuán diferente podría ser tu vida si tus padres, en cambio, hubieran dirigido tu
atención a lo que estaba sucediendo dentro de tu corazón.

reequipamiento
Estoy convencido de que una de las mejores formas de educar a nuestros hijos para que
cuiden su corazón es haciéndoles preguntas. Nuestras preguntas tienen el poder de hacer
dos cosas. Primero, pueden comunicar el valor que le damos a la condición de sus
corazones. Pero lo que es más importante, nuestras preguntas pueden ayudar a nuestros
hijos a saber a qué deben estar atentos. Con el tiempo, nuestras preguntas se convertirán
en el indicador con el que nuestros hijos miden sus corazones.
A medida que mis hijos crecían, añadí algunas preguntas a mi rutina semanal para ir a la
cama. Uno a la vez, me siento en el borde de sus camas y repaso mi lista.
"¿Está todo bien en tu corazón?"
"¿Estás enojado con alguien?"
"¿Alguien hirió tus sentimientos hoy?"
"¿Alguien rompió una promesa contigo hoy?"
"¿Hay algo que necesites decirme?"
"¿Estás preocupado por algo?"
Pregunto sobre promesas incumplidas porque normalmente soy yo el culpable. Si creen
que prometí algo y no cumplí, quiero que hablen al respecto, no que se queden dormidos.
Quiero que mis hijos aprendan a limpiar sus corazones todos los días por el resto de sus
vidas.
Cuando Allie tenía alrededor de nueve años, le pregunté: "¿De quién es el fracaso que
celebrarías en secreto?" Para ser honesto, realmente no estaba seguro de si ella entendería
la pregunta. Pero su respuesta me impactó. ¡Inmediatamente soltó un nombre!
Afortunadamente, no era uno de sus hermanos. Pero era uno de sus amigos.
Dije: “Allie, ¿sabes lo que significa esa pregunta?”.
Ella dijo: “Sí, señor. Significa que si no les fue bien en algo, estarías feliz por eso”.
Como te puedes imaginar, tuvimos una agradable charla antes de que ella se fuera a
dormir esa noche. Resulta que tenía algo alojado en su corazón que necesitábamos
desalojar. Desde entonces he añadido esa pregunta a mi repertorio.

Confesión a la hora de la cena

La mayor recompensa de toda esta charla sobre el corazón llegó inesperadamente. Una
noche, mientras terminábamos de cenar, mencioné brevemente que un amigo de la familia
estaba enfermo nuevamente y que pensaba que sus problemas físicos se debían a
problemas "más profundos". Andrew se aferró a eso.
“¿Qué problemas más profundos?” preguntó.
Era alguien a quien todos conocían, así que me sentí un poco raro al continuar la
conversación. Pero como siempre estoy en busca de un momento de enseñanza, seguí
adelante de todos modos. Durante los siguientes minutos, expliqué la relación entre
nuestra salud física y la salud de nuestro corazón. Hablé específicamente sobre el peligro
de guardar secretos y cómo los secretos pueden enfermarte. Todo el mundo parecía
interesado, así que seguí adelante. Hablé acerca de cómo un incidente en la infancia podría
afectar a un adulto más adelante en la vida y con qué frecuencia el adulto ni siquiera
recuerda el incidente pero aún así se ve afectado. Entonces hice mi solicitud. “Por eso es tan
importante confesar nuestros pecados. La confesión evita que tengamos secretos malsanos
atrapados en nuestros corazones”.
Apenas había sacado la última frase de mi boca cuando Garrett, que entonces tenía nueve
años, dijo que necesitaba decirme algo.
Dije: "Está bien".
Él dijo: “Aquí no, papá”. Luego se levantó de la mesa y se dirigió por el pasillo. Seguí.
Cuando estábamos fuera del alcance del oído del resto de la familia, Garrett procedió a
contarme un incidente que sucedió en la casa de un vecino.
"¿Cuando esto pasó?" Yo pregunté.
“Hace mucho tiempo”, respondió.
Le di las gracias por decírmelo, lo abracé y le dije lo orgullosa que estaba de que le
hubiera vaciado el corazón. Luego volvimos a la mesa de la cena.
Veinte minutos después, cuando Sandra y yo estábamos limpiando la mesa, Garrett entró
en la cocina y dijo: "Mamá, ¿puedo hablar contigo un minuto?". Ella lo siguió por el pasillo y
escuchó mientras él confesaba el resto del incidente que solo me había confesado
parcialmente. Ella lo abrazó y le dijo lo orgullosa que estaba de su deseo de limpiar su
corazón. De vuelta en la cocina, ambos comentamos lo bueno que era que estuviera
aprendiendo la importancia de la confesión a una edad tan temprana. Poco sabíamos…
A la hora de acostarse, esa misma noche, Garrett preguntó si podía hablar a solas con
Sandra. Una vez que salí de la habitación, procedió a confesar otro incidente por el que se
había sentido culpable. Este no fue tan severo como el primero.
Una hora más tarde, Sandra y yo estábamos trabajando en nuestra oficina y escuchamos
el repiqueteo de pequeños pies que venían por el pasillo. Era Garrett. “Siento que necesito
decirles algo, chicos, pero no sé qué es”. Le dije que volviera a la cama y que cuando
estuviera despejado volviera a bajar y nos lo dijera.
Unos minutos más tarde estaba de vuelta. “Papá”, dijo, “recuerdo lo que era”. Lo seguí
por el pasillo y escuché mientras me contaba otro incidente del que no sabíamos.
A las diez y media, Sandra y yo estábamos acostados en la cama, riendo entre dientes
sobre la noche de confesión de Garrett, cuando una vez más escuchamos pasos en el pasillo.
Era Garrett. Se acercó a mi lado de la cama. Necesité todo mi ser para no decir: “¿Qué más?”.
Pero me abstuve.
“Mamá, papá”, dijo, “ayer, cuando Allie no estaba aquí, entré en su habitación sin
preguntar”. Sabía que finalmente habíamos llegado al fondo del barril de la confesión.
Había raspado todos los pecados no confesados que se le ocurrieron. Una vez más, le
agradecí su honestidad. Le aseguré que Dios honraría su voluntad de confesar. Garrett nos
miró a través de la oscuridad y dijo: "Simplemente no quiero enfermarme".
Ahora sé que suena como una historia de predicador inventada, pero así fue como
sucedió. Y todavía no te he contado la mejor parte. La noche siguiente, cuando estábamos
rezando nuestras oraciones con Garrett, siguió con su rutina normal de oración, pero justo
antes de decir “amén”, hizo una pausa y agregó: “Y gracias porque tengo un corazón
limpio”.
Imaginar

¿Qué pasaría si todos estuviéramos igualmente comprometidos a limpiar nuestros


corazones? Imagina lo que sucedería si nos decidiéramos a nunca dejar que el sol se ponga
sobre nuestra ira, nuestra codicia, nuestros celos o nuestra culpa. ¿Qué pasaría si
protegiéramos nuestros corazones con la misma diligencia que usamos para proteger
nuestros hogares? ¿Y por qué no? Después de todo, sabemos, hemos visto, hemos
experimentado lo que sucede cuando un corazón queda desatendido. Todos hemos sentido
la réplica de la ira, la culpa, la codicia y los celos. Deberíamos despertar todos los días de
nuestras vidas con un ojo puesto en los indicadores de nuestros corazones.
Pero mejor aún, imagine una generación de niños que crezcan en sintonía no solo con lo
que sucede a su alrededor sino también dentro de ellos. Imagina a tus hijos creciendo con
una extraordinaria sensibilidad a los ritmos de su corazón. No tengo que decirles la
diferencia que eso haría en sus vidas. Sabes la diferencia que habría hecho para ti. Ahora
tienes la oportunidad de hacer por tus hijos lo que quizás tus padres no supieron hacer por
ti.
Como adultos, se nos ha instruido a guardar nuestros corazones con toda diligencia.
Como padres, se nos ha dado la responsabilidad de enseñar a nuestros hijos a proteger a
los suyos. Si el corazón de su hijo es importante para usted, pregúntele qué está pasando
allí. Enseñe a su hijo a confesar, perdonar, dar generosamente y celebrar los éxitos de los
demás. Estos son los hábitos que mantienen un corazón libre de desorden doloroso. Estos
son hábitos que le permitirán a su hijo desarrollar una relación adulta saludable con usted
en el futuro. Estos son los hábitos que lo cambian todo.
VEINTE

Acerca de la lujuria

Ninguna discusión sobre el corazón estaría completa sin una palabra sobre el tema
de la lujuria. Me imagino que un gran porcentaje de mis lectores masculinos estaría feliz de
duplicar su cociente de culpa, ira, codicia y celos si eso significara que podrían estar libres
de la lujuria que corre rampante en sus corazones. Si fuera posible organizar un
intercambio de cuatro por uno, muchos hombres harían ese intercambio en un santiamén.
Y estoy seguro de que muchas esposas estarían felices de negociar el trato para sus
maridos.
A primera vista, puede parecer que la lujuria suele ser la culpable de al menos tres de los
cuatro trastornos cardíacos que hemos discutido. El pecado sexual lleva a la culpa, por
ejemplo. He hablado con docenas de personas cuyos secretos provienen de encuentros
sexuales ilícitos, tanto invitados como no invitados. Y el pecado sexual siempre conduce a la
ira. Si su cónyuge le ha sido infiel, sin duda recuerda la rabia que sintió cuando descubrió
por primera vez la traición. Y la lujuria ciertamente puede alimentar los celos. Pero existe
otra correlación entre la lujuria y nuestros archienemigos: la culpa, la ira, la codicia y los
celos.

Hay una diferencia

En primer lugar, la lujuria es diferente de la culpa, la ira, la codicia y los celos en una forma
muy importante: Dios la creó. Incluso lo declaró bueno . “Entonces , ¿ dónde está ese
verso?” usted pregunta. Bueno, en realidad no hay un versículo que diga tanto, pero
ciertamente está implícito. Cuando Dios creó a Adán y Eva, también creó el concepto de una
sola carne . Todo indica que Adán deseaba fuertemente a Eva, y Eva a Adán. Con el sexo
vino la lujuria. Fue un paquete.
Así que la lujuria puede ser algo bueno. Si no fuera por la lujuria, probablemente no
hubieras nacido. Pocos de nosotros nos habríamos casado. En un matrimonio saludable, la
lujuria está viva y bien, y enfocada. Mientras que la culpa, la codicia y los celos son siempre
signos de problemas, no ocurre lo mismo con la lujuria. La lujuria puede trabajar a tu favor
o en tu contra.
Así que antes del pecado, hubo lujuria. Pero por lo que puedo decir, la codicia, la ira, la
culpa y los celos no aparecieron hasta momentos antes de la caída de la humanidad.
Curiosamente, los cuatro fueron parte de la historia de nuestra caída. Y cuando el pecado
entró en el mundo, todo se corrompió. Incluyendo lujuria.
La otra cosa que es diferente acerca de la lujuria es que es un apetito, no va a
desaparecer, no importa cuán espiritual o comprometido estés. La lujuria no es un
problema que resuelves; es un apetito que manejas. De ahí la necesidad de autocontrol. La
lujuria puede ser enfocada pero no eliminada. Puedes lidiar con tu ira y tu culpa de una vez
por todas. Pero no lujuria. Está aquí por la duración. Bueno, está aquí por mucho tiempo de
todos modos.

En busca de resolución

Basado en mis conversaciones con cientos de personas cuya lujuria fuera de lugar los ha
metido en problemas, llegué a la siguiente conclusión: la lujuria rara vez es la raíz del
problema. Cuando la lujuria se vuelve problemática, casi siempre es una manifestación de
uno o más de los problemas del corazón que ya hemos discutido. Limpie la ira, la culpa, la
codicia y los celos, y la lujuria se volverá mucho más manejable. Trate con los cuatro
grandes, y su capacidad para ejercer el autocontrol en el campo de su sexualidad
aumentará dramáticamente.
La ira y la culpa, en particular, alimentan el pecado sexual. Cada hombre con el que he
hablado que tenía una seria adicción a la pornografía también tenía problemas sin resolver
con su padre. Eso es hablar de psiquiatra para "está enojado con su papá". ¡Realmente
enojado! Y como puedes imaginar, estos hombres no vieron ninguna correlación entre su
ira no resuelta y su lujuria incontrolable. Pero hay una: la pornografía ofrece un sustituto
de la intimidad, justo lo que todo hombre necesita de su padre.
Todas las mujeres sexualmente promiscuas con las que he hablado o escuchado tienen
secretos y heridas que se remontan a la infancia. Supere los problemas normalmente
asociados con la lujuria y encontrará un corazón enfermo, un corazón lleno de ira, culpa e
incluso celos. ¿Hay excepciones? Estoy seguro de que debe haber, pero nunca he conocido
ni oído hablar de uno. Muéstrenme un hombre o una mujer que esté luchando contra la
lujuria en una escala más grande de lo normal, y lo más probable es que les muestre a
alguien cuyo corazón ha sido completamente invadido por uno de los cuatro grandes.
En pocas palabras, la culpa, la ira, la codicia y los celos debilitan nuestra resolución
contra la tentación sexual. En la carta de Pablo a los cristianos de Éfeso, podemos
vislumbrar por qué es así. Él escribe: "'En tu ira no peques': no dejes que el sol se ponga
mientras todavía estás enojado, y no le des lugar al diablo". Claramente, Pablo creía que la
ira no resuelta le da al diablo una base de operaciones en nuestras vidas. ¿Pero una base
para hacer qué? Lo que él desee. La implicación es clara: lidia con tu ira y le quitarás el
punto de apoyo al enemigo; niégate a lidiar con eso y debes prepararte para lo peor.
La ira no resuelta sirve como una vía a través de la cual Satanás puede acceder a
cualquier parte de tu vida. Y es lo suficientemente inteligente como para saber que nada
causa estragos en el alma humana como el pecado sexual. Nada destruye la capacidad de un
individuo para la intimidad como la impureza sexual. Así que aprovecha nuestra ira para
sus propios fines y, al final, pagamos. Caro.
Piensa en tu propia experiencia. ¿No es cierto que cuando estás enojado eres más
vulnerable a la tentación sexual de lo normal? La ira distorsiona nuestro pensamiento y,
por lo tanto, nuestra capacidad de toma de decisiones. Recuerda, cuando estamos enojados,
es porque estamos convencidos de que alguien nos debe algo. La ira nos insensibiliza ante
el daño que estamos infligiendo a los demás oa nosotros mismos, en un momento en que
sentimos que nos debemos a nosotros mismos hacer lo que queramos.
Hace años, mientras trabajaba con estudiantes de secundaria, escuché una conversación
que nunca olvidaré. Conducía una camioneta de la iglesia hacia el campamento, y dos niñas
de décimo grado estaban sentadas justo detrás de mí. En algún momento de su
conversación, una de las chicas le preguntó a su amiga: "¿Alguna vez dejarías a Tim?". A
partir de ahí, describió en un lenguaje adolescente una actividad considerada por la
mayoría como inapropiada para que participen personas solteras. Pero eso no fue la
sorpresa. Fue la respuesta de su amiga lo que me impactó.
Ella dijo: “Si tuviera una pelea con mi mamá, podría hacerlo”.
Di qué ? ¿Si tan solo tuviera una pelea con su mamá? ¿Qué tenía eso que ver con nada? A
los quince años, esta joven ya experimentaba la relación entre su ira y su vulnerabilidad
sexual. La ira en una relación la hizo vulnerable en otra.
Lo que es cierto para la ira también es cierto para la culpa, la codicia y los celos: los
cuatro reducen nuestra resolución contra la tentación sexual. Nos hacen perder el
equilibrio emocionalmente, dejándonos vulnerables a la lujuria. Son como virus fuera de
control que debilitan nuestro sistema inmunológico espiritual.

Una respuesta apropiada

Entonces, ¿qué hacemos con la lujuria? ¿Ignoralo? ¿Atribuirlo a un síntoma que no se puede
evitar? No. La lujuria debe ser contenida. Debe estar bien enfocado. Siempre tendremos la
necesidad de autocontrol, independientemente de cuán saludables se vuelvan nuestros
corazones. Mi punto es simplemente este: nuestra batalla por la pureza sexual debe
librarse en varios frentes. Pero un corazón saludable nos coloca en una posición más fuerte
para evitar tentaciones de todo tipo. Confesar, perdonar, celebrar y dar son hábitos que
fortalecen nuestra resolución y eliminan la base de operaciones del enemigo en nuestras
vidas. Cuanto más sanos estén nuestros corazones, más fácil será para nosotros mantener
este apetito dado por Dios correctamente enfocado y bajo control.
EPÍLOGO

en un ritmo

C onfiesar, perdonar, dar, celebrar. Estos son los hábitos que lo cambiarán todo. Una vez
que estas cuatro rutinas definan el ritmo de tu corazón, la vida será notablemente
diferente. ¿Por qué? Porque estos hábitos te permiten saldar tus deudas pendientes con los
demás, con Dios e incluso contigo mismo. Eliminar la dinámica de deuda a deudor de una
relación allana el camino hacia una mejor comunicación, comprensión y apertura.
La confesión nos permite salir de nuestro escondite. El perdón permite que otros salgan
de la clandestinidad. La generosidad nos permite asociarnos con Dios mientras se muestra
de manera tangible al mundo que nos rodea. La celebración nos convierte en vehículo a
través del cual Dios comunica su placer. Para eso fuiste creado, y es por eso que estos
hábitos tienen el potencial de cambiar tanto nuestras vidas. Nada queda intacto.
En caso de que aún no te hayas dado cuenta, estos cuatro hábitos nos liberan para amar
como Dios quiere que amemos. La ira, la codicia, la culpa y los celos son la antítesis del
amor. Mientras estos cuatro monstruos crezcan sin control en tu corazón, tus esfuerzos por
amar serán de corta duración, frustrados. Ninguna cantidad de esfuerzo de su parte puede
compensar. Los motivos más puros no prevalecerán. No puedes amar mientras albergas a
uno o más de estos enemigos; al final, te vencerán.
Para poner esto en perspectiva, considere estos versículos familiares de la carta de Pablo
a los creyentes en Corinto:
El amor es paciente, el amor es amable. No tiene envidia, no se jacta, no es orgulloso. No
deshonra a los demás, no es egoísta, no se enoja fácilmente, no lleva registro de los errores.
El amor no se deleita en el mal sino que se regocija con la verdad. Siempre protege, siempre
confía, siempre espera, siempre persevera. (1 Corintios 13:4–7)

Las personas enojadas no son personas pacientes. Los culpables no son amables. La
gente celosa está llena de envidia. Las personas codiciosas no pueden evitar jactarse. La ira
nos vuelve groseros. La codicia nos tienta a ser egoístas. Los celos se nutren de la
puntuación. Las personas codiciosas se protegen a sí mismas. La culpa nos impide confiar
en los demás porque hemos demostrado que no somos dignos de confianza...
Tú entiendes.
Y, sin embargo, se nos ordena amarnos unos a otros:
Un mandamiento nuevo os doy: Amaos los unos a los otros. Como yo os he amado, así
debéis amaros los unos a los otros. (Juan 13:34)
debe _ Jesús dice que debemos amarnos los unos a los otros. Y estoy seguro de que estás
de acuerdo. Pero trata de abrazar este mandato con un corazón contaminado incluso por
uno de los cuatro demonios. Lo que significa que hasta que no te ocupes de tu ira, culpa,
codicia y/o celos, no puedes obedecer el mandato más importante emitido por nuestro
Señor.
Confesar, perdonar, dar, celebrar. Estos cuatro hábitos lo cambian todo porque nos
liberan para expresar y experimentar la fuerza más poderosa que el alma humana jamás
haya encontrado: el amor incondicional.

Comenzando el viaje

¿A donde voy desde aqui?


Si no está seguro por dónde empezar, puedo señalarle a alguien que sí lo sabe: las
personas que lo conocen mejor, las personas con las que está viviendo. Tu marido. Su
esposa. Tus niños. Tus padres. Captan el desbordamiento de lo que sucede en tu corazón a
diario. Ellos saben exactamente por dónde debes empezar. Pregunta por ahí. Aquí hay
algunos iniciadores de conversación:
“¿Crees que lucho por ser completamente abierto sobre las cosas?”
"¿Sientes que tengo paredes?"
"¿Alguna vez sientes que estás compitiendo con mis cosas?"
“¿Sientes que te comparo con otras mujeres/hombres/niños?”
"¿Alguna vez tienes miedo de hablar conmigo?"
"¿Alguna vez te has preguntado con cuál de los míos vas a volver a casa?"
Lo más probable es que ya sepa cómo las personas más cercanas a usted pueden
responder algunas de estas preguntas. Si decides preguntar de todos modos, aquí hay una
sugerencia. Decide de antemano que no vas a defenderte. Si lo haces, no aprenderás nada.
Si no está dispuesto a hablar de esto con su familia y amigos, le recomiendo que vuelva a
la sección de este libro que le hizo sentir más incómodo. Lo más probable es que ahí es
donde a Dios le gustaría hacer algo transformador en tu vida. En algún lugar de las páginas
que te hicieron estremecer, retorcerte y discutir conmigo, hay una o dos pepitas de verdad
que a tu Padre celestial le gustaría trabajar gradualmente en lo profundo de tu alma.
Como un médico cuyas manos expertas hurgan y sondean hasta que encuentran un
punto sensible, así la verdad de Dios tiene una forma de encontrar su marca. Pero nada de
eso puede suceder hasta que le des a Dios acceso a esas áreas sensibles de tu vida que de
otro modo estarían fuera de los límites. Si lo hace, lo que puede comenzar como una
revelación incómoda y amenazante puede resultar en una libertad que nunca supo que
existía.
UN RECONOCIMIENTO

Quiero dar las gracias a mi mentor y amigo, Steve Yungerberg. Steve, gracias por más
desayunos de los que puedo recordar. Gracias por escuchar. Gracias por conducir a través
de la ciudad para asegurarme que iba a estar bien. Tus ideas fueron un cambio de vida.
Estuviste ahí para mí en mis horas más oscuras. Nunca podría decir gracias lo suficiente. Mi
esperanza es que este libro haga, de alguna manera, por otros lo que tú hiciste por mí.
Gracias.
PREGUNTAS DE DISCUSIÓN

Las siguientes preguntas son para su reflexión y discusión mientras lee Enemies of the
Heart .
Para la discusión en grupo, las preguntas se organizan aquí para seis sesiones semanales.
(Notará que durante las semanas dos a seis, el enfoque es por tema, por lo que los capítulos
cubiertos provienen de diferentes partes del libro).

Semana 1: Introducción: ¿Qué hay alojado en tu corazón?

(Esta sesión cubre los primeros cinco capítulos de este libro).

Capítulo 1—Vino desde adentro

1. Cuando Andy pregunta en este capítulo, “¿Cómo están las cosas con tu corazón?”,
¿cuál es tu respuesta? Piense en al menos algunas palabras que sirvan como
descriptores precisos de su condición interior en este momento. Si puede
responder más completamente que eso, hágalo.
2. ¿Qué tipo de cosas es más probable que alteren su sentido de paz interior y
bienestar?
3. ¿De qué manera usted (como Andy) tiende a modificar su comportamiento para
evitar el dolor?
4. ¿Cuáles son los peligros potenciales involucrados en permitir que cuestiones o
conflictos no resueltos ardan en nuestros corazones?
5. Andy se refiere en este capítulo a la declaración de Dios en Ezequiel 36 acerca de
darle a su pueblo “un corazón nuevo”. En este pasaje Dios dice: “Os daré un
corazón nuevo, y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros. Y quitaré de
vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne” (36:26, NVI ).
¿Qué encuentra especialmente alentador en esa promesa, si es que hay algo, y por
qué?
¿Qué preguntas surgen en tu mente en respuesta a esa promesa?
6. ¿Qué evidencia obvia ves en tu vida de que Dios tiene más trabajo que hacer en tu
corazón, que tu santificación aún no está completa?

Capítulo 2—No todo es lo que parece


7. Andy pregunta en este capítulo: "¿Cuál es la fuente de todo el comportamiento
inapropiado y las palabras hirientes que ensucian el suelo a tu alrededor?" Luego
pregunta: "¿Cuál es la solución?" A su leal saber y entender, ¿cómo respondería a
esas dos preguntas?

Capítulo 3—Volcanes a fuego lento

8. En este capítulo, Andy se refiere a las palabras de Jesús en Mateo 15: “Lo que sale de
la boca, del corazón sale, y esto contamina a la persona. Porque del corazón salen
los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los
hurtos, los falsos testimonios, las calumnias. Estos son los que contaminan a una
persona” (15:18–20, NVI ). Para usted personalmente, ¿cuáles considera que son
las implicaciones más significativas de esa verdad?
9. Andy también cita este proverbio: “Cuida tu corazón con toda diligencia, porque de
él brotan los manantiales de la vida” (Proverbios 4:23, NVI ). ¿Cómo se compara la
verdad de ese versículo con lo que hemos visto en este pasaje, al que Andy
también se refiere: “Engañoso sobre todas las cosas es el corazón, y terriblemente
enfermo; ¿Quién puede entenderlo? (Jeremías 17:9, NVI )?

Capítulo 4—Daño al corazón

10. ¿Cómo explicaría su propia necesidad personal de “vigilar” su corazón?


11. En su pasado, ¿qué tipo de experiencias han tendido a ser las más hirientes para su
corazón?
¿De qué manera han influido estas cosas en sus relaciones?
¿De qué manera han influido en su fe en Dios?

Capítulo 5—Deuda dinámica

12. En sus propias palabras, ¿cómo explicaría la dinámica única que subyace a
nuestras experiencias de culpa, ira, codicia y celos?
13. Piense en varias de sus relaciones más cercanas. Para cada uno, evalúe si su
relación es equilibrada o desequilibrada (uno de ustedes tiene ventaja). ¿Cuál es
la naturaleza de esa “deuda”?
14. ¿Por qué es enfermiza una relación desequilibrada? ¿Qué podría suceder con el
tiempo para desarrollar tensión en esa relación?
Semana 2: Lidiando con la Culpa

(Esta sesión cubre los capítulos 6 , 11 y 12 ).

Capítulo 6— Culpabilidad: Te debo

1. ¿Cómo explicaría con sus propias palabras el sentimiento de deuda que subyace a
nuestros sentimientos de culpa?
¿Por qué este tipo particular de deuda es tan oneroso?
2. A partir de sus propias observaciones, ¿cómo afecta típicamente a una persona la
culpa no resuelta?
3. ¿Cómo evaluaría su propia vida en términos de la culpa que está experimentando?
¿De qué manera podría necesitar ayuda en esta área?

Capítulo 11—Afrontando la culpa

4. ¿Cuál cree que es la forma correcta y mejor de pensar en la confesión? ¿Qué debería
implicar?
5. ¿Por qué nuestra confesión de pecado implica necesariamente la interacción con
otras personas?

Capítulo 12—A la intemperie

6. ¿Está convencido del valor de la confesión abierta? ¿Por qué o por qué no?
7. ¿Cómo explicaría el vínculo entre la confesión y experimentar la gracia y el perdón
de Dios?
8. En tu propia vida, ¿qué puedes hacer para experimentar más plenamente el perdón
de Dios y liberarte de la culpa?

Semana 3: Lidiando con la ira


(Esta sesión cubre los capítulos 7 , 13 y 14 ).

Capítulo 7— Ira: Me debes

1. ¿Cómo explicaría con sus propias palabras el sentimiento de deuda que se esconde
detrás de nuestros momentos de ira?
2. Piense en algunas de sus propias experiencias de ira. Trate de identificar qué era lo
que deseaba en esas ocasiones, pero no pudo obtener, lo que desencadenó la ira.
3. ¿Cuál es la conexión entre la ira y el dolor?
4. A partir de sus propias observaciones, ¿cómo afecta típicamente a una persona la ira
no resuelta?
5. Andy dice en este capítulo: "Apuesto a que tienes una historia que contar", una
historia sobre "la legitimidad de tu ira". Si eso es cierto sobre ti, ¿cuál es esa
historia?
6. ¿Cómo evaluaría su propia vida en términos de la ira que está experimentando? ¿De
qué manera podría necesitar ayuda en esta área?

Capítulo 13—Confrontando la ira

7. ¿Por qué la ira es especialmente peligrosa?


8. ¿Cómo explicaría el proceso de cómo la ira conduce a la amargura?
9. ¿Cuál es la “fórmula secreta” de la que habla Andy en este capítulo? ¿Cómo lo
describirías con tus propias palabras?

Capítulo 14—Completar el ciclo del perdón

10. ¿Qué está realmente involucrado en nuestro pleno perdón a los demás?
11. Para usted personalmente, ¿cuáles son las formas más significativas en las que Dios
ha mostrado su perdón?
12. En su propia vida, ¿qué puede hacer para extender más plenamente el perdón de
Dios a los demás y liberarse de la ira?

Semana 4: Lidiando con la Codicia

(Esta sesión cubre los capítulos 8 , 15 y 16 ).


Capítulo 8— Codicia: me debo

1. En sus propias palabras, ¿cómo explicaría el sentido de endeudamiento que se


encuentra detrás de nuestra codicia?
2. A partir de sus propias observaciones, ¿cómo afecta típicamente la codicia a una
persona?
3. ¿De qué maneras notables, si las hay, ha reconocido su propia codicia?
4. Andy dice que “la codicia no es un problema financiero ; es un problema del corazón
”. ¿Estás de acuerdo? ¿Por qué o por qué no?
5. ¿Cómo evaluaría su propia vida en términos de la codicia que está experimentando?
¿De qué manera podría necesitar ayuda en esta área?

Capítulo 15—Enfrentando la codicia

6. ¿De qué manera la codicia es alimentada por el miedo?


7. ¿Cómo explicaría los puntos principales que Jesús está enseñando en su parábola en
Lucas 12:15–21 (sobre el hombre con el “Síndrome del granero más grande”)?

Capítulo 16—El poder de la generosidad

8. Andy nos insta a hacernos esta pregunta: ¿Por qué tengo tanto? ¿Cómo
responderías?
9. ¿Por qué nunca se puede vencer la codicia ganando más dinero?
10. En su propio estilo de vida, ¿qué cambios puede hacer para demostrar más
generosidad y liberarse de la codicia?

Semana 5: Lidiando con los celos

(Esta sesión cubre los capítulos 9 , 17 y 18 ).

Capítulo 9 —Celos: Dios me debe

1. ¿Cómo explicaría con sus propias palabras el sentimiento de deuda que subyace a
nuestros sentimientos de celos?
2. ¿Está de acuerdo con las afirmaciones de Andy de que los celos son una indicación
de que estamos “enojados con Dios”? ¿Por qué o por qué no? Cuando
experimentamos celos, ¿cómo involucra a Dios?
3. A partir de sus propias observaciones, ¿cómo afectan típicamente los celos a una
persona?
4. ¿Cómo evaluaría su propia vida en términos de los celos que está experimentando?
¿De qué manera podría necesitar ayuda en esta área?

Capítulo 17—Confrontando los celos

5. ¿Qué ves como la fuerza impulsora detrás de los celos?


6. ¿Cuáles identificaría como los deseos más peligrosos que acechan en su corazón?
¿Cuál es la mejor manera de entregar esos deseos por completo a Dios, dándole la
responsabilidad exclusiva de satisfacerlos? ¿Cómo puedes hacer esto de una
manera práctica y efectiva?

Capítulo 18—Buena razón para celebrar

7. ¿Por qué son peligrosos los celos?


8. En tu propia vida, ¿de qué manera puedes celebrar y dar gracias más plenamente
por las bendiciones que Dios te ha dado y librarte de los celos?

Semana 6: ¿Y ahora qué?

(Esta sesión cubre los capítulos 10 , 19 y 20 , más el epílogo ).

Capítulo 10—Hábitos de la felicidad

1. ¿Por qué es tan difícil el verdadero cambio en nuestras vidas, el desarrollo de


nuevos y mejores hábitos? ¿Por qué requiere tanto esfuerzo?
2. ¿Cómo definiría y explicaría el tipo de felicidad que más desea en su vida?
¿Qué estás dispuesto a hacer para lograrlo?
Capítulo 19—Para lo mejor de sus hijos

3. Si tiene hijos, o espera tener hijos algún día, ¿qué puede hacer de manera práctica?

• para ayudar a alejarlos de la culpa?


• para ayudar a alejarlos de la ira?
• para ayudar a alejarlos de la codicia?
• para ayudar a alejarlos de los celos?

4. ¿Cuáles cree que son algunas formas importantes de comprender mejor lo que sucede
en el corazón de un niño?

Capítulo 20—Acerca de la lujuria

5. ¿En qué se diferencia la lujuria de los cuatro “enemigos del corazón” que hemos
discutido en capítulos anteriores?
6. ¿Cómo has observado que la culpa, la ira, la codicia o los celos pueden hacer que una
persona sea más susceptible a tener un problema de lujuria?
7. Personalmente, ¿cuál considera que es la mejor estrategia y los mejores hábitos para
ejercer el autocontrol sexual?

Epílogo: en un ritmo

8. ¿Cuál es la conexión que ves entre (a) la experiencia y el ejercicio del amor, y (b)
vencer a los enemigos del corazón de la culpa, la ira, la codicia y los celos?
9. ¿Cuáles son las mejores formas en que puede permitir que otros lo ayuden a formar
mejores hábitos espirituales para un corazón sano?
¿Cuáles son las mejores maneras en que puede ayudar a otros a hacer lo mismo?
10. ¿Qué ha aprendido (o vuelto a aprender) al leer este libro que le ha resultado más
útil?
11. ¿Qué es lo que más has aprendido acerca de Dios y su carácter en este libro?
12. ¿Por qué estás más agradecido a Dios como resultado de leer este libro?

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