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PROYECTO DE
NACIÓN
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Índice
1. Portada _______________________________________________1
2. Índice_________________________________________________2
3. Introducción____________________________________________3
4. Visión_________________________________________________4
5. Misión________________________________________________ 5
6. Justificación____________________________________________6
7. Marco teórico___________________________________________7
8. Porque se debe de realizar un proyecto de nación______________8
9. Que es Ciudadanía______________________________________9
10. Que significa ser un ciudadano con criterio___________________10
11. Cuál es la Guatemala de tus sueños ________________________11
12. Que es un valor ________________________________________12
13. Que es un antivalor______________________________________13
14. La participación_________________________________________14
15. Participación ciudadana___________________________________15
16. Participación política______________________________________16
17. Participación social_______________________________________ 17
18. Participación comunitaria___________________________________18
19. Principios de la participación ciudadana________________________19
20. Derechos y deberes de la participación ciudadana________________20
21. Definición de violencia______________________________________21
22. Que es la violencia escolar__________________________________22
23. Tipos de violencia escolar___________________________________23
24. Perfil del agresor__________________________________________24
25. Perfil del agredido_________________________________________25
26. Legislación a favor de la violencia escolar______________________26
27. Prevención y solución de la violencia escolar ___________________27
28. Valores ciudadanos _______________________________________28
29. Responsabilidad _________________________________________29
30. Honestidad _____________________________________________ 30
31. Respeto________________________________________________31
32. Autodeterminación________________________________________32
33. Solidaridad _____________________________________________33
34. Metas__________________________________________________34
35. A corto plazo ____________________________________________35
36. Mediano plazo ___________________________________________36
37. Largo plazo ______________________________________________37
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38. Estrategias _____________________________________________38
39. Marco jurídico legal ______________________________________39
40. Ordenamiento fiscal ______________________________________40
41. Educación vial ___________________________________________41
42. Cultura Tributaria ________________________________________42
43. Ornato _________________________________________________43
44. Sufragio ________________________________________________44
45. Derechos y deberes constitucionales __________________________45
46. Equidad laboral___________________________________________ 46
47. Equidad étnica___________________________________________ 47
48. Equidad Social ___________________________________________ 48
49. Equidad de género _______________________________________ 49
50. Respeto a las diferentes pluriculturales y multi-linguisticos_________50
51. Conclusiones ____________________________________________51
52. Recomendaciones ________________________________________52
53. Bibliografías y E-grafías____________________________________53
54. Anexos _________________________________________________54
55. Historia de Responsabilidad ________________________________55
56. Historia de Honestidad _____________________________________56
57. Historia de Respeto _______________________________________57
58. Historia de Autodeterminación _______________________________58
59. Historia de Solidaridad _____________________________________59
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Introducción
Este trabajo habla acerca de los valores cívicos y morales que como población
debemos llevar a la práctica para poder vivir en orden y armonía; así contribuir a la
cultura de paz. Nuestro proyecto de nación tiene propósito claro: lograr que
Guatemala sea un lugar mejor. Esta investigación se centra en el medio ambiente,
aumentar la conciencia social, combatir la pobreza, enriquecer la ciudadanía y
brindar un apoyo a nuestro país.
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Objetivos
Objetivos Generales:
Fomentar el criterio ciudadano en las personas guatemaltecas para promover la
participación activa del bien común e individual en pro del desarrollo del país,
estableciendo gradualmente, una concientización de la situación actual.
.
Objetivos Específicos:
Mantener una comunicación constante con la comunidad cultural y artística
guatemalteca sobre el origen, monto y tendencia de los aportes recibidos por el
Estado, sector privado y otros sectores involucrados con el apoyo a la cultura y al
arte.
Apoyar actividades de apoyo al arte mediante financiamiento total o parcial en
proyectos o programas destinados a la creación y difusión artística y cultural.
Desarrollar actividades de apoyo al arte mediante financiamiento total o parcial a
proyectos o programas para recuperar, difundir, conservar, proteger, fomentar las
culturas populares, así como fortalecer la permanencia y desarrollo de sus cultores
y portadores.
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Guatemala de mis sueños
Nuestro sueño proyecto de Guatemala es que haya mejorado y sea un país sin que
exista contaminación ambiental. Visualizamos a Guatemala como aun país lleno de
vida con las personas viviendo en armonía y paz. También sin que existan las
diferentes clases sociedades, teniendo en cuenta que nos tratemos con amor y
respeto. Crear escuelas en los pueblos donde haya más necesidad de educación,
e implementar educación gratis, materiales, uniformes, zapatos y lo más moderno
en tecnología. Crear albergues para niños de la calle y personas que no tienen a
dónde ir, implementar, alimentación, ropa, educación a los niños (alfabetización),
buenos, buenos modales y a las personas adultas daré una oportunidad de empleo
y a los ancianos a que disfruten sus días de abuelos. Velar por las personas que
están en extrema pobreza brindándoles terrenos y materiales para construir una
pequeña vivienda e incentivarlos a un buen empleo. También una Guatemala con
tecnología, para ayudar a las personas que tengan más necesidad. Una Guatemala
en la cual la alimentación sea abundante, que los lagos y los ríos tengan un buen
estado sin ningún tipo de contaminación. una Guatemala en donde no tengamos
que pagar muchos impuestos. Un país en el cual todas las personas sepan leer y
escribir, una Guatemala en donde la oportunidad de empleo sea abundante y que
las personas posean un trabajo digno con buenos salarios. Una Guatemala en
donde no exista la corrupción y que todas las personas sean honradas, que las
personas puedan salir a las calles sin temor a que les puedan suceder cosas malas.
Estar en un país en el cual no tengamos que depender de otros países para
tener que sobrevivir. Poseer en Guatemala sistema en el cual podamos generar
nuestra propia energía, agua, alimentos, vestimenta y otros insumos para
el mejoramiento del país y una buena estabilidad económica.
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Soñamos que Guatemala genere estudiantes de primera categoría y que tengamos
una de las mejores educaciones a nivel mundial, también poseer empresas que
generen lo último en tecnología y que esa tecnología se pueda vender en precios
accesibles para las personas y así puedan mejorar sus condiciones de vida. Al
poseer lo mejor en tecnología a los precios más accesibles y así podremos venderlo
a otros países que necesiten de la ayuda tecnológica
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Visión
Aportar a la mejoría del país, para que así nuestras familias y próximas
generaciones gocen de un futuro próspero. Resolver las problemáticas de nuestro
país buscando así, un mayor progreso, cambiando ciertos hechos que han
perdurado a lo largo de estos años y que consideramos que disminuyen el desarrollo
de nuestro alrededor. Ver a nuestra querida Guatemala libre de toda corrupción, que
sus calles estén libres de contaminación, que sus niños gocen de un buen sistema
de educación y de salud y que todos los ciudadanos, sin importar sus diferencias,
gocen de una excelente calidad de vida.
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Misión
Al hacer la investigación del proyecto de nación, como persona, me di cuenta que
nuestro país tiene diversos problemas por la mala organización política. Nuestro
propósito es buscar mejorar la situación del país en los ámbitos sociales,
económicos y culturales. Cómo próximos ciudadanos tenemos la responsabilidad
de participar activamente en los aspectos que nos incumben como guatemaltecos,
practicando los deberes cívicos e individuales y siendo un verdadero ejemplo a
seguir, por el bien de los necesitados
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Justificación
Nosotros como jóvenes ciudadanos realizamos este proyecto de Nación como un
trabajo estudiantil de investigación en el cual nos involucramos en las problemáticas
que se presentan en mi comunidad y cómo podríamos resolverlas. Como persona,
busco comprender a cabalidad lo que afecta a nuestro departamento de
Chimaltenango, ya que nos interesa obtener conocimientos útiles para el futuro de
nuestro país, analizarlos y así compartirlos.
Buscamos con nuestro proyecto de Nación se concientice el mejoramiento de las
áreas más importantes, como son el área de educación, salud y trabajo; que este
sea de ayuda a las personas y diferentes instituciones para hacer cambios en
nuestro país y que los niños, jóvenes, adultos y ancianos puedan gozar de una
buena calidad de vida y que se haga una debida y justa realización de los gastos y
servicios públicos así como también transparencia y cuidado de la economía del
país por medio de la reducción de estructuras corruptas dentro del Estado. También
es poder ser personas las cuales vivan los valores cívicos y morales de una manera
ejemplar; queremos ser quienes cuiden de su comunidad y patria, siendo
responsables y respetuosos. Después de realizar nuestro proyecto de Nación
podemos establecernos ciertas metas como próximos ciudadanos. Al estar tan
cerca de la mayoría de edad, nos proponemos conocer por completo los principios
básicos de las actitudes y responsabilidades que la buena ciudadanía conlleva.
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¿Qué es Ciudadanía?
Ser parte de un país o de una sociedad parece ser un hecho inherente al ser
humano, sin embargo, a menudo, las fronteras políticas pueden eliminar esos
derechos y, en algunos casos, coartar las libertades de un ser humano.
La ciudadanía por definición es una condición de una persona por la que esta es
válida como miembro de un territorio, nación y país. La ciudadanía implica una serie
de derechos y de deberes, como los siguientes:
1. Conocer las leyes que regulan el sistema político de la nación.
2. Contribuir a la sociedad como ciudadano o ciudadana, pensando a escala y
no solo individual.
3. Cumplir con las obligaciones jurídicas.
4. Poseer los derechos que dictan las leyes del territorio.
El concepto de “ciudadanía” debería ser sinónimos de derechos humanos.
Básicamente, porque una persona debe poder siempre participar de la sociedad en
la que vive. Aunque eso no siempre se cumpla……
Para cada nación o país, las normas que regulan la ciudadanía son específicas.
Este punto es importante para personas que se encuentran en procesos migratorios
o recién llegadas. En las obras de consulta a las que se refieren este apartado, los
términos ciudadanos, ciudadanía y civismo comparten su referencia a
colectividades generadoras de sentimientos de pertenencia entre sus integrantes,
lo que sin duda está vinculado con su común procedencia etimológica: la palabra
latina cívicas, de donde, a su vez procede el vocablo español ciudad. Sin embargo,
estas palabras (y sus distintas acepciones) se refieren a dichas actividades de
formas distintas. En principio, cabe distinguir dos campos semánticos al respecto.
Por un lado, el referido a la pertenencia a dicha colectividad cuando no también a
las características que implica dicha pertenencia que como veremos, de una forma
u otra siempre lleva consigo el reconocimiento de cierto estatus o posición social.
por otro lado, la actitud o el comportamiento que deben tener los integrantes de tal
colectividad por el hecho de pertenecer a ella; es decir, la actitud considerada.
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Como deseable, moral o ética para la colectividad en cuestión. De acuerdo con esta
perspectiva, el vocablo ciudadano se circunscribe al primer campo semántico; la
ciudadanía puede aludir a los dos; y civismo se reduce al segundo.
Las aceptaciones de ciudadano y ciudadanía que se ubican en el primer campo
semántico, el relativo a la pertenencia a determinadas colectividades, admiten dos
clasificaciones. No obstante, antes de indicarlas, conviene recordar dos cuestiones
interrelacionadas que se refieren al sentimiento de pertenencia. Por un lado, este
sentimiento provoca, simultáneamente, unión y separación entre personas y
colectividades: cohesiona a los integrantes de una misma colectividad, pero, al
mismo tiempo, los separa, inexorablemente, de quienes no pertenecen a ella. Por
otro lado, esta diferenciación de colectividades implica que los integrantes de cada
una d ellas tienen estatus diferenciados, lo que a su vez refuerza la cohesión al
interior de la colectividad y su separación de las otras colectividades.
La primera clasificación, de menor transcendencia que la siguiente, se basa en el
grado de autonomía de las colectividades que son objeto de tal sentimiento de
pertenencia, y permite diferenciar entre el sentimiento de pertenencia que involucra
una colectividad soberana, el cual está asociado al estatus común de sus
ciudadanos que los separa de los ciudadanos de otras colectividades del mismo
tipo, y el que involucra colectividades políticamente dependientes, como las
ciudades que forman parte de un país, cuyos integrantes se les reconoce, implícita
o explícitamente, un estatus diferente al de quienes tienen otro hábitat, como los
campesinos, dentro de la misma colectividad soberana. Por tanto, en el primer caso
el estatus otorgado por la ciudadanía diferencia individuos de distintas
colectividades soberanas, mientras que en el segundo dicho estatus distingue
individuos de distintos hábitats de la misma colectividad soberana.
La segunda clasificación evidencia que algunas acepciones de los términos
ciudadano y ciudadanía aluden a la totalidad de los integrantes de la colectividad de
que se trate (incluidos, lógicamente, los niños), lo que podría calificarse como
ciudadanía en sentido amplio (o habitantes), mientras que otras acepciones, que
podrían calificarse de ciudadanía en sentido restringido, solo se refieren a una parte
de ella, al excluir a otra porción. Entre los excluidos, siempre se encuentran los
niños, pero también pueden estarlo las mujeres, los estratos sociales de menor
ingreso a los delincuentes.
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En el primer caso, al no establecerse diferencia al interior de la colectividad, todos
sus integrantes comparten el mismo estatus, por lo que este no puede implicar
distinciones dentro de la colectividad en cuestión, si no entre quienes pertenecen y
no pertenecen a ella. En el caso de las colectividades soberanas, definir al
ciudadano como habitante de un país implica distinguir a todos sus habitantes de
los ciudadanos de otros países. En el caso de colectividades políticamente
dependientes, definir al ciudadano como habitante de la ciudad implica conferir a
todos los habitantes de la ciudad un estatus distinto al de los pueblerinos o
habitantes del campo. En sentido restringido, la ciudadanía solo abarca a una parte
de la colectividad, lo que implica que los ciudadanos tienen un estatus distinto al del
resto de los integrantes de su propia colectividad, independientemente de que
también se distingan, como en el caso de los ciudadanos a los que alude el sentido
amplio del concepto, de los habitantes de otras colectividades soberanas o
políticamente dependientes. Las acepciones de ciudadano y ciudadanía que aluden
a la ciudadanía en sentido amplio son más escuetas, pues identifican la ciudadanía
con ser habitante de la colectividad de que se trate (ciudad, Estado o país), en tanto
que el sentido restringido de la ciudadanía proviene de la enunciación de las
características que deben tener los habitantes de una colectividad para poder ser
considerados como ciudadanos.
Como se indicó, todas las acepciones que nos interesan del vocablo ciudadano 2
se inscriben en el campo semántico relativo a la pertenencia, pero cabe clasificarlas
por sus sentidos amplio o restringido. También cabe hacer está misma clasificación
de las aceptaciones de ciudadanía referidas a este mismo campo semántico. En el
sentido amplio de ciudadanía se inscriben las dos siguientes acepciones de
ciudadano de la RAE (2012b): “natural o vecino de una ciudad” y “perteneciente o
relativo a la ciudad o a los ciudadanos”. Una de las dos aceptaciones de ciudadano
Lara (2010) es de este mismo tipo: “habitante de una ciudad”. Por su parte, Vox
(2012) plantea al respecto las dos siguientes acepciones, que en el primer caso
incluye ejemplos: “de la ciudad o sus habitantes, o relacionado con ellos: la
seguridad ciudadana; la colaboración ciudadana” y “que ha nacido o que vive en
una ciudad”.
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¿Qué significa ser un ciudadano joven con
criterio?
Muchas personas hoy en día no cuentan con un sentido propio de integridad, lo que
provoca que en la sociedad existan variedades de conflictos e injusticias. Nuestro
país necesita la capacidad de cada uno de los individuos para razonar y actuar de
manera correcta, basándose en sus principios y valores y conforme a ellos juzgar y
discernir entre lo que es correcto y lo que no lo es.
El ser una persona con criterio significa tener la capacidad de realizar juicios
acertados de cada situación y saber actuar correctamente con respecto a cada una
de ellas. Esta es una condición subjetiva pues depende mucho de su entorno. Al
crecer en un ambiente donde exista una influencia constante positiva, el sujeto
tendrá un criterio en donde valore la justicia, la equidad y el respeto hacia los
derechos humanos tanto como hacia los demás como hacia uno mismo. Por el
contrario, si el individuo se relaciona en un ambiente negativo donde estén
presentes ejemplos que impidan al individuo actuar de forma adecuada, no se
convertirá en una persona que guie por un buen criterio.
Un buen ciudadano es capaz de entender su entorno y observar la calidad de su
nación con una mente lógica, creativa y constructiva. Es vital que como ciudadano
joven se problematice ciertas situaciones que usualmente no parecen algo
importante a primera vista y también fundamental que se cuestione lo que se tiene
para buscar mejorarlo.
Es indispensable tomar en cuenta la necesidad de cada grupo social ya que cada
uno de estos se enfrentan diferentes problemáticas las cuales deben ser tratadas
de manera específica para que puedan ser resueltas. Interpretar el contexto del país
permitirá al individuo generar propuestas o actitudes constructivas que aporten al
bienestar de todos los grupos que se encuentran perjudicados o a las personas que
se encuentran a su alrededor.
Mediante el uso del criterio se pueden encontrar razonamientos útiles para inferir
cuales son las causas que ocasionan adversidades en el día a día del ciudadano
promedio, cómo estas dificultades afectan de forma negativa el progreso del país y
que se podría realizar para brindar bienestar a la población guatemalteca. Esta e
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las manos de las próximas generaciones hacer el cambio que necesita el país por
medio del uso correcto de un criterio justo e íntegro.
¿Cuál es la Guatemala de nuestros sueños?
La Guatemala de nuestros sueños, es aquella que brinde oportunidades y
condiciones indispensables a toda la población por igual.
Deseamos que en nuestra Guatemala los niños ya no mueran de hambre, que estos
tengan que trabajar para poder llegar a comer solo una vez al día, sino por lo
contrario que gocen una alimentación balanceada y que tengan la oportunidad de
comer al menos tres veces al día. Necesitamos que la desnutrición no sea tomada
a la ligera y que las personas dejen entre los derechos para obtener algo de comer.
Anhelamos que en nuestra nación se tenga una estructura adecuada para poder
atender a la población en todos los temas que consideren a la salud. La salud es un
factor fundamental para el buen vivir de las personas y aumentar su esperanza de
vida. Uno de los problemas de Guatemala es que su sistema de salud es ineficiente,
esto se podría mejorar si se contara con mejor tecnología en las áreas de salud
públicas para que estos no sean obsoletos.
El área de educación es algo que se puede mejorar mucho más y es por eso que
parte de nuestros sueños es el que Guatemala llegue a ser como países como, por
ejemplo: China y Suiza, que estos son grandes modelos a seguir por su método de
enseñanza. Su sistema escolar es verdaderamente motivador para los estudiantes,
donde no califican por obtener una nota, sino por crear y aprender de distintas y
nuevas maneras.
Por último, consideramos que es imperativo que la corrupción, por la cual
Guatemala es característica, sea erradicada. Para que de esta manera exista una
correcta administración de los recursos y así estos puedan cumplir con su propósito
principal que sería ayudar a la población.
A pesar que amamos a Guatemala sabemos que hay muchos aspectos por mejorar.
Es responsabilidad de todos aportar su granito de arena y contribuir a que nuestro
país sea uno en el que las personas sean felices. Que deje de ser una nación en la
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cual las personas no deseen estar, sino que busquen oportunidades de vivir en la
hermosa “Eterna Primavera”.
Valores
¿Qué es un valor?
Es una cualidad que confiere a las cosas, hechos o personas una estimación, ya
sea positiva o negativa. Son aquellas virtudes, principios o cualidades que
determinan a un individuo, a un objeto, o a una acción que se cree especialmente
positiva o de mucha prevalencia dentro de un grupo social. La palabra valores viene
del latín “valere” lo que significa “ser fuerte”.
¿Cómo se clasifican?
Son nuestras acciones, nuestra calidad humana lo que define quienes somos. Y son
tantas formas en las que el humano, puede demostrar su humanidad, valga la
redundancia, que nos hemos visto obligados a crear una clasificación de los valores.
Los valores se clasifican en: vitales, económicos, intelectuales, cognitivos, estéticos,
sensoriales y sensuales, sociales socio afectivos o emocionales, instrumentales,
finales éticos y morales.
¿para qué sirven los valores?
Los valores son virtudes que no permitan interactuar y convivir con otras personas
o individuos. Los valores son una guía para nuestro comportamiento diario. Son
parte de nuestra identidad como personas, y no orientan para actuar en la casa, en
el trabajo, o en cualquier otro ámbito de nuestras vidas.
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Antivalores
Los denominados antivalores marcan las actitudes negativas de una persona o
grupo de personas frente a las reglas sociales. Por ejemplo: injusticia, egoísmo,
impunidad, mentira. Los antivalores atentan contra las creencias importantes sobre
las que se funda la vida en sociedad, por ejemplo, contra el respeto, la tolerancia,
la honestidad, la responsabilidad, la lealtad, la solidaridad y armonía.
• Responsabilidad: imprudencia
• Honestidad: mentira, deshonestidad
• Respeto: irrespeto, soberbia
• Autodeterminación: improductividad
• Solidaridad: egoísmo, indiferencia
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Participación
La palabra participación viene del latín participativo y significa ser parte de algo,
compartir y revelarse. La participación tiene que ver con las actividades que
hacemos todos los días y que son importantes para nosotros (ir a la escuela, jugar
con los amigos y amigas, visitar al doctor, convivir con la familia, etc.) y da a conocer
nuestros intereses y opiniones para que se tomen en cuenta al momento de asignar
tareas o tomar decisiones.
Por ejemplo, cuando niños, niñas y adolescentes participan en su familia, los padres
y madres pueden saber cuáles actividades les interesan (ir al parque, ver películas,
ayudar a cocinar, ordenar la habitación) para planear las vacaciones o hacer las
tareas del hogar.
Si participan en la escuela, los maestros pueden saber cuáles son los temas que
más le gustan para hacer las exposiciones en el salón de clases y si los gobernantes
los escuchan, pueden conocer sus principales problemas y considerarlos al
momento de hacer las leyes y programas de gobierno.
En resumen, la participación puede ser entendida como un derecho que
corresponde a todas las personas, sin importar su edad, sexo, condición económica,
raza, origen étnico, etc. y se debe practicar en todos los lugares y en todos los
momentos.
Participar significa tener la posibilidad de influir en los planes y tareas de tu escuela,
comunidad, institución y gobierno. Es sentir que posees tu propia vida y que tu
opinión vale lo mismo que la de los adultos
La participación es un proceso democrático que implica el compromiso individual y
colectivo para conseguir la transformación del entorno, en busca del interés general.
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Es fundamentalmente el ejercicio de una responsabilidad personal y comunitaria,
un compromiso con el cuidado y la mejora de nuestro entorno y la búsqueda del
bien común, por encima del interés personal.
Participación Ciudadana
La participación ciudadana es la intervención de la ciudadanía en la toma de
decisiones respecto al manejo de los recursos y las acciones que tienen un impacto
en el desarrollo de sus comunidades. Es un legítimo derecho de los ciudadanos y
para facilitarla se requiere de un marco legal y de mecanismos democráticos que
propicien las condiciones para que las personas y las organizaciones de diversos
sectores de la sociedad hagan llegar su voz y sus propuestas a todos los niveles
del gobierno.
El término participación social o ciudadana puede ser conceptualista desde
diferentes perspectivas teóricas, así puede referirse a los modos de fundamentar la
legitimidad y el consenso de una determinada población, por ejemplo: la
participación democrática o también puede referirse a los modos de luchar contra
las condiciones de desigualdad social y para cuya superación se necesita impulsar
la participación. En la mayoría de las definiciones de participación ciudadana,
existen elementos en común: una mediación entre sociedad y gobierno para que los
distintos sujetos sociales intervengan, con base en sus diversos intereses y valores,
los cuales influyen en políticas públicas y en las estructuras de gobierno,
fundamentándose en el reclamo del derecho a la intervención en los asuntos que
les competen.
El Estado, al asumir los problemas e intereses de la sociedad, tiene la tarea de
generar políticas eficaces de desarrollo en diferentes ámbitos, considerando el
derecho de la ciudadanía para potenciar sus capacidades de control
y responsabilidad, ya que el desarrollo de una nación democrática se logrará
únicamente con activa participación de todos los sectores de la sociedad. Aquí es
donde entran los "valores de la participación ciudadana", que se clasifican en 3
Partes: responsabilidad, solidaridad, tolerancia.
Una ciudadanía bien informada sobre los problemas de la comunidad podrá
participar activamente en el logro del bienestar presente y futuro, ya sea
colaborando con acciones simples hasta involucrarse y ejercer sus derechos en
favor de la solución de los problemas, poniendo en práctica los valores de la
participación ciudadana, pues una sociedad responsable, solidaria y tolerante es
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una sociedad justa en todos los sentidos. Por ejemplo, algunos sectores de la
sociedad son los siguientes: mujeres, niños y jóvenes, campesinos, pueblos
indígenas, trabajadores y sindicatos, ONG, comerciantes e industriales, universida
des y profesionistas.
La participación ciudadana es continuamente seguida por su lado opuesto, que es
el abstencionismo. El desánimo y la desconfianza puede ser generalizada entre la
población por la falta del contacto institucional con la sociedad, es decir por la falta
del trato directo institucional social. La Declaración Universal de los Derechos
Humanos en su artículo 21 indica que toda persona tiene derecho a participar en el
gobierno de su país, directamente o por medio de representantes libremente
escogidos. Y en su artículo 29 indica que toda persona tiene deberes respecto a la
comunidad, puesto que solo en ella puede desarrollar libre y plenamente su
personalidad. Estos artículos muestran claramente que la participación y el
desarrollo son derechos y deberes que impulsan la personalidad de cada persona
habitante de este país.
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Participación Política
La participación política es cualquier acción realizada por un individuo o grupo
con la finalidad de incidir en una u otra medida en los asuntos públicos. Estas
acciones pueden orientarse hacia la elección de cargos públicos, la acción de los
actores políticos y las propias políticas públicas. La participación incluye entonces
a todas aquellas actividades voluntarias ejercidas por la ciudadanía de manera
individual, que se pretende que influyan directa o indirectamente sobre las
elecciones políticas en diversos niveles del sistema político, como han señalado dos
de los principales estudiosos de la participación política en Estados Unidos, Max
Kaase y Alan Marsh en 1979.
La participación puede darse de manera individual o colectiva y es muy relevante
para el funcionamiento de un sistema político. Por un lado, tiene impacto sobre los
propios individuos que se involucran en la actividad política y, por el otro, afecta a
la comunidad a partir de la influencia que dicha participación puede tener en las
decisiones y políticas públicas del sistema político. Participar incluye tanto las
conductas más convencionales y demandadas por el sistema político (como el voto)
hasta aquellas acciones no convencionales que incluyen actividades que incluso
podrían ser calificadas como ilegales o violentas.
La principal dificultad al estudiar la participación política es la diversidad de
conductas que pueden encuadrarse en esta categoría y la distinta naturaleza de las
mismas. La participación política es cualquier acción que realizan los individuos en
el ámbito público y, como tal, puede expresarse a través de muchísimas
manifestaciones diferentes. Podemos votar, postularnos a un cargo, afiliarnos a un
partido político, iniciar o firmar una petición, enviar una carta al periódico, protestar
o pintar un grafiti. Todas esas son formas de participación política.
El abanico de opciones de participación con los que contamos como ciudadanas y
ciudadanos por tanto es muy amplio y nos permite ejercer influencia sobre la vida
pública de manera que consideremos más conveniente y más efectiva en una
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situación particular. La literatura comparada ha dado varias clasificaciones de las
actividades que pueden ser consideradas como participación política.
Participación Social
Se entiende por participación social a aquellas iniciativas sociales en las que las
personas toman parte consciente en un espacio, posicionándose y sumándose a
ciertos grupos para llevar a cabo determinadas causas que dependen para su
realización en la práctica, del manejo de estructuras sociales de poder. La
participación se entiende hoy como una posibilidad de configuración de nuevos
espacios sociales o como la inclusión de actores sociales en los movimientos
sociales, en organizaciones gubernamentales y no gubernamentales, o como la
presencia en la esfera pública para reclamar situaciones o demandar cambios.
Dentro de las formas de participación, los protagonistas en América Latina, sobre
todo en los años 1980, fueron los movimientos sociales. Sin embargo, en la
actualidad, según la perspectiva de Rott que ella expresa como una declaración
realista, el tiempo de auge de los movimientos sociales ya finalizó. Una de las
causas de este cambio, Rott la observa en el caso del Brasil. En este país, los
movimientos fueron absorbidos por un partido que les posibilitó otros canales de
articulación. Muchos dirigentes de los movimientos sociales y ONGs fueron
incluidos en el Partido de los Trabajadores (PT). Y cuando los partidos, dice la
autora, en el tercer mundo o América Latina, están obligados a autofinanciarse, la
tentación de dejarse pagar para obtener posiciones o ganarse ayudas voluntarias,
es muy grande. Por lo tanto, los integrantes de los movimientos sociales que son
incluidos dentro de los partidos políticos deben dejar en cierta medida muchas de
sus causas en la medida en que el partido lo considere.
Un segundo tipo de participación social se da en las organizaciones no
gubernamentales (ONGs). Rott las presenta primordialmente dentro de un enfoque
económico, pues las organizaciones no gubernamentales están determinadas por
un pensamiento competitivo en el concurso por recursos. Por lo tanto, las ONGs no
necesariamente actúan en la línea de la resistencia social, sino que por el contrario
pueden extender concepciones sociales hegemónicas. La búsqueda de recursos
lleva, dice la autora, a un “political correctness”, en la medida en que los buscadores
de recursos se tienen que dejar absorber por las ideologías de quienes proporcionan
los recursos.
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Otro tipo de participación se ha dado en América Latina con la creación de
asociaciones de vecinos. Las mujeres en los barrios, en la mayoría de los casos, se
han organizado creando este tipo de asociaciones. En cuanto a la participación de
las mujeres, Rott señala algunos momentos, como los grupos creados en alianza
con las iglesias durante las dictaduras, o la aparición en la esfera pública de las
madres de los desaparecidos y torturados en las dictaduras pidiendo justicia. El
caso más impactante fue el de las Madres de la Plaza de Mayo en Buenos Aires.
Rott añade un punto de interés para el caso de la participación femenina en la
sociedad patriarcal. Para ella, el hecho de que los militares y dirigentes de las
dictaduras permitieran una cierta participación de las mujeres tiene que ver con un
rol inculcado por milenios en el que a las mujeres se les permite llorar en público y
llevar luto por los muertos. En el caso de las Madres de la Plaza de Mayo, las
mujeres hicieron uso de su rol tradicional de madre, exigiendo justicia por la
desaparición de sus hijos y la desintegración de sus estructuras familiares. Este
pronunciamiento de las mujeres como madres le regresó a la sociedad la dimensión
de la importancia para la vida de las personas de las estructuras sentimentales
adyacentes a los vínculos familiares.
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Participación Comunitaria
La participación comunitaria se entiende como una toma de conciencia colectiva de
toda la comunidad, sobre factores que frenan el crecimiento, por medio de la
reflexión crítica y la promoción de formas asociativas y organizativas que facilita el
bien común; es decir, se pretende vincular a la comunidad para la:
Investigación de sus propios problemas, necesidades y recursos existentes.
Formulación de proyectos y actividades.
Ejecución de proyectos mancomunados entre las comunidades y las
Instituciones.
Evaluación de las actividades que se realizan en cada proyecto.
En ocasiones con nuestra participación en el ámbito local de nuestro municipio, los
ciudadanos podemos expresar nuestros problemas y así podremos participar en las
decisiones locales que nos afecten.
La participación tiene distintas vertientes, por una parte, la participación dentro de
la comunidad, esto es lo que denominamos participación comunitaria, a través de
ella nuestra comunidad se organiza frente a las adversidades, o simplemente con
el objetivo de lograr un mayor bienestar procurando el desarrollo de la comunidad.
Pero existe otro tipo de participación, la participación ciudadana a través de la cual
se establece una relación más estrecha entre la comunidad y las autoridades, es
decir es una forma de colaboración para conseguir hacernos oír y lograr por ejemplo
que nuestro municipio se haga cargo de la construcción de un pequeño puente, o
de un comedor infantil.
Una forma de participar es la identificación de problemas y necesidades, para lograr
su integración en la definición de políticas, programas o proyectos de desarrollo.
La importancia de la participación ciudadana radica entre otras cosas:
Los ciudadanos podemos hacer llegar a la autoridad nuestras necesidades,
demandas o sugerencias.
Los ciudadanos podemos participar desde el proceso de identificación de
necesidades, formulación de proyectos, ejecución, evaluación y seguimiento
aportando de acuerdo a nuestras posibilidades.
24
Con la participación de la población en el proceso de desarrollo local, se garantiza
la responsabilidad y el cuidado de la obra, la comunidad se hace responsable, vigila
su propio desarrollo. Se origina así una nueva actitud de los pobladores ante las
autoridades locales, al no esperar que éstas atiendan todos sus problemas, si no
que la población resuelva los que estén dentro de sus posibilidades, tratando así de
asegurar el bienestar general.
¿Por qué se hace necesaria la participación ciudadana?
A través de la participación ciudadana, de una forma ordenada y organizada, se
puede comenzar a subir el primer escalón para lograr el desarrollo del municipio y
por tanto nuestro propio desarrollo.
De manera organizada las comunidades pueden formar parte en la toma de
decisiones, priorizando las acciones en base a sus necesidades y recursos
disponibles en coordinación con las autoridades locales.
Con la participación ciudadana se involucra a los sujetos sociales más
desfavorecidos en la definición de estrategias y en el reparto de beneficios.
Con la participación la población puede colaborar en el mejoramiento y cuidado de
los servicios públicos de su comunidad.
Requisitos necesarios para la participación ciudadana
El principal requisito es la organización de la comunidad para trabajar en equipo y
para trabajar con las demás organizaciones ya sean del municipio o de otro tipo de
organización como un organismo internacional.
Existen otros requisitos que se hacen necesarios para lograr la participación, entre
otros están:
Se deben asumir responsabilidades y obligaciones.
Se deben mantener canales de comunicación fluidos con las autoridades y
con la población en general.
25
Principios de la participación ciudadana
Publicación que retoma los 11 principios de la participación ciudadana establecidos
en la Ley de Participación Ciudadana del Distrito Federal, toda vez que su
promoción y desarrollo son elementales para una mejor convivencia entre los
habitantes de esta ciudad capital. Estos principios rectores son: democracia,
corresponsabilidad, pluralidad, solidaridad, respeto, responsabilidad social,
tolerancia, autonomía, capacitación para la ciudadanía plena, cultura de la
transparencia y rendición de cuentas y, derechos humanos.
26
Derechos y deberes de la participación
ciudadana:
Todos los ciudadanos tienen derecho a participar como electores y candidatos en
elecciones libres, periódicas y auténticas, realizadas por sufragio universal, igual y
por voto secreto, que garantice la libre expresión de la voluntad de quienes
ejercieron su voto.
Son deberes de la persona y del ciudadano: 1) Respetar los derechos ajenos y no
abusar de los propios; 2) Obrar conforme al principio de solidaridad social,
respondiendo con acciones humanitarias ante situaciones que pongan en peligro la
vida o la salud de las personas; 3) Respetar y apoyar a las autoridades.
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Marco Jurídico Legal
Es un conjunto de normas que interactúan entre sí y están interconectadas en base
a principios de aplicación general, se habla de sistema jurídico. Se define como los
decretos, normas y reglamentos que forman las leyes que rigen a un estado y a sus
habitantes usualmente dictadas por la suprema legislación del país, en nuestro caso
la Constitución Política de la República de Guatemala.
Las leyes, los códigos penales y las regulaciones son legislados por un parlamento
y su objetivo es construir normas de conducta y ética para el comportamiento de los
miembros de la sociedad. El marco legal además regula la elección por ciudadanos
de los integrantes de los órganos representativos del poder público.
Ejemplos
• Constitución Política de la República de Guatemala.
• Decreto Número 114-97 del Congreso de la República de Guatemala, “Ley
del Organismo Ejecutivo”.
• Decreto Número 57-92 del Congreso de la República y su Reglamento, “Ley
de Contrataciones del Estado.
32
Ordenamiento fiscal
El ordenamiento fiscal se refiere a la legislación tributaria, ya que este es un
conjunto de leyes que regulan el ámbito fiscal por medio del estudio de diversas
normas jurídicas y que se establece a través de una planificación fiscal con
principios orientados a su realización y para ellos se cuenta con una estrategia de
cobros en el que se cuenta con un plan de acción que se lleva a cabo luego de un
análisis de entorno tributario de una empresa con la mayor finalidad del logro e los
objetivos inherentes y primordiales.
Es el conjunto de leyes que regulan el ámbito fiscal, entendiendo como tal la rama
del derecho que tiene por objeto el estudio de un conjunto de normas jurídicas que,
de acuerdo con determinados principios comunes a todas ellas, regulan el
establecimiento, recaudación y control de los ingresos de Derecho Público del
Estado derivados del ejercicio tributario, así como las relaciones entre el propio
estado y los particulares considerados en su calidad de contribuyentes.
Ejemplo
• CONGRESO DE LA REPÚBLICA DE GUATEMALA: DECRETO NÚMERO
10-2012
• En ejercicios de las atribuciones que le confieren los artículos 135 inciso d),
171 incisos a) y c), 239 7 243 de la Constitución Política de la República de
Guatemala.
33
Educación vial
La educación vial consiste en la adquisición de conocimiento por parte del
ciudadano sobre la vía pública y la seguridad vial, a fin de desarrollar habilidades
sobre el comportamiento como peatón o conductor de un vehículo en las calles de
una población.
Es un proceso permanente de instrucción y aprendizaje (desde la etapa del
preescolar y durante toda la vida) en materia de seguridad vial y promoción de una
<<cultura vial>> en la sociedad, que incluye a las estrategias de prevención,
políticas de precaución y normas legales de la materia; a través de conocimientos,
destrezas, habilidades, hábitos, valores y actitudes.
Ejemplo
Desde los primeros días del año 2017, el Departamento de Transito de la Policía
Nacional Civil, ha impartido charlas de Educación Vial en varios establecimientos
educativos, autoridades y conductores de diferentes tipos de transporte, con el fin
de reducir los índices de siniestralidad vial en el país.
En las capacidades han participado más de 500 niños de diferentes
establecimientos y municipios, así como personal de la Policía Nacional Civil de
diferentes comisarías, Policías Municipales de Tránsito y conductores del transporte
colectivo.
34
Cultura Tributaria
Es una conducta manifestada en el cumplimiento permanente de los deberes
tributarios con base en la razón, la confianza y la afirmación de los valores de ética
personal, respeto de la ley y responsabilidad ciudadana y solidaria con los
contribuyentes. Busca crear conciencia sobre la importancia de la atribución y lo
que el estado hace con estos ingresos o debería hacer.
Cultura tributaria es una conducta manifestada en el cumplimiento permanente de
los deberes tributarios con base en la razón, la confianza y la afirmación de los
valores de ética personal, respeto a la ley, responsabilidad ciudadana y solidaridad
social de todos.
La importancia de recaudar impuestos para satisfacer las exigencias de la
colectividad ha estado presente en el progreso en todas las formas en el país.
Desde el punto de vista de la conciencia, no es idóneo recaudar sin una dirección
clara, desde la perspectiva legal, es indispensable recaudar los impuestos con una
aprobación voluntaria por parte de los contribuyentes.
Ejemplo
El ornato en Guatemala consiste en el mantenimiento y cuidado de toda su
infraestructura, como las cabinas telefónicas, vallas publicitarias, semáforos,
parques, limpieza de calles, mercados, áreas verdes, basureros, etc. Con la
colaboración de los ciudadanos que ayudara a mantener un ambiente limpio y mejor.
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Ornato
El ornato en Guatemala consiste en el mantenimiento y cuidado de toda su
infraestructura, como las cabinas telefónicas, vallas publicitarias, semáforos,
parques, limpieza de calles, mercados, áreas verdes, basureros, etc. Con la
colaboración de los ciudadanos que ayudará a mantener un ambiente limpio y mejor.
El ornato es una forma de colaborar de los ciudadanos con su pueblo nos ayudará
a mantener un mejor ambiente natural. Como ciudadanos debemos cumplir con la
cuota mínima mensualmente del pago de ornato. Para que los trabajadores utilicen
distintos materiales, como podemos conocer a distintos ciudadanos son los que
sufren porque son los que viven a la orilla de ríos, barrancos y otros los sufren en
causa de la contaminación del ambiente de la ciudad. Para poder evitar esto todos
los ciudadanos deben velar por el cuidado y la limpieza de su ciudad.
Limpieza de vías
La limpieza de nuestra ciudad, comprende la realización de las diversas actividades
de saneamiento, disposición de desechos sólidos, limpieza y ornato en las vías de
una ciudad. Consiste en el mantenimiento y cuidado de toda su infraestructura,
como las cabinas telefónicas, vallas publicitarias, semáforos, parques, limpieza de
calles, mercados, áreas verdes, basureros, etc. Con la colaboración de los
ciudadanos que ayudará a mantener un ambiente limpio y mejor.
Espacios públicos
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Corresponde a aquel territorio donde cualquier persona tiene derecho a estar y
circular libremente (como un derecho); ya sean espacios abiertos como plazas,
calles, parques, etc. Lugares cerrados como bibliotecas públicas, centros
comunitarios, etc.
El espacio público, por lo tanto, es el lugar que está abierto a toda la sociedad, a
diferencia del espacio privado que puede ser administrado o hasta cerrado según
los intereses de su dueño. un espacio público, por lo tanto, es de propiedad estatal
y dominio y uso de la población general. Puede decirse, en general, que cualquier
persona puede circular por un espacio público, más allá de las limitaciones obvias
que impone la ley.
Ejemplo
Para mantener las vías limpias los espacios públicos de la ciudad deben pagar
obligatoriamente el boleto de ornato, este impuesto se utiliza para pagar los
servicios públicos decretado a su favor en las 332 municipalidades existentes en
Guatemala.
En la zona 4, interacción en la ruta 3 y vía 6. Plan de recuperación de espacios
públicos creado como una estrategia para mejorar la convivencia ciudadana, la
seguridad y la calidad de vida de los residentes del barrio ha sido el paso siguiente
a la creación del Plan Local de Ordenamiento Territorial del sector, la recuperación
de espacios ha provocado la aparición de nuevas actividades y dinámicas locales
que mejoran y dignifican la vida del barrio.
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Sufragio
Participación a través del voto
El termino sufragio tiene origen en el vocablo latino suffragium, y se refiere al
derecho de participar a través del voto, de forma constitucional y política, en un
sistema electoral donde se eligen entre las personas candidatas para que ocupen
cargos en identidades públicas o privadas en la política.
Durante toda la Historia, ha habido numerosos colectivos, como los esclavos, los
presos, los discapacitados tanto físicamente como intelectualmente (psíquicos), las
mujeres, los analfabetos, los militares, los policías, los pobres, etc., que han sido
excluidos del derecho a votar por muchas razones. Actualmente todos los
ciudadanos adultos, es decir, mayores de edad y en plenas facultades pueden
ejercer su voto en la política en la mayoría de los países. Las mujeres votaron por
primera vez en el siglo XX.
El sufragio es la voz de todo ciudadano guatemalteco, cuyo ejercicio constituye la
oportunidad de ser escuchado, mediante la emisión del voto en las urnas electorales
el cual es secreto, único, personal e indelegable, de conformidad con el artículo 12
de Ley Electoral y de Partidos Políticos; exceptuando, obviamente, los
guatemaltecos que se encuentren en servicio activo en el Ejercito Nacional o en los
cuerpos policiacos, así como aquellos que hayan sido nombrados en cualquier
comisión o trabajo de índole militar, los guatemaltecos que se encuentren
suspendidos en el ejercicio de sus derechos ciudadanos y los que por alguna razón
hayan perdido la ciudadanía (artículo 15 de la citada ley).
40
La Convección Americana de Derechos Humanos (Pacto de San José de Costa
Rica) en el artículo 23 literal b) establece que el sufragio es un derecho y una
oportunidad que deben gozar los ciudadanos, garantizo la libre expresión de la
voluntad de los electores; por su parte la Constitución Política de la Republica de
Guatemala, en el artículo 136 literal c) indica que es un derecho y un deber político
de todos los mayores de 18años de edad, debidamente empadronados, elegir y ser
electo, en concordancia con el artículo 3 de la Ley Electoral y de Partidos Políticos.
Derechos y Deberes Constitucionales
En un sentido amplio, los deberes constitucionales pueden ser entendidos como
“todas las conductas o actuaciones que la Constitución impone o dirige formalmente
a los individuos o a los ciudadanos” 10. De acuerdo con esta caracterización-a la
cual se adhiere en esta investigación, el rasgo distintivo de los deberes
constitucionales es tener como fuente el texto constitucional y estar formalmente
dirigidos a los particulares. En consecuencia, quedarían comprendidos dentro de
esta concepción amplia tanto aquellos deberes que la constitución prevé
expresamente, como aquellos que pueden derivarse de aceptar la doctrina de la
eficacia horizontal de los derechos fundamentales, los que resultan como reflejo de
competencias de los órganos estatales o de la tradicional tesis de la correlatividad
entre derechos y deberes.
Los derechos y deberes constitucionales son derechos y deberes que todos los
guatemaltecos tenemos adquiridos por mandato constitucional, nadie puede privar
de ellos y no podemos renunciar a los mismos. Los derechos y deberes
constitucionales (denominados también derechos y deberes fundamentales y
garantías individuales) son aquellos derechos y deberes humanos garantizados con
41
rango constitucional que se consideran como esenciales en el sistema político que
la Constitución fundamentalmente y que están especialmente vinculados a la
dignidad de la persona humana.
42
Equidad laboral
Se refiere a que hombres y mujeres deben tener idénticas posibilidades de aspirar
a ciertos cargos, así como percibir por su trabajo el mismo salario digno. Aunque la
brecha salarial entre ambos parece reducirse en el primer mundo, lograr la equidad
en este aspecto es aún una utopía.
La equidad laboral también hace referencia a la igualdad en lo que a raza, origen o
religión se refiere, en un mundo en el que las oleadas migratorias son de plan de
cada día. Del mismo modo que debe existir igualdad entre hombres y mujeres, debe
haberla en condiciones y salarios entre personas con una u otra orientación sexual.
Ejemplos
• Que los hombres y las mujeres tengan las mismas oportunidades a la hora
de ser seleccionados para un puesto de trabajo, que las personas
desfavorecidas tengan las mismas posibilidades de estudio que más
adineradas o que todos sean iguales ante la ley.
• Que los individuos que desempeñen el mismo trabajo y laboren durante la
misma cantidad de horas reciban el mismo salario, sin importar si se trata de
un hombre o de una mujer, de un joven o de un adulto.
43
Equidad Étnica
Implica que todas las etnias deben ser tratadas y respetadas igual sin importar su
grupo al que pertenezca ya que cada una tiene sus formas de vida, costumbres,
tradiciones, formas de organización social y es a la vez reconocida por la máxima
ley.
Todas las etnias tienen que ser respetadas y deben ser tratadas igual sin importar
su grupo al que pertenezca, el estado reconoce, respeta y conmueva sus formas
de vida, costumbres, tradiciones, formas de organización social y está obligado a
velar que esta equidad o justicia sea cumplida. El estado de la ubicación de
proteger a los grupos étnicos.
Ejemplos
- El uso del metro para personas de cualquier color de piel. Hay países en los
que hay trenes para personas de distintos tonos de piel.
- Acceso al trabajo a poblaciones indígenas.
- Que los antecedentes policiales no sospechen de alguien por su tez de piel.
- El mismo derecho a una vivienda digna e inmigrantes como a personas
nativas de un país.
44
- No tener perjuicios a personas albinas de África.
45
Equidad Social
La equidad social suele referirse a diferentes ámbitos: justicia social y cohesión; de
igualdad de oportunidades, derechos, libertades, de trato y de logro/resultados;
recibir prestaciones básicas del estado y una distribución de la renta/riqueza
“razonable”; evitar situaciones de pobreza o discriminaciones (por etnia, lugar de
nacimiento o residencia, capacidad, género, edad, etc.). es, por tanto, un fenómeno
histórico y cultural que se da en todas las sociedades, si bien el grado, ámbito (o
bien valorado), el sentido…. Para establecer la desigualdad variará según el país,
la cultura, el sistema de creencia o las condiciones del entorno, entre otras.
La equidad o igualdad social es un conjunto de ideas, creencias y valores sociales
como la justicia, la igualdad y la dignidad entre distintos grupos sociales. La equidad
social supone la aplicación de los derechos y obligaciones de las personas de un
modo que se considera justo y equitativo, independientemente del grupo o la clase
social a la que pertenezca cada persona.
Ejemplos
• La utilización sostenible de los recursos ambientales y que no provoquen
situaciones de injusticia social. Se trata no sólo de los recursos existentes,
sino de los distintos procesos relacionados con el progreso y que no se
suelen dar el mismo modo en diferentes regiones.
• Los centros de asistencia médica no deben juzgar a los pacientes por su
condición social, color de piel, religión, sexo, orientación sexual, entre otros.
46
47
Equidad de género
La equidad de género hace referencia a la dignidad y los derechos que poseen
todas las personas. Este término refiere al derecho que poseen hombres y mujeres
de recibir un trato justo, más allá del género y a la lucha por garantizar el acceso de
todos a oportunidades en el ámbito social, económico, político y doméstico.
La imparcialidad en el trato que reciben las mujeres y hombres de acuerdo con sus
necesidades respectivas, ya sea con un trato igualitario o con uno diferenciado pero
que se considera equivalente en lo que se refiere a los derechos, los beneficios, las
obligaciones y las posibilidades. En el ámbito del desarrollo, un objetivo de equidad
de género a menudo requiere incorporar medidas encaminadas a compensar las
desventajas históricas y sociales que arrastran las mujeres.
Ejemplos
• Hombres y mujeres ganan el mismo salario, pero las mujeres terminan
gastando más en productos y servicios relacionados con los estándares
estéticos impuestos.
• Las mujeres tienen las mismas oportunidades de estudiar, pero terminan
usando más tiempo que los hombres cuidando la casa y las personas y esto
afecta su tiempo de estudio.
• Existen las mismas oportunidades laborales, pero la carrera se detiene
durante 6 meses debido a la licencia de maternidad, mientras que los
48
hombres no tienen interrupciones importantes y el resultado es un ascenso
corporativo más rápido, ocupado los puestos de liderazgo.
49
Respeto a las diferencias pluriculturales y
multi-lingüisticos
El respeto a las diferencias pluriculturales y multilingüisticas, están enfocado al
respeto en raza, cultura, religión, actividades, creencias, color de piel, sexo entre
otros, de un país o una región determinada. La multiculturalidad es una
característica que nos hace únicos como personas de un lugar o región, debemos
apreciarla porque es parte de nuestra identidad y debe estar constante en nuestras
vidas. También debemos protegerla y fomentarla para no perderla, ya que
representan nuestras raíces.
Todos tenemos las mismas oportunidades, derechos y obligaciones y tenemos la
libertad de hacer, creer o ser lo que elegimos ser sin que seamos criticados, porque
de lo contrario se convierte en discriminación, y la discriminación es un delito.
Dentro de este respeto se encuentran también acciones legislativas para contribuir
con la inclusión de lenguas. De acuerdo al Decreto Número 19-2003, veintitrés
lenguas son reconocidas lenguas nacionales de Guatemala. Establecida en 1990
por el Decreto No. 65-90, la Academia de Lenguas Mayas de Guatemala (ALMG)
es responsable de regular el uso, la escritura y la promoción de los idiomas mayas
que tienen representación poblacional en Guatemala, así como promover la cultura
maya guatemalteca.
Ejemplos
50
• El derecho de los pueblos indígenas a disfrutar y ejercer sin discriminación
todos los derechos reconocidos en las normas internacionales, en una doble
dimensión: como personas individuales y como pueblos.
• La protección especial a mujeres, ancianos, jóvenes, niños, niñas y personas
indígenas con discapacidad. Estas normas, según el artículo 43 de la
Declaración de la ONU sobre los derechos de los Pueblos Indígenas:
“constituyen las normas mínimas para la supervivencia, la dignidad y el
bienestar de los pueblos indígenas del mundo”.
• Acceso a la información (artículo 95)
• Derecho a participar (artículo 5 y 95)
• Participación en asuntos ambientales (artículos 11-17 y 55)
• Participación en planes, programas y políticas (artículos 6 y 124)
Participación en leyes y reglamentos (artículo 6)
51
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