HISTORIA
Áncash en la prehistoria y el Antiguo Perú
Durante la división del supercontinente Pangea, el territorio oriental de Áncash era una
inmensa y tupida sabana que hacía de orilla a un mar que se adentraba desde la actual
Colombia hasta el norte de Bolivia. Este ecosistema templado a orillas del mar con ríos
tributarios de gran caudal que descendían de la primigenia Cordillera de los Andes
propició la proliferación de diversas especies de dinosaurios, los cuales legaron un
extenso yacimiento de huellas y fósiles en el actual territorio sur-oriental del parque
nacional, en terrenos que formados durante la etapa del Albiense durante el Cretácico
Inferior.
El asentamiento humano más antiguo de los conocidos en el Perú, fechado hacia
mediados del XIII milenio a. C. (~12.560 a. C.), se encuentra en Áncash, la Cueva del
Guitarrero en el distrito de Shupluy (provincia de Yungay). Hacia el VII milenio a. C.,
ya habían cultivado y domesticado los primeros frijoles (Phaseolus vulgaris), pallares
(Phaseolus lunatus), ajíes (Capsicum sp.), ollucos (Ullucus tuberosus), rizomas y frutos
andinos. Tuvieron una dieta bastante variada basada en los recursos naturales de la
región que les permitió además, conocer plantas para elaborar diversos utensilios.
El desarrollo de la horticultura y la arquitectura monumental en las cuencas de los ríos
Chuquicara (Pallasca) y Santa (Callejón de Huaylas) descubiertos en La Galgada
(Tauca, Huaricoto-Marcará) permiten demostrar que esta región otorgaba recursos
suficientes para la formación y desarrollo de sociedades evolutivas complejas.
Los altos niveles de desarrollo social y cultural alcanzados en el norte del Callejón de
Huaylas, define con seguridad su carácter ciertamente formativo, con respecto al
posterior desarrollo maduro de la cultura Chavín.
La época agro-alfarero temprano completa la alta cultura en el país, y su estudio,
definición e interpretación revelan cambios cualitativos, e innovaciones variadas.
Los asentamientos ahora dominan los valles y quebradas interandinas y se alcanzan
altos niveles sincréticos y simbólicos variados en las artes.
La religión, el culto y la ceremonialidad promueven el desarrollo arquitectónico (Sechín
y Punkurí) y el desplazamiento de las ideas entre los 2000 y 1000 a. C.
Según Julio C. Tello, la cultura peruana es autóctona y los vestigios de la cultura Chavín
son una prueba de esta hipótesis. Los chavines fueron buenos agricultores (construyeron
grandes canales de regadío y produjeron maíz en vasta escala, además de otros cultivos)
y utilizaron el telar, elaborando vestidos de algodón con adornos de lana. Además, se
distinguieron por las tallas de símbolos y esculturas de figuras zoomórficas y
antropomórficas en piedra, ornando grandes fortalezas y templos, como el Templo de
Chavín, declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco.
Después de Chavín, surgió la cultura Recuay o Huaylas (siglo i), la cual, antes de
anexarse al vasto Imperio inca, influyó en los moches y waris.
Imperio Chimú
El departamento de Áncash fue parte del Imperio Chimú o Reino Chimú que llegó a
durar desde los 1000 a 1470 años.
Imperio Inca
En el sexto año de gobierno de Pachacútec, el hermano de este, Cápac Yupanqui lo
acompañó con 30 000 soldados a conquistar a los huancas del Chinchaysuyo (norte).
Tras acampar en Vilca se hicieron con Xauxa, Tarma y Pumpu con poca resistencia.14
En cambio, Garcilaso de la Vega dice que los huancas ofrecieron feroz resistencia con
sus 30 000 guerreros.15 Pedro Sarmiento de Gamboa dice que la campaña al norte
ocurrió después de conquistar a los collas y la tropa se componía de 70.000 soldados al
mando de sus hermanos Cápac y Huayna Yupanqui y su hijo Apu Yamqui Yupanqui. 16
Cápac Yupanqui fue encargado de reorganizar estas nuevas tierras mientras su hermano
construía fortalezas, caminos y templos y recorrer su reino. 17 También anexaron Soras,
al sudoeste del territorio chanca.18 Posteriormente, fue enviado en una expedición para
expandir las fronteras del Antisuyo. Volvió a Pumpu para marchar sobre las provincias
de Chucurpu, Ancara y Huaillas antes de volver a Cuzco. Todo este proceso tomó unos
tres años.17
Pasaron unos meses y el Sapa Inca decidió organizar otra campaña de conquista en el
Chinchaysuyo. Un ejército de 50.000 efectivos fue puesto al mando de su hermano y su
hijo, el auqui (príncipe) Inca Yupanqui, llegaron a Chucurpu y exigieron al curacazgo de
Pincu (actual provincia de Bolognesi) rendirse, lo que hizo pacíficamente. Continuaron
con su avance hasta Maraycalle17 Desde ahí exigieron lo mismo a los
de Huaylas, Piscopampa, Huaris y Cunchucu, pero estos se negaron y debieron pasar
seis meses de duros combates para lograr su capitulación entre 1460 y 1480.19
Posteriormente Túpac Yupanqui asentaría las bases para la sociedad inca imponiendo el
idioma quechua como lengua principal hasta la llegada de la guerra civil inca
entre Huáscar y Atahualpa, existieron dos camino incas que atravesaban la región
longitudinalmente el primero recorría todo el callejón de Huaylas y el segundo toda
la sierra oriental de Áncash.
Conquista del Perú
Durante la Conquista del Perú, luego de que Francisco Pizarro tomara como rehén al
inca Atahualpa en Cajamarca, ordenó a una guarnición comandada por Hernando
Pizarro que explorara los territorios del sur, este grupo ingresó al actual Áncash
por Huamachuco, tomando el camino inca del Callejón de Huaylas y luego el de la
costa, finalmente saqueó Pachacámac para luego dirigirse a Jauja con 27 cargas de oro y
dos mil marcos de plata; donde se reúnen con el general inca Calcuchimac. El viernes
21 de marzo de 1533, inician el retorno a Cajamarca haciendo la ruta del viaje
por Tarma, Chacamarca, Pumpú, Tonsucancha y Huánuco Viejo hasta el 29 de marzo;
desde este punto, toda la sierra oriental de Áncash desde Pincos hacia Huari,
Yauya, Piscobamba, Sihuas, Conchucos y Andamarca hasta el 7 de abril de donde
prosiguen a Huamachuco, Cajabamba e ingresan finalmente a Cajamarca, el 14 de abril
de ese año, 1533.
Posteriormente, luego de la ejecución de Atahualpa, las tropas de Pizarro salieron
de Cajamarca el 11 de agosto de 1533, con 400 españoles y un grupo de combatientes y
porteadores nativos. Pasaron por Cajabamba el 14 de agosto; por Huamachuco el 17 de
agosto y prosiguieron con dirección a Huaylas donde descansaron una semana: los
primeros días de septiembre, continuando a Caráz, Carhuaz y Recuay y ascendieron por
la cordillera de Huayhuash para continuar hacia Chinchaycocha.
Gonzalo Pizarro, en ánimo de conquistar el "País de las Canelas", salió del Cusco con
180 combatientes, un centenar de caballos. Por lo menos 600 lebreles y suficiente
cantidad de vituallas. Pasó por Huánuco donde enfrentó un alzamiento de los nativos;
luego de que estos lo cercaron en el poblado de Conchuco; fundó la Villa de Sihuas,
según tradición local, con la activa actuación de Juan Gómez Arias; luego prosiguió por
el norte. La tradición dice que "Siguas", recuerda a Sigüenza.
Inés Huaylas Yupanqui
Inés Huaylas Yupanqui, o Quispe Sisa, era hija de Huayna Cápac, y hermana de
Atahualpa y Huáscar. Fue entregada a Pizarro en calidad de concubina real y el ánimo
de rescatar su libertad. Después de la desaparición de Atahualpa, Francisco Pizarro
mantuvo vida conyugal con este personaje de la realeza nativa con quien tuvo dos hijos.
La mujer se llamó Francisca Pizarro y viajó a España con su tío Hernando Pizarro.
Vivió y murió en España después de disfrutar la herencia dorada que le cupo a su padre,
el marqués de Atabillos.
Época colonial
Los primeros colonos españoles que llegaron a Áncash fueron atraídos por las copiosas
vetas de metales preciosos, principalmente la plata. Para lograr someter a los nativos,
los colonos utilizaron tácticas de tortura y matanzas en masa. Es así que en las actuales
provincias de Sihuas y Pomabamba, ocurrió la matanza de la etnia de los Conchucos,
registrado por Cieza de León en su obra «Crónica del Perú» de 1553. También registró
otra matanza, la de la etnia de los pincos, lo menciona Miguel Gómez León, en su
obra Paños e hidalguía (2002), se cometió un genocidio que comunica Juan de
Saavedra a Gonzalo Pizarro. Luego vino la repartición de los nativos en encomiendas.
Por entonces, Fray Domingo de Santo Tomás llegó al poblado de Yungay (1540) y
Jerónimo de Alvarado asumió la encomienda de Huaraz. Los encomenderos residían en
Huánuco.20
Proceso emancipador y época republicana
Planos del desarrollo de la Batalla de Yungay.
A finales del siglo xviii, los pueblos de Piscobamba y Chacas protagonizaron fuertes
rebeliones, motivados por los ominosos tributos que obligatoriamente tenían que pagar
los indios, además de los abusos de los caciques y corregidores. Poco después los
motines siguieron en todas las ciudades del Callejón de Huaylas, así se formaron los
primeros movimientos sociales en contra de la colonia para dar apoyo a la causa
independentista que surgía en México y Argentina.21
Con la llegada de la Expedición Libertadora del Perú, Áncash aportó un importante
número de hombres que engrosaron las filas de los ejércitos independentistas. Luego de
la declaración de Independencia del Perú, en 1821, por estatuto provisorio, en Huaura,
el general José de San Martín creó de manera provisional el Departamento de Huaylas,
con los partidos de Huaylas, Conchucos, Huari, Cajatambo, Huamalíes y Huánuco,
nombrando a Toribio de Luzuriaga como su presidente; cuando este viaja a Buenos
Aires buscando apoyo militar para el Perú contra las fuerzas realistas, renuncia al
servicio, dando paso, en 1823, a la unión de los departamentos de Huaylas y Tarma con
el nombre de Huánuco.
El mariscal huaracino Toribio de Luzuriaga fue el primer presidente del departamento
de Huaylas en 1821.
Con la llegada de Simón Bolívar, en 1824, don Antonio José de Sucre establece su
centro de operaciones en Yungay, por ser el punto céntrico del acantonamiento,
acomodando en sus inmediaciones a los batallones "Voltigeros" y "Pichincha" a los que
la población avitualló y pertrechó hasta ponerlos en condiciones de marchar el 25 de
febrero hacia Huánuco, para participar en la Batalla de Junín. Haciendo honor a este
enfrentamiento victorioso, en 1825 se decide cambiar el nombre de Huánuco a Junín.
Luego del proceso independentista que duró desde 1811 a 1826. El 12 de junio de 1835,
con el gobierno de Felipe Santiago Salaverry se crea el nuevo departamento de Huaylas,
con las provincias matrices de Santa, Huaylas, Cajatambo y Conchucos,
omitiéndose Huari, que al año siguiente se anexa a Huaylas bajo la denominación de
Conchucos Alto,22 ahora este territorio pertenecería a la Confederación Perú-
Boliviana formada por Andrés de Santa Cruz en 1836. Queriendo retomar el sistema de
gobierno anterior al de Santa Cruz, el 20 de enero de 1839, el Ejército Unido
Restaurador comandado por el general Ramón Castilla se enfrenta al Ejército
Confederado Perú-Boliviano en la Batalla de Yungay que se dio a inmediaciones de la
quebrada del río Áncash y el cerro Pan de Azúcar; este enfrentamiento fue decisivo para
disolver la Confederación Perú-Boliviana. En conmemoración de la victoria, el 28 de
febrero de 1839, Agustín Gamarra sustituye el nombre del departamento de Huaylas por
el de Áncash; igualmente en Chile se fundó la ciudad de Yungay.
Segmentación provincial de Áncash
El presidente Felipe Santiago Salaverry volvió a crear el departamento de Huaylas en
1835 del que finalmente nació Áncash.
Hasta 1835, Áncash era parte de dos departamentos distintos: la zona costeña, Provincia
de Santa, correspondía al departamento de Lima, mientras que la parte serraniega a
la Intendencia de Tarma, aunque la mencionada provincia de Santa, que incluía entonces
a las actuales Casma y Huarmey, conformó brevemente el llamado departamento de la
Costa. En ese año el presidente Felipe Santiago Salaverry decretó la creación del
Departamento de Huaylas a partir de las provincias norteñas del departamento de Junín,
incluyendo la de Cajatambo, posteriormente traspasada al departamento de Lima. Se le
cambió de nombre posteriormente, en 1839.
El actual departamento con el nombre de Áncash ocupa parte del territorio del
desaparecido departamento de Huaylas; este fue creado por Felipe Santiago
Salaverry en 1835, con la única salvedad de que no consideraba como parte a la
actual provincia de Huari; sin embargo, el año siguiente, el mariscal Andrés Santa
Cruz establece el departamento con el mismo nombre pero reconociendo la provincia de
Huari. Posteriormente, se integró a este departamento la provincia de Cajatambo en
1851. De modo que en esta etapa ya se superaba la anarquía militar pues se había
liquidado definitivamente la Confederación Perú-Boliviana. Este hecho permitió el
surgimiento del departamento denominado Áncash (originalmente Ancash) 23 con las
provincias matrices de Santa, Huaylas, Conchucos, Huari y Cajatambo, las mismas que,
debido al desarrollo de los pueblos y la consolidación de los intereses económicos de las
capas dominantes siguieron un proceso de segmentación hasta finales del siglo xx.24
En 1857, la primera provincia de Huaylas se dividió en la provincia homónima con su
capital Caraz, y en la provincia de Huaraz con su capital la ciudad del mismo nombre.
En 1904 la segunda provincia de Huaylas se dividió nuevamente y dio origen a
la provincia de Yungay. Posteriormente la provincia de Huaraz se subdividió en las
provincias de Carhuaz (1934), Aija (1936) y Recuay (1949), todas con sus capitales
homónimas.25
El 21 de febrero de 1861, la provincia matriz de Conchucos, creada en 1821 por el
mariscal Toribio Luzuriaga y teniendo como capital de a Piscobamba, desapareció y
surgieron las provincias de Pallasca y de Pomabamba en la época del mariscal Ramón
Castilla. En 1901, la capitalía de Pallasca pasó de Corongo a Cabana.26 Por lo que los
coronguinos, durante gestiones de muchos años, consiguieron la creación de
la provincia de Corongo en 1943. Por otro lado, Piscobamba, en un proceso
reivindicatorio, consiguió la creación de la provincia de Mariscal Luzuriaga, de la cual
viene a ser su capital. Esta provincia se ha erigido sobre la base del distrito de
Piscobamba de 1824, del cual por intereses de hacendados se segregaron en el
siglo xix los distritos de Parobamba y Llumpa y en el siglo xx los distritos
de Llama y Casca. Mientras que Sihuas que había sido segunda capital de Conchucos de
1834 a 1861, recuperó la provincialía en 1961 con la anexión de Sicsibamba que fue
viceparroquia de Pomabamba. A esta provincia se integró el distrito Parobamba, que
hasta 1868 perteneció a Piscobamba.
La extensa provincia de Huari, ha sufrido en el siglo xx tres desmembramientos.
Apareciendo la provincia de Antonio Raimondi en 1964 con su capital Llamellín; luego
Carlos Fermín Fitzcarrald, con la capital San Luis en 1983. Y finalmente, Asunción con
su capital Chacas en 1983; en la etapa distrital, sufrió el desmembramiento de Yanama,
que en 1920 pasó a ser distrito de Yungay.27 Hay que destacar que estas tres últimas,
segregadas de Huari, han sido creadas sobre la base territorial de distrito previo a la
provincialización y en las dos últimas, con tres y dos distritos apenas respectivamente.28
Con la división de Cajatambo surgió la provincia de Bolognesi con su capital Chiquián
en 1903. Y de la segmentación de Bolognesi ha nacido la provincia de Ocros en 1990.
La parte sur de Cajatambo pasó al departamento de Lima, pero conservó el nombre y la
capitalía.
La antigua provincia de Santa tuvo por capital a Casma. En 1950, la capitalía de Santa
pasa al emergente puerto de Chimbote. Vale la pena aclarar que esta provincia en su
decreto de ley de creación n.º 11326 del 14 de abril de 1950, aparece como la nueva
provincia de Santa, por lo que sería erróneo asumir la antigüedad de esta provincia en
los primeros años de la Independencia. En 1955, Casma readquiere la capitalía
provincial al crearse la provincia del mismo nombre. Y en 1984, surge la provincia de
Huarmey con su capital Huarmey. Es importante dejar constancia de que todas las
actuales capitales de provincia en los años finales de la colonia fueron sedes de
parroquia las cuales tenían un equivalente administrativo a los distritos actuales.
Cuando Antonio Raimondi llegó a Chimbote encontró una pequeña caleta y un pueblo
de chimbadores; él y Enrique Meiggs previeron el futuro despegue de esta población,
por ser el punto inicial del camino ferroviario y estar enormemente favorecido por la
riqueza marítima de su bahía.
Reacomodo poblacional: 1970 - 2000
Vista aérea del alud del Huascarán que sepultó Yungay y Ranrahirca. Desaparecieron
más de 10 000 habitantes.
El 31 de mayo de 1970, tuvo lugar el terremoto de Áncash que sacudió a casi todo el
Perú, sepultando a la ciudad de Yungay y matando a más de 50.000 personas, este
suceso de proporciones catastróficas fue el que inició la conformación socioeconómica
de la actualidad. Grandes cantidades de pobladores rurales provenientes de distintos
puntos alejados de la serranía ancashina, terminaron asentándose en las ciudades
del Callejón de Huaylas que iniciaban un lento proceso de reconstrucción y repoblación.
Familias enteras dedicadas a la agricultura, ganadería, comercio y actividades mineras
terminaron dinamizando las actividades económicas del Callejón de Huaylas
convirtiendo a Huaraz en una de las ciudades con mayor movimiento económica de la
sierra peruana.
Se crearon sendas universidades nacionales en Huaraz y Chimbote respectivamente
Siglo xxi
En los últimos 20 años. Las actividades extractivas a gran escala condujeron
al boom económico de la región. La pesca y la gran minería proveyeron de ingentes
recursos económicos a la administración regional. Sin embargo, debido al alto grado de
corrupción en las entidades regionales y locales, los fondos del canon minero y
pesquero no fueron administrados de forma correcta. La región se hundió en una crisis
política con más de 4 gobernadores regionales encarcelados, obras paralizadas e
investigaciones fiscales en marcha. Se construyeron algunas vías regionales y
nacionales, de las que destaca el asfaltado de la carretera Carhuaz-Chacas-San Luis y la
ruta Chavín - Huari.
CARACTERÍSTICAS SOCIOECONÓMICAS
. Ubicación geográfica El departamento de Ancash, situado en la región central –
occidental del país, cubre una superficie de 35 915 Km², que representa el 2,8 por ciento
del territorio nacional. Comprende territorios tanto de las zonas altas de la Cordillera de
los Andes como parte del desierto costero peruano. Limita con el océano Pacífico por el
oeste, La Libertad, por el norte, Huánuco por el este y Lima por el sur. Ancash está
políticamente dividido en 20 provincias y 166 distritos, siendo la ciudad de Huaraz su
capital.
Frente a sus costas existen 16 pequeñas islas que en conjunto poseen una superficie
insular oceánica de 12,2 km2, entre las que destaca la Isla Blanca con 4,0 km2 y la Isla
Santa Ana “A” con 3,2 km2. El territorio comprende espacios geográficos de costa y
sierra, sin embargo, aproximadamente el 72,0 por ciento de su territorio es
esencialmente andino. Presenta una altura que oscila entre los 4 m.s.n.m. (distrito
Chimbote-provincia Santa) y los 3 910 m.s.n.m. (distrito Shilla-provincia Carhuaz).
Clima
El clima de Ancash es variado. En la costa y piso inferior de la vertiente occidental el
clima es desértico, con lluvias muy escasas y mal distribuidas, que se incrementan a
medida que se avanza en altitud; zonas con clima templado y seco se encuentran en los
pisos medios de las vertientes andinas oriental y occidental, así como en el Callejón de
Huaylas; frío y seco en las punas y altas mesetas; muy frío en las cumbres nevadas. Al
este de la Cordillera Blanca y en el fondo del valle formado por el río Marañón el clima
es cálido-húmedo, con temperaturas altas durante el día y la noche. Provincia
Superficie (Km2) 1/ Población 2/ Huaraz 2 493 159 125 Aija 697 8 035 Antonio
Raimondi 562 17 037 Asunción 529 9 085 Bolognesi 3 155 32 304 Carhuaz 804 46
204 Carlos Fermín Fitzcarrald 624 21 943 Casma 2 261 45 547 Corongo 988 8 397
Huari 2 772 63 933 Huarmey 3 908 29 709 Huaylas 2 293 55 978 Mariscal Luzuriaga
731 23 927 Ocros 1 945 10 112 Pallasca 2 101 30 516 Pomabamba 914 29 129 Recuay
2 304 19 557 Santa 4 005 423 381 Sihuas 1 456 31 157 Yungay 1 361 57 716 Total 35
915 1 122 792 CUADRO
Ancash: Superficie y Población 2011 3 El sistema hidrográfico de Ancash está
conformado por ríos que pertenecen a las vertientes del Amazonas y del Pacífico. El
Marañón es el principal río de la vertiente del Amazonas. Entre los ríos de la vertiente
del Pacífico se tiene el río Santa, Huarmey, Casma, Culebras y Nepeña. Entre los
nevados más importantes se encuentran: Huascarán (6 768 msnm), Chopicalqui (6 307
msnm), Shapraraju (6 112 msnm), Huandoy (6 395 msnm), Rurimachay (6 309 msnm),
Pucaraju (6 241 msnm), Rajopaquinan (6 122 msnm), Pishqo (5 452 msnm) y Pastoruri
(5 240 msnm). Por su parte, las lagunas más relevante son: Querococha en Recuay;
Pelagatos en Pallasca; Parón en Huaylas; Llanganuco en Yungay; Conococha sobre la
carretera Pativilca-Huaraz; Purhuay y Reparen en Huari.
Estructura productiva
El departamento de Ancash, según información del INEI (2011), es la quinta economía
del país, al contribuir con 3,3 por ciento al Valor Agregado Bruto (VAB) nacional. La
importancia relativa de la región en el país es mayor en el caso de algunos sectores
como minería (13,9 por ciento), pesca (12,1 por ciento), electricidad y agua (4,8 por
ciento), construcción (4,3 por ciento) y servicios gubernamentales (3,5 por ciento). En
la estructura productiva de Ancash predominan la minería, otros servicios y
manufactura, que contribuyen de manera conjunta con el 54 por ciento en el VAB
departamental. Según la Encuesta Nacional de Hogares de 2010 aplicada por el INEI, el
47,8 por ciento de la población empleada labora en el sector terciario, seguido del sector
primario (37 por ciento) y el 15,2 por ciento restante, en el sector secundario.
PLATOS TIPICOS
Ancash se encuentra al norte de Lima. Hoy venimos hablar sobre los Platos Típicos de
Ancash. Sus platos típicos son elaborados a base de cuy, aves, cerdo y ovinos. Hay una
gran variedad de caldos y sopas en la parte de la cordillera ancashina, como Huaraz.
También uno de los centros pesqueros más importantes se encuentra en Chimbote o en
el balneario de Tortugas en Casma, donde se sirven platos de mariscos. La región
también se destaca por sus diversas festividades y platos rituales para cada ocasión.
Además de su diversidad de productos, carnes y gran creatividad en la elaboración de
sus comidas, la región presenta una gran variedad de platos verdaderamente
memorables, nutritivos y sabrosos.
Entre ellos se encuentran, entre otros, el picante huaracino de cuy, el caldo de cabeza
madrugadora, el puchero, el matahambre, la patasca de ancashina en olla de barro, la
rica pata de jamón ahumado o jamón serrano, el ceviche de chochos, la clásica
pachamanca típica de las regiones altas, los tamales, las humitas, sus ricos postres y
bebidas típicas del lugar.
RELIEVE
El accidentado relieve ancashino es uno de los principales factores que configura el
medio natural. Las alineaciones montañosas y su disposición tienen especial incidencia
en la configuración del clima, la red fluvial, los suelos y su erosión, los pisos
bioclimáticos e incluso en la forma de aprovechamiento de los recursos naturales y la
conformación política territorial.
El relieve ancashino se caracteriza por el fuerte contraste altitudinal desde la costa a 0 m
s. n. m. hasta la sierra a 6768 m s. n. m. La costa desértica conforma casi el 30 %del
territorio; frente a las zonas andinas, desde los 1000 metros de altitud que inicia en las
estribaciones de la Cordillera Negra para ascender hasta el valle del río Santa con una
altitud promedio de 2800 m s. n. m. y luego elevarse hasta los 6768 m s. n. m. en la
Cordillera Blanca y descender abruptamente en la sierra oriental hasta el Cañón del
Marañón a 2400 m s. n. m.
Balneario de Tuquillo en la provincia de Huarmey.
COSTA, la franja costera se caracteriza por presentar una orilla bastante irregular en el
que alternan playas arenosas, ensenadas y bahías como la de Chimbote y Samanco, con
aparición regular de islas pequeñas como isla Blanca, isla Santa, isla Ferrol, isla
Tortuga, isla Redonda, isla Bernardino, isla Corcovado, isla El Bajo, isla Erizo, isla Los
Chimús, isla Mesías, isla Moñaque, isla Patillos, entre otras.
Comprende las provincias de Santa, Casma y Huarmey sobre una superficie de 10
174,44 km². En la provincia de Santa se encuentra el puerto pesquero de Chimbote, el
mayor del país, que concentra parte importante de la actividad pesquera nacional,
además de las principales fábricas de transformación de aceite, harina, conservas de
pescado y la industria siderúrgica. Estas provincias comparten características
ambientales y culturales más o menos homogéneas que encajan perfectamente en lo que
se denomina una región ambiental; es decir, un ámbito geográfico en el que las
relaciones entre el ambiente y las formas de satisfacción de las necesidades humanas
son similares.
Esta región es atravesada por los ríos Santa, Lacramarca y Nepeña, en la provincia de
Santa; por los ríos Casma, Sechín y Grande, en la provincia de Casma; y por los ríos
Huarmey y Culebras, en la provincia de Huarmey. Con 3.514 hectáreas cultivables en
Casma, 14.089 en Huarmey y 28.165 en Santa. Actualmente se está desarrollando el
Proyecto de Irrigación Chimbote-Nepeña-Casma (Chinecas), el cual pretende incorporar
unas 23.000 hectáreas de pampas eriazas a la agricultura.
El Huascarán es la montaña más alta del Perú y de toda la zona intertropical.
SIERRA, se configura en dos territorios separados por la Cordillera Blanca, el Callejón
de Huaylas al oeste y la Zona de los Conchucos al este. El primero es un estrecho valle
aluvial que se extiende a lo largo del curso del río Santa desde su nacimiento al sur en
Conococha, hasta el Cañón del Pato al norte, delimitado por la Cordillera Negra al oeste
y la Cordillera Blanca el este, esta última y la Cordillera de Huayhuash al sur, tienen a
los nevados más altos del Perú, el Huascarán (6.768 m s. n. m.), el Yerupajá (6.634 m.),
Huandoy (6.395 m.), Huantsan (6.369 m.), Chopicalqui (6354 m.) y otros más que
rebasan los 6000 metros.
La Zona de los Conchucos, por su parte es una sucesión de diversos valles accidentados
cuyos ríos son tributarios del Marañón, en este territorio abundan las mesetas y punas,
tiene ríos de gran caudal pero de recorrido corto, como el Mosna, Puchka, Yanamayo,
Acochaca y Pomabamba, todas con origen glaciar y que vierten sus aguas al río
Marañón, el cual, en su recorrido de sur a norte, delimita la frontera este de la región, y
la separa de las de Huánuco y La Libertad por un cañón de 800 metros de caída en
promedio.
DANZAS TÍPICAS
Cada pueblo ancashino tiene en su folclor numerosas y variadas danzas; y otras que son
comunes al folclor serrano del país, pero con determinados ingredientes originales como
el huayno, la marinera, el pasacalle, el carnaval, etc. Las danzas típicas de la región son:
Antihuanquillas. Danza ejecutada por 10 o 12 bailarines que visten una
monterilla adornada con flores artificiales de colores, máscaras metálicas
policromadas, un poncho pequeño, un chaleco de tela oscura y un pantalón azul.
Tienen un significado apegado a las guerras incas. Etimológicamente proviene
de la palabra “anti-envolvimiento”, es una danza tipo Huanquilla pero traída por
los habitantes del Oriente peruano.
Wancas o Wanquillas. Danzan en el rompe y entrada, en el día central, y en la
octava por calles y plazas con mudanza y música tradicional. Los danzantes son
los que participan directamente en número de par de ocho, doce o más con
vestimenta multicolor.
Shacshas. Es interpretada por un aproximado de 10 a 20 danzarines y un cautivo
en el centro, el cual viste una gorra o atuendo con espejitos o lentejuelas, una
cabellera postiza con rulos, una blusa de mujer con vueltas y blonda, pantalón de
colores con sus canilleras. Esta danza representa una sátira, en la cual se muestra
como los negritos celebran la Navidad por un permiso concedido por el señor
hacendado.
Cuadrillas. Simula la lucha de dos tribus. Los salvajes pretenden raptar a la hija
del duende, los anima la caja y el pinkullo, mientras que a la capitana la detienen
sus padres y las pallas son alentadas por el arpa y el violín.
Los Atahualpas. Danza actual traída por los paramongas. Disfraces
multicolores con pieles rojas, con un penacho de plumas de pavo que cubre
desde la cabeza hasta la espalda, blusa de colores pañuelos y faldas con flecos.
Los Negritos. Baile satírico, realizado por 8 o más personas. Tiene un
acompañamiento de arpa, violín y trompetas con sordina (instrumento para
moderar el sonido). Su disfraz compuesto por un terno negro, sombrero
adornado con flores artificiales, máscara de madera o cuero. Bailes y
pantomimas y las llamadas representaciones.
La Chuscada Ancashina. Es alegre y bailable, se combina con el pasacalle, la
marinera y el triste. Muchas danzas tienen expresiones de la vida incaica y
virreinal; otras representan la guerra y la conquista.
Las Pallas, especialmente las procedentes de Corongo.
