Los años transcurridos entre 1933 y 1945 fueron para Heidegger también los más prolíficos,
tanto en lo que se refiere a obra publicada como a aquellos textos que no fueron publicados.
Además, es durante este período donde se sitúa el Giro (Kehre) en su filosofía.
La simpatía de Heidegger con el nazismo se empezó a producir a partir de 1930.41 En las
elecciones de 1932 votó al partido nazi y se afilió al mismo al año siguiente. El 21 de abril de
1933 fue elegido rector de la Universidad de Friburgo, tres meses después de la llegada de
Adolf Hitler a la cancillería del Reich. En una entrevista a Der Spiegel tomada en 1966,
Heidegger afirmó que su toma de posesión del rectorado se produjo tras la salida del antiguo
rector Wilhelm von Möllendorf, un socialdemócrata obligado a dimitir y que le pidió, junto a
otros colegas universitarios, que se presentara al cargo para evitar el nombramiento de algún
funcionario nazi.42
Para los historiadores Hugo Ott,43 Bernd Martin,44 y Guillaume Payen45, así como para otros,
Heidegger trabajó en la reforma que pretendía implementar el Führerprinzip en la universidad
alemana. Formaría así junto con otros como Alfred Bäumler o Ernst Krieck la vanguardia de
esta reforma. Karl Löwitz sostiene por su parte que Heidegger nunca trató de ocultar su fe en
Hitler. A pesar de ello, el filósofo de Messkirch afirmó en la entrevista a Der Spiegel que
prohibió los carteles antisemitas que intentaban colocar algunos estudiantes nazis, así como
las manifestaciones contra un profesor judío de la universidad. De todas formas, según el
testimonio de Ernesto Grassi, la quema de libros judíos y marxistas tuvo lugar en la universidad
de Friburgo durante el rectorado de Heidegger, cuando «el fuego crepitó frente a la biblioteca
de la universidad».46 El historiador Raul Hilberg detectó que en 1933 y siguiendo instrucciones
del Ministerio prusiano de Educación, Heidegger puso fin a los subsidios a estudiantes becados
«no arios» en su universidad. Asimismo, extendió el alcance de la ley para la destitución de
funcionarios judíos.47
Heidegger presentó su dimisión como rector el 21 de abril de 1934, un año después de haber
accedido al cargo. Según Ott, esto habría sido tras el desprecio por parte del Ministerio de
Educación.48 En uno de sus Cuadernos negros, Heidegger explica: «Dejo mi cargo a disposición
porque ya no es posible ninguna responsabilidad. ¡Vivan la mediocridad y el ruido!». Tras esta
fecha, deja de ser miembro activo de la administración nacionalsocialista y abandona el
partido nazi.49
Los relatos de los estudiantes durante esta época son contradictorios. Algunos ven en
Heidegger a un admirador del nazismo que continúa su propia «revolución espiritual».
Mientras tanto, otros lo ven en sus cursos como una de las pocas escapatorias al pensamiento
totalitario nazi. Continuó con la enseñanza hasta 1944, cuando fue requerido como «profesor
no indispensable» para los trabajos de excavación a lo largo del río Rin.49 Durante este
período se ocupó de estudiar la filosofía de Nietzsche.
