Universidad Regional de Guatemala

Licenciatura en Contaduría Pública y Auditoria

Catedrático: Lic. Lester Barillas

Curso: Introducción al Derecho Sección “6”

El Derecho Y Su Relación Con Otras Ciencias

Guatemala 01 de junio de 2024

 I. Índice

Tema Página

Integrantes ………………………………………………………………………… 1

Introducción ………………………………………………………………………. 2

El Derecho y su relación con otras ciencias ………………………………………. 3

Generalidades…………………………………………………..…………………. 3

Características del Derecho………………………………………………………. 4

Fuentes del Derecho………………………………...………..……………………5

División del Derecho………………………………………………………………6

Relación del Derecho con la Filosofía……………………………...……………. 7

Ramas de la Filosofía………………………………………………...………...…8

Relación del Derecho con la Economía……………………………..……………9

Relación del Derecho con la Estadística………………………...….……………11

Tipos de parámetros estadísticos en el Derecho ……………………………...…12

Relación del Derecho con la Ciencia Política……………………………………15

Relación del Derecho con la Historia ………...…………………………………17

La Historia del Derecho en la Antigua Grecia ………...…………………………18

El Derecho en Guatemala…………... ………...…………………………………20

Relación del Derecho con la Informática…………………………………………22

Informática Jurídica…………………….…………………………………………23

Conclusión ………………………………………………………………………..25

Bibliografía y E- grafía ………………………………………………………..…26

II. Integrantes

Nombre No. Carné Apoyo en el Trabajo

María Regina Pérez No.24011409 Coordinadora

Marroquín Ciencia Política
Lennin Horacio Méndez No. 2401070 Relación de la Historia con el
López Derecho

Catherine Vanessa Flores No.2401476 Unificación del trabajo

Abelino Presentación
Relación de la Estadística con
el Derecho
Sayda Griselda Méndez No. 2401191 Conclusión
López Generalidades
Angi Yuliana Esquite Yelmo No.2401296 Relación de la Filosofía con el
Derecho
Migdalia Azucena López No. 24011151 Introducción
Guzmán Relación de la Economía con
el Derecho
Grecia Maday Del cid No. 2401832 Relación de la Informática
González con el Derecho

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III. Introducción

Para entender la relación entre el Derecho con otras ciencias tenemos que partir del origen

de la Filosofía del Derecho, siendo esta ciencia de la verdad que estudia los fenómenos morales y

espirituales del derecho, es decir, del ser y el deber ser de los fundamentos de filosofía del derecho

y justicia.

El derecho es el orden normativo e institucional de la conducta humana en sociedad,

inspirado en postulados de justicia, cuya base son las relaciones sociales existentes qué determinan

su contenido y carácter.

El derecho es la Ciencia que estudia el comportamiento de las personas dentro de la

sociedad y como éstos se desenvuelve con sus semejantes. El derecho como ciencia se relaciona

con otras disciplinas de las ciencias sociales tales como las filosofía, sociología, economía, ciencia

política, historia informática y estadística.

2
IV. El Derecho Y Su Relación Con Otras Ciencias

V. Generalidades

La palabra derecho se define como el conjunto de normas, principios, costumbres y

concepciones jurisprudenciales y de la comunidad jurídica. El derecho ha sido considerado

simultáneamente una ciencia y un arte.

El derecho existe desde las primeras civilizaciones. El ordenamiento jurídico es el conjunto

o la suma de principios y normas jurídicas vigentes en un estado. El derecho comparado analiza

las diferencias entre los diferentes ordenamientos coexistentes. El derecho guarda intima conexión

con la ciencia política, la economía, la sociología y la historia, y es el centro de problemas humanos

importantes y complejas, como concretar el significado de ideas de igualdad, libertad o justicia en

casos concretos. Las cuestiones más generales sobre el derecho han sido estudiadas por la filosofía,

la historia y la teoría del derecho.

Existen muchas formas de clasificar, analizar y ordenar el derecho para el proceder a su

estudio, aunque el derecho es en esencia un conjunto de normas unitario. Una división clásica es

la acuñada en el siglo lll d. c por el jurista romano: el derecho público regula la actuación de los

poderes públicos, el derecho privado, que regula las relaciones privadas entre personas físicas y

jurídicas, aunque la división es menos clara en algunos sistemas jurídicos, como el derecho

andrajoso. Algunas ramas importantes del derecho público contemporáneo son entre otras, el

derecho constitucional, el derecho administrativo o el penal, mientras que el derecho privado se

compone principalmente del derecho civil, el mercantil y el derecho laboral. Algunas disciplinas

como el derecho internacional también obedecen a esta clasificación, dividiéndose en derecho

internacional público y privado.

3
 Características Del Derecho

El derecho presenta las siguientes características: normativa, bilateral, coercible, con una

pretensión de inviolabilidad, se manifiesta como un sistema y posee una proyección de justicia.

Normativa: se traduce en que el derecho se encuentras inmerso dentro de la realidad social, marco

cultural. El derecho pertenece a la familia de las normas y está constituido por normas, más

específicamente dentro de las reglas obligatorias de conducta.

Bilateralidad: el derecho es bilateral porque requiere de interactividad de dos o más personas,

uno de los rasgos distintivos de las normas jurídicas frente a las normas morales de la bilateralidad.

Se hace vigente no solo por su necesidad primordial de interrelacionar, sino también en la

heteronomía, condición de la voluntad que se rige por imperativos que están fuera de ella misma,

es la fuente de la norma jurídica y la otra la persona sujeta a su cumplimiento.

Coercibilidad: es la existencia de amparar el desarrollo en la fuerza para obtener la ejecución de

la conducta descriptiva, constituyendo la característica propia del derecho

Pretensión de inviolabilidad: ya que la norma es susceptible de ser violada constantemente, el

derecho requiere indefectiblemente reversible de inviolabilidad, incluso frente al estado, a través

de sanción.

Sistema: el derecho es un sistema de normas, ya que no están inconexas, caprichosamente

yuxtapuestas de manera arbitraria o caótica. Las normas jurídicas vigentes en un estado se hallan

orgánicamente correlacionadas, guardando entre si niveles de rango y prelaciones, unas son

superiores, otras inferiores, y todas conforman una estructura armónica, gradual y unitaria que

evoca imagen de una obra.

4
 Fuentes Del Derecho

Las fuentes del derecho son todas aquellas fuentes donde se originan el derecho y normas

aplicables a las personas, surgen en los órganos públicos y determinados procedimientos acorde a

las ciencias jurídicas del presente.

Las fuentes del derecho se clasifican por:

Fuentes historias: son el conjunto de documentos o textos antiguos entre libros, textos o papiros

que encierran el contenido de la ley.

Fuentes reales: conjunto de factores históricos, políticos, sociales, económicos, culturales, éticos

o religiosos que influyen en la creación de normas jurídicas. A partir del escándalo político se crea

la ley que regula el lobby.

Fuentes formales: conjuntos de actos y hechos que realiza el estado, la sociedad. El individuo

para la creación de una ley. El poder legislativo.

La costumbre

La doctrina

La jurisprudencia

Los principios generales del derecho

Los tratados internacionales

La legislación o ley.

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División Del Derecho

Derecho Público

Tiene como objetivo regular los vehículos que establecen entre los individuos y entidades

de carácter privado con los órganos relacionados con el poder público, se basa en lo que la ley

establece. Entre ellos podemos mencionar:

Derecho político las formas de poder filosófico y psicológico

Derecho constitucional incluye el análisis de las leyes fundamentales que regulan el estado.

Derecho administrativo tiene como objeto administrar el tributo o impuestos del país.

Derecho migratorio se encarga de regular la tramitación de personas en el país.

Derecho procesal es aquella que soluciona conflictos de interese de particulares y el estado.

Derecho internacional público regula la conducta de los estados.

Derecho tributario se encarga de clasificar los impuestos.

Derecho penal se encarga de determinar los delitos en contra de las normas del país.

Derecho Privado

Son las normas que regulan las relaciones jurídicas entre personas legalmente consideradas

y encontradas en situaciones de igualdad, en virtud de ninguna d ellas actúan de autoridad estatal.

Derecho civil regula la vida ordinaria del ser humano.

Derecho mercantil se encarga de regular las cosas mercantiles

6
Derecho internacional privado se compone de reglas y tramites en el ámbito nacional

Derecho Social

Conjunto de normas jurídicas que establecen y desarrollan diferentes principios y

procedimientos a favor de la sociedad integrada socialmente para los débiles

Derecho de trabajo se encarga de realizar justicia social dentro de las normas establecidas

laborales.

Derecho económico pretende brindar certeza jurídica a todos los particulares de la cadena

productiva del país.

Derecho agrario regula los problemas de tierras o propiedades entre particulares

Derecho ecológico pretende proteger y prevenir un ambiente sano para la sociedad.

VI. Relación Del Derecho con la Filosofía

La filosofía del Derecho constituye una rama jurídica propia. la filosofía del Derecho la

podemos entender como el estudio completo del fenómeno jurídico en la sociedad de forma

abstracta y sin referencia al hecho concreto. Es decir, la filosofía del Derecho estudia

cosmovisiones de lo jurídico

los filósofos del Derecho se encargan de definir en sus estudios el concepto de norma jurídica o de

lo que se entiende por sistema jurídico. Con esa base filosófica, los legisladores podrán abordar el

7
desarrollo de aspectos concretos, como la definición del sistema de fuentes o los criterios de

interpretación del Derecho.

Ramas De La Filosofía Del Derecho

Hermenéutica: Con origen en la exégesis bíblica, conlleva herramientas de interpretación del

texto jurídico y la lógica jurídica. Esta última es fundamental para el abogado y la correcta

construcción de la argumentación jurídica.

Axiología: Constituye el estudio de los valores. Afronta el estudio de conceptos como

justicia, igualdad o libertad, enlazando directamente con el ámbito de los derechos humanos

(preguntándose sobre su carácter universal o relativo). Materia en la que el derecho se relaciona

con lo ético y lo moral.

Gnoseología jurídica: También denominada ‘ontología jurídica’ o ‘teoría fundamental del

derecho, es el estudio de la esencia del Derecho y su fundamento, conduce a la distinción entre el

ser y el deber ser y la cristalización de los valores como principios jurídicos universales. Aspira a

desentrañar la esencia de lo que es Derecho y los valores que lo conforman. Muy vinculada a la

epistemología, o teoría del conocimiento jurídico científico (dentro del cual encontramos el

neopositivismo de Wittgenstein o Russell).

Teoría del Estado: Con el estudio de su fundamento (con el pacto social) y su función.

Ámbito que también se relaciona con otras disciplinas, así Hegel ya señalaba que “el pueblo que

tiene un mal concepto de Dios tiene también un mal Estado” (Hegel G.W.F, 2018. Lecciones sobre

la filosofía de la Religión, Ed. Trotta, ‘concepto de religión’) vinculando Teología y Derecho, y

manifestando la dimensión política y jurídica de la fe religiosa.

8
 Análisis de conceptos: Tales como norma, validez, eficacia, coacción, soberanía o

persona. De los conceptos más importantes surgen a su vez teorías diversas, como, por ejemplo,

en las distintas teorías de la justicia. La filosofía ha desempeñado un gran papel para el desarrollo

de otras materias de estudio. Gracias a ella se ha resuelto grandes dudas al respecto del origen de

las leyes que hoy en día tenemos, además de que forma parte de la historia como la prueba máxima

del razonamiento humano. Cabe recalcar que la filosofía se basa en dar respuestas en aprender a

formular adecuadamente las preguntas, buscar la verdad a través del pensamiento, análisis y

reflexión. Mientras que el derecho es la base de la regulación dentro de la sociedad, que a través

del tiempo se han ido estableciendo y se han modificado a lo que hoy en día existe.

VII. Relación del Derecho con la Economía

La economía es la ciencia que estudia las leyes específicas de la producción, distribución,

intercambio y consumo.

Se dice que la economía existió durante siglos de modo implícito, es decir, como una

práctica, sin que el hombre abordara su teorización o sistematización. Elementos como la

producción la distribución y el mercado, que es la sede del intercambio de mercancías, existían y

se combinaban en la vida cotidiana constituyendo la práctica económica, caracterizada

esencialmente por la improvisación y espontaneidad. Mientras la sociedad consumía aquello que

producían, no se hizo sentir la necesidad de pensar económicamente. Cuando apareció el sobrante,

excedente, ganancia, o plus producto económico, qué partía el intercambio en el mercado, el

hombre comenzó a desarrollar lo que David Ricardo (1772-1823) denominó “cálculo económico”

cuyo centro de gravedad era la obtención del máximo beneficio en las operaciones de intercambio;

9
lo que la dialéctica materialista subsume en una sola palabra: “explotación”. Sin embargo, fue

necesario llegar a los siglos XVIII y XIX y a la revolución tecnológica, cuyo desarrollo transformó

ese cálculo en ciencia económica bajo el influjo de la evidencia de los hechos.

La economía como ciencia debió abandonar la improvisación y espontaneidad y se centró

en la planificación; es decir, la adecuada distribución de los recursos, la previsión de la producción

y las materias primas y la precisión sobre costos y precios, así como la exagerada presión física y

psicológica sobre la fuerza de trabajo aumentó enormemente sus márgenes de beneficio.

Hoy en día la ciencia económica ocupa un lugar preponderante, en tanto a que el hecho

económico es el centro gravitacional de la actividad de toda sociedad, tanto en el ámbito interno

como externo, merced a que nos permite hablar de una economía de mundial o globalización

económica; en el ámbito interno o sea en el ámbito nacional, como individuos, los pobres se hacen

cada vez más pobres y la clase dominante incrementando su riqueza.

La economía como sustento del todo que hacer humano se halla indisolublemente ligada,

al Derecho, pues la actividad productiva del hombre se encuentra necesariamente regulada por el

Derecho. La economía ubicada en la clase social y el Derecho como parte de la superestructura

jurídico-política constituyen el reflejo de esas relaciones sociales qué se producen en la base de la

formación económico-Social. El derecho es en su esencia la voluntad de la clase dominante erigida

en ley, de manera que el Derecho siempre responderá a los intereses económicos de la clase

dominante como propietaria de los medios de producción, mientras que el que “vende” su fuerza

de trabajo es vilmente explotado, porque le pagan una íntima parte de su trabajo. Y así en el ámbito

mundial los países económicamente poderosos imponen sus mandatos.

10
 El derecho, pues, se abrió a la economía por exigencia de su nuevo y más poderoso cliente:

la empresa bajo la forma de la sociedad de capitales.

La economía, a su vez, se abre hacia el derecho: su apertura no se hace, sin embargo, por

razones prácticas sino por razones teóricas

VIII. Relación Del Derecho Con La Estadística

La estadística aplicada al derecho es una disciplina que se enfoca en el uso de técnicas

estadísticas para la recolección, análisis e interpretación de datos relacionados con el ámbito

jurídico. Esta disciplina es esencial para la investigación cuantitativa y social, y permite

cuantificar con precisión los hechos tanto materiales como humanos de la estructura y

superestructura social. En el ámbito jurídico, la estadística se utiliza para ordenar, resumir

y procesar los datos más destacados de los elementos que componen un grupo o una población,

con el fin de analizar y entender, de forma más sencilla, su contenido y características.

La estadística aplicada al derecho también permite tratar información extensa,

diversa y compleja, darle orden e incluso una presentación asequible mediante gráficos.

Importancia Y Utilidad De Los Parámetros Estadísticos En El Derecho

Un parámetro estadístico es un número que se obtiene a partir de los datos de una

distribución estadística.

Los parámetros estadísticos sirven para sintetizar la información dada por una tabla o por

una gráfica.

11
 Tipos de parámetros estadísticos

Hay tres tipos parámetros estadísticos:

De centralización. son aquellos valores en torno a los cuales están agrupados los datos.

Básicamente, son los valores centrales del conjunto de valores recogidos y representan, de forma

global, a toda la población o la muestra.

De posición: Permiten identificar el valor en torno al cual se agrupan mayoritariamente los datos,

es decir, cuyo valor es representativo de todos ellos. Pueden ser de dos tipos: Medidas de tendencia

central: media, mediana y moda. Medidas de posición no central: cuartiles, deciles y perceptibles.

De dispersión: parámetros que indican la mayor o menor concentración de los datos alrededor de

los parámetros de centralización: desviación respecto de la media, desviación media, varianza y

desviación estándar.

Importancia En El Derecho

Los parámetros estadísticos facilitan al derecho la adaptación a nuevas realidades sociales,

ofreciéndole así datos cuantitativos y cualitativos que sean de interés jurídico.

La estadística en el derecho también permite desarrollar el razonamiento lógico de los

abogados, y se convierte en una herramienta útil a la hora de elaborar procesos argumentativos

solidos que contengan la mínima posibilidad de ser refutados; garantizando así la firmeza de su

posición.

Debido a que la base del derecho son las relaciones humanas, se puede decir que la

estadística juega un papel de suma importancia con relación a este, en especial dentro de lo que es

12
la criminología, ya que dicha finalidad esencial es la formulación de una política criminal que

permita lo más efectivamente posible la prevención y el control de la criminalidad con relación a

las exigencias de la libertad e igualdad, es decir, que se encarga de la investigación de las causas,

procesos y consecuencias de actos delictivos, por lo que la estadísticas aplica a dichos procesos

que se llevan a cabo.

La relación de la estadística con los legisladores se da a la hora de proponer o aprobar

nuevas leyes. La estadística es determinante para saber qué aspectos de la sociedad son los que se

deben someter a una regulación.

Más allá de la aplicación de las matemáticas y estadística en materias fundamentales para

estudiar derecho se encuentran las ramas de este, donde la estadística se convierte en un

instrumento fundamental para su desarrollo; como sucede en:

El Derecho Mercantil: Allí se presentan casos donde se aplica la estadística, como lo es

el de calcular las aduanas y por lo tanto aquellos porcentajes estipulados por la Ley que ingresan

y salen del país.

El Derecho Minero: Allí se presentan casos donde se aplica la estadística, como lo es el

de calcular los porcentajes a pagar, de impuestos establecidos por la ley (empleado tablas de

frecuencias, probabilidad, diagramas y variables como la extensión de tierra, el PIB del país, el

nivel de producción del yacimiento minero, etc.) y la realización de los planes para la conservación

del medio ambiente (empleado tablas de frecuencias, probabilidad, diagramas y variables como la

extensión de la tierra, número de animales presentes allí, calculo con porcentajes de los daños que

causará la explotación del yacimiento minero, etc.).

13
 Derecho Agrario: Allí se presentan casos donde se aplica la estadística, como lo es el de

administrar las tierras (bien sean públicas o privadas) sacándoles su máxima producción,

repartiendo equitativamente las ganancias y cuidando del medioambiente; para ellos se emplean

variables, tablas de frecuencias, probabilidad, etc.

El Derecho Civil: Como en esta rama del derecho se asiste a todas las personas, uno de

los muchos ejemplos en los cuales se aplica la estadística seria; una demanda de alimentos se

emplean la estadística y media aritmética (la valoración del juez se basa en los ingresos que gana

la persona y de allí se establece un monto, el cual normalmente es del 10%) y las proporciones (se

cobra dinero a medida que él tiempo transcurre y el proceso no finaliza).

IX. Relación Del Derecho Con La Ciencia Política

Lo que básicamente estudia la Ciencia Política es el conjunto de los “fenómenos políticos”;

y llamamos fenómenos políticos a todos aquellos fenómenos que significan el fundamento y el

ejercicio del poder o la influencia de unos hombres sobre otros hombres.

El poder se manifiesta típicamente en fenómenos, como el Estado y el gobierno, y la influencia

para ese poder se da en los partidos políticos, en la opinión pública, en las asociaciones de

empresarios (gremios empresariales), en las asociaciones de trabajadores (sindicatos), en los

medios de difusión (prensa, radial, televisada, etc.).

Podemos ver entonces, que los temas o fenómenos que estudia la Ciencia Política son

variados, pero todos rodean al ejercicio – y al fundamento de ese ejercicio – del poder.

Consideramos poder a la capacidad para tomar decisiones y tratar de que otras se cumplan.

Decimos fundamento y ejercicio del poder:

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 El fundamento del poder analiza las ideas políticas que pretenden – con o sin razón –

justificar que el poder se ejerza; sería la parte “valorativa” de la Ciencia Política.

El ejercicio del poder en cambio describe objetivamente como actúa la persona u organismo

que decide y ordena o trata de decidir y ordenar.

Se relaciona en:

Los puntos de contacto entre estas disciplinas son muy estrechos, especialmente los de la

Ciencia Política con el Derecho Constitucional.

En efecto, las Constituciones (en Uruguay y en todos los países) regulan el Estado, el

Gobierno, los Partidos Políticos, la libertad de comunicación de pensamientos (o sea que refieren

a los medios de comunicación), que son también temas principales de la Ciencia

Política.

La diferencia esencial, entre ambas disciplinas consiste en que mientras el Derecho regula

normativamente esos temas, o sea dice como “deben ser”, la Ciencia Política los analiza en su

funcionamiento real, o sea como “son”.

Demos un ejemplo entretenido de esto, aunque más adelante será mejor comprendido:

Una de las maneras de clasificar a los gobiernos es distinguiendo los gobiernos

parlamentarios de los gobiernos presidenciales:

En los sistemas parlamentarios existe la censura política del parlamento (Poder Legislativo)

a los ministros (miembros del Poder Ejecutivo) y si el jefe de Estado (Rey o presidente) no quiere

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que los ministros censurados se vayan, puede disolver las Cámaras del Parlamento llamando a

elecciones anticipadas de legisladores;

En los sistemas presidenciales no existe ni la censura a los ministros ni las elecciones

anticipadas.

El ejemplo más notorio de estas últimas es el de las encuestas de opinión, de las cuales por

razones obvias el público conoce más y disfruta o sufre con ellas, que se realizan cuando van a

producirse elecciones, aunque esas encuestas de opinión (“mediciones” mediante técnicas

elaboradas de preguntas) se hacen para muchas cosas (“medir” el “rating” de programas radiales

o televisivos, o si un producto se vende bien o se vende mal, etc.). Y ya que mencionamos las

encuestas, digamos que son útiles como medidoras de la opinión pública sobre un tema, cuando

están hechas con técnicas correctas y sobre todo cuando dan sus resultados para “medir” y no con

desviaciones de resultados que tienden a no medir sino a influir en la opinión pública. Eso no es

técnica de “ciencia” política sino de “propaganda” política.

X. Relación del Derecho con la Historia

Entendemos que la historia es la narración de los hechos ocurridos en el pasado, pero esta

narración es en forma sistemática y metódica y a través de la ciencia que interpreta todo

acontecimiento ocurrido en el curso de la vida social. El método de interpretación de los hechos

por la ciencia de la historia nos permite comprender no solo los fenómenos meramente de la

sociedad, sino que también la evolución del derecho en el transcurso de la vida social, los distintos

ordenamientos que en ciertas épocas rigieron esa vida pasada de la sociedad. Para el historiador

del derecho se auxilia de la metodología de la historia para encontrar los vestigios jurídicos.

16
 Hasta nuestros días la Historia ha registrado las distintas contradicciones al interior de los

diferentes modos de producción como motor del desarrollo de la sociedad tal como afirmaba

Engels, por lo que la Historia se constituye en fiel testigo de las variadas formas de explotación

social utilizando como instrumento el Derecho para ejercicio de detentación del poder de la clase

dominante en las diferentes etapas del desarrollo social.

El origen del derecho, así, se remonta necesariamente a los primeros intentos por conducir

las sociedades agrícolas de la humanidad antigua hacia un objetivo común, garantizándole la paz

social y algún tipo de orden productivo. De esta manera, el derecho habría surgido de la mano de

las primeras formas primitivas de Estado. En el momento en que se hizo indispensable delegar en

ciertas autoridades (caciques, reyes, chamanes, sacerdotes) el poder, se hizo también necesario

determinar cuáles serían las reglas de sucesión de dicho poder, cuáles serían sus alcances, sus

formas, sus métodos. De esa manera, se fue estableciendo una costumbre, una manera de hacer las

cosas, que fue fundamental para el nacimiento del derecho. Las primeras normas y leyes se

ejercieron y preservaron oralmente, y eran sólo fórmulas breves que regían el intercambio, o que

solventaban posibles disputas en torno a la propiedad o la violencia. Pero a medida que la sociedad

se hizo más compleja, también se complejizaron las leyes, y surgió así la necesidad de tenerlas por

escrito para conservarlas, o siendo ya demasiado complicadas para memorizarlas.

Los primeros textos de esta naturaleza, escritos en tablillas de arcilla y procedente de la

antigüedad mesopotámica, fueron:

El código de Urukgina (c. 2380 a. C.) que regía en la antigua ciudad sumeria de Uruk.

El código de Ur-Nammu (c. 2050 a. C.), decretado por el rey de la ciudad-estado de Ur.

17
El célebre código de Hammurabi (circa 1790 a. C.), dictado por el antiguo Rey babilonio, en el

que se establecían las medidas a tomar como castigo ante violaciones, muertes o actitudes

desleales.

Especificación cronológica

La periodificación, o agrupación de los diversos hechos históricos por etapas, realizada por

los historiadores no puede extrapolarse tal cual, al mundo jurídico, debido en parte a las peculiares

características que imponen la distinta evolución de los sistemas informativos. De esta manera,

dentro de la Historia del derecho, se han delimitado tres métodos de análisis histórico:

Método histórico o cronológico: Su análisis comienza realizando una separación

de los hechos históricos en distintos periodos, y con base en tal división, investiga los diferentes

ordenamientos jurídicos.

Método sistemático: Establece que ha de comenzarse el análisis partiendo de una

división de sistemas jurídicos, para posteriormente situar el hecho histórico en la etapa

correspondiente.

Método mixto: Similar al método cronológico, aunque su estudio parte de situar

distintas etapas para cada rama del saber jurídico, de manera que no se sitúa plenamente dentro de

ninguno de los métodos anteriores, siendo así fruto de un planteamiento sincrético.

XI. La historia del derecho en la Antigua Grecia

Los griegos plantearon su preocupación por cuestiones jurídicas y su forma de

estructurarlas en las sociedad, así vislumbraron un nuevo camino que ellos mismos trazaron

cuidadosamente, como también ayudó la senda de discusiones que iniciaron, y que repercuten en

los ideales modernos, que, si bien se alejan de las reflexiones y el modo de pensar griego, yacen

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sus raíces en éste como algo que es imposible prescindir al momento de concebir una verdadera

formación del concepto de derecho La omisión del Derecho en la obra de Platón sea una muestra

clara y una distinción interesante de cómo incluso la esfera del Derecho y de lo justo influyó en

las profundas cavilaciones de Platón al punto de reemplazar éste por la virtud del rey filósofo

rechazando el antiguo ideal antes establecido de la ciudad-estado. Y cuya reivindicación sería

tardía por parte de Platón, intentando dar en una obra posterior (Leyes) el lugar que siempre le

correspondió y enfatizando la importancia moral del Derecho). Aristóteles criticaría duramente a

Platón al decir que ni siquiera el gobernante más sabio puede prescindir de la ley, pues la ley es la

razón desprovista de pasión. Se presenta a modo de ejemplo una fuente del idealismo griego en el

Derecho, contenida en la legislación de Licurgo. Pues es la legislación de Licurgo algo contrario

de lo que los griegos entendían por legislación. No es una codificación habitual de leyes

particulares y públicas, sino el nomos, en el sentido de una tradición oral, dotada de validez, de la

cual sólo unas cuantas leyes fundamentales y solemnes fueron fijadas de forma escrita. Así

Licurgo otorgó mayor importancia a la fuerza de la educación y a la formación de la consciencia

ciudadana que a las prescripciones jurídicas, esto es, prefirió la tradición consuetudinaria a la

manía legisladora de la democracia del siglo IV. Otorgando mayor énfasis a la formación de los

hombres de acuerdo con las normas obligatorias de la comunidad, alejándolo del individualismo,

cuya veracidad se comprueba en el siguiente pasaje: "La educación se extendía hasta los adultos.

Ninguno era libre ni podía vivir como quería. En la ciudad, como en un campamento, cada cual

tenía reglamentadas sus ocupaciones y su género de vida en relación con las necesidades del estado

y todos eran conscientes de que no se pertenecían a sí mismos, sino a la patria".Tal cual se observa,

el Derecho aquí se entiende como sinónimo de orden de la comunidad, como elemento organizador

y no tanto de dar a cada uno lo que le corresponde, sino ordenar a cada uno lo que es debido.

19
 El Derecho guatemalteco

En el territorio que ahora es Guatemala, existió una raza muy avanzada tanto social como

culturalmente que eran los Mayas y como es de suponerse también poseían formas de retribuir los

daños causados, “La administración de justicia fue para todas las clases sociales, sin

discriminación e incluso, se tuvo una jurisdicción delegada cuando se trataba de controversias

entre individuos de diferentes pueblos. Para el efecto se admitía al juez que correspondía al

ofendido, funcionario que cuidaba que el fallo fuera adecuado con evitar desavenencias y que el

veredicto no fuera motivo de rivalidades o pasiones comarcales. Los jueces dictaban sus

resoluciones en la misma audiencia públicamente, aunque el caso fuera de menor cuantía. Al fallar,

tasaba el daño ocasionado y fijaba la indemnización, la cual se cubría con cacao o plumas, aunque

se podría pagar en especie.

También se sancionaba con pago de multa. En el sistema probatorio, se utilizó el tormento

y la ordalía, aceptándose también la prueba testimonial Inicialmente estaba formado por normas

del Derecho Indiano y del Derecho de Castilla. Su codificación fue iniciada por el gobierno de

Mariano Gálvez en el decenio de 1830, pero pronto se volvió a la legislación tradicional, y no se

reanudó sino hasta el decenio de 1870.

El derecho guatemalteco pertenece a la familia de los Derechos romanistas, derivados del

Derecho Común. Inicialmente estaba formado por normas del Derecho Indiano y del Derecho de

Castilla. Su codificación fue iniciada por el gobierno de Mariano Gálvez en el decenio de 1830,

pero pronto se volvió a la legislación tradicional, y no se reanudó sino hasta el decenio de 1870.

Todos los Códigos Civiles de Guatemala han seguido el plan romano-francés. La

codificación francesa tenía cuatro cimientos fundamentales: propiedad privada, libertad de

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contratación, no hay responsabilidad civil sin culpa y la indisolubilidad del vínculo matrimonial.

En Guatemala, este último pilar ya no es aplicable. Los fundamentos del Derecho Civil se remiten

a la persona, familia y patrimonio. Guatemala, lo mismo que el resto de Hispanoamérica inició su

vida independiente dividida en dos bandos o “partidos”: los conservadores y los liberales. Los

primeros deseaban cambiar lentamente, pero manteniendo los elementos fundamentales de la

sociedad; eran devotos (e incluso fanáticos) católicos, y consideraban que dicha Iglesia, según

había sido durante la Colonia, debía de estar vinculada al gobierno, como religión oficial. Los

segundos, en cambio, aspiraban a que la sociedad se transformara profundamente, querían una

“sociedad moderna”, nueva, diferente; con libertad de cultos, sin religión oficial, laica y tolerante.

En cuanto al sistema jurídico, los conservadores no veían obstáculo a que continuara vigente el

derecho colonial, sólo incorporando la nueva legislación que fuera necesaria. Los liberales, al

contrario, consideraban que era indispensable abandonar la vieja legislación colonial, y redactar

un nuevo sistema legal que cumpliera un propósito “regenerador” en la sociedad.

En Guatemala el Derecho Constitucional empezó a utilizarse en el año de 1824. A

continuación, se presentará un listado de las distintas Constituciones que han regido a nuestro país

a través de los años. El período pre-independiente Constitución de Bayona, por la abdicación de

Carlos IV, en 1808, en favor de Napoleón, nombró éste a su hermano José I Bonaparte como rey

de España. Éste último decretó la Constitución de Bayona, la cual tenía por mandato y ámbito

espacial que "...Regirá para España y todas las posesiones españolas". Aquella carta fundamental

contenía algunos mandatos de desarrollo orgánico constitucional y fue emitida con principios de

rigidez. Esta Constitución rigió lo que entonces era la Capitanía General de Guatemala. Esta

constitución fue promulgada con el objeto de darle el carácter de normas supremas a aquellos

21
aspectos que el rey consideraba de absoluta importancia. Esta Constitución enumera ya, algunos

de los derechos individuales, como la inviolabilidad de la vivienda y la detención legal.

XII. Relación Del Derecho Con La Informática

La informática, también llamada computación, es el área de la ciencia que se encarga de

estudiar la administración de métodos, técnicas y procesos con el fin de almacenar, procesar y

transmitir información y datos en formato digital. La informática abarca desde disciplinas teóricas

(como algoritmos, teoría de la computación y teoría de la información) hasta disciplinas prácticas

(incluido el diseño y la implementación de hardware y software). La informática generalmente se

considera un área de investigación académica y distinta de la programación informática.

De esa manera, la informática se refiere al procesamiento automático de información,

dispositivos electrónicos, sistemas computacionales. El término informática también es sinónimo

de contar y calcular. En sus inicios, se utilizaba para referirse a la acción realizada por máquinas

mecánicas de computación y, antes de eso, a calculadoras humanas. Los sistemas informáticos

deben contar con la capacidad de cumplir tres tareas básicas: entrada (input, captación de la

información), procesamiento y salida, La informática es la forma científica de procesar la

información. Este procesamiento consiste en ordenar, seleccionar, ejecutar cálculos de forma que

nos permita extraer conclusiones de la información manipulada.

Origen de la informática

La disciplina de la informática es anterior a la creación de las computadoras. Ya en la

antigüedad se conocían métodos para realizar cálculos matemáticos, por ejemplo, el algoritmo de

Euclides. En el siglo XVII comenzaron a inventarse máquinas calculadoras. La herramienta más

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antigua conocida para su uso en computación es el ábaco, y se cree que fue inventado en Babilonia

alrededor del 2400 a. C. Su diseño original de uso fue por líneas dibujadas en arena con guijarros.

Esta fue la primera ayuda de cálculo conocida, precediendo a los métodos griegos por 2000 años.

Informática jurídica

La informática jurídica es en sentido estricto, una rama auxiliar del Derecho que aparece

debido al creciente avance de nuevas tecnologías y la necesidad de ‘’automatizar’’ los procesos

legales y sus actividades. De acuerdo con Jorge Páez Maña, es el conjunto de técnicas

instrumentales de almacenamiento y recuperación de datos, establecido con la finalidad de sustituir

la actividad rutinaria del hombre en sus labores de localización y recuperación de información,

mediante la utilización de computadoras. Se califica a la informática jurídica como una disciplina

compleja ya que utiliza conceptos de otras disciplinas como la lingüística, la lógica, las ciencias

de la administración, entre otras ciencias de la información que tienen por objeto la aplicación de

la informática en el Derecho. Difiere entonces del Derecho informático, que es la regulación

jurídica de las nuevas tecnologías. Tiene como antecedente la juramentaría. Es una ciencia nueva

que ha tenido un desarrollo donde nunca ha parado de avanzar y funciona como auxiliar para la

creación de aplicación del derecho.

Informática jurídica documental: automatización del conocimiento jurídico surgido de

diversas fuentes legislativas, jurisprudenciales y doctrinales; La finalidad principal es recuperar

textos de índole jurídica mediante ciertos criterios de búsqueda

Informática jurídica decisional: También se le denomina informática jurídica meta

documental. Automatización de las fuentes de producción jurídica; se presenta como una colección

de métodos, medios y propuestas para auxiliar al decisor humano en la tarea que realiza.

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 Informática jurídica de gestión: También podemos denominarla ofimática o Burótica. Se

basa en la automatización de los procesos de administración judicial. Lo que antes se hacía en

forma manual. Analiza los flujos de los datos y dentro de los sistemas de información, facilitando

el acceso de los datos de seguimiento de un expediente judicial o administrativo, de los trámites

notariales o legales, o de un proyecto de ley.

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XIII. Conclusión

El derecho nace por medio de la vida humana, como una necesidad para regular la conducta

del hombre, buscando el bien común, de la justicia y de la paz. Analizando el tema que es derecho

se podría definir como derecho a un conjunto de normas o principios que ayudan a regular orden

en una sociedad con el fin de dar una convivencia sana y en armonía unos a otros. Teniendo en

cuenta que el derecho no se sostiene por sí solo, sino que se complementa por medio de otras

ciencias las cuales se podrían mencionar la economía, política e historia las cuales ayudan a

complementar el derecho.

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XIV. Bibliografía

Alejandro, M. A. (s.f.). Las constituciones de Guatemala del derecho colonial al derecho nacional.

Mayorga, L. A. (2023). Introducción al estudio del Derecho I. Guatemala: Lovi.

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