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Marcel Mauss: Pionero de la Etnología

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Marcel Mauss 41 idiomas

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Inicio Texto
Para otros usos de este término, véase Mauss.
Trayectoria
Pequeño
Obras Marcel Mauss (Épinal, 10 de mayo de 1872-París, 10 de febrero de 1950) fue un
antropólogo y sociólogo considerado como uno de los «padres de la etnología Marcel Mauss Estándar
Véase también
francesa». De múltiples ecos —antropológicos, sociológicos, económicos y Grande
Referencias
filosóficos— es su Ensayo sobre el don en el que señala la relevancia del esquivo y
Bibliografía Anchura
polisémico concepto de intercambio, potlatch (o potlash).
Estándar

Trayectoria [ editar ]
Ancho

Sobrino, discípulo y colaborador de Émile Durkheim, Mauss fue sociólogo y


socialista (no marxista), y su participación política se inició con el caso Dreyfus,
manteniéndose a lo largo de su vida (padeció, por ello, una doble persecución
durante la ocupación alemana).

En sus estudios colaboró con Henri Hubert y otros autores reunidos alrededor de la
Información personal
revista L'Année Sociologique, aunque mantuvo una posición bastante independiente
Nacimiento 10 de mayo de 1872
respecto a ella. En 1925 fundó el Instituto de Etnología. Épinal (Francia)
Fallecimiento 10 de febrero de 1950 (77
Mauss, al contrario de lo que sucede por ejemplo con Malinowski, llevó a cabo años)
pocos estudios de terreno (sólo participó en una misión a Marruecos). Por contraste, París (Francia)
trató de abarcar las realidades en su totalidad, en especial por medio de su famosa Sepultura Cementerio de Bagneux

expresión de «hecho social total». Así, en su opinión, un hecho social implica Nacionalidad Francesa
Educación
siempre dimensiones económicas, religiosas o jurídicas y no puede reducirse a uno
Educación doctorado
solo de esos aspectos. Mauss también escoge aprehender al ser humano en su
Educado en Universidad de Burdeos
realidad concreta, es decir, bajo el triple punto de vista fisiológico, psicológico y
Supervisor
sociológico. Émile Durkheim
doctoral
Alumno de Octave Hamelin
Se interesó por el significado social del don en las sociedades tribales, así como por
Émile Durkheim
el fenómeno religioso, al considerar la magia como un fenómeno social, y al recurrir
Información profesional
y explicitar el término de mana.
Ocupación Político, sociólogo, etnólogo,
antropólogo, catedrático y
Con su famoso Ensayo sobre el don, fue el inspirador de toda una parte de la filósofo
reflexión sobre la antropología económica, al mostrar que el don es agonista, ya que Área Etnografía y sociología de la
el vínculo no mercantil (cambios no remunerados ni trocados), a la vez que crea un religión
Cargos Presidente de Institut français
vínculo social «obliga» a quien lo recibe, que sólo se puede liberar por medio de un
ocupados de sociologie (1924-1927)
«contradon». Para Mauss, el don es esencial en la sociedad humana.
Empleador École Pratique des Hautes
Études
Hay que señalar que el Movimiento Anti-Utilitarista en Ciencias Sociales (MAUSS) se
Collège de France (1931-1942)
considera heredero de los trabajos de Marcel Mauss. Edita una revista semestral: la
Estudiantes
Revue du Mauss . André Leroi-Gourhan
doctorales
Alumnos Germaine Dieterlen
Mauss acuñó el término técnicas del cuerpo a principios del siglo .1 2 para
Partido Sección Francesa de la
referirse a las formas, actitudes y posturas, establecidas por tradición, mediante las político Internacional Obrera
cuales los seres humanos utilizan sus cuerpos para llevar a cabo un sinnúmero de Firma
actividades cotidianas y expresar y comunicar sus sentimientos.

[editar datos en Wikidata]

Obras [ editar ]

Essai sur la nature et la fonction du sacrifice 1898 (con Henri Hubert) .


La sociologie: objet et méthode, 1901 (con Paul Fauconnet).
De quelques formes primitives de classification, 1902 (con Durkheim).
Esquisse d'une théorie générale de la magie, 1902 (con Henri Hubert).
Introd. a la etnografía. Istmo, 1967
Essai sur le don. Forme et raison de l'échange dans les societés archaiques. 1924. Tr.: Ensayo sobre el don. La forma y la razón
del intercambio en las sociedades arcaicas
"Les Techniques du corps", 1934. [2] Journal de Psychologie 32 (3-4), recogido en Sociologie et anthropologie, 1936, París,
PUF. Tr.: Sociología y antropología, Tecnos, 1971 (or. 1950), Introducción de Claude Lévi-Strauss.
Obras, I-III, Barcelona, Barral, 1970-2 (or. 1968-69).

Véase también [ editar ]

Antropología
Claude Lévi-Strauss
Economía del don o Cultura del regalo - Prestigio
Émile Durkheim
Ensayo sobre el don
Estructuralismo

Referencias [ editar ]

1. ↑ “Ecos del Tiempo en los cuerpos”. Raquel Guido, Revista Topía n°26 – noviembre 1999 Ecos del Tiempo en los cuerpos
2. ↑ "Techniques of the body" M. Mauss. Economy and Society 2 (1) pp.70-88, London: Routledge ISSN 0308-5147 [1] (enlace roto disponible en
Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).

Bibliografía [ editar ]

L'arc, n.º 48.


Marcel Fournier, Marcel Mauss, París, Fayard, 1997.
Sylvain Dzimira, Marcel Mauss, savant et politique, París, La Découverte, 2007.
Claude Lévi-Strauss, "Introducción a la obra de M. Mauss", en Sociología y antropología, Tecnos, 1971
Obras: "Les classiques des sciences sociales" web site, inside the "Les auteurs classiques"

Proyectos Wikimedia · Datos: Q295393 · Multimedia: Marcel Mauss / Q295393

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Alumnado de la Universidad de Burdeos Fallecidos en París Nacidos en Épinal

Esta página se editó por última vez el 19 mar 2024 a las 14:19.

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