¿QUE ES EL DERECHO CONSTITUCIONAL?

El Derecho Constitucional o Derecho Político es una rama del Derecho

Público dedicada al estudio de los preceptos fundamentales (principios, conceptos y
leyes) que determinan la existencia y funcionamiento de un Estado Nacional,
normalmente establecido en el contenido de una Constitución Nacional o Carta Magna.
El Derecho Constitucional se interesa, igualmente, en lo que refiere a las formas
posibles de Estado y también de Gobierno, y sobre todo en la regulación de los
poderes públicos, los vínculos que éstos establecen con la ciudadanía y los derechos
fundamentales que a los individuos otorga el marco jurídico de un Estado. En
conclusión, tiene como objetivo primordial el mantenimiento del Estado de Derecho y
de las leyes fundamentales del ser humano. Para ello, propone generalmente la
división y autonomía de los Poderes Públicos, que cumplen funciones de limitación y
vigilancia recíproca, tanto como la soberanía nacional de los Estados nacionales, que
dan a sus respectivos textos constitucionales la última palabra en materia jurídica, y no
a los intereses de otras naciones más poderosas. Puesto que en la Constitución
Nacional de un país se hallan las normas jurídicas que regulan la vida pública, el
Derecho constitucional aspira normalmente al cumplimiento de lo establecido en este
documento. Para ello dispone de distintos organismos judiciales, encargados de la
interpretación y aplicación de las leyes constitucionales, como pueden ser ciertas salas
de los Tribunales Supremos de Justicia (llamadas Salas Constitucionales).

¿CUANDO SURGE EL CONSTITUCIONALISMO?

El origen de la constitución en la humanidad lo encontramos en la Grecia clásica

que tuvo como convicción que la comunidad política se gobierna por ley. Las
sociedades durante muchos siglos vivieron una situación, los pensadores de la gran
tradición de la filosofía política lo denominaron estado de la naturaleza, donde la única
regla que existía era la regla del más fuerte, por lo tanto, era un panorama de evolución
de la sociedad, donde no existía seguridad, nadie tenía derechos, donde la propiedad
ni la vida, ni tampoco la integridad, mucho menos la libertad, estaban garantizados,
solo eran nociones que ahora ya las conocemos como derechos. Aristóteles fue el que
desarrollo el concepto de constitución para él existían tres buenas formas de gobierno:
La monarquía, gobierno de un solo hombre, Aristocracia, gobierno de los mejores y
Democracia moderada, gobierno de muchos. Su aporte dio lugar perceptivamente a la
tiranía, oligarquía y democracia exagerada, esto llego a un punto donde las personas
se dieron cuenta que esto no podía seguir, no perduraría la sociedad esto iba a
desembocar en el caos, en anarquía y en los peores casos en la guerra civil, esto fue
un estado permanente, la guerra llego a una situación de conflicto latente. En la
búsqueda de una solución a esa situación se llega a la construcción del Estado y a la
idea del contrato social a la renuncia de la fuerza y a la construcción de un ser que
concentra el poder de todos los individuos, que es el que funciona como una especie
de árbitro para la protección de todos, es decir que se renuncia a determinados ámbitos
primitivos de libertad, y a cambio el Estado da la seguridad, y se responsabiliza de
organizar la convivencia, y es allí donde se empiezan a integrar normas, para
garantizar derechos y obligaciones en favor del bien común. Los fundamentos teóricos
del constitucionalismo se formularon sobre las teorías del contrato social en los siglos
XVII y XVIII, con Thomas Hobbes, John Locke, barón de Montesquieu y Juan Jacobo
Rousseau, estas teorías formaron la doctrina liberal, contraria al absolutismo, la
doctrina liberal propuso cambios en la forma de Gobierno y defendió los derechos
políticos de los ciudadanos. Este deseo de establecer reglas para regularizar el poder
de un régimen de contrapesos, para evitar que los poderes se concentraran en una
sola persona, los individuos daban parte de su libertad que proporcionaba la naturaleza
para obtener seguridad y derechos. Para Hobbes la soberanía debía concentrarse en
un solo individuo, mientras Rousseau lo remitía a la voluntad general, Locke estableció
la división de poderes dentro del gobierno, y fue quien mayor influencia tuvo en la
declaración de independencia y la constitución de los Estados Unidos de Norte América
y la declaración de los derechos del hombre y del ciudadano en Francia. La experiencia
constitucional de Francia, Gran Bretaña y Estados Unidos fue decisiva para el
desarrollo del pensamiento liberal en el siglo XIX, durante el cual se promulgaron
constituciones en la mayor parte de los países europeos y americanos. El
constitucionalismo viene además de consagrar libertades, a establecer frenos y
contrapesos que no pongan en riesgo esos derechos, libertades y garantías y diseñar
mediante normas en asambleas por el voto popular, por lo regular o por un mecanismo
la enormidad de decir gobernante y gobernados van a ser regidos por determinadas
normas, los límites del ejercicio del poder van a ser los límites que establecen las leyes
o normas. La constitución viene a consagrar ese legado histórico de consagrar normas
supremas, de las que se deben sujetarse otras normas adjetivas y de otras naturalezas
inferiores, y sobre todo viene a poner fin la discrecionalidad del poder y además de
ellos decir que nadie absolutamente es inmune frente a las normas.

FUENTES DEL DERECHO CONSTITUCIONAL

La palabra fuente deriva del latín “frontis”, que significa ‘provenir’, ‘derramar’, ‘brotar’,
‘emerger’. Se refiere al manantial de agua. Etimológicamente fuente es el “lugar de
donde emana o fluye algo”. Fuente es el origen de algo. En sentido figurado significa
aquello que es principio fundamental u origen de algo. Por fuentes del Derecho se
entiende al conjunto de fenómenos y serie de actos creadores del Derecho en general.
Las fuentes del Derecho Constitucional son:

 La historia, Leyes políticas, Las leyes constitucionales, La jurisprudencia

constitucional, La doctrina, El derecho comparado constitucional, La constitución
y La costumbre.

La historia: Ciencia que investiga documentalmente hechos notables ocurridos en el

pasado, es fuente porque investiga la forma de organización y constitución en Estado
de las primeras sociedades.

Leyes políticas y las leyes constitucionales: Las leyes políticas, norma emanada del
Congreso para la modificación de la Constitución política, por ejemplo, Ley de
necesidad de Reforma de la Constitución Política del Estado, y las leyes
constitucionales, normas que reglamentan los postulados constitucionales por ejemplo
Ley Orgánica De Las [Link], Ley De Organización Del Poder Ejecutivo. Ambas, las
leyes políticas y las leyes constitucionales son fuentes del Derecho Constitucional
porque modifican una parte del objeto de estudio del Derecho Constitucional: la
constitución positiva. Ambas son leyes básicas excepcionales. Por su forma sistemática
y la amplitud con que encaran una cuestión se llaman también Leyes Orgánicas.

Jurisprudencia constitucional: La Jurisprudencia Constitucional, conjunto de

decisiones judiciales uniformes emitidas por el Tribunal Constitucional de un Estado
acerca las sentencias de jueces inferiores o actos del Poder Ejecutivo, ratificando,
modificando o anulándolos, es fuente porque las sentencias constitucionales dirigirán
en un futuro las decisiones judiciales de los jueces inferiores.

La doctrina y el Derecho constitucional comparado: La Doctrina, del latín "doceo”

enseñanza, conjunto de teorías y proposiciones científicas que elaboran los peritos en

Derecho y, que sirven de guía para los legisladores y para quienes proyectan reformas
a la Constitución y nuevas leyes políticas y el Derecho constitucional comparado,
estudio de diferentes constituciones de diferentes países y épocas para analizar sus
instituciones y así incluirlas a las Constitución nacional. Estudia los preceptos positivos
constitucionales—vigentes o no—de varios Estados con el objeto de señalar sus
concordancias y diferencias. Ambas, la Doctrina y el Derecho constitucional comparado
son fuentes porque ambas guían las sentencias constitucionales y las modificaciones a
la Constitución, respectivamente.

La Costumbre: La costumbre, forma inicial del Derecho Consuetudinario que consiste

en la repetición constante de un acto que con el paso del tiempo se vuelve obligatoria y
por necesidad, consentimiento colectivo y apoyo del poder político llega a convertirse
en ley, es fuente porque se convierte en norma constitucional a través de un proceso
reflexivo del legislador.

La Constitución: La constitución es la fuente de primera importancia, porque la ciencia

del derecho constitucional, las estudia, las compara, las analiza, etc.

RELACIÓN QUE TIENE EL DERECHO CONSTITUCIONAL CON OTRAS CIENCIAS.

El Derecho Constitucional debe estar influenciado por los fenómenos políticos,

sociales y económicos. Y, por otro lado, es esta rama del derecho la que fundamenta el
sistema jurídico de los Estados y proporciona las directrices para la conformación de
las instituciones que integran las restantes ramas jurídicas.

Relación con la política: Aristóteles hacia uso del término política para hacer
referencia a las ciudades estados, la cual suponía el buen cuidado de la ciudad o polis
(surgidas desde la Edad Oscura hasta la dominación romana.). Era indispensable que
el ciudadano que se dedicara a la función pública tuviese conocimientos respecto de la
religión, moral, ciencia y derecho. ¿Con que propósito?, Para el desempeño eficiente y
eficaz de su función. La política trata de conocer, comprender, conducir y valorar los
fenómenos políticos, es decir los referentes al poder del Estado. Pero ¿Cómo definimos
la Política? Pero, ¿cuál es la relación de la política con el derecho constitucional. El
derecho constitucional tiene una incidencia política, ¿Por qué? Las constituciones
siempre están influenciadas e inspiradas por el aspecto político. Es decir, que la
constitución no está influenciada en su totalidad por el ámbito jurídico; al final es la
ciencia política es la que fundamenta la creación constitucional, regula el ordenamiento
estatal. Son eminentemente políticas las siguientes instituciones:

 La soberanía
 La forma de Estado
 El régimen de gobierno
 Las garantías de los ciudadanos.

Relación con la sociología: Primeramente, ¿Qué es Sociedad?, para Maurice

Duverger, Sociedad es “Conglomerado humano constituido por un sistema de
interacciones, que se desarrollan en el cuadro de status y de roles preestablecidos,
coordinados a su vez, unos a otros, en varios escenarios que forman lo que se llama un
sistema”. ¿Qué es Sociología?, “La ciencia que estudia, desde un punto de vista
general, el proceso de interacción humana y sus productos, tales como se dan en la
realidad”. ¿Cuál es la relación de esta disciplina con el derecho constitucional?; Por
medio de la Sociología el legislador constitucional puede obtener una perspectiva social
de la institucionalidad jurídica y al mismo tiempo un conocimiento científico de la misma
sociedad en la que se encuentra realizando la labor legislativa. Sin el adecuado
conocimiento sociológico no se puede producir la integración y al entendimiento de los
grupos que la forman, ni a la armonía, ni al equilibrio de la comunidad.

Relación con la economía: ¿QUÉ ES ECONOMIA?,“Es la ciencia social que estudia

los procesos de producción, circulación, distribución y consumo”. Los sistemas
económicos que se conocen en este preciso momento histórico son: Economía de
Mercado (Economía capitalista), Socialismo, economía centralmente planificada; El
intervencionismo de Estado puede ser: Amplio, Subsidiario o Supletorio. ¿Pero, cuál es
su influencia en el derecho constitucional? La constitución son generalmente
verdaderos planes de política económica, si no los contienen, al menos crean el órgano
adecuado para que oriente la economía nacional.

Relación con la historia: ¿QUÉ ES HISTORIA?, “Exposición científica que estudia los
fenómenos jurídicos en su evolución a través del tiempo, formación y desarrollo de las
instituciones jurídicas, en un pueblo determinado o de varios comparándolas entre si”.

¿Cuál es la relación con el derecho constitucional?, Porque el derecho constitucional

fundamenta la vida social y, en consecuencia, debe tomar en cuenta los datos y la
interpretación que la historia de la sociedad le suministra.