Bosquejos Bíblicos
¿Qué edad debes tener cuando Dios te llamé a servir?
Prédica de Hoy: Heme aquí.enviame a mí.
Texto Bíblico: Jeremías 1: 4-12
INTRODUCCIÓN
Jeremías era un joven que empezaba a andar con el Señor, sirviendo
en el templo. Un día el Señor se le apareció y dijo que le conoció
antes de su nacimiento, y que antes que nacieses, le dice te
santifiqué “la palabra en hebreo que se usa es qadash y en
griego hagiazo ambos conceptos en español significa
(apartado, consagradó, separado)” y sigue diciendo Dios en el
versículo 5 enciso c te di por profeta a las naciones. Pero Jeremías
protestó diciendo que era sólo un niño pero el Señor le calmó y le
dio unas promesas grandes.
Algunos comentaristas de la Biblia especulan que Jeremías tenía
poco más de 20 años cuando Dios lo llamó para ser profeta. Sin
embargo, la mayoría de los estudiosos dicen que no hay suficientes
detalles en el libro para estar seguros. Algunos estiman que Jeremías
era un adolescente, mientras que la palabra hebrea puede sugerir a
alguien aún más joven.
¿Cuál es la diferencia en Jeremías siendo “apartado” y su “llamado”
al ministerio?
Dios apartó a Jeremías en el vientre: “antes de que nacieras te
aparté; te he puesto por profeta a las naciones” (Jeremías 1:5).
La pregunta que mucha gente se hace es qué edad tenía Jeremías
cuando Dios le hizo consciente de su llamado El libro de Jeremías no
dice con precisión qué edad tenía cuando Dios lo llamó.
Sin embargo, Cuando Dios llama a Jeremías al ministerio, el profeta
inicialmente protesta, argumentando que no tenía experiencia.
Volvamos a la biblia que dice: “y yo dije”, “Ah, ah, Señor Jehová he
aquí no sé hablar; porque soy niño.» Jeremías 1:6.
Y a diferencia de Moisés, que tenía 40 años cuando Dios lo llamó al
ministerio, la base de la opinión de Jeremías es que es demasiado
joven.
Al igual que el profeta Moisés siglos antes que él, Jeremías
inicialmente respondió al llamado de Dios señalando que no era un
buen orador. Algunos sugieren que Jeremías tenía miedo de
hablar en público. Otros se preguntan si no conocía de las “naciones”
para que fue enviado (v. 5) y a que Dios lo estaba llamando a servir.
Ahora bien, te hago una pregunta:
¿Sera qué Dios me ha llamado a servir?
Antes que me respondan, Quiero hacer otra pregunta y es la
siguiente:
¿Cuál es la razón por la cual muchos son llamados pero
solo pocos son escogidos?
Ojo con esto muchos son los llamados pero pocos son los escogidos.
Vayamos a el libro de Mateo 22:14 Jesús nos dice que “porque
muchos son llamados y pocos escogidos.”
Ahora bien, ¿Qué significa ser llamado?
La palabra “llamar” se usa varias veces en la Biblia, en diferentes
contextos. En este caso Jesús está usando la palabra “llamados”
como una invitación. Una invitación a vivir una vida junto con
Cristo, sirviendo a Dios y experimentando la plenitud que trae a la
vida.
Una invitación a ser discípulos de Jesús, a seguir sus pasos. Y
finalmente ¡Una invitación a estar con Él por la eternidad!
Este es un llamado que Dios pone en el corazón, y hay muchas
maneras diferentes en que las personas lo perciben.
Quienes son los llamados según la biblia, Cualquiera que tenga la
oportunidad de escuchar el evangelio y tomar una decisión sobre si
convertirse o no en un discípulo.
Hoy día muchas personas reciben esta invitación. Jesús les dio el
trabajo a los discípulos de salir y hacer discípulos a todas las
naciones (Mateo 28:19)
Pero ¿Qué significa ser escogido?
Ser escogido es aceptar la invitación y apartarse, separarse,
dedicarse a lo que sea necesario: Leamos (Lucas 9:23-24; trata de
tomar tu cruz y Lucas 14:26 es aborrecer pero el significado bíblico
es abandonar o dejar, mas sin embargo el significado literal es
detestar algo o a alguien). Perder la vida en este mundo.
Esto es, decir “¡Sí!” al llamado y luego continuar viviendo una vida
como discípulo fiel.
Dios nos llama, pero aquellos que son escogidos, son aquellos que
aceptan de todo corazón la invitación y sus condiciones.
Veamos algunos ejemplos en la Biblia del Poder del llamado.
I. ISAIAS EL LLAMADO DE DIOS (Isaías 6:1-13)
Isaías responde al llamado de Dios
Versículo Clave: “Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién
enviaré, y quién irá por nosotros? Entonces respondí yo: Heme aquí,
envíame a mí”
Isaías 6:8
A los 20 años recibió la llamada de Dios, para predicar.
Dios, preguntó a quién enviaría, quien sería su mensajero y él
contestó que quería serlo, que el asumiría esa misión.
Sus faltas habían sido eliminadas y sus pecados perdonados.
La visión de Dios hizo profeta a Isaías; pero el resultado
inmediato fue algo diferente. El primer efecto del contacto con
Dios fue producir en su alma un intolerable sentimiento de
pecado
Leamos el libro del profeta en:
Isaías 6:6-7
“…6 Y voló hacia mí uno de los serafines, teniendo en su mano un
carbón encendido, tomado del altar con unas tenazas; 7 y tocando con
él sobre mi boca, dijo: He aquí que esto tocó tus labios, y es quitada tu
culpa, y limpio tu pecado. ….”
Cuando alabamos a Dios salimos del mundo natural y entramos
en el mundo espiritual, cuando alabamos y adoramos a Dios en
espíritu y en verdad, entramos inmediatamente a lo sobrenatural y
removemos todas las fuerzas del diablo que atan y encadenan la
vida de las personas.
Es entonces cuando suceden milagros, las vidas son liberadas y
transformadas cuando comenzamos a reconocer nuestro pecado
pero al alabar a Dios, su presencia traspaso el mundo físico y
sucedió un hecho sobrenatural; vino una convicción de pecado
que sacudió los cimientos del alma y rompe las cadenas.
¡Qué maravilloso!! ¡Gloria a Dios!!
DIOS USÓ AL PROFETA para darle un vistazo de su majestad
Dios lo llevó a tener una perspectiva humilde de sí mismo y su
suciedad. “¡Ay de mí! Porque perdido estoy, pues soy hombre de
labios inmundos y en medio de un pueblo de labios inmundos
habito” (Is 6:5).
Dijo que uno de los ángeles voló directo hacia él llevando en mano
un trozo de madera, con el cual le tocó su lengua y le aseguró que sus
faltas habían sido eliminadas y sus pecados perdonados.
Luego, Dios, preguntó a quién enviaría, quien sería su mensajero y él
contestó que quería serlo, que el asumiría esa misión, y le pidió que
lo envíe a llevarle su palabra al pueblo hebreo
Es sorprendente ver como Dios usa la visión y le da la
misión.
Fíjense, el profeta Isaías le preguntó hasta cuando tendría que
desarrollar esa actividad y Dios le dijo: hasta que las ciudades
queden vacías y sin habitantes, los campos desiertos y los pobladores
sean llevados a otras tierras, sin embargo, quedará una semilla allí
que será el germen de la raza santa.
II. HAY VICTORIA EN EL LLAMAMIENTO SANTO
(1 SAMUEL 3:1-10)
Samuel, ministraba en el templo desde las edad de 4 a 5 años.
Durante su niñez fue llamado a servir.
Fue dedicado por su madre desde su vientre.
Un total de tres llamados, se juntaron para escuchar su voz.
¿Qué hizo Samuel?
1 Samuel 3: 1-10
“El joven Samuel ministraba a Jehová en presencia de Elí; y la
palabra de Jehová escaseaba en aquellos días; no había visión con
frecuencia.
2
Y aconteció un día, que estando Elí acostado en su aposento,
cuando sus ojos comenzaban a oscurecerse de modo que no podía
ver, 3 Samuel estaba durmiendo en el templo de Jehová, donde
estaba el arca de Dios; y antes que la lámpara de Dios fuese
apagada, 4 Jehová llamó a Samuel; y él respondió: Heme aquí. 5 Y
corriendo luego a Elí, dijo: Heme aquí; ¿para qué me llamaste? Y Elí
le dijo: Yo no he llamado; vuelve y acuéstate. Y él se volvió y se
acostó. 6 Y Jehová volvió a llamar otra vez a Samuel. Y levantándose
Samuel, vino a Elí y dijo: Heme aquí; ¿para qué me has llamado? Y
él dijo: Hijo mío, yo no he llamado; vuelve y acuéstate. 7 Y Samuel no
había conocido aún a Jehová, ni la palabra de Jehová le había sido
revelada. 8 Jehová, pues, llamó la tercera vez a Samuel. Y él se
levantó y vino a Elí, y dijo: Heme aquí; ¿para qué me has llamado?
Entonces entendió Elí que Jehová llamaba al joven. 9 Y dijo Elí a
Samuel: Ve y acuéstate; y si te llamare, dirás: Habla, Jehová, porque
tu siervo oye. Así se fue Samuel, y se acostó en su lugar.
10
Y vino Jehová y se paró, y llamó como las otras veces: ¡Samuel,
Samuel! Entonces Samuel dijo: Habla, porque tu siervo oye.
Ana dedicó su hijo Samuel al Señor. Después que Samuel fue
destetado, probablemente alrededor de los cuatro años de edad, fue
llevado al tabernáculo a servir a las órdenes del sacerdote Eli (1
Samuel 1:22-25).
Incluso de niño, a Samuel se le dio su propia túnica, una prenda
normalmente reservada para un sacerdote cuando ministraba
delante del Señor en el tabernáculo de reunión en Silo, donde estaba
el arca de Dios (1 Samuel 2:18; 3:3). Tradicionalmente, los hijos del
sacerdote heredarían el ministerio del padre; sin embargo, los hijos
de Eli, Ofni y Finees eran impíos, ya que eran inmorales y
menospreciaban las ofrendas del Señor (1 Samuel 2:17, 22).
Mientras tanto, Samuel continuó creciendo en estatura y en gracia
para con el Señor y con los hombres (1 Samuel 2:26).
Nótese, el llamado de Samuel, en una época en que las profecías
y visiones escaseaban, Samuel escuchó lo que en un principio creyó
que era la voz de Eli, que lo estaba llamando durante la noche.
Aunque el joven Samuel ministraba en el tabernáculo,
todavía no conocía al Señor, y la palabra del Señor no le
había sido revelada (1 Samuel 3:7).
Las primeras tres veces que el Señor llamó a Samuel, el muchacho le
respondió a Eli. Eli entonces comprendió lo que estaba ocurriendo y
le instruyó a Samuel que respondiera al Señor si llamaba de nuevo.
Entonces, "Y vino el Señor y se paró, y llamó como las otras veces:
¡Samuel, Samuel! Entonces Samuel dijo: Habla, porque tu siervo
oye" (1 Samuel 3:10). Dios le dio un mensaje de juicio para que le
transmitiera a Eli. Al día siguiente, Samuel dio su primer paso de fe,
diciéndole a Eli todo, aunque el mensaje era una mala noticia para
Eli y su familia (1 Samuel 3:11-18). Eli respondió con aceptación. La
credibilidad de Samuel como profeta se esparció por todo Israel, y
Dios continuó revelando Su palabra a Su pueblo, a través de Samuel
(1 Samuel 3:20-21).
III. CARACTERISTICAS DEL LLAMADO
(DANIEL 1:12-14)
Los libros de Daniel y el libro de Apocalipsis presentan una
intensa correlación de verdades, tanto de eventos futuros como
realidades practicas para el equilibrio cristiano.
Tanto el Profeta Daniel como el Apóstol Juan eran formados en
las siguientes características:
a) Amor: Daniel “Se propuso en su corazón no contaminarse con
los manjares del Rey y ni con el vino que el bebía, y pidió al jefe
de los oficiales que le permitiera no contaminarse” (Daniel 1: 8).
b) Madurez espiritual: Daniel y los otros 3 muchachos al negarse
en darle la espalda al creador, es Dios quien le da conocimiento e
inteligencia en toda clase de literatura y sabiduría, además
b) Madurez espiritual:
Daniel: "A estos cuatro jóvenes Dios les dio conocimiento e inteligencia en toda clase
de literatura y sabiduría, además Daniel entendía toda clase de visiones y sueños."
(Daniel 1:17) Juan: "El anciano a la señora escogida y a sus hijos, a quienes amo en
verdad, y no sólo yo, sino todos los que conocen la verdad." (2 Juan 1:1)
c) Prueba y tribulación:
Daniel: "Te ruego que pongas a prueba a tus siervos por diez días, y que nos den
legumbres para comer y agua para beber." (Daniel 1:12) Juan: "Yo, Juan, vuestro
hermano y compañero en la tribulación, en el reino y en la perseverancia en Jesús, me
encontraba en la isla llamada Patmos, a causa de la palabra de Dios y del testimonio de
Jesús." (Apocalipsis 1:9)
Este último aspecto es particularmente interesante porque la naturaleza de estas pruebas
es el amor al evangelio y no las actitudes almáticas. Estas pruebas son necesarias a la
vida del cristiano, su objetivo es pesar las obras realizadas y destruir las areas
desagradables ante Dios.
ATENCION: Dios no permite pruebas mayores de las que se puedan sobrellevar:
"Porque has guardado la palabra de mi perseverancia, yo también te guardaré de
la hora de la prueba, esa hora que está por venir sobre todo el mundo para probar a los
que habitan sobre la tierra." (Apocalipsis 3:10) El libro de Daniel, el Apocalipsis del
Antiguo Testamento, relata la vida de este varón en medio de pruebas. Tanto el Profeta
como el Apostol tuvieron pruebas. Para entender estos dos libros es necesario seguir el
ejemplo de estos varones, el ejemplo de una vida en medio de la prueba:
"Sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia, y que la paciencia ha de tener
su perfecto resultado, para que seáis perfectos y completos, sin que os falte nada."
(Santiago 1:3)
III. DESARROLLO
Como dicho en párrafos anteriores, el libro de Daniel relata la vida de este varón en
medio de pruebas, de hecho, la primera prueba que este hombre enfrenta es su
llamamiento: ir a Babilonia en situación de cautiverio; apartado de su pueblo, de su
tribu, de su familia, de su casa, de sus padres, etc. Siendo todavía un joven de la tribu
de Judá, Daniel fue llamado al servicio en el palacio del rey.
Todos los servidores cercanos del rey debían ser transformados en eunucos, o sea,
debían ser operados de tal manera que sus funciones fisiológicas sexuales no pudieran
ser nunca más desarrolladas.
ATENCION: es muy probable que Daniel hubiera sido transformado en eunuco.
En esta primera prueba, en este llamamiento, Daniel fue privado de su ascendencia
(padres) y de su descendencia (hijos). El llamamiento de Daniel lo dejó solitario, en una
sociedad ajena a la suya y aunque los servidores del rey hicieran eunuco a este varón, él
mantuvo su condición de hombre delante de Dios.
ATENCION: el concepto de la palabra hombre está en función a la capacidad con que
una persona se deja gobernar por Dios y consecuente responsabilidad con que enfrenta
sus actos.
Esta condición de hombre se ve reflejada desde las primeras que la Biblia registra de
este varón: "Te ruego que pongas a prueba a tus siervos por diez días, y que nos den
legumbres para comer y agua para beber." (Daniel 1:12) De esta sentencia se pueden
desprender aspectos sumamente importantes para la vida del cristiano:
a) La definición:
Esta es una definición hacia la consagración. Sólamente esta firme proposición en el
corazón permitirá que el alma y el cuerpo no se contaminen con las inmundicias de
Egipto y Babilonia. Para entender la profecía escatológica es necesario la definición en
la consagración y estar dispuesto a vivir y, en algunos casos a sufrir, lo que a cada uno
le corresponde.
ATENCION: La consagración dará origen a una Iglesia fuerte.
b) El origen de la contaminación:
En Mateo 15:11 y en Marcos 7:15, Jesucristo dice: "no es lo que entra en la boca lo que
contamina al hombre; sino lo que sale de la boca, eso es lo que contamina al hombre."
Daniel entendió que la comida como tal no lo contaminaría. La actitud en la definición
de Daniel debe ser estudiada en relación a las consecuencias espirituales que tenían
estos alimentos ya que, según la costumbre del pueblo babilónico, la comida del rey era
parte del ritual de dedicación a sus ídolos. Daniel comprendió lo que verdaderamente
contamina: ser partícipe del culto a ídolos.
La falta de consagración produce desconocimiento y muchos cristianos se hacen
ciegamente partícipes del culto a los ídolos. Siguen a personas que presentan poderosas
señales de "milagros y maravillas" pero cuya doctrina es falsa. Al participar de esta
mesa digieren alimento contaminado y tiene comunión con las tinieblas. A este
respecto, la Biblia advierte: "Porque se levantarán falsos Cristos y falsos profetas, y
mostrarán grandes señales y prodigios, para así engañar, de ser posible, aún a los
escogidos." (Mateo 24:24) Y también exhorta: "Antes bien, examinadlo todo
cuidadosamente, retened lo bueno." (1a Tesalonicenses 5:21)
c) La plenitud de la prueba, su fruto y recompensa:
Daniel pidió un período de prueba de diez dias: "Te ruego que pongas a prueba a tus
siervos por diez días ..."(Daniel 1:12). De hecho, la prueba duro diez dias: "Los
escuchó, pues, en esto y los puso a prueba por diez días." (Daniel 1:14) A la luz del
conocimiento bíblico, el número diez (10) significa la totalidad de los eventos y,
aplicado a una prueba, representa la totalidad del tiempo de la prueba. El período de
duración de una prueba es completo:
"No temas lo que estás por sufrir. He aquí, el diablo echará a algunos de vosotros en la
cárcel para que seáis probados, y tendréis tribulación por diez días. Sé fiel hasta la
muerte, y yo te daré la corona de vida." (Apocalipsis 2:10)
Al completar victoriosamente la prueba, el cristiano necesariamente es una persona
diferente: "Al cabo de diez días su aspecto parecía mejor y estaban más rollizos que
todos los jóvenes que habían estado comiendo los manjares del rey." (Daniel 1:15). A
este grupo de cristianos victoriosos, les sucederá lo que a Rebeca, figura de la Iglesia,
cuando Abraham, figura del Padre, envió a Eliezer, figura del Espíritu Santo para que
tomara una mujer entre sus parientes para ser esposa de su hijo Isaac, figura del Señor
Jesucristo.
A estos cristianos Dios, a través del Espíritu Santo, les mencionará las cosas, los
tiempos y las sazones de los tiempos: "Pero de aquel día y hora nadie sabe, ni siquiera
los ángeles del cielo, ni el Hijo, sino solo el Padre." (Mateo 24:36 y Marcos 13:32)
ATENCION: es importante distinguir que además del novio (Señor Jesucristo) y la
novia (Iglesia victoriosa), están los amigos del novio (por ejemplo Juan El Bautista) y
los amigos de la novia (por ejemplo El Apostol Pablo y los Ministros).
d) Tipos de ayuno:
Cuando un cristiano determina en su corazón buscar a Dios para rendirle áreas que
impidan el fluir de su Santo Espíritu en su vida, puede efectuar esta búsqueda a través
de la privación en la realización de determinadas actividades o actitudes. Esto es el
ayuno. Existen ayunos que son sobrenaturales, como los realizados por Moisés (Exodo
34:28) y el Señor Jesús (Mateo 4:2 Marcos 1:13 y Lucas 4:2); y ayunos que no son
sobrenaturales, como el de tipo sexual (1a Corintios 7:5), el abstenerse de comer cosas
deliciosas (Daniel 1:12), etc.
Dios inició su obra en las vidas de Daniel y de sus tres amigos en medio de un ayuno de
manjares. Comenzó a preparalos para los eventos sobrenaturales que les vendrían: "A
estos cuatro jóvenes Dios les dio conocimiento e inteligencia en toda clase de literatura
y sabiduría; además Daniel entendía toda clase de visiones y sueños." (Daniel 1:17)
Daniel era el líder de este grupo y como consecuencia él era el promotor de tal actitud
(Daniel 1:8 y 12). En medio de este ayuno, Dios les dió a los cuatro jóvenes
conocimiento y literatura pero sólamente a Daniel se le dió el entender visiones y
sueños. Al líder Daniel se le dió más que a los otros tres jóvenes. Esto es lo que escribe
el Apostol Judas al referirse a las Potestades Angélicas o Glorias Celestiales que cubren
a los ministros.
La Potestad Angélica que cubría a este varón (Ezequiel 28:3) era la encargada por Dios
de enseñar a Daniel las visiones y los sueños y de descubrirle sus misterios.
e) Tipos de sueños:
De la misma manera que existen diferentes ayunos, los sueños pueden clasificarse en
relación a su origen. En este sentido, existen sueños del Espíritu y sueños del alma. Los
sueños espirutales son el resultado de la voz de Dios dando dirección a un accionar. Esta
categoría de sueños están tipificados en la vida y ministerio de José. La Biblia describe
seis sueños en tres grupos diferentes:
El primer grupo de dos sueños fue en la casa de su Padre. Siendo un joven de diecisiete
años, José tuvo dos sueños que hablaban de él. Estos sueños provocaron la salida de
José de la casa de Jacob:
"Cuando ellos lo vieron de lejos, y antes que se les acercara, tramaron contra él para
matarlo. Y se dijeron unos a otros: Aquí viene el soñador. Ahora pues, venid,
matémoslo y arrojemoslo a uno de los pozos; y diremos: Una fiera lo devoró. Entonces
veremos en qué quedan sus sueños." (Génesis 37:18-20)
El segundo grupo de dos sueños lo tuvo el copero y el panadero respectivamente,
compañeros de celda de José (Génesis 40). José tenía veintiocho años cuando esto
sucedió.
ATENCION: a la luz del conocimiento bíblico, catorce es número de buen testimonio.
Esto podría interpretarse como: "de cierto de cierto te digo que ya estás preparado
para salir de la carcel".
El tercer y último grupo de sueños lo tuvo el faraón. José descubrió e interpretó los
sueños de este personaje. Con este grupo de sueños José obtuvo su libertad y fue
enaltecido al punto de ser el segundo hombre del imperio Egipcio. El libro de Job
indica que durante la noche suceden cosas misteriosas y a José, el padre adoptivo de
Jesús, Dios le habló en la noche cuando un angel traspasó su sueño y le indicó lo que
debería realizar.(Mateo 1:20)
ATENCION: lo que le sucedió a José es semejante a una visión nocturna.
La persona debe atender a la voz de Dios, de lo contrario le vendrá intranquilidad y su
espíritu se turbará a la manera de Nabucodonosor: "En el año segundo del reinado de
Nabucodonosor, éste tuvo sueños, y se turbó su espíritu y no podía dormir." (Daniel 2:1)
Los sueños del alma son el resultado de la propia conciencia humana. A este respecto es
importante saber que los medios que el cuerpo utiliza para expulsar todo aquello que no
representa nutrientes al organismo son los aparatos digestivo y urinario; los medios que
el alma usa para desechar lo negativo son los sueños. La importancia de los sueños es
evidente, y por lo tanto, el cristiano debe discernir su origen. La guianza es del Espíritu
y no del alma.
IV. CONCLUSION
Entender el libro de Daniel producirá un conocimiento que permitirá discernir los
tiempos establecidos en la Biblia. La vida de Daniel fue una vida en pruebas. En la
primera de ellas se puede estudiar los siguientes aspectos: la definición; el origen de la
contaminación; la plenitud de la prueba, su fruto y recompensa; los tipos de ayuno; y los
tipos de sueños.
Daniel arriesgó su vida en muchas oportunidades y en cada una de ellas había
una serie de requisitos que este varón tuvo que llenar para salir victorioso de la prueba.
Los cristianos que consigan interpretar sueños serán aquellos que a la manera de Daniel
y de José, tengan un corazón definido que les permita privarse de actitudes en su alma y
de acciones en su y en su cuerpo. El evangelio de Judas Iscariote reconocía a Jesús
como Maestro pero no como Señor indicando una falta de gobierno en su vida. una
persona que no está sujeta no podrá sujetar a la naturaleza.
III. LA ALABANZA CAUSA LIBERACIÓN Y NOS DA LA
VICTORIA CONTRA LOS DEMONIOS (1 Samuel 16:14-14; 23)
Saúl es ungido como Rey (tribu de Benjamín, más alto de todo
etc.)
Saúl gobierna bien al comienzo, pero un día Dios le dijo que
destruyera a un enemigo en común: Amalec (Deuteronomio 25:
17-19; Éxodo 17:6). Cuidado este espíritu sigue operando.
(Explicar…)
Saúl no lo hizo (explicar lo que hizo)
Producto de esto el Señor lo desecho como Rey, el Espíritu
Santo lo abandono y un espíritu malo venía a perturbarle día y
noche. (Espíritu que lo atormentaba con voces, acusación, etc.)
¿Qué hicieron los criados de Saúl para ayudarle?
1 Samuel 16:14-15; 23
“…El Espíritu de Jehová se apartó de Saúl, y le atormentaba un
espíritu malo de parte de Jehová. 15 Y los criados de Saúl le
dijeron: He aquí ahora, un espíritu malo de parte de Dios te
atormenta…”
“…23 Y cuando el espíritu malo de parte de Dios venía sobre
Saúl, David tomaba el arpa y tocaba con su mano; y Saúl tenía
alivio y estaba mejor, y el espíritu malo se apartaba de él….”
¿Qué música era la que tocaba David? ¿Cómo era la letra de las
canciones que cantaba? No creo que haya sido un reggaetón o un
merengue aunque hable de Dios.
Yo me imagino una música que llevaba a Saúl al cielo; una letra
que Glorificaba a Jehová 100%. Cuando eso sucede los demonios
huyen. ¿Por qué?
Porque el diablo quiere la adoración para él; él siempre quiso
ocupar el lugar de Dios. Así que él no soporta cuando el Pueblo
de Dios alaba a su Rey, Así que exaltemos a nuestro Dios,
glorifiquemos su nombre y el diablo ¡huirá… huirá… huirá!!!
¡Alabado sea Dios!!!
CONCLUSIÓN:
Es tiempo de dejar de luchar con nuestras propias fuerzas
humanas, utilizando nuestra inteligencia y nuestra lógica humana,
y levantar nuestras manos en adoración a Dios en espíritu y en
verdad.
Como consecuencia de ello, vendrá la bendición y la victoria para
nuestras vidas, porque el mismo Espíritu que se movía cuando
cantaban Pablo y Silas, cuando Josafat cantaba con el pueblo y
cuando David tocaba, es el mismo que está disponible hoy para la
Iglesia del Señor en nuestros días.
APLICACIÓN:
Ponte de pie, y juntos vamos a hacer guerra espiritual, a reclamar
la tierra, las finanzas, la familia, las almas, la alabanza y
adoración, y su regreso ponte de pie, vamos a cantar alabanzas al
Señor.
