Nehemías Capítulo 3
Versos del 1 al 2
Todo Nehemías 3 trata sobre trabajo, individuos cooperaron realizando el trabajo juntos, coordinados y dirigidos por Nehemías.
El trabajo es descrito en referencia a las puertas del muro. Las puertas eran la entrada crítica y los puntos de salida de la ciudad y los lugares con más
probabilidades de ver un ataque enemigo.
Por lo tanto, el trabajo empezó en cada puerta, y avanzó a partir de ahí.
La puerta de las Ovejas fue llamada así porque era la puerta donde los pastores traían a sus rebaños a vender.
Hasta hace algunos años, esta misma puerta estuvo siendo usada para este mismo propósito en Jerusalén.
El sumo sacerdote Eliasib, es el primer trabajador mencionado, se levantó a hacer el trabajo junto con otros sacerdotes y trabajaron en reconstruir la
puerta de las Ovejas y la sección del muro cercana a ella.
El sumo sacerdote Eliasib actuó como debe actuar un líder de YEHOVAH DIOS, estuvo afuera en frente del trabajo, dirigiendo con el ejemplo.
No actuó como si fuera demasiado “espiritual” para el trabajo duro de reconstruir los muros.
La idea detrás de consagración es reconocer algo como especial, como algo apartado únicamente para la gloria y el servicio de YEHOVAH DIOS.
Estas puertas de la ciudad fueron hechas especiales para YEHOVAH DIOS.
Nehemías y Eliasib sabían que el Altísimo quería que todo fuera apartado y especial para ÉL, incluyendo estos muros de la ciudad y sus puertas.
El trabajo de todo hombre es importante y aunque estos no trabajaron en una puerta, hicieron la importante labor de reconstruir los muros de protección
y seguridad para Jerusalén.
Versos del 3 al 5
Constructores cerca de la puerta del Pescado, esta puerta obtuvo su nombre debido al mercado del pescado cercano. Los hijos de Ja-Sená hicieron la
obra de reconstruir la puerta mientras otros ayudaban.
La palabra para “restauró” es la palabra Hebrea “chazaq” usada 35 veces solo en este capítulo.
Tiene la idea de “fortalecer, dar valor o hacer algo fuerte”, estos son principios que tienen aplicación para mucho más que solo puertas y muros
materiales.
Los tecoítas hicieron su trabajo, las personas de la ciudad de Tecoa estuvieron más que dispuestos para trabajar, pero sus grandes no se prestaron
para ayudar a la obra de YEHOVAH DIOS.
En su mayoría, el pueblo se unió, pero no todos. Estos grandes de la ciudad de Tecoa creyeron que estaban por encima del trabajo arduo, así que no
se unieron.
Literalmente, la idea en el Hebreo es que no se someterían, no “inclinarían sus cuellos” a lo que YEHOVAH DIOS quería que hicieran. El verdadero
problema era la sumisión.
Cualquier que sea su razón, pueden estar seguros de que después lo lamentaron, porque se quedaron en infamia como las únicas personas
mencionadas en este capítulo que no se unieron a la obra.
Versos del 6 al 12
Constructores cerca de la puerta Vieja, entre los reparadores de la puerta Vieja y sus muros cercanos estuvo Uziel hijo de Harhaía, de los plateros.
Junto a él estuvo Hananías, hijo de un perfumero.
Estos fueron hombres de diferentes profesiones, no constructores profesionales, no estaban entrenados para este tipo de trabajo.
Habría parecido que tenían una excusa sencilla para no hacer nada, pero se lanzaron e hicieron el trabajo. Dejaron reparada a Jerusalén, a pesar de
que muchos no los hubieran considerado como calificados o capaces.
En la actualidad usted puede ver los restos del muro ancho en Jerusalén y su ancho es, más de 6 metros.
Críticos han negado la exactitud de historia Bíblica como esta, pero la pala del arqueólogo constantemente confirma la verdad de la Palabra de
YEHOVAH DIOS.
Refaías hijo de Hur, gobernador de la mitad de la región de Jerusalén, trabajó en esta sección del muro.
Él era otro líder que sabía que el verdadero liderazgo es bajarse y hacerlo, siendo un siervo, en vez de esperar que otros lo hagan por ti.
Cinco veces en el Nehemías 3, habla de los que trabajaron en la sección justo frente a su casa.
A menudo, necesitamos poner atención a la obra de YEHOVAH DIOS justo en nuestras casas. Si la obra necesita llevarse a cabo en donde sea,
necesita ser llevada a cabo en nuestras casas.
Los nombres de los hombres que se dice que restauraron junto a ellos y frente a su casa son interesantes:
· Verso 10 menciona a Yedaías y su nombre significa “El que invoca a YEHOVAH”. Nuestras casas deben ser casas de oración, donde la familia
invoque a YEHOVAH DIOS.
· Verso 23 menciona a Dinyamin y Jasub, Dinypamin es Benjamín y su nombre significa “Hijo de mi mano derecha”, hablando de un protector. Nuestras
casas deben ser lugares de protección y paz.
· Verso 29 menciona a Sadoc, su nombre significa “Justicia”. Nuestros clanes deben ser lugares de justicia e integridad, especialmente con integridad
respecto a nuestros votos matrimoniales y promesas.
· Verso 30 menciona a Mesulam, y su nombre significa “Devoto”. Nuestros clanes deben ser lugares de devoción y separación para YEHOVAH DIOS.
Malaquías hijo de Jarim, este hombre es mencionado en Esdras 10, 31 como uno de los hombres confrontados por Esdras por el pecado de tomar una
esposa pagana, eso fue muchos años antes de esto, por lo que arregló las cosas con YEHOVAH DIOS y ahora, años después, le sirvió.
Un creyente nunca debe dejar que un fracaso pasado estorbe para servir a YEHOVAH DIOS. Arrepiéntase, corríjalo, tome una postura de justicia y
continúe sirviendo a YEHOVAH DIOS.
Verso 13
Constructores cerca de la puerta del Valle.
La restauró Janún con los moradores de Zanoaj, ellos la reedificaron y levantaron sus puertas, con sus cerraduras y sus cerrojos y quinientos metros
del muro, hasta la puerta del Muladar.
Verso 14
Constructores cerca de la puerta del Muladar (Basural).
Malquías hijo de Recab, gobernador de la provincia de Bet-ha-Querem, él la reedificó y levantó sus puertas, sus cerraduras y sus cerrojos.
Versos del 15 al 25
Constructores cerca de la puerta de la Fuente.
“Hacia el huerto del rey” representa los seis huertos diferentes del Rey, Edén, Getsemaní, la tumba del huerto, el corazón humano, la iglesia como un
todo y el huerto del paraíso en el cielo.
