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Libro Gordo de Petete 3
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£1 libro ORD “th r rg ES perm 7 TODO LO QUE INTERESA Y CONVIENE SABER £1 libro GORDO ENTREGAS SEMANALES COLECCIONABLES ° APARECE Los MIERCOLES e a8 ESTE FASCICULO INTEGRA LAEDICION DE LA REVISTA PETETE N° St . PORTADA DEL PROXIMO NUMERO El libro JF VAMEDIDA DEL TIEMPO: EL CALENDARIO La necesidad de medir el tiempo originé los calendarios lunares, solares 0 lunisolares, Nuestro calendario deriva del calendario romano, reformado por Julio César y por el Papa Gregorio Xill. Pero también hay otras culturas que se rigen por otros calendarios. 47 ELARTE DE LA PINTURA AL FRESCO. La pintura al fresco es una técnica que ha permitido crear obras de incom- parable belleza en manos de artistas como Miguel Angel, Goya, Fra Angéli- c0, Rafael y Leonardo da Vinoi. LOS ALPES: LAS MONTANAS MAS JOVENES DE EUROPA Por su situacién central, su extensién, la altura de las montafias y sus gla- clares, los Alpes constituyen el principal sistema montafioso de Europa. Lee la nota y sabras por qué se le llama “castillo de agua’ 3%” LAEVOLUCION DE LA INTELIGENCIA HUMANA ‘Segin el eminente investigador suizo Juan Piaget, la nteligencia es adapta- clon, es una marcha hacia el equilibrio psiquico que se mantiene sin decli- naciones, come ocurre en el aspecto fisico. Faq CURIOSOS ORIGENES DE PALABRAS COMUNES tra entrega de esta serie, que ha despertado gran interés entre nuestros lectores. DELA VIDA MISMA: MAS BIEN ME TOCA A Mi BESAR VUESTRAS MANOS, Una anécdota del rey Felipe Il después de la famosa batalla de San Quintin, HISTORIA DEL TRAJE Una de las mas completas y mejor ilustradas sobre este tema. Si cortas la pagina por la linea de rayas y la coleccionas, podrés formar un valioso volu- men. En este numero: Los franceses. IMPORTANTE Si para completar tu coleccién te falta algun ejemplar de Revista PETETE, solicitalo en tu quiosco o libreria habitual. Si no lo consi- gues, puedes pedirlo por carta a MIDESA, Carretera de Irin, Km 13,350 (Variante de Fuencarral), Madrid-34. ea © © 1982 PRODUCCIONES ‘GARCIA FERRE SA ISBN otra completa 84-00027020 ISBN fasclelo 64:0027.039 # Dstibuye: MARCO IBERICA OISTAIBUCION DE EDICIONES, SA Carterton, Kn. 13,30 vaianio de Fue ‘cra Magi ® inprime: PRINTER INDUSTRIA GRAFICA, SA -Povenc, 888 Barclona25 Sant ‘Vicong dels Horts 1082 © Dept Lapl 8.25472 '081 Calendario perpetvo. En 1 af 1550, 1 ccarttgrafo portugues Diogo Homen cred este Calendario como una rueda sin finde! tempo, ‘Debajo da los meses cenumerads alrededor ‘el lroulo exterior se Wve la fecha de cada Luna nueva durante un Calo de 19 anos, dhulo César roformé ol calendario en el ano 46 ‘antes de JC. y ced el afo bisiesto Calendario azteca. Es el mas importante rmonumento en plodra Ge la artiguedad prehispénica, Posa 24 toneladas y su didmetro ‘es de 358 metros, 242, BEGEIEG TES einer cena, Ea Ses EAI Minos pueusoaS0 Ree puss = la tinidad natural de medida, tan fami- liar a su vida, que es el dia. Repar6 luego en lapsos ‘mayores, limitados por cambios en el clima, que son las estaciones, y los incorporé a su cuenta del tiempo. Pero no s6lo el Sol sino también la Luna le sirvie- ron de guia en las mediciones que queria establecer siguiendo su sentido practico. Las fases del satélite acudieron en su ayuda para fijar, por ejemplo, el mes lunar. Se cree también que la necesidad de de- terminar lapsos de facil recordacion le llevé a con- tar agrupando los dias en cifras menores, periddica- mente repetidas. ‘Cuando apareci6 la idea de calendario, es decir, de Ia mediciOn atendiendo a observaciones que per mitian dividir el tiempo de modo uniforme y en for La roforma dol Calendario realizada por {1 Papa Gregorio Xion ano 1582 se apoy6 fn los trabajos del fastronome y ‘materatioa Crist¢bal Ciavius (en ol grabaco. i ealendario gregorlano (2 casi perfecto, pues ‘blo cada 8:28 aos hay un da de iterencia, ‘ma cémoda, fueron tres puntos de vista los segui- dos. Se pens6 en el Sol, y asi nacieron los calen- darios solares; en la Luna, y surgieron los calen- darios lunares, y en una combinacion de estas dos pautas, y se obtuvieron los lunisolares. LAS ESTRELLAS COMO CONTROL Hacia el afio 4241 a, de J.C., los egipcios se en- contraban en un momento tal de su civilizacién, que los historiadores consideran esa fecha como la inicial de la historia del pais y de su calendario cien- tificamente concebido. Los documentos de enton- ces, estudiados ala luz de los nuevos conocimientos sobre el Egipto antiguo, revelan que habian dividi- do el aflo en 365 dias, estableciendo la suma de doce meses. A estas mediciones precisas legaron por co- nocimientos astronémicos, como el movimiento de las estrellas. Se asegura que empleaban la estrella Sirio como control del tiempo. EL CALENDARIO MAS SIMPLE El calendario mas simple de todos es el lunar. Los musulmanes ain se rigen por é. La Hégira, 0 hhuida de Mahoma de la Meca en el 622, ¢s su punto de partida. Nuestro afio de 1983 se corresponde con 1 1361 de ellos. Se compone de doce meses lunares, cada uno de los cuales dura alternativamente 29 6 30 dias, de tal modo que el aio lunar tiene 354 dias. Para establecer la mayor coincidencia posible en- tre la division del afo y las lunaciones, cada treinta afios deben agregarse once dias. En Stonehenge, Sur de Inglaterra, se encuentra un monumental ealendario Ge pledra que hace mas de 533500 anos s6 uillz6 para marcar el comienzo de las eetaciones. a EL CALENDARIO SOLAR ‘Al igual que los egipcios, los aztecas, primitivos hhabitantes de México, adoptaron el calendario so- lar. Sus observaciones de la naturaleza les habian facultado para determinar que el denominado alo tropico (0 aquel que transcurre entre dos pasajes ‘consecutivos del Sol por el mismo equinoccio) dura- ba algunos minutos menos que 365 dias y un cuar- to. Idearon, por ello, un calendario tan exacto, que su error era de un solo dia cada quinientos afios. Los egipcios habian asignado a los doce meses del aflo una duracién uniforme de treinta dias. (Agregaban cinco dias complementarios al finalizar el ao.) Los aztecas se valieron de otros periodos: mes tuvo para ellos veinte dias; el ao, dieciocho meses. A 10s 360 dias que totalizaba este iltimo les sumaban cinco dias, llamados “aciagos", y final- mente, a ciclos determinados de afios, veinticinco dias. Sus cuentas, asi, estaban de acuerdo con los ccomputos que habian’hecho, Los griegos figuraron entre los pueblos de la ant ‘aedad que adoptaron el almanaque que combina ‘el movimiento de la Tierra en torno del Sol y las fa- ses de la Luna. En el actualidad, esta caracteristica la tiene el calendario israelita, que es lunisolar. UNA HERENCIA ROMANA El actual calendario gregoriano, adoptado por todos los pueblos cristianos, es una herencia roma- na, Deriva del instaurado por Romulo, segin la le- yenda, que constaba de diez meses (cuatro de 31 dias y seis de 30), al que Numa Pompilio agreg6 los 51 dias que le dieron un total de 355 di Los nombres de los meses provienen, etimol6gica- ‘mente, de la mitologia romana o son niimeros cardi- rales. Por ejemplo: enero deriva de Jano; febrero, de Februo; marzo, de Marte; abril es uma excepcién en las derivaciones, pues fue tomado de aprilis, palabra. que se referia al momento en que la tierra se abre, © sea ala llegada de la primavera en el hemisferio Nor- te; mayo proviene de Maia; Junio, de Juno; julio, originariamente quintlis, leva su nombre por Julio César; agosto (0 sextlis por Augusto, y setiembre, ‘octubre, noviembre y diciembre, por los niimeros or- dinales del calendario romano. La ordenacién actual, en cuanto a los niimeros que poseen, es obra de la reforma realizada por Ju- Tio César en el ao 46 a. de J.C., que estuvo en uso en diversos paises europeos hasta hace treinta afios ¥y que atin sigue la Iglesia ortodoxa. En cuanto al origen de los dias, también son ro- manos, Domingo proviene de dominus, sefor, ya ue estaba consagrado al Sol, como divinidad; a la Luna estaba dedicado el lunes; a Marte, el martes; a Mercurio, el miércoles; a Japiter, el jueves; a Ve- thus, el viernes, y a Saturno, el sabado. EL CALENDARIO GREGORIANO- La reforma del calendario hecha por el Papa Gregorio XIII (que fue Papa entre 1572 y 1585) tu- vo su fundamento en una idea del astrénomo Lilio, quien advirtio las diferencias de duracién del ano trépico y el juliano. Un aio trépico dura 365 dias, $ horas, 48 minu- tos y 46 segundos, y uno juliano, 365 dias y 6 horas. La diferencia anual entre uno y otro es de 11 minu- 10s, 14 segundos. En el aio 1582, unos diecists siglos después de Rie Pye PER) tient? Steks is ae - implantado el calendario de Julio César (0 sea el ju- liano), la diferencia alcazaba a 10 u 11 dias. Para due la fecha calendario coincidiera con ef momento ddl equinoccio de marzo fue necesario suprimir diez dias de ese aio, y con el fin de evitar futuras diver- ‘gencias se dispuso suprimir tres afios bisiestos cada ‘cuatro siglos. Se estipul6 también que de los afios centenarios —1900, 2000, 2100, 2200, 2300...—, s6lo serian bisiestos aquéllos cuyo nimero de siglo fuera miltiplo de cuatro, LA ADOPCION DEL CALENDARIO Las innovaciones introducidas por el Papa Gre- gorio XIII fueron adoptadas inmediatamente por los paises catdlicas. En cambio, las naciones donde se habia introducido la reforma religiosa aceptaron al sistema en forma paulatina. Gran Bretafia y sus colonias en América del Norte lo hicieron en 1752, En 1930 se propuso un nuevo calendario mun- dial; fue estudiado por las Naciones Unidas, pero alin no ha sido aceptado. Unos 4241 afios antes {de JC. los egipcios tenlan un calendario de 1365 dias al af. 2a iquierda: un Calendario musuirnan Bi calfa Omar, que ‘sucedio a Manoa ‘como jefe del islam, fdopte ef calendar. Tincolar. Calendario babiiénica, ‘Los pueblos de la Mesopotamia asiatica divgieron el aho en 12 meoes de 30 dias y afadian 5 dias cada ‘fo, los cuales estinaban a sus, ‘dvnidades. ¥ divisién, no son accesibles, por lo general, hasta los 7 aifos, en la mayoria de'los casos. LA ADOLESCENCIA Los nifios tienen un pensamiento concreto y en- caran cada problema a medida que se les presenta, pero no relacionan ni formulan generalizaciones ‘que les sirvan para encarar futuros problemas. En. cambio, en la adolescencia elaboran teorias abstrac- tas y formulan problemas quiméricos, intentando contradecir la realidad. Hacia los 12 afios se produ- ‘ce ese cambio fundamental en el pensamiento del niifo, que marca el paso del pensamiento concreto al pensamiento formal. Hasta entonces resolvia s6- To problemas concretos y fundamentalmente refer dos a objetos que tocaba, observaba y experimenta- ba, Ahora ya se mueve en el plano de las ideas, pue- de deducir conclusiones que extraeré de hipétesis abstractas y no de una observacién real. Este es un proceso, y se alcanza el equilibrio cuando Ia refle- xi6n conprende que su funcién es anticipar e inter- pretar la experiencia y no contradecitla La atectvdad y la Inteigonca van siempre untas,yarbas son componentes de toda ‘Conducta humans. intrts que despite tna trea osetia faclita ot aprondzale do ia misma, LA IMPORTANCIA DE LA AFECTIVIDAD La afectividad y la inteligencia van siempre jun- tas y ambas son componentes de toda conducta hu- ‘mana, Tan relacionadas estn las emociones con las condiictas intligentes, que los primeros movimien- tos para mantenerse erguido pueden ser afectados por sensaciones de miedo. Posteriormente y a lo largo de las sucesivas etapas, los sentimientos de placer, desplacer alegria 0 tristeza, esfuerzo 0 fati- Ba, interés 0 desintrés, éxito 0 fracaso son afectos ue se van diferenciando poco a poco y determi Jas conductasinteligentes de todas las personas. ‘Los mévilesy la energia que determinan una con- lucia provienen de a afectvidad; en cambio, las téc- nas y los medios que se utlizan para realizar tal con-

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