Javier Josué Mendoza
Masis
Undécimo año
18/07/24
InflueNCIA DE SOCRATES EN LA FILOSOFIA
Profesor: Salvador Umaña
Só crates: EL MAESTRO DE GRECIA
En la Atenas del siglo V a.C., Sócrates revolucionó las enseñanzas filosóficas y
atrajo a un reducido pero selecto grupo de discípulos, con los que practicó un
nuevo método de argumentación basado en el diálogo.
No hay duda de que Sócrates fue un filósofo singular. Algunos de sus
discípulos nos lo presentan como un tipo raro, lo que en el griego de
entonces se llamaba átopos, y narran episodios curiosos de su vida que
subrayan su originalidad.
la principal rareza de Sócrates consiste en que es un filósofo del que no
contamos con escritos, no porque se hayan perdido, sino por una decisión
deliberada de alguien que prefería el calor de la palabra hablada, el diálogo,
antes que el frío ejercicio de la escritura.
Sócrates alcanzó su madurez intelectual en un momento en el que en Atenas
triunfaba una corriente filosófica particular: el movimiento sofístico, periodo
que se ha conocido como la Ilustración griega, un periodo en el que la
pregunta por el hombre desde la dimensión ética-política remplaza la antigua
pregunta de los presocráticos sobre la realidad física.
Só crates: EL PARTERO
Sócrates, por su parte, buscaba estimular el espíritu de sus discípulos. No
actuaba como un maestro al uso, que inocula nuevos conocimientos a su
alumno. Su método era la mayéutica que significa partera, que era la
profesión de su madre; Sócrates ayudaba al discípulo a aflorar las ideas que
éste guardaba en su interior, para analizarlas y saber si eran valiosas y
merecían detenerse en ellas o si se trataba de falsedades que se debían
desechar.
"Solo sé que no sé nada"
Sócrates prefería el diálogo en pequeños grupos de discípulos. Incapaz de
construir esos largos parlamentos que los oradores vierten sobre los oyentes,
su especialidad era el discurso breve de preguntas y respuestas en un diálogo
entre dos; para Sócrates el diálogo no es una conversación cualquiera, sino
que debe cumplir algunos requisitos. El diálogo es, ante todo, una forma de
razonamiento, que incluye el acuerdo entre Sócrates y su interlocutor. Los
nuevos acuerdos que se alcanzan en el diálogo deben ser coherentes.
Sócrates, en cambio, rechazaba poner precio a sus enseñanzas, pero no por
ello cualquiera podía asistir a sus clases, sino que se reservaba el derecho de
admitir o rechazar a un candidato. En ocasiones era el genio divino que le
asistía, Sócrates coincidía con los sofistas en su interés por las cuestiones
políticas y morales, dejando en un segundo plano todo lo relacionado con la
ciencia natural, objeto de estudio preferente por parte de los filósofos
anteriores, que conocemos con el nombre de "presocráticos".
El objetivo de Só crates:
El hombre, pues, estaba en el centro de la filosofía de Sócrates, igual que en
la del sofista Protágoras, autor de la célebre máxima "el hombre es la medida
de todas las cosas". Pero Sócrates adoptó un punto de vista opuesto al de los
sofistas en las cuestiones éticas y políticas. Según Sócrates, igual que una
técnica –como la del médico o el músico mencionados en Gorgias– requiere
un conocimiento específico para el que no todo el mundo está capacitado,
también los temas políticos y morales deben ser resueltos por especialistas
en la materia.
“Consideraba que el gobierno debía ser ejercido por sabios expertos en lo relacionado con el bien, la
justicia y las virtudes morales”
El Legado:
Uno de los aportes más importantes de Sócrates es que, para él, la
filosofía debe ser un ejercicio de aporte práctico para la vida de los
hombres. La filosofía debe enseñar saber vivir. Esto implica
comprender profundamente distintos elementos filosóficos, como
el bien y el mal, la virtud o la piedad, y descubrir su utilidad
cotidiana. Solo así puede el individuo acercarse al conocimiento.
PLATON: SU MAYOR CREACION:
Sócrates no escribió ninguna de sus enseñanzas. Creía que si lo
hacía, sus ideas podrían ser confundidas. Todo lo que se conoce en
la actualidad se debe a las anotaciones de sus discípulos, más
específicamente, las de Platón. En la mayoría de los diálogos
platónicos, Sócrates es el personaje principal. Solo en dos de ellas,
escritas durante la vejez de Platón, Sócrates cumple una función
secundaria.
Sin embargo, no haber dejado una obra escrita vuelve al Sócrates
histórico un personaje mucho más interesante, confuso e ineludible
para la historia de la filosofía. Su actitud filosófica, tal como la
muestran sus discípulos, marcó un precedente no solo para la
práctica diaria de la filosofía, el rol del maestro o la forma de
acercarse a las preguntas, sino incluso para el objetivo que la
filosofía en general debe asumir.
EL METODO SOCRATICO:
Sócrates le recuerda a su interlocutor que su madre era partera y
que él cumple la misma función, pero respecto al alma de los
hombres, ayudando a dar a luz a los conocimientos guardados en
sus almas.
¿Qué es la ironía Socrá tica?
La ironía socrática es una forma de confrontación que Sócrates,
filósofo griego, utilizaba en sus diálogos para hacer frente a las
propias insuficiencias. La ironía consiste en llevar a la persona que
habla con él a reconocer la ignorancia que se esconde en su
supuesto saber. Sócrates comenzaba sus diálogos haciendo creer al
interlocutor que era el sabio en la materia a tratar, y luego lo
llevaba a admitir que estaba equivocado.
El Bien y el Mal:
Para Sócrates, los vicios son expresiones de la ignorancia. Por otra
parte, toda virtud es signo de conocimiento. El conocimiento es
fundamental ya que por él se accede a la verdad y, para Sócrates,
toda persona que tenga un conocimiento justo y medido actuará
bien. Por otro lado, aquellos que actúan mal lo hacen por
ignorancia y no por maldad. El ser humano es bueno por
naturaleza, solo que actúa con maldad por desconocimiento de la
verdad. En eso consiste la verdadera ignorancia tal como Sócrates
la piensa y presenta.
