FACULTAD DE DERECHO Y HUMANIDADES
ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO
Título del Abordaje de Teorías
La desigualdad de género, una brecha en la educación del Perú
AUTOR (ES):
Adrianzen Aguilera, Ariana Milagros ([Link]/0009-0002-6533-9868)
Felix Atuncar, José Antonio ([Link]/009-0008-2446-9774 )
Pinta Cunya, Olmer Stalin ([Link]/0009-0003-0299-9348)
Sánchez Dávila, Karin Ody ([Link]/0009-0007-1403-8842)
Soriano Sernaqué, Katherin Milagros ([Link]/0009-0005-2551-1717)
Vilcas Leguía, Victor Raul ([Link]/0009-0002-6533-9868 )
ASESOR(A)(ES):
Magister: Sotelo Broncano Gianina Carol ([Link]/0000-0001-8895-0163 )
LÍNEA DE INVESTIGACIÓN:
Educación y calidad educativa.
LÍNEA DE RESPONSABILIDAD SOCIAL UNIVERSITARIA:
Apoyo a la reducción de brechas y la carencia en la educación en todos sus niveles
LIMA — PERÚ
(2024)
1
ÍNDICE
I. Introducción —-------------------------------------------------------------------------- Pág 3 - 4
II. Teorías —----------------------------------------------------------------------------------
III. Conclusiones —------------------------------------------------------------------------
IV. Referencias —---------------------------------------------------------------------------
V. Anexos —----------------------------------------------------------------------------------
I. INTRODUCCIÓN
En la mayor parte de las zonas rurales de muchos países, la educación enfrenta
muchos desafíos y retos, en algunos de esos afecta a las niñas, adolescentes y
jóvenes. A pesar de que ya hubo un progreso notable en la desigualdad de género,
aún es algo preocupante ya que hay mucha diferencia entre hombres y mujeres,
limitando la capacidad y el profesionalismo de las mujeres. Asimismo influye mucho
la escasez de dinero, la mala infraestructura de los colegios, las normas que que
favorecen a los niños, poniendo a la mayoría de niñas y adolescentes desde
pequeñas se les asignan labores domésticas, asistir a los varones del hogar y otras
labores que impiden que las niñas puedan asistir a la escuela a recibir una
educación y mucho menos de calidad, además, como se puede vivenciar en muchas
familias los padres prefieren invertir más en la educación de los hijos varones y
excluyen a las niñas.
La igualdad de género es un tema pendiente en la agenda política del Perú, existen
todavía fuertes brechas entre las condiciones de una mujer y las de un hombre. En
el ámbito político, las brechas en representación son bastante claras: de 130
congresistas, 36 son mujeres; de 19 ministros solo 7 son mujeres y de 25
gobernadores, solo una mujer se desenvuelve en el cargo; y en el cargo más
importante en un país como es el de presidente de la república son pocas las
mujeres que ostentan este cargo y aunque el Perú actualmente es gobernado por
una mujer, siendo la primera mujer en ser presidente de la república, ésta no ganó
las elecciones como candidata en una contienda electoral si no como parte de otro
aspirante a la banda presidencial.
En el ámbito laboral una mujer tiene un salario 30% menor al de un hombre,
mientras que con respecto a la violencia de género, 1 de cada 3 mujeres ha sufrido
violencia física por parte de su pareja y 7 de cada 10 sufren violencia psicológica.
(Perú 21, 2018).
Por eso nos hacemos la siguiente pregunta: ¿La desigualdad de género dificulta el
acceso a la educación afectando la calidad educativa de nuestro país?
Mujeres y niñas constituyen el 70% de la población mundial que están bajo los
umbrales de la pobreza, y sus condiciones de exclusión, están directamente
relacionadas con la disriminación de género, donde las más afectadas son niñas y
mujeres indígenas de zonas rurales. Esta situación menoscaba sus derechos
restando sus oportunidades y haciendo patente que para lograr un desarrollo
sostenible son necesarias políticas que garanticen el respeto hacia las mujeres.
Además se debería implementar mucho más la alfabetización ya que la educación
es un derecho para todos, asimismo ayuda a reducir la pobreza, aumenta las
oportunidades económicas, la autonomía de las mujeres y fomenta la participación
en la vida pública.
II. TEORÍAS
[Link]ía de la reproducción social - Pierre Bordieu y Jean-Claude Passeron.
La Teoría de la Reproducción Social desarrollada por Pierre Bordieu y Jean - Claude
Passeron, analiza que las desigualdades en el sistema educativo no son solo el
resultado de las desigualdades sociales existentes, sino que también actúa como
mecanismo que perpetúa y refuerza esos mitos, creencias e ideales que han
marcado la historia, [el origen de la desigualdad entre las mujeres y los hombres
comenzó con los profundos cambios que tuvieron lugar durante el periodo Neolítico,
que abarca aproximadamente desde 10.000 a 3.000 a.C.
Durante este periodo se produjeron una serie de descubrimientos que modificaron la
vida de los seres humanos hasta el punto de considerarlas revolucionarias (Gordon
Childe, 1997). Entre otras cosas, se domesticaron animales y apareció la agricultura,
lo que daría paso a la sedentarización, haciendo surgir el sentimiento de propiedad;
surgió la guerra por los recursos y con ella la conciencia del poder; y se hizo un
descubrimiento que afectaría a las relaciones entre las mujeres y los hombres: la
paternidad biológica. Todo ello daría paso a la dominación masculina y a la
instauración del Patriarcado.(Millán, 2023b)]. Según la historiadora Marta Cintas
Peña en su investigación sobre el origen de la desigualdad de género en la
prehistoria, encontró que las primeras diferencias entre hombres y mujeres
aparecieron en el neolítico (6.000 - 4.000 A.C. De Para Conversation, 2023b).
Por lo tanto, la opresión de género se manifiesta de diversas formas en diferentes
sociedades en todos los aspectos de la vida, siendo el eje central que articula otros
factores como la orientación sexual, la edad, la etnia, la clase, la religión y la
discapacidad. La historia del patriarcado se institucionalizó en el derecho romano,
legitimando la propiedad del esposo sobre la mujer y lo mismo sucedió con la
infancia a través de la patria potestad. Desde entonces, la existencia de las niñas y
mujeres estuvo regida bajo la tutela de los hombres, ya sea el padre, hermano o
esposo.
A lo largo de los siglos, las mujeres han estado en segundo plano, y la cultura
patriarcal ha moldeado a la humanidad a imagen y semejanza de un dios masculino,
negando la condición humana a las mujeres hasta el siglo XII, cuando se reconoció
que tenían alma. Durante este periodo, muchas mujeres fueron perseguidas y
asesinadas en procesos de tortura acusadas de brujería. En el siglo XVIII, la
sociedad se dividió en dos a través de la noción de lo público y lo privado, marcando
la división sexual del trabajo, el espacio público para los hombres y el privado para
las mujeres. Esta división ha limitado la participación de las mujeres en actividades
prestigiosas, la construcción de ciudadanía y la toma de decisiones]. REDIM, n.d.
Asimismo, Bourdieu y Passeron sostienen que las instituciones educativas no son
espacios neutrales, sino que están imbuidas de estructuras de poder, normas y
valores que favorecen a ciertos grupos sociales mientras marginan a otros. Estos
autores argumentan que el sistema educativo no solo transmite conocimientos
académicos, sino que también transfiere una serie de disposiciones, habilidades y
formas de capital cultural y social que son valoradas de manera desigual en función
del origen social de los individuos. También destaca que la educación no solo se
trata de adquirir habilidades cognitivas, sino que también implica la internalización de
normas y valores que pueden influir significativamente en las oportunidades y
resultados educativos de las personas, perpetuando así las desigualdades sociales
preexistentes en la sociedad.
Asimismo dice que las estructuras sociales y las instituciones educativas reproducen
y refuerzan las disparidades de género al favorecer a ciertos grupos sobre otros,
influidos por factores como el capital cultural, social y económico. En el contexto de
la educación, el capital cultural se refiere a los conocimientos, habilidades y
disposiciones adquiridas a lo largo de la vida de una persona, que pueden ser
transmitidos de generación en generación. Aquellos individuos que provienen de
entornos con un alto capital cultural tienden a tener ventajas en el sistema educativo,
ya que están más familiarizados con las normas y prácticas académicas valoradas
por la institución. El capital social, por otro lado, se refiere a las redes de relaciones y
contactos que una persona posee, lo cual puede influir en su acceso a
oportunidades educativas y profesionales. Aquellos con un amplio capital social
pueden beneficiarse de conexiones que les faciliten el acceso a recursos educativos
y laborales, creando así una brecha entre aquellos que tienen acceso a estas redes
y aquellos que no. En cuanto al capital económico, se refiere a los recursos
financieros y materiales que una persona posee, lo que puede determinar su acceso
a una educación de calidad, incluyendo la posibilidad de acceder a instituciones
educativas mejor equipadas y con mayores recursos. En este sentido, las
estructuras sociales y las instituciones educativas reproducen las disparidades de
género al favorecer a aquellos individuos que poseen un mayor capital cultural,
social y económico, lo que a menudo se traduce en desigualdades de género en
términos de acceso, permanencia y logro educativo.
La Teoría de la Reproducción Social de Pierre Bourdieu y Jean-Claude Passeron ha
sido objeto de diversas críticas y controversias. Una crítica común es que esta teoría
tiende a ser determinista y a enfocarse en las desigualdades estructurales, dejando
de lado la agencia individual y la capacidad de resistencia y cambio. Algunos
argumentan que al centrarse en la reproducción de desigualdades, la teoría puede
desalentar los esfuerzos por promover la equidad y la movilidad social. Además, se
ha cuestionado la universalidad de la teoría, ya que no toma en cuenta las
variaciones culturales y contextuales que pueden influir en las dinámicas educativas.
Asimismo, se ha señalado que la teoría puede no abordar adecuadamente la
complejidad de las interacciones entre género, clase y otras identidades en la
reproducción de desigualdades en la educación.
En mi opinión la Teoría de la Reproducción social es de mucha importancia en el
contexto actual de la educación y de las políticas educativas, especialmente en
relación con la equidad de género. Esta teoría resalta la importancia de analizar las
estructuras sociales y las prácticas que perpetúan en los colegios con respecto a la
desigualdad de género, lo que puede ser fundamental para encontrar soluciones que
ayuden a combatir las diferentes disparidades en los distintos casos, y trabajar hacia
un sistema educativo más inclusivo y equitativo para todos.
[Link]ía de la desigualdad de género en la educación rural:
Fiorella Milagros Richter León (2018). Richter León propone que las normas y
valores culturales profundamente arraigados en las comunidades rurales peruanas
son una de las principales barreras para la educación de las niñas. Esta teoría se
basa en la premisa de que los patrones culturales de género influyen directamente
en las decisiones de los padres sobre la educación de sus hijas. Estos patrones a
A menudo relegan a las niñas a roles domésticos, limitando sus oportunidades
educativas y perpetuando la desigualdad de género.
Normas y Valores Culturales:
- Las creencias tradicionales que asignan roles específicos a mujeres y hombres
influyen en las expectativas y oportunidades educativas para las niñas.
- Las comunidades rurales suelen valorar más la educación de los niños, viendo a
las niñas como futuras amas de casa.
- La educación de las niñas no se percibe como una inversión rentable debido a la
expectativa de que no contribuirán económicamente al hogar.
- La falta de modelos femeninos exitosos refuerza la idea de que la educación no
es útil para las niñas.
- Las estrategias de comunicación y sensibilización dirigidas a los padres pueden
cambiar estas percepciones, demostrando el valor de la educación para las niñas.
- Programas que presentan testimonios de mujeres educadas y exitosas ayudan a
cambiar la narrativa cultural
- La intervención efectiva puede aumentar la matriculación y reducir la deserción
escolar entre las niñas.
- El cambio cultural es un proceso a largo plazo que requiere el compromiso
continuo de la comunidad y las organizaciones.
Richter León implementó un proyecto en colaboración con Care Perú, que utilizó
estrategias de comunicación para sensibilizar a los padres sobre la importancia de la
educación para las niñas. El proyecto incluyó campañas de sensibilización y la
promoción de modelos femeninos educativos, lo que resultó en un aumento de la
matriculación escolar y una mejora en la percepción de la educación de las niñas.
La investigación de Fiorella Milagros Richter León sobre la desigualdad de género
en la educación de zonas rurales del Perú destaca cómo los patrones culturales
tradicionales limitan las oportunidades educativas de las niñas. La autora identifica
que las normas y valores que asignan roles específicos de género afectan
negativamente la percepción y el apoyo a la educación de las niñas, considerándola
menos valiosa que la de los niños. El estudio, implementado en colaboración con
Care Perú, utilizó estrategias de comunicación para sensibilizar a los padres sobre la
importancia de la educación y los roles de género, lo que demostró ser efectivo para
aumentar la matriculación escolar y cambiar las actitudes hacia la educación
femenina. A pesar de estos avances, Richter León subraya que el cambio cultural es
Es un proceso a largo plazo que requiere esfuerzos continuos .
3-. Teoría de la desigualdad de género
La desigualdad de género es el fenómeno que ocurre cuando un colectivo, bien sea
de género masculino o femenino tiene privilegios por encima del otro, dejando de
lado los derechos de último que viene sucediendo en las zonas rurales.
La desigualdad es un problema ético, moral, económico, social y también político
debido a que atenta contra la gobernabilidad de cualquier país. Nuestra democracia
debe ayudar a superar la enorme brecha, no solo económica, sino también de
género, que enfrenta en zonas rurales .
La desigualdad de género en zonas rurales es un problema significativo que afecta
diversas áreas como la educación, el empleo y la toma de decisiones. En Perú, las
mujeres rurales enfrentan mayores tasas de pobreza, menor acceso a la educación
y menos oportunidades de empleo comparado con los hombres. Además, las
mujeres rurales a menudo tienen una representación insuficiente en roles de
liderazgo y toma de decisiones, y realizan más trabajo no remunerado.
Se analiza diversas estadísticas sobre la pobreza y la desigualdad que enfrentan las
mujeres en zonas rurales del Perú, destacando la baja incidencia de propiedad de
tierras entre las mujeres rurales.
Desigualdad en el Ámbito Económico
La víctima no tiene acceso al dinero, porque el agresor se lo control, incluso aunque
este sea independiente económicamente la mujer suele cobrar menos que el
hombre en el mismo trabajo.
[Link]ía de la escolaridad de las niñas de áreas rurales en el Perú
El problema respecto a la desigualdad de género en el sector educativo del Perú es
todavía un desafío, ya que las niñas, adolescentes y mujeres se encuentran en una
situación desfavorable respecto a los hombres, Las cifras relacionadas a la
escolaridad de las niñas y adolescentes peruanas respecto las tasas de matrícula,
de asistencia y el promedio de años de estudio muestran inequidad si son
comparadas con la de los niños.
El bajo porcentaje que muestra este grupo está relacionada a que las niñas entran a
la edad de la pubertad y encuentran barreras basadas en roles de género que les
dificultan el ejercicio de sus derechos, como el acceso, permanencia y la
culminación de una educación escolar básica.
Existen otros factores que influyen en la educación de las niñas y adolescentes de
las zonas rurales como el déficit de infraestructura escolar, la poca presencia de
docentes por colegios, la violencia familiar y social, la falta de materiales educativos,
entre otros. Sin embargo, y cómo será debidamente justificado más adelante, uno de
los principales factores que dificulta la escolaridad de las niñas es la discriminación
que sufren debido a patrones culturales establecidos en el imaginario social de su
comunidad, donde la imagen y rol de la mujer está relacionada a estereotipos que
predeterminan sus actividades y, por ende, tienen una repercusión en sus derechos
a la educación
Un factor decisorio para el contexto actual se sostiene en la situación
socioeconómica de esta población, se estima que el 71.3% de la población nacional
en extrema pobreza se encuentra en las zonas rurales; por lo que, esos niños en
edad escolar deben apoyar o trabajar para poder aportar en la economía familiar,
sumándose la brecha de género sobre las niñas y adolescentes con respecto a las
labores domésticas impuestas socialmente. De igual forma, también influyen los
problemas de conexión entre los colegios y las casas de los estudiantes por la
escasa infraestructura vial, la cual termina por dificultar y encarecer el traslado hacia
los colegios
[Link]ía de las diferencias en las escuelas: zonas rurales y urbanas
Las desventajas en las escuelas son a menudo el resultado de deficiencias en el
sistema educativo que impiden que los estudiantes aprendan lo que necesitan para
desarrollar plenamente sus habilidades y destrezas.
Se hace referencia a las disparidades escolares como todas las barreras que
obstaculizan el aprendizaje posterior de diferentes individuos en el sistema
educativo, en este caso Perú. En este contexto, se han desarrollado varias brechas
en el sistema educativo, que impiden que algunas niñas, niños y jóvenes continúen
su educación, creando una gran brecha educativa no solo entre los estudiantes, sino
también entre los docentes urbanos. entre el campo y la ciudad
Una de las principales razones de las disparidades escolares es la inestabilidad de
las zonas rurales, ya que muchos residentes de estas zonas no pueden aprender en
este contexto de forma presencial o virtual debido a desventajas económicas y falta
de infraestructura digital. Con la llegada del Covid-19, estas brechas se han
ampliado aún más, ya que la pandemia y el inicio de la educación virtual han creado
barreras muy claras entre determinados grupos de personas, en este caso entre
zonas urbanas y rurales. Con la llegada del virus, esta última se ha vuelto aún más
vulnerable, ya que muchos niños, niñas y jóvenes, al pasar de la educación
presencial a la virtual, se quedan sin el material escolar necesario para seguir
aprendiendo, a pesar de los esfuerzos del gobierno y diferentes sistemas educativos
para reducir estas barreras. división de números
La brecha digital se entiende como la diferencia en el acceso a la red entre
diferentes regiones, generalmente causada por cuestiones socioeconómicas,
geográficas, sociales y culturales. Muchas de las disparidades que vemos hoy se
han visto exacerbadas por la pandemia, ya que muchos peruanos, especialmente en
las zonas rurales, tienen poco acceso a la educación y a Internet. Estas brechas
digitales existen no sólo en el Perú, sino en todo el mundo, especialmente en
América Latina, ya que al menos 77 millones de personas que viven en zonas
rurales no tienen acceso a Internet, lo que les impide realizar procesos educativos
de manera efectiva. Capacidad para prosperar en un entorno de formación y
aprendizaje. La fragilidad de la digitalización en muchas zonas rurales apunta a la
gran desigualdad que existe en estas zonas y que ha empeorado tras varios años de
pandemia. Muchas instituciones públicas continúan trabajando para cerrar estas
brechas educativas, desarrollando una variedad de programas que benefician a las
comunidades más desfavorecidas y ayudan a mejorar la equidad y los estándares
educativos en las zonas rurales. ¿Cómo solucionar este tipo de laguna jurídica?
Eliminar estas barreras es el objetivo de muchas organizaciones porque, como se
mencionó anteriormente, Perú no es el único país que sufre estas dificultades, pero
lamentablemente esta brecha digital existe en la mayoría de los países de América
Latina. Para lograr un acceso equitativo a Internet se debe lograr la igualdad social y
económica, por lo que los siguientes factores son importantes para lograr este
objetivo:
• Igualdad económica. • Movilidad social. • Crecimiento económico • Organización
democrática. Cada país debe garantizar que sus ciudadanos tengan acceso a las
herramientas necesarias para una buena educación, asegurando así un desarrollo
social y económico adecuado para poder utilizar Internet y las tecnologías de la
información y la comunicación.
El año pasado, tras la llegada del COVID-19 al Perú a causa del parto, niños y niñas
dejaron de asistir a la escuela, por lo que se lanzó el programa “Yo estudio en casa”,
que tiene como objetivo continuar el desarrollo de las clases de educación básica de
forma remota. Estas acciones gubernamentales han mostrado los límites del sistema
educativo del Perú, especialmente en las zonas rurales, a los que tuvieron que
enfrentarse los niños y docentes del país, por lo que sentimos la urgente necesidad
de eliminar la enorme desigualdad que continúa en nuestro país. Según la Encuesta
Nacional de Vivienda (ENAHO) del INEI, la participación de niños y niñas en las
clases que ofrecen estas escuelas ha disminuido del 92% al 87% para 2020.
Dificultad en zonas no urbanas Las principales razones del descenso del número de
escuelas se considera como el uso de electricidad, equipos electrónicos o señal de
internet. En particular, es importante mencionar que las regiones con menor
conexión fija del país (IPE, 2020) son Pasco (13,8%), Ayacucho (13,5%), Cajamarca
(9,6%) y Huancavelica (5%). En las zonas rurales, el acceso a la tecnología es aún
más limitado porque sus actividades diarias no requieren el uso de dispositivos
electrónicos. De hecho, la educación en estas zonas del país está influenciada por la
vida rural cotidiana, donde sus principales actividades incluyen la agricultura, la
ganadería y la minería, entre otras. En algunos casos, las familias cuentan con un
teléfono celular básico con línea prepago que no cubre las necesidades de asistir a
clase y además requiere recargarse cada vez que se agota el saldo, generando
costos adicionales que pueden no estar incluidos en los gastos mensuales de la
familia. Por lo tanto, como menciona Cepal (2020), a las familias de las zonas
rurales les resulta difícil destinar casi el 14% de sus ingresos mensuales a comprar
un servicio de internet.
6,Teoría de la educación
La reducción de las diferencias entre géneros en materia de escolarización primaria
universal es uno de los mayores logros del programa «Educación para todos» desde
el 2000: la proporción de niñas no escolarizadas ha bajado del 58 al 53¨ % en diez
años en los países en desarrollo. A pesar de ello, en muchos países no se alcanzará
probablemente la paridad de género en la enseñanza primaria y secundaria de aquí
a 2015. Todavía hay demasiadas niñas (32%) que no terminan un ciclo de
educación; en 2012 había 39 millones de niñas de 11 a 15 años que no estaban
escolarizadas. Las niñas se enfrentan a obstáculos particulares a lo largo de su vida
escolar: costo de escolarización, matrimonios precoces, condiciones de seguridad,
en particular en los transportes, violencias sexuales.
La desigualdad de género se refiere a la disparidad que existe entre los sexos en
términos de oportunidades, acceso, control y utilización de recursos que son
fundamentales para asegurar su bienestar y desarrollo humano. Esto implica que las
mujeres y hombres, así como las niñas y niños, no gozan de los mismos derechos,
recursos, oportunidades y protecciones . Así, el Índice de Desigualdad de Género
(IDG), creado por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD),
ofrece una manera de estimar las diferencias entre mujeres y hombres, utilizando
indicadores relacionados con tres áreas principales: salud reproductiva,
empoderamiento y participación en el mercado laboral.
III. CONCLUSIONES
Conclusión N° 1
Tenemos que la desigualdad de género es un problema
que afecta tanto en zonas rurales como urbanas es cierto que en las zonas rurales
afecta más por lo que hay existe un poco más favoritismo por los niños y a las niñas
desde muy pequeñas (aproximada desde los 6 años ) ya están haciendo la comida
para dar de comer a los peones , cuidar a sus herman@s pequeñ@s , lavando
ropa y desde muy pequeñas les enseñan a cuidar y dar de comer a los animales por lo
que no les alcanza el tiempo para estudiar o leer un poco y eso afecta notoriamente en
sus estudios ya que el nivel de alfabetización es un porcentaje muy alto pero poco a
poco se están superando esas barreras .
Conclusión N° 2
En mi opinión la teoría de Fiorella Milagros Richter León
sobre la desigualdad de género en la educación rural peruana es un enfoque valioso
para comprender cómo las normas y valores culturales influyen negativamente en las
oportunidades educativas de las niñas. Su investigación destaca la importancia de
intervenir de manera estratégica y sostenible para cambiar estas percepciones y patrones.
La colaboración con Care Perú y el uso de modelos femeninos exitosos para sensibilizar
a las comunidades son estrategias efectivas que han demostrado resultados positivos
. Sin embargo, Richter León también reconoce que el cambio cultural es un proceso
a largo plazo, lo que subraya la necesidad de un compromiso continuo para lograr
una igualdad de género real y duradera en la educación, esta teoría ofrece una
perspectiva integral que combina análisis cultural y acción educativa para abordar
la desigualdad de género en contextos rurales.
Conclusión N 3
La desigualdad de género en zonas rurales se manifiesta
de diversas maneras, afectando principalmente a las mujeres en áreas como la
educación, empleo, salud y la participación política. Las mujeres rurales suelen
tener menos acceso a recursos educativos y económicos, lo que limita sus oportunidades
de desarrollo personal y profesional. También enfrentan mayores cargas de trabajo
doméstico y responsabilidades familiares, lo que dificulta su integración plena en el
mercado laboral. Abordar estas desigualdades requiere políticas inclusivas que
promuevan la igualdad de oportunidades y el empoderamiento de las mujeres
en estas comunidades.
Conclusión N° 4
En conclusión, abordar la desigualdad de género, al igual que los diversos
problemas ( como corrupción, delincuencia, drogadicción, etc), además de mejorar la
calidad educativa en la educación requiere un enfoque integral, necesario y rápido.
Como se puede apreciar en las teorías, artículos, blogs y la diversa información
investigada para la realización de este abordaje de teorías, nos ofrecen una visión
de las posibles causas que han ocasionada la disparidad de oportunidades de las
mujeres desde pequeñas con respecto a los hombres, empezando por el derecho a
la educación y el derecho a la igualdad, desde la antigüedad existía con mucha más
frecuencia que hoy en día una gran diferencia de oportunidades, mientras al hijo
varón se le cumplia sus deseos a las mujeres se les obligaba; hoy en día como
puedo dar testimonio en muchos hogares a la hija mujer se les ordena servir la
comida a los varones del hogar, lavarles la ropa; porque para muchos es
considerado como poco varonil al igual que barrer, cocinar, etc, y no se diga de
mandar a la escuela pues van a elegir por encima de todo al hijo, ya que se
considera que tiene muchas más oportunidades.
Por ello, es necesario que esto que hacemos no solo quede como un trabajo por que
era obligatorio presentar, sino ponerlo en práctica en las escuelas, con los amigos,
en sociedad y lo más principal en familia, a para eso se podría incluir programas de
concientización para las comunidades rurales que son las que hoy en día aún siguen
siendo afectadas por esta ideología y así poder conseguir no solo el
empoderamiento de las mujeres sino también, un trabajo conjunto y sin exclusión
para así poder lograr construir una sociedad duradera.
Conclusión N° 5
Es importante destacar que la desigualdad de género en la educación no solo limita
el potencial individual de las personas, sino que también tiene repercusiones
negativas en el desarrollo social y económico de las sociedades. Para abordar este
problema de manera efectiva, es fundamental implementar políticas y programas
que promuevan la igualdad de oportunidades educativas para todas las personas,
independientemente de su género. Además, se debe trabajar en la eliminación de
estereotipos de género en el ámbito educativo, fomentando un ambiente inclusivo y
equitativo que permita a todas las personas desarrollar sus habilidades y talentos sin
discriminación. La colaboración entre gobiernos, instituciones educativas,
organizaciones de la sociedad civil y la comunidad en general es esencial para
lograr un sistema educativo verdaderamente igualitario y justo para todos.
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IV. REFERENCIAS
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Fecha de Editorial-
Tipo de Título Autor URL-
Publicaci
Fuente (es)
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