Sesión 6:

Identidad y procesos
culturales
Subtema

Curso: Ciencias Sociales

 LOGROS DE APRENDIZAJE:

❑ Conoce los conceptos de identidad

cultural, endoculturación, aculturación,
sincretismo y resistencia cultural,
asimilación cultural, desculturización y
alienación.
❑ Identifica las funciones de la cultura.
❑ Comprende y compara los procesos
culturales.
❑ Valora la importancia de la diversidad
Subtema cultural en el ámbito nacional.
❑ Resalta la diversidad cultural peruana ,
la cual implica una riqueza que nos debe
llevar a la tolerancia intercultural y la
pluriculturalidad .
CONTENIDOS:

❑ Cultura, funciones e identidad cultural.

❑ Los procesos culturales: endoculturación,
aculturación, resistencia cultural,
asimilación, desculturización y sincretismo
cultural.
❑ Diversidad cultural.
❑ Políticas culturales de convivencia.

Subtema
 ¿QUÉ ENTENDEMOS POR CULTURA?

Según la UNESCO (2017): “La cultura es todo lo que constituye nuestro

ser y configura nuestra identidad. Hacer de la cultura un elemento central
de las políticas de desarrollo es el único medio de garantizar que éste se
centre en el ser humano y sea inclusivo y equitativo”.

CULTURA
COHESIÓN SOCIAL
Subtema SENTIDO DE PERTENENCIA

Persona, adquiere en cuanto es miembro de una sociedad.

 FUNCIONES DE LA CULTURA

Orientar la conducta
colectiva para satisfacer
necesidades.

Dar estándares y
Conservar las
reglas de
creencias, costumbres y
comportamiento en
valores.
una sociedad.
Subtema

Dar identidad de grupo.

IDENTIDAD CULTURAL
“Sentido de pertenencia a una cultura con características
propias que la hace única y diferente con respecto a otras
culturas. Expresa la forma de ser y pertenecer a una
cultura”. Fuente: Decreto Supremo N° 010-2021-MC, 2021.

Subtema “El concepto de identidad cultural encierra un

SENTIDO DE PERTENENCIA a un grupo social
con el cual se comparten rasgos culturales, como
costumbres, valores y creencias. La identidad no
Identidad Cultural (Bicentenario) es un concepto fijo, sino que se recrea individual y
colectivamente y se alimenta de forma continua
de la influencia exterior.”
 PROCESOS CULTURALES

ENDOCULTURACIÓN

Proceso de aprendizaje de
la cultura, que se da a
Subtematravés de la socialización.
ACULTURACIÓN

Cuando se toma elementos de otra

Los individuos están en constante contacto
cultura.
con elementos de distintas culturas…
¿No es posible que todos seamos en cierta medida
Ejemplo- Dominación cultural y consumismo: aculturados?

• Podríamos hablar, entonces, de individuos

aculturados en los casos de migrantes en
sociedades lejanas, que han adquirido los hábitos,
las costumbres o la religiosidad de la sociedad que
Subtema los reciben.
• Pero, la aculturación se refiere a un fenómeno
colectivo en el que un conjunto de individuos de
determinada sociedad toma elementos culturales de
otra por razones de status y en rechazo a sus
propios elementos.
 ACULTURACIÓN

Por lo general, este fenómeno se caracteriza por

una condición de desigualdad: en los medios
para transmitir la cultura, en el prestigio y en lo que
se adquiere a través de ella.

Un fenómeno de aculturación se caracteriza, porque

una sociedad determinada toma elementos de
otra, pero no ocurre lo inverso.

Por ejemplo, se dice que la cultura occidental ejerce

Subtema
su dominación y se instaura a través de los distintos
medios masivos de difusión a fin de moldear los
gustos y hacernos dependientes de un determinado Fuente: Parque de las Leyendas
consumo, que nosotros empezamos a asociar a
cierto status.
SINCRETISMO CULTURAL

Cuando por lo menos se mezclan los elementos de 2 culturas y surge una nueva.

Subtema Fuente:
La República

Video: Danzas en México Video: Ferias de Brasil

 SINCRETISMO RELIGIOSO

Es la conjunción y armonización de
corrientes o formas religiosas distintas,
que dan vida a una nueva manera de
pensar, de significar, de representar y de
vivir la religiosidad.

En el caso peruano, este proceso inicia

con la llegada de los hispanos y la
evangelización.

Subtema
Por una parte, se introduce y se intenta
difundir la religión católica.
Por otro lado, se utilizan imágenes y
referentes de la religiosidad local a fin
de transmitir el catolicismo.

Potosí Bolivia Virgen de la montaña de pintura (siglo XVIII)

en el Museo Casa de la moneda
 RESISTENCIA CULTURAL

Es un proceso de reacción ante el posible

cambio de elementos de la cultura originaria.

La “resistencia” no busca el repliegue

en la propia cultura.

Fuente: El Peruano
Subtema
El objetivo es más la lucha por igualdad, donde los
individuos y colectividades tengan derecho a ser
parte y usar las nuevas manifestaciones, pero
también las de su cultura originaria.

Video: El matrimonio forzado

LA EXTIRPACIÓN DE IDOLATRÍAS Y LA RESISTENCIA
CULTURAL:

El proceso de extirpación de idolatrías:

• Consistía en un sacerdote visitador que se dirigía a pueblos a confesar a los indígenas y
a indagar entre los locales.
• Cuando encontraba prácticas u objetos ajenos al catolicismo, castigaba físicamente
sobre todo al líder de la comunidad y destruía los objetos de su devoción o culto.
• Es así que tuvo lugar una importante destrucción de ídolos, sobre todo de CUERPOS
MOMIFICADOS DE LOS ANTEPASADOS – que eran tenidos como vivos y a los cuales
se les rendía ceremonia–, con especial incidencia en los siglos XVI y XVII.

Subtema
Sin embargo, los locales muchas veces, se negaron a dejar sus tradicionales prácticas,
mostrando:
“Para afuera” o para el Cura -> una imagen acorde al catolicismo, pero
continuando…
“Para adentro” - > con la religiosidad vivida desde antes.
 LA EXTIRPACIÓN DE IDOLATRÍAS Y LA RESISTENCIA CULTURAL

Es así, por ejemplo, que en el Tercer Concilio Limense (1582-83) se acordó

tolerar el culto a la:
Pachamama (Madre Tierra)
Porque resultaba muy difícil de ser detectado, pues era un culto familiar.

Subtema
En cambio, en relación a los demás cultos que eran comunitarios y
coincidían con el calendario agrícola (siembra, cosecha, etc.), se EXALTÓ
EL CULTO A LOS SANTOS, a la virgen o a Cristo a fin de sustituir las
prácticas herejes por la devoción católica en aquellas fechas.
CORPUS CHRISTI: UNA FIESTA LLENA DE SINCRETISMO, COLOR Y FE

Subtema
Mallquis paseadas en procesión una vez al año, a la llegada de los españoles.
• Huacas (Centros ceremoniales, religiosos, santuarios) y núcleos familiares.
• Iglesias (Espejos/Mama Qocha –Lagunas)
• Mallquis -> Santos.
Patrimonio Cultural de la Nación 2004
 ASIMILACIÓN CULTURAL, DESCULTURIZACIÓN Y ALIENACIÓN

Asimilación cultural
Cuando TOMAMOS TODOS los elementos de una cultura que no es
nuestra cultura originaria y puede llegar a ser alienación.

Desculturización
Cuando PERDEMOS TODOS los elementos de nuestra cultura
originaria sin llegar a identificarnos con una cultura alternativa,
quedando marginal o sin identidad.
Subtema
Puede llegarse a la Alienación
(Reconocerse en una realidad muy ajena a la nuestra) como se dan
en las sectas y los movimientos terroristas.
 POLÍTICAS CULTURALES DE CONVIVENCIA

Término que hace referencia al reconocimiento por parte del Estado de la existencia de diversos
grupos étnicos dentro de su territorio.
La Es el referente más usado en América Latina. Sugiere una pluralidad histórica y actual, en la cual
pluriculturalidad varias culturas conviven en un espacio territorial y, juntas, hacen una totalidad nacional.
Representa la particularidad de un territorio donde pueblos indígenas y pueblos afros han convivido
por siglos con blancos y mestizos.

Es un término válido para la política inclusiva.

La interculturalidad se refiere a la “presencia e interacción equitativa de diversas culturas y la
La posibilidad de generar expresiones culturales compartidas, adquiridas por medio del diálogo y de
Subtema
interculturalidad una actitud de respeto mutuo”. (UNESCO)
POLÍTICAS CULTURALES DE CONVIVENCIA

Existencia de diferentes grupos culturales en

un mismo territorio, que se muestran respeto,
La pero no promueven situaciones de
multiculturalidad intercambio, en otras palabras, una
situación multicultural supone la
existencia de muchas culturas unidas en
lo espacial pero no en lo social. De modo
que no supone un enriquecimiento cultural o
personal porque no implica contacto social
entre culturas, situación que sí se produce
con la Interculturalidad.
Subtema Fuente: Bernabé M., 2012, p. 69
 PERÚ Y DIVERSIDAD CULTURAL

Según el Censo Nacional de Población y

Vivienda somos en el Perú:
32’162,184 habitantes.
Dentro de esta población, existen:
55 pueblos indígenas u
originarios.
Subtema
51 de la Amazonía y 4 de los Andes.
Registrados por el Viceministerio de Interculturalidad, del
Ministerio de Cultura.

Mapa interactivo etnolingüístico

 La Organización Internacional del
Trabajo (OIT) con el Convenio 169,
concluye en que la categoría
“Pueblo Indígena” se asume que los
pueblos indígenas son pueblos
originarios cuyos antepasados se
Subtema encontraban en territorios que luego
fueron conquistados, que además
han conservado instituciones
culturales y una identidad propia.”
PERÚ Y DIVERSIDAD CULTURAL

48 son habladas por 83%

4
lenguas Quechua como lengua
nativas materna nativa
MILLONES DE PERUANOS

8% de lenguas 11%
originarias de Aimara como lengua
92% de lenguas originarias de la selva
la sierra materna nativa
4
Subtema
44 6%
La mayoría de estas lenguas corresponden a la Lenguas amazónicas como
Selva Amazónica. lengua materna nativa

“Da cuenta de la diversidad de las expresiones culturales emanadas de la multiplicidad e interacción de las culturas que
coexisten en una sociedad sin que ninguna se considere superior a las demás”.
Fuente: Ministerio de Cultura, 2017, p. 73.
 CONCLUSIONES:

1. La cultura son todas las formas aprendidas de pensar, sentir, hacer, así como manifestaciones,
expresiones de la relación entre los seres humanos y el contexto que componen un grupo social,
basados en valores, conocimientos, símbolos, entre otros.
2. Los procesos culturales son las formas de designar la integración de los grupos culturales, y el
nacimiento de las principales características de una cultura determinada, entre ellos tenemos a: la
endoculturación, la aculturación, entre otros.
Las políticas culturales, son aquellas orientaciones y decisiones que el Estado, con la participación de
3.
la sociedad civil y grupos comunitarios, crea y pone en práctica a fin de facilitar la consecución de
Subtema
objetivos necesarios en el ámbito cultural, para promover una convivencia respetuosa, equitativa y
justa, en el marco de la interculturalidad.
 TRABAJO COOPERATIVO 6:

En base a:
• Película: “La boca del lobo” (Dir. Francisco Lombardi)
[Link]
(1h.41min.)

Responder de forma grupal a las siguientes preguntas:

1. ¿De qué manera el terrorismo de Sendero Luminoso se puede vincular en su origen a un problema
social y cultural, explique con la película?
Subtema
2. Explique ¿Cuál es la situación que tiene la mujer, en el contexto de la película?
3. Compare y comente 2 características de 2 grupos culturales de la película, señale como dichos
grupos interactúan y como usted definiría el tipo de interacción que tienen.
Subtema