PLANT
AS DE
LA Las plantas más conocidas fueron:
La sagrada hoja de coca
CULT Lo increíble de la hoja de coca es que
hasta hoy se usa para fines medicinales.
Su persistencia en el tiempo se debe a
URA sus grandes capacidades nutritivas,
curativas y terapéuticas. En la cultura
mochica y en otras precolombinas,
aparece en actividades de masticación,
MOCH sin embargo, también se presenta en
recipientes y otros artefactos para
consumirla.
ICA EL CACTUS DE SAN
PEDRO
Esta planta, que en tiempos modernos es
de tipo restringido para el uso común, tiene
como componente la mezcalina que se usa
para actividades de curanderismo y
visiones chamánicas. El arqueólogo y
Director del Complejo Arqueológico El
Brujo, Régulo Franco, en su estudio sobre
las plantas que se usaban en la cultura
Mochica y otras, determina que esta
sustancia se utilizaban para establecer una
conexión con el cosmos. Además, es
posible que los sacerdotes al consumir
estas sustancias alucinógenas entraran a
distintos planos de conciencia.
La Willca o Vilca
Es otra sustancia
psicoactiva que
actualmente se usa en las
cuencas amazónicas y
tiene como principal
componente a la
bufotemina, que es un Un dato importante, que también apunta el arqueólogo, son los
potente enteógeno, es animales asociados al cactus de San Pedro que entre los cuales se
decir, se usaba para encontraban los jaguares, boas, venados, aves rapaces, etc.
conectarse con “deidades”. Sostiene que los dos primeros mencionados, la serpiente y el águila
costeño siempre estuvieron asociados a esta planta desde épocas
Esta planta también se
muy [Link].
utilizaba en los andes
centrales.
La cerámica precolombina, en especial la mochica, es fiel testimonio de estas
prácticas medicinales, religiosas y quirúrgicas. Las diversas enfermedades como
estados patológicos, mutilaciones, heridas, hemorragias y aberraciones sexuales
fueron representadas. Otro punto importante sobre el uso de las plantas en el
mundo andino es que los rituales eran específicos: uso de ofrendas, conjuros para
expulsar el mal, todo esto se usaba. Es valioso reconocer esta información ya que
de esta manera podemos darle importancia que se merece al conocimiento
universal en el mundo andino.
ANIMA
LES
DE LA
Las comidas en la época mochica (100-800 d.C.) incluyeron el consumo de cierta
cantidad de animales de la región costeña. Los moches consumieron una alta
diversidad de pescados y tenían acceso a una variedad de carnes procedente de
CULT
mamíferos, aves y reptiles como veremos a continuación:
URA
MOCH
ICA
Se sabe que el cuy, la llama y la alpaca eran los animales que se criaban principalmente y que formaban parte de la dieta
habitual de la sociedad moche, según investigaciones hechas en los sectores residenciales de esta sociedad como las de
Huaca de La Luna y las aldeas del valle de Moche. (Gummerman y Briceño, 2003; Vásquez y Rosales, 2006; Vásquez et
al., 2003).
Con respecto a la crianza del cuy, hay
evidencia de que estos fueron criados
dentro de las casas, en las llamadas
“cuyeras” y que eran alimentados
principalmente de forraje hasta llegado el
momento de ser consumidos.
Además de los animales que criaban, los mochicas también cazaban otras especies. Los vestigios hallados en la zona residencial de la
Huaca de La Luna en el valle de Moche muestran que aparte de las especies domesticadas, los mochicas cazaron otros mamíferos, aves
y reptiles para su dieta.
La vizcacha
Aunque suele vivir en la puna, este
roedor puede llegar a descender
hasta los 600 msnm (León, 2013, p.
326). El padre Bernabé Cobo indicó
que los nativos capturaban a las
vizcachas por medios de trampas de
lazos, con el cual la presa quedaba
sujetada con un nudo tras ser
atraída por un señuelo. Cobo
también mencionó que, si bien la
carne de la vizcacha “tiene buen
gusto, es muy indigesta y pesada”,
especialmente si era comida de
noche (1964 [1653], t. I, p. 360).
El venado
El venado de cola blanca prefiere
las zonas boscosas, pero puede
recorrer otros ecosistemas (León,
2013, p. 317). Los moches
graficaron constantemente las
escenas de caza del venado, en las
cuales personajes bien ataviados,
grandes señores según Larco Hoyle
(2001, p. 317), empleaban redes
para cercar al animal y atacarlo
con dardos y mazas. Probablemente,
la caza del venado era parte de un
ritual que coincidía con las
estaciones de migración de estos
animales.
El lobo marino
Según Bernabé Cobo, los lobos marinos eran conocidos, en “lengua de los Incas”, como azuca. La técnica de
caza de estos animales se realizaba en las islas del litoral, donde les aplicaban certeros golpes con un palo
sobre su nariz (Cobo 1964 [1656], p. 295). Algunas representaciones sobre esta forma de caza aparecen en la
cerámica la Moche, donde los personajes blanden mazas y atacan al grupo de lobos.
LAS AVES
Entre las aves cazadas por los mochicas, figuran
una variedad de aves marinas frente al pato
silvestre y las palomas.
El padre Bernabé Cobo, por ejemplo,
documentó que las aves marinas que vivían en
las islas como el guanay se cazaba de noche,
probablemente usando redes, y de esta ave se
hacían guisados (Cobo 1964 [1656], p. 317).
Otras formas de caza de aves son señaladas por
Larco Hoyle (2001, p. 323-325). Se trata del
uso cerbatanas, que consiste en el empleo de
una caña larga para lanzar dardos impulsados
por soplidos, y la técnica del huaripalo, sistema
por el cual se golpeaba a las aves con una larga
varilla.
El cañán
Se trata de un reptil de la costa
peruana que logra alcanzar hasta
un metro de largo en su adultez.
Viven en inmediaciones de los
algarrobales, ya que consumen sus
frutos (León, 2013, p. 340). Al
igual que la Iguana, la captura del
cañán puede realizarse con la
mano tras bloquearles sus rutas de
escape (Cobo 1964 [1656], p. 292;
Larco Hoyle, 2001, p. 325)..
