UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE LA CIUDAD DE MÉXICO

Julio de 2007

Programa de Estudios: FILOSOFIA DEL DERECHO.

Protocolo

Fechas Mes/año Clave Semestre

Elaboración Julio 2007 Nivel Licenciatura x Maestría Doctorado
Aprobación Ciclo Integración Básico Superior X
Aplicación Colegio H. y C.S. C. y T. C. y H.

Plan de estudios del que forma parte: Licenciatura en Derecho.

Propósito(s) general(es) :
Reconocer la importancia y utilidad del conocimiento filosófico sobre el derecho. Identificar
las diferencias y límites del conocimiento de la filosofía y la filosofía del derecho; así como
de las ciencias auxiliares de la filosofía. Ubicar históricamente el surgimiento como saber
especializado de la Filosofía del Derecho.
Reforzar en el estudiante la actitud de búsqueda e investigación en relación al
conocimiento filosófico sobre la práctica del Derecho en la sociedad contemporánea, desde
una perspectiva crítica y constructiva. Consolidar la idea de que la creación, interpretación y
aplicación del derecho obliga y pone en juego la aceptación o rechazo de valores e ideas,
socialmente aceptados, por medio de los cuales se expresan intereses y procesan
conflictos, entre los grupos y clases sociales.

Carácter Modalidad Horas de estudio semestral (16 semanas)

Seminario Taller Con Teóricas Autónomas Teóricas
Indispensable x Docente 60 68
Curso X Curso-taller Prácticas Prácticas
Carga horaria
Optativa * Laboratorio Clínica Carga horaria semanal:
semestral:

Asignaturas Previas Asignaturas Posteriores:

Elementos básicos del Derecho y Métodos y Técnicas de Investigación Jurídica y
Argumentación Jurídica Delimitación del Objeto de Investigación
Jurídica

Deberá tener conocimientos de la lógica jurídica y de su aplicación en

Requerimientos casos concretos. Es importante un conocimiento básico de las escuelas
para cursar la filosóficas más sobresalientes en la historia contemporánea, así como una
asignatura gran habilidad interpretativa y de análisis de los fenómenos jurídicos-
sociales.

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Conocimiento de los instrumentos teóricos y metodológicos de los

basamentos esenciales de la Ciencia Jurídica, así mismo se recomienda que el
Perfil
docente pueda superar la visión positivista prevaleciente en las escuelas y
deseable
facultades de Derecho y en los tribunales, además de conocer los espacios
del
institucionales de producción del Derecho (señaladamente la Legislación y la
profesor:
Jurisprudencia), para con ello reafirmar junto con el alumno la naturaleza
histórico-social del Derecho y su función transformadora

Academia responsable del programa: Diseñador (es):

Mtros. Iván García Garate, Antonio Pérez y
Licenciatura en Derecho.
Mtra. Adriana Terán Enríquez.

1. INTRODUCCIÓN.

La materia de Filosofía del Derecho es fundamental para la formación del estudiante debido
a que puede ofrecer la oportunidad de analizar de manera problematizante los tópicos
relevantes de la práctica del derecho en las diversas instancias institucionales; puede
contribuir también a la reflexión y discusión filosófica sobre temas, acontecimientos,
fenómenos sociales, médicos o políticos emergentes, que sin duda interesan y producen
efectos de diferente naturaleza en nuestra sociedad.

Tradicionalmente en los Planes de la carrera de Derecho el estudio de la Filosofía del

Derecho ha ocupado un lugar secundario, por decir lo menos (parasitaria en opinión de
Goldschimdt rigiendo como criterios pedagógicos la memoria y el enciclopedismo), debido a
la primacía que se otorga a las materias consideradas fundamentales en la formación de los
estudiantes. Ello no es casual, tiene un sentido práctico derivado de las corrientes teóricas
predominantes en nuestras facultades o escuelas, las cuales privilegian el estudio dogmático
de las leyes, decretos y sentencias siguiendo el lema Gezet ist Gezet (―la ley es la ley‖), cuyo
significado es que la ley positiva debe ser obedecida y aplicada por los jueces
independientemente de cualquier disenso axiológico respecto de ella.

El Plan de estudios de la carrera del Derecho en la UACM postula la formación de un nuevo

profesional del derecho, con una formación humanista y técnica que favorezca la
profesionalización de abogado. El Plan de Estudios además privilegia en la formación integral
dentro de las disciplinas jurídicas e incorpora saberes de la historia, sociología, antropología
etc. en la intención de formar un abogado con una visión integral e histórica del fenómeno
jurídico en una sociedad en cambio permanente.

Por último es pertinente aclarar que en la Filosofía del Derecho, como en otras ciencias,
desde la perspectiva filosófica se niega la existencia de una comunidad científica jurídica y se
postula la existencia de tantas como paradigmas atingentes a aparatos conceptuales haya,
―el concepto de comunidad filosófica carece de sentido si se entiende por él la adhesión de
los filósofos a un principio común… habría que hablar de tantas comunidades como
principios unificadores ―.

2. PROPÓSITOS GENERALES.

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Reconocer la importancia y utilidad del conocimiento filosófico sobre el derecho. Identificar

las diferencias y límites del conocimiento de la filosofía y la filosofía del derecho; así como de
las ciencias auxiliares de la filosofía. Ubicar históricamente el surgimiento como saber
especializado de la Filosofía del Derecho.

Reforzar en el estudiante la actitud de búsqueda e investigación en relación al conocimiento

filosófico sobre la práctica del Derecho en la sociedad contemporánea, desde una
perspectiva crítica y constructiva. Consolidar la idea de que la creación, interpretación y
aplicación del derecho obliga y pone en juego la aceptación o rechazo de valores e ideas,
socialmente aceptados, por medio de los cuales se expresan intereses y procesan
conflictos, entre los grupos y clases sociales.

La perspectiva metodológica asumida obliga a proporcionar a lo largo de la carrera

instrumentos teóricos, metodológicos y técnicos que contribuyan a promover en el estudiante
una actitud proclive a la investigación, que le permita no sólo constituirse en sujeto activo de
su propio proceso de enseñanza-aprendizaje; sino intervenir activamente en la construcción
del objeto de estudio de la materia Filosofía del Derecho.

A partir de la descripción de situaciones reales o imaginarias descritas, contadas por los

miembros del grupo académico; identificar aquellos valores de diferente naturaleza que en
las situaciones sociales concretas se expresan y eventualmente se defienden por cada uno
de los participantes.

Abrir periodo de reflexión y discusión entre los integrantes del grupo en el que expresen de
manera verbal o escrita sus consideraciones y puntos de vista sobre las ideas expuestas.

Recortar notas periodísticas sobre el tema o temas que permitan obtener información y
elementos de juicio sobre los contenidos temáticos desarrollados en la sesión de trabajo.

Realizar lecturas de los materiales sugeridos y desarrollar resúmenes, cuadros sinópticos,

mapa conceptual sobre alguno de los contenidos temáticos.

3. CONTENIDOS ORGANIZADOS.

UNIDAD 1. CONCEPTO, SISTEMAS FILOSÓFICOS Y TAREAS DE LA FILOSOFÍA DEL

DERECHO.
Propósito de la unidad:
Analizar el concepto de Filosofía del Derecho y distinguir las características de los sistemas
filosóficos. Reflexionar a su vez sobre las tareas de la Filosofía del Derecho y el motivo por el
que es considerada esencial en la formación del jurista.
Número de sesiones y horas: 2 sesiones, 4 horas.
Temas y subtemas.
1.1. Filosofía, ciencia y derecho.
1.2. Sistemas filosóficos.
1.3. La filosofía del derecho.
1.4. Ramas de la filosofía en relación a la Filosofía del Derecho (epistemología, lógica,
ética, ontología, axiología, teleología, semiología, metafísica, etc).
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1.5. La Filosofía del Derecho y su relevancia en la formación del profesional del Derecho
en México.

UNIDAD 2. HISTORIA DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO EN RELACIÓN CON EL

DERECHO.
Propósito de la unidad:
Comprender al Derecho como un producto social, hacer un seguimiento de la concepción
que se ha tenido de él en la cultura occidental y ddescubrir las funciones que el Derecho ha
desarrollado en las diferentes sociedades. Acercarse a la cosmovisión jusfilosófica de
Mesoamérica para comprender el sincretismo jurídico de nuestro sistema de Derecho.
Número de sesiones y horas: 3 sesiones, 6 horas.
Temas y subtemas.
2.1. El Derecho como producto histórico-cultural.
2.1. El Derecho en el mundo occidental.
2.1.1. Grecia y Roma.
2.1.2. El Cristianismo.
2.1.3. El renacimiento y el racionalismo.
2.1.4. La modernidad.
2.1.5. La postmodernidad y el existencialismo jurídico.
2.2. La cosmovisión jusfilosófica de los pueblos mesoamericanos.
2.3. El sincretismo jurídico en México.

UNIDAD 3. EL MÉTODO EN LA FILOSOFÍA DEL DERECHO Y SUS DIVERSAS

CORRIENTES TEÓRICAS.
Propósito de la unidad:
Delimitar el objeto de estudio y la metodología de la Filosofía del Derecho, a partir del
paradigma filosófico aceptado. Identificar los presupuestos epistemológicos de las principales
corrientes teóricas sobre el Derecho, así como las críticas que de ellas se han hecho.
Evaluar los efectos de los postulados teóricos aceptados por las concepciones jurídicas en la
práctica jurídica y conocer otras tendencias en la concepción del Derecho.
Número de sesiones y horas: 4 sesiones, 8 horas.
Temas y subtemas.
2.1. El método en la filosofía del Derecho.
2.2. El Derecho como fenómeno complejo. Corrientes teóricas sobre la concepción del
Derecho.
2.2.1 Iusformalismo (positivismo).
2.2.2 Iusnaturalismo (religioso y laico).
2.2.3 Iusrealismo (estadounidense y escandinavo)
2.3. Críticas a las corrientes tradicionalistas en la concepción del derecho.
2.3.1. Sociologismo jurídico.
2.3.2. Jus-marxismo.
2.4. Otras tendencias en la Filosofía del Derecho
2.4.4. Habermas y el Derecho como sistema lingüístico.

UNIDAD 4. PROPUESTAS LATINOAMERICANAS EN MATERIA DE FILOSOFÍA DEL

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DERECHO.
Propósito de la unidad:
Reconocer en las nuevas propuestas sobre la filosofía del derecho las aportaciones hechas
por latinoamericanos.
Número de sesiones y horas: 2 sesiones, 4 horas.
Temas y subtemas.
3.1. La propuesta latinoamericana: el derecho alternativo.
3.2. El pluralismo jurídico (Antonio Carlos Wolkmer)
3.3. La crítica jurídica (Oscar Correas)
3.4. El jusnaturalismo histórico (Jesús Antonio de la Torre Rangel).

UNIDAD 5. FINES Y FUNCIONES DEL DERECHO.

Propósito de la unidad:
Reflexionar sobre los fines generales del derecho y los valores de los que debe estar
constituido. Identificar los factores de diversa naturaleza que inciden en la conformación del
Derecho (económicos, políticos, ideológicos, culturales etc.). Analizar las funciones del
Derecho desde la perspectiva histórica de su forma y contenido.
Número de sesiones y horas: 2 sesiones, 4 horas.
Temas y subtemas.
5.2. Fines del derecho y aspectos axiológicos.
2.2.1. Seguridad jurídica.
2.2.2. Justicia.
2.2.3. Bien común.
2.2.4. Equidad.
2.2.5. Paz social.
2.2.6. Tolerancia.
2.2.7. Otros.
5.3. Valores y organización social.
5.4. Funciones del Derecho.
5.5. Derecho e ideología.

UNIDAD 6. LA FILOSOFÍA DEL DERECHO Y LA SOCIEDAD CONTEMPORÁNEA.

Propósitos de la unidad:
Identificar los fenómenos sociales emergentes en la sociedad contemporánea y a los que la
filosofía del derecho ha de abocar su estudio y reflexión. Reconocer la función crítica que la
filosofía del derecho ha de desarrollar en el estudio y análisis de los fenómenos, procesos
naturales y sociales contemporáneos. Valorar la pertinencia y utilidad de disponer de un
sistema conceptual que la filosofía del derecho proporciona al egresado de la carrera de
derecho.
Número de sesiones y horas: 3 sesiones, 6 horas.
Temas y subtemas.
6.1. Globalización política y económica.
6.1.1. Valores económicos vs valores éticos.
6.1.2. Valores económicos vs Derechos Humanos.
6.2. La bioética y el derecho.
6.3. La tecnología y el derecho.
6.5. La liberación latinoamericana.

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4. EVALUACIONES.
Evaluación diagnóstica.
La materia de Filosofía del Derecho está colocada en el último semestre del plan de estudios
de la licenciatura en Derecho, con la intención de que el alumno tenga los elementos previos
en materia jurídica para fortalecer un juicio serio y crítico ayudado por los aspectos
metodológicos que le proporciona la filosofía del Derecho.

Las dos materias que debe haber aprobado para tener la posibilidad de cursar exitosamente
el presente programa son: Elementos Básicos del Derecho y Métodos y técnicas de
investigación, que corresponden al área de investigación en el mapa curricular de la carrera
de Derecho.

Evaluación formativa.
Se sugieren los siguientes momentos para la evaluación formativa:
1.- Luego de estudiar las unidades 1 y 2. La primera habla sobre el concepto, sistemas y
tareas de Filosofía del Derecho, mientras que la segunda se concentra en la evolución
histórica de la concepción del derecho.
2.- Después de estudiar las unidades 3 y 4 que corresponden al la explicación de las
corrientes tradicionales en la materia y la crítica que a ellos se ha hecho, resaltando en la
unidad 4 las aportaciones de algunos filósofos latinoamericanos en este rubro.
3.- Finalmente se propone una tercera evaluación luego de revisar las unidades 5 y 6, que
se refieren a los fines del derecho, cuestiones de valores, íntimamente relacionados con los
fenómenos emergentes en la sociedad contemporánea.

Evaluación para certificación.

Las habilidades y conocimientos que el alumno debe tener para certificar el curso son los que
se refieren en los propósitos específicos de cada una de las diversas unidades que
conforman el programa de estudios.

5. BIBLIOGRAFÍA.
BIBLIOGRAFÍA BÁSICA.
El texto que constituirá la lectura básica para el desarrollo de todo el curso, es el siguiente:
MADRID ESPINOZA, Alfonso, Introducción a la filosofía del derecho y de la política, México,
Fontamara, 2005.

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA.
Por unidad:
Unidad 1.
RECASENS, SICHES, Luis, La finalidad en la esencia de lo jurídico y en la teoría
fundamental del derecho, en Lecturas de Filosofía del Derecho, México, Tribunal Superior de
Justicia, 1992, pp. 9-12.
- Pregunta sobre cuál es la región del universo a la que pertenece el derecho, en
Lecturas de Filosofía del Derecho, México, Tribunal Superior de Justicia, 1992, pp. 385- 403.

Unidad 2.
LYOTARD, Jean Francois La postmodernidad explicada a los niños, Barcelona, Gedisa,
1987.
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TAMAYO Y SALMORÁN, Rolando, La ciencia del derecho y la formación del ideal político,
México, Huber, 1999, cap. IV, (La ciencia medieval y la jurisprudencia) pp.93-104.
VERDROSS, Alfred, La filosofía del derecho del mundo occidental, México, UNAM, 1983,
primera sección (La filosofía del derecho en el mundo antiguo) pp. 9-80.

Unidad 3
HABERMAS, Jürgen, Teoría de la acción comunicativa, 4ª ed., Madrid, Taurus, 2003
(introducción).
ISERN, Mariana, La estructura de las revoluciones científicas en el derecho, una
aproximación en Revista telemática de Filosofía del Derecho no. 9, 2005-2006. pp. 13-41.

Unidad 4
CORREAS, Óscar, Crítica de la ideología jurídica, México, Instituto de Investigaciones
Jurídicas/UNAM, 1993, cap. XII (La crítica jurídica) pp. 231-256.
DE LA TORRE RANGEL, Jesús Antonio, Del pensamiento jurídico contemporáneo.
Aportaciones críticas, México, Miguel Angel Porrúa/Escuela libre de Derecho, 1992, cap. IV
(Hacia un jusnaturalismo histórico) pp. 197-278.

WOLKMER, Antonio Carlos, Introducción al pensamiento jurídico crítico, San Luis Potosí,
Universidad Autónoma de San Luis Potosí/Comisión estatal de derechos humanos/Instituto
latinoamericano de servicios legales alternativos, 2006, cap. 5 (Fundamento de la crítica en
el pensamiento jurídico y político latinoamericano) pp. 105-128).
SÁNCHEZ RUBIO, David, Sobre el derecho alternativo, en Derecho Alternativo y crítica
jurídica, México, Porrúa, 2002, pp. 19-53.

Unidad 5.
RADBRUCH, Gustav, El hombre en el derecho, Buenos Aires, Desalma, 1980, pp.102- 118.

Unidad 6.
CASADO, María, comp., Nuevos materiales de bioética y derecho, México, Fontamara, 2007.
SANCHEZ RUBIO, David, Filosofía, derecho y liberación en América Latina, Bilbao, Desclee
de Brouwer/Palimpsesto, 1999.

7. OTROS RECURSOS DIDÁCTICOS.

Notas periodísticas sobre temas de interés general que permitan obtener información y
elementos de juicio sobre los contenidos temáticos del programa.
Glosario de términos.
Cuestionarios temáticos.

Lecturas de carácter literario que se relacionen con temas del curso para su análisis y
comentario en clase. (Por ejemplo: Para el tema de derecho natural, vinculado con la forma
histórica de concebir al derecho: Antígona de Sófocles. Para el tema relativo al
existencialismo jurídico, la obra El proceso de Kafka).
También el texto de Lun Fuller, llamado ―El explorador de cavernas‖ con el fin de análisis y
reflexión de varios temas del curso en relación a una situación propuesta por el autor. Se
puede consultar en:

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PLORADORES%20DE%20CAVERNAS.htm

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