Semana 5 Jeanette
Pregunta 1
1. Ad Gentes
a. Es uno de los decretos del Concilio Vaticano II
b. Aprobado el 7 de diciembre de 1965
c. Ad gentes asienta las claves fundamentales de la espiritualidad del misionero y es punto
de referencia para los posteriores documentos magistrales.
d. El Espíritu Santo es el actor principal de la misión, pero lo hace a través de los
evangelizadores, a los que configura con Cristo para que lo comuniquen de palabra y, sobre todo,
con el testimonio de su vida. Para que el anuncio sea creíble, el misionero debe ser dócil al Espíritu
llevando una vida evangélica, santa, basada en la caridad a Dios y al hermano.
2. Evangelii Nuntiandi
a. Exhortación Apostólica del Papa Pablo IV
b. Publicada el 8 de diciembre de 1975
c. La espiritualidad misionera es, en primer lugar, fidelidad a la “vocación” recibida Se trata
de una llamada recibida “gracias a los carismas del Espíritu y al mandato de la Iglesia”. Pablo VI
insiste en la dimensión interior. Si la finalidad de la evangelización es la renovación interior, hay
que atender a las “actitudes interiores” de los que han recibido esta llamada para que la ejerzan
con dignidad, sin resistencias o descuidos para hacer posible y fecunda la evangelización.
3. Redemptoris Missio
a. Encíclica del Papa San Juan Pablo II
b. Publicada el 7 de diciembre de 1990
c. La espiritualidad misionera es exigida por la misma actividad misionera y son los que han
recibido la vocación de ser misioneros los que han de vivirla. Así mismo, todos los cristianos “son
corresponsables” de esta vocación, a través de la oración, de sacrificios, el testimonio de vida
cristiana y la promoción de vocaciones misioneras.
4. Novo Millennio Ineunte
a. Carta Apostólica del Papa San Juan Pablo II
b. Publicada el 6 de enero del 2001
c. Nos invita a ir mar adentro con el mismo entusiasmo de los primeros cristianos,
permaneciendo en fidelidad a la misión recibida (Mt28,19-20) animados con la fuerza del Espíritu
enviado en Pentecostés, llama a reflexionar a la Iglesia, a analizar su fervor y asumir con nuevo
ímpetu la misión evangelizadora.
5. Evangelii Gaudium
a. Exhortación Apostólica del Papa Francisco
b. Publicada el 24 de noviembre del 2013
c. La belleza del amor salvífico de Dios manifestado en Jesucristo muerto y resucitado.
Evangelii Gaudium comienza con una invitación a la alegría, que se vive en el disfrute de las cosas
simples y cotidianas, dice cómo se alcanza la alegría más bella: solo gracias al encuentro con el
amor de Dios. Esto significa que tenemos que lograr que todos vean la belleza del amor que Dios
les tiene, que reconozcan ese amor en Jesucristo entregado hasta el fin en la cruz, y que
experimenten ese amor en el encuentro con Jesucristo resucitado, realmente vivo. Es el amor que
nos salva: «Quienes se dejan salvar por Él son liberados del pecado, de la tristeza, del vacío
interior, del aislamiento. Con Jesucristo siempre nace y renace la alegría» Cuando Evangelii
Gaudium resume el mensaje fundamental del Evangelio, une todos estos distintos aspectos: el
amor de Dios, la entrega salvadora de Cristo en la cruz y la seguridad de que Él está vivo.
Pregunta 2
Desafíos de la espiritualidad misiones según Evangelli Gaudium (# 78-80)
Dice el Papa Francisco en su Exhortación Apostólica a modo de advertencia, que los Agentes
Pastorales y las personas consagradas, aunque “OREN” tendrán desafíos que enfrentar y vencer
para ser fieles y obedientes en su misión evangelizadora.
1. El individualismo, la crisis de identidad y el desplome del fervor son una terna que empaña
la vida espiritual y la pasión evangelizadora. Se deja de ser sal y luz para el mundo perdiéndose el
dinamismo misionero.
2. Los medios de comunicación, las tecnologías de información y comunicación, y el
ambiente intelectual pueden llevar a bombardear una anti catequesis que genere confusión,
debilitamiento y pérdida de identidad en la misión evangelizadora. La convicción permanente, el
amor, la entrega total y el gozo contribuyen a superar este desafío.
3. Tercer desafío es el relativismo practico, según el Papa Francisco el relativismo práctico no
es otra cosa que el egoísmo en su forma más extrema, donde el valor de las personas, las cosas y
las situaciones se mide por su capacidad para generarnos beneficios personales (seguridad
económica, poder y gloria humana). Es un mal que entra muy sutilmente en la vida del hombre. El
misionero se dona, da la vida por el otro como Jesús lo hizo.
Pregunta 3
San Pio de Pietrelcina, Sacerdote Capuchino
Leer los numerales de la exhortación Apostólica Redemptoris Missio sobre la espiritualidad
misionera, es dibujar trazo por trazo la vida del Santo Padre Pio.
El corazón del Padre Pio ardía de amor por Cristo y por la Iglesia. Esto lo lleva a un profundo amor
al prójimo, tenía una vocación especial por asistir en la redención del hombre, y esto lo hizo por
medio de la dirección espiritual, la reconciliación sacramental y la celebración de la eucaristía. La
caridad era su principio inspirador: “Amar a Dios y hacer amar a Dios”
La fundación de la “Casa del alivio del Sufrimiento” es la materialización de su compromiso por
consolar y ayudar el sufrimiento y la miseria de tantos fieles.
Fue un hombre de gran FE, dedicado a la oración. Pasaba el día y gran parte de la noche en un
dialogo profundo con Dios. Así se preparó para aceptar la “Misteriosa voluntad de Dios”, tal como
lo hizo con los estigmas que recibió, soportando los dolores de sus llagas con serenidad.
Cuando le toco sufrir investigaciones y restricciones en su servicio sacerdotal, lo aceptó con
humildad, fue un Bienaventurado.
Aún con vida el Padre Pio gozo de una cierta fama de santidad debido a su espíritu de oración, de
sacrificio y entrega total al bien de las almas. Él solo respondía “Quiero ser un pobre fraile que
reza”.
No se puede dejar de mencionar sus encuentros con la Virgen María, ella se le apareció
innumerables veces al Padre Pio, quien era gran devoto de la Madre de Dios. Llevaba siempre un
Rosario que consideraba el “arma contra el mal”, rezaba diariamente varios rosarios y animaba a
todos a hacerlo.
El Padre San Pio de Pietrelcina, a través de sus sufrimientos, obras de caridad y milagros
reconocidos ha inspirado muchísimos fieles del mundo entero, convirtiéndose en un ícono de
devoción y fe.
Mi experiencia frente a este tema de la Espiritualidad Misionera realmente fue enriquecedora. Me
dio la oportunidad de aclarar conceptos importantes que no los tenía bien definidos.
Misionar lo relacionaba a lo territorial o geográfico (tierras lejanas). Además, comprendí que ser
misionero es un llamado de Dios, es una vocación, y no una elección personal.
Me impresionó como el Espíritu Santo ha insistido en que la Iglesia es Misionera. Ha permitido en
los documentos eclesiales ir enriqueciendo y ajustando este tema. Lamentablemente falta mucho
por conocer a nivel laical y a nivel sacerdotal y más aún por acoger y obedecer a nivel sacerdotal.
Siento que se despertó en mi un compromiso de asumir con amor y responsabilidad el anuncio de
la salvación a todos los corazones, desde una catequesis bien preparada hasta en las
conversaciones cotidianas con el conocido o desconocido. Poder llegar como lo dice al Papa
Francisco a las “periferias existenciales”, al excluido, señalado, pobre, al que sufre…hasta ellos
llevar la esperanza y el mensaje de salvación del Hijo de Dios.
Se ha quedado en mi corazón la expresión “dimensión Mariana”, todo misionero está llamado a
pedir la compañía del Amor Maternal de la Santísima Virgen María. Su intercesión, su ejemplo y su
consuelo, y hasta su amorosa corrección. Así lo hicieron los grandes Santos Misioneros.
