Conocimiento y Práctica de Valores Éticos y Morales en Tres Escuelas Primarias en Las Zonas Conurbadas de Chilpancingo Guerrero
Conocimiento y Práctica de Valores Éticos y Morales en Tres Escuelas Primarias en Las Zonas Conurbadas de Chilpancingo Guerrero
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Conocimiento y práctica de valores éticos y morales en
tres escuelas primarias en las zonas conurbadas de
Chilpancingo Guerrero
Knowledge and Practice of Ethical and Moral Values in Three Primary
Schools in the Metropolitan Areas of Chilpancingo Guerrero
Artículo recibido: día 28 de octubre de 2022. Aceptado para publicación: 09 de enero de 2023.
Conflictos de Interés: Ninguno que declarar.
Resumen
Introducción: La educación en valores debe ser en forma continua y permanente con la
responsabilidad de todos y cada uno de los miembros de la comunidad educativa.
Metodología: diseño descriptivo, cuantitativo y trasversal, con una muestra de 245 escolares de
1o a 5o grado de las zonas suburbanas de Chilpancingo, se elaboró́ un cuestionario que se
validó́ con una prueba piloto en una población con características similares. Resultados: 60.4%
de los escolares tienen un buen conocimiento y practica sobre valores éticos y el 86.9% buen
conocimiento y practica de valores morales, las niñas son las que más conocen y practican los
valores tanto éticos como morales, los escolares de quinto grado son los que tienen mayor
conocimiento y practica buena sobre los valores éticos y morales. Conclusión: en niños de 6 a
11 años de sobresalen los valores de beneficencia, igualdad y responsabilidad en los valores
morales los más sobresalientes son amistad, humildad y salud.
Desde el principio de la historia las sociedades del mundo han experimentado todo tipo de
crisis, ya sean económicas, sociales, políticas y culturales; en esta descomposición, los valores
concebidos y a adaptados por la misma sociedad han buscado siempre diferenciar lo bueno de
lo malo, lo aceptado de lo no aceptado, por lo que si alguno de los dos extremos se agudiza, las
alarmas se encienden y se considera entonces que se ha llegado a una crisis. En el tema de los
valores es común asociar esos niveles altos de lo malo a una crisis de valores como una
realidad presente en el ámbito personal, social, ambiental, familiar y educativo, generalmente
asociada a la preferencia o Inclinación de determinadas conductas. Estamos viviendo en una
época donde los valores éticos que regían a la sociedad se han corrompido y quebrantado por
la falta de interés del gobierno, de las asociaciones encargadas y del interés mismo como
personas humanas, lo mismo pasa con los valores morales los cuales se adquirían en la familia
y de los cuales se tomaban aquellos que se consideraban correctos y que regían las acciones
propias, ahora tal parece que en lugar de aprender valores se están aprendiendo anti valores
que generan inestabilidad social e individual.
Cada vez es más frecuente el exigirle a la educación que tenga una responsabilidad mayor en la
formación ética y moral de los alumnos y alumnas, lo que va acompañado de las exigencias de
entregar los saberes necesarios cada vez más complejos para que se puedan integrar al mundo
laboral y a la sociedad en general. Por otra parte es más recurrente el mirar a la educación
pensando en su rol como formadora de los futuros ciudadanos del mañana, y se le atribuye que
es el medio para sanar los males de la sociedad1.
Esto ayuda a la formación integral del estudiante, quien requiere no sólo la adquisición del
conocimiento científico, sino también el aprendizaje de patrones culturales impregnados de
valores, que lo ayuden a ser una persona útil para sí misma y para los demás. En consecuencia,
la visión y la acción de la educación en valores, favorece que sean mejores los actos de los
sujetos educativos, modelos para otros, portadores de cultura para un mundo mejor.
1
Leal J. Valores para vivir: un programa educativo internacional, (2005); facultad de ciencias Sociales,
departamento de sociología, Santiago Chile.
2
Cárdenas C. Formación académica en valores, (2006); Atlantic internacional University, Maestría en
Educación, Guatemala.
Los valores, además, son creencias prescriptivas que orientan nuestra conducta, convicciones
profundas que justifican nuestra existencia; y estas creencias tienden a plasmarse a lo largo de
nuestra vida en lo que podríamos denominar un estilo ético de vida. Los valores morales son
nuestras creencias más arraigadas, como si fuera el “alma” de nuestra vida de modo que
configuran nuestra personalidad; son como el armazón o la arquitectura que dan sentido a
nuestra vida.
La presencia del valor significa aquel núcleo principal por el cual el valor se revela. No hay
límites precisos que separen un valor de otro o, bien, establezcan los márgenes dentro de los
que se dé un valor. A menudo, de un mismo hecho se desprenden muchos valores. Sin
embargo, hay un núcleo que se hace presente y designa la totalidad de un valor. Este núcleo
presente lo separa de todo lo demás y es un carácter originario de la experiencia: se distingue
porque es dado. La presencia se da generalmente por mediación de las sensaciones, la
memoria, la imaginación, o de percepciones orgánicas características. Esto no excluye que, en
ciertos casos, el valor se dé como un conjunto impreciso de relaciones, entre diferentes
componentes que confluyen en la experiencia; por ejemplo, el valor de una buena organización
civil; el valor de la seguridad en un vecindario; el valor del respeto a derechos ajenos 4.
MÉTODO
La muestra fue de 245 alumnos, el tipo de muestreo fue aleatorio por estratos según el tamaño
del estrato. La selección de la muestra se realizó de manera equitativa, sin discriminación
alguna y sin evadir algunos de los alumnos inscritos a las Escuelas Primarias seleccionadas.
Se requirió la presencia de los padres, para autorizar el consentimiento informado, y revisar que
no se vean afectados los derechos del niño o de la niña.
La variable dependiente fue valores éticos y morales, las variables independientes fueron edad,
sexo, escolaridad, lugar de residencia, religión.
Se tomaron en cuenta los principios bioéticos que toda investigación debe incluir como son:
Autonomía, Beneficencia, No maleficencia Justicia, Confidencialidad y Responsabilidad.
RESULTADOS
3
Mínguez R, Ética de la vida familiar y transmisión de valores morales, Revista de Educación,
Universidad de Murcia. Facultad de Educación. DOI: 10-4438/1988-592X-RE-2012-363-178. Murcia,
España. Enero-abril 2014. P. 3
4
Gallo A; Introducción a los valores, Universidad Rafael Landívar, Primera edición, ISBN 99922-893-7-6,
Guatemala-Guatemala, 2006, pág..: 27.
Deficiente 5 2.0%
Regular 92 37.6%
En los niños y niñas 60.4% tienen conocimiento bueno, 37.6% conocimiento regular y 2.0%
conocimiento deficiente. Donde la mayoría de los niños tiene un conocimiento bueno.
Tabla 2
El 86.9% de los niños y niñas tienen conocimiento bueno y 12.7% conocimiento regular, es decir
que los niños y niñas conocen y practican más los valores morales que los valores éticos.
El 65.9% de las niñas mostraron conocimiento bueno, los niños también en un 54.9%, es decir
que las niñas conocen y practican más los valores éticos, 32.5% de conocimiento regular en
niñas y en niños 42.6%, el conocimiento deficiente en las niñas es de 1.6% y en niños 2.5%.
Tabla 4
Las niñas tienen 91.1% de conocimiento bueno y los niños 82.8%, en conocimiento regular las
niñas 8.9% y en niños 16.4%, de conocimiento deficiente, es decir que las niñas tienen buen
conocimiento y práctica sobre los valores morales.
Los niños y niñas de 11 años tienen 83.3% de conocimiento bueno, los de 9 años 79.2% y los de
10 años 67.4%, por oto lado, los niños con conocimiento deficiente fueron los de 8 años con 2%,
esto se debe a que los niños de 11 años por ser más grandes conocen y practican más los
valores éticos.
Tabla 6
Los niños y niñas de 10 años tienen conocimiento bueno con 95.7%, seguido de los niños de 11
años con 94.4%, por otro lado, los de seis años tienen conocimiento deficiente con 2.9%. Esto
se debe a que a los 7 años tienden a pensar más sus acciones a diferencia de los de 6 años, y
son menos rebeldes que los de 11 años.
Los alumnos de quinto año tienen conocimiento bueno con 75%, cuarto año 72% y tercero
59.2%, los de primer año tienen 45.1% de conocimiento bueno, es importante señalar que,
dependiendo del grado escolar, va aumentando el conocimiento y la práctica de estos valores,
pues se les va inculcando, tanto en la escuela como en la familia.
Tabla 8
Los de quinto año tienen conocimiento bueno en un 95.8%, tercer año 89.8%, cuarto 86%,
primero 78.4% y 2% de conocimiento deficiente, a menor grado escolar disminuye el
conocimiento y práctica sobre los valores morales.
Los niños y niñas que profesan la religión evangélica tienen 100% de conocimiento bueno, los
testigos de Jehová́ 76.9%, los católicos 62.9% y la religión mormona tiene conocimiento bueno
con 50%.
Tabla 10
Las niñas y niños que profesan la religión evangélica y testigos de Jehová́ tienen un
conocimiento bueno del 100%, la cristiana 87.7%, siendo los mormones los que tienen un 50%
de conocimiento deficiente, señalando también que la mayor cantidad de niños encuestados
profesan la fé católica y cristiana.
NIÑA NIÑO
Valores éticos
NO SI NO SI
Las niñas son las que tienen mayor conocimiento y practica de los valores éticos que los niños,
los valores que más prevalecen en las niñas son el de la honradez y el de pertenencia, en los
niños es el valor de justicia y pertenencia; el valor con menos practica y menor conocimiento es
el de la tolerancia con más casos en niñas con 55.1% que en niños con 70.2%.
Los niños de 8 años son los que más los conocen y practican estos valores, a diferencia de los
niños de 11 años, es decir a menor edad hay mayor conocimiento y practica de estos valores; el
valor que más prevalece en los niños de 8 años es el de amistad con un 22.2% y en los niños de
11 años es el de humildad con 9.5%, el valor menos practicado es el de la sabiduría con 6.9%.
Niña Niño
Valores
No Si No Si
La niñas son las que conocen y practican más los valores morales en relación con los niños, el
valor más practicado por las niñas es el de amistad con un total de 50.8% y en los niños el de
perseverancia con 50.0% niños; el valor menos practicado en ambos es el de la humildad con
52.7% en niñas y 47.3% en niños.
En un estudio realizado por la revista Ra Ximhai, vol. 10, núm.. 7, julio-diciembre, 2014, los
autores Carrasco-Lozano, María Elza Eugenia; Veloz-Méndez, Aly, titulado Aprendiendo valores
desaprendiendo violencia, un estudio con niñas y niños de escuelas de educación básica en el
estado de Hidalgo, se encontró́, que los resultados indican que niños y niñas de escuelas
públicas y privadas han aprendido que también en casa el valor respeto es el más importante
para tener una relación cordial entre la autoridad de los padres, maestros y directivos de la
escuela: y aunque no en las mismas proporciones que en la escuela y entre compañeros, para
el 40% de niños de escuela pública y 27% en niñas de escuela privada; fue el que más
respuestas positivas tuvo, Diferente con nuestros resultados ya que la falta de respeto es más
frecuente en los niños con un 11.5 % que en las niñas con un 5.7 %, de acuerdo a la edad los
niños de 6 años dicen tener falta de respeto con un 20 %, y por lo tanto también en los niños de
primer año se encuentra el mayor número de niños que no conocen y practican el respeto con
un 19.6 %.
En la revista Ra Ximhai, vol. 10, núm. 7, julio-diciembre, 2014, los autores Carrasco-Lozano,
María Elza Eugenia; Veloz-Méndez, Aly, titulado Aprendiendo valores desaprendiendo violencia,
un estudio con niñas y niños de escuelas de educación básica en el estado de Hidalgo. Se
encontró́ el análisis por género, para 33%de las niñas de la escuela privada el respeto inicia en
su casa con sus padres y hermanos, el cual se relaciona directamente a la responsabilidad para
realizar sus deberes escolares y familiares en 13%, el amor hacia sus seres queridos y la
solidaridad de apoyo en determinadas actividades tuvo una respuesta del 7 %. Estos
porcentajes bajaron significativamente en la escuela pública en la que 20% de las niñas dijeron
respetar a sus mayores, la amistad ocupó 13% y la solidaridad junto con la responsabilidad el
7% respectivamente. En cuanto a los niños, se observaron significativas diferencias ya que solo
para 7% de los de escuela privada el respeto es significativo, un mismo 7% para amor y
solidaridad. Llamó la atención que para 46.6% de los niños de la escuela pública el respeto
estuviera por encima de los otros. Entonces, uno de los valores más significativos para
desaprender la violencia se basa en el respeto hacia los demás, solo que este cambia
significativamente por tipo de escuela, Similar con los resultados de esta tesis donde, las niñas
son las que tienen un mayor conocimiento y practica de los valores éticos que los niños, los
valores que más prevalecen en las niñas son el valor de la honradez y el de pertenencia, en los
niños son el valor de justicia y el de pertenencia; el valor con menos practica y menor
conocimiento es el valor de la tolerancia con más casos en niñas con 55.1% que en niños con
70.2%. En relación con el sexo y los valores morales las niñas son las que conocen y practican
más los valores morales en relación con los niños, el valor más practicado por las niñas es el
valor de la amistad con un 50.8% en niñas y en niños es el valor de la perseverancia con 50.0%
en niños; el valor menos practicado en ambos es el de la humildad con un total de 52.7% en
niñas y 47.3% en niños.
En relación a el conocimiento y practica de los valores morales, los niños de 8 años son los que
más los conocen y practican estos valores, a diferencia de los niños de 11 años, es decir a
menor edad hay mayor conocimiento y practica de estos valores; el valor que más prevalece en
los niños de 8 años es el de amistad en una quinta parte y en los niños de 11 años es el de
humildad con menos de la décima parte, el valor menos practicado es el de la sabiduría.
En relación de valores morales con edad, los niños de 8 años son los que más conocen y
practican, predominando el valor de amistad; en relación con el sexo las niñas son las que
conocen y practican los valores morales, predominando el valor de amistad y en los niños la
humildad; en relación con la grado escolar, los niños de primer grado conocen y practican más
estos valores, con mayor porcentaje en el valor de sabiduría y los que menos lo practican son
los niños de quinto grado, de acuerdo al lugar de residencia los niños con mayor conocimiento
y practica son los que viven en la colonia Figueroa mata, con mayor predominio en el valor de
bondad y sabiduría, los niños con un conocimiento deficiente viven en la independencia.
Cámara de diputados del H. Congreso de la Unión. Ley general de los derechos de niñas, niños
y adolescentes. México 2014, pág.: 16.
Código de ética, Comisión de ética, año 1975, aprobado en 2008; San Juan, Puerto Rico;
disponible en: http://cpepr.org/images/PDF/CODIGO%20ETICA.pdf.
El enfoque del hogar médico para identificar y actuar ante la exposición a traumas. American
Academy of Pediatrics, 2015, pag.:9.
Encuesta aplicada a los alumnos de 1 a 5to grado de las primarias en las zonas conurbadas de
Chilpancingo Guerrero-2017.
G. Antonio, introducción a los valores, 2006, 1a edición, ISBN 99922-893- 7-6, pp. 46--61,
editorial Universidad Rafael Landivar, Guatemala, Guatemala.
G. Corina. Modelo para el estudio y atención del maltrato infantil en el Instituto Nacional de
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México. Acta Pediatría de México ISSN. México 2015. Pág. 58.
Gallo A; INTRODUCCIÓN A LOS VALORES, Universidad Rafael Landivar, Primera edición, ISBN:
99922-893-7-6, Guatemala-Guatemala, 2006, pág.: 27.
Guevara B., Zambrano A., ¿Para Qué Educar En Valores?, Institución Laboral., Universidad de
Carabobo. Facultad de Ciencias de la Salud., Valencia, Enero - Junio 2007, Año 2007, Vol. 1/No
7. Pág.: 1
Leal J. Valores para vivir: un programa educativo internacional, (2005); facultad de ciencias
Sociales, departamento de sociología, Santiago Chile.
Luz M., La noción republicana de virtud: de la virtud moral a la virtud cívica, Revista del
Departamento de Ciencia Política, Sede Medellín, 2011, pág. 115.
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M. Adrian, “El maltrato infantil, la violencia y el abuso sexual infantil; problemas que generan la
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