Platón

Según Platón, la educación permite al hombre superar el sentido

común, es decir, transitar de la realidad sensible a la realidad
inteligible. Dicho de otra manera, transitar de lo aparente a lo
verdadero, pues el verdadero conocimiento versa sobre lo
inteligible, no sobre lo sensible.

Sócrates
Su más grande mérito fue crear la mayéutica, método inductivo
que le permitía llevar a sus alumnos a la resolución de los
problemas que se planteaban, por medio de hábiles preguntas
cuya lógica iluminaba el entendimiento.
 Aristóteles
Aristóteles destaca el talante práctico de la educación del carácter
y cívica. Se aprende a ser bueno siéndolo, se aprende a ser
virtuoso ejercitándose en estos hábitos, se aprende a ser amigo
teniendo amigos, se aprende a buscar el bien común practicando
el operar por ese bien.

Agustin de Hipona
Según San Agustín, el concepto de la enseñanza está
esencialmente ligado al concepto del lenguaje; puede acontecer
que no todo lenguaje sea instrucción, pero jamás se puede dar
instrucción sin lenguaje, nadie puede enseñar sin hablar, por eso
el maestro se debe de dirigir adecuadamente.
 Avicena
Su vida y obra han servido de inspiración en distintas épocas para
numerosos artistas e investigadores y puede ser material de
estudio aprovechable por los docentes de las ciencias médicas
tanto curricular como extracurricularmente para desarrollar la
cultura general integral de los futuros profesionales de la salud.

Ibn Tudail
Escribió el filósofo autodidacta que es un célebre cuento
alegórico, que se convierte en una parábola de la ascensión
mística y los caminos por los que se llega a la Verdad.
 Tomas de Aquino
La educación es en sí emancipadora, desde este ámbito, la
pedagogía de Santo Tomás de Aquino ofrece orientaciones para el
desarrollo de un proceso educativo centrado en la persona, de
carácter humanista, encaminado hacia la virtud y en búsqueda
permanente de la verdad

Juan Luis Vives

Se le conoce como el primer pedagogo sistemático de los tiempos
modernos. Aplicó la psicología en la educación, se opuso a los
métodos escolásticos, recomendando el empleo del método
inductivo y experimental. Precursor de la lengua materna junto a
las clásicas, y defensor de la cultura de la mujer.
 Erasmo de Róterdam
Erasmo afirmaba que el latín elemental y el cristianismo básico
han de enseñarse en el hogar antes de empezar el bachillerato
formal a los siete años de edad. Además defendía las enseñanzas
de la educación física, se preocupaba por despertar el interés de
los alumnos y se oponía a la disciplina severa.

Francis Bacon
Defiende el empirismo y prácticamente identifica el conocimiento
humano con la experiencia, negando absolutamente todo
conocimiento que no fuese alcanzado mediante métodos
experimentales, y negando la posibilidad del conocimiento que
estuviese sustentado en el puro razonamiento y no en la
experiencia.
 Comenius
Observó que “esa” no era la manera en la que los niños aprendían
su lengua materna, sino jugando y cantando, con historias
sencillas y rimas infantiles, así que propuso aplicar el mismo
método para otros tipos de enseñanza, incluso para el aprendizaje
del latín.

Rene Descartes
Descartes creía firmemente en la capacidad de la mente humana
para discernir la verdad a través de la razón. Este enfoque
racionalista lo llevó a desafiar las creencias establecidas y a
cuestionar todo lo que se le presentaba. Su método de duda
metódica implicaba cuestionar cada afirmación hasta que pudiera
ser demostrada más allá de toda duda. Este enfoque crítico y
escéptico hacia el conocimiento es uno de los pilares del
pensamiento científico moderno
 John Locke
El propósito pedagógico de Locke era formar un individuo moral
en lo personal y responsable en lo social. Otro rasgo innovador de
su pedagogía es que, como su interés era formar un sujeto
virtuoso, propuso como punto de partida una serie de consejos.

Baruch Spinoza
Spinoza hace referencia a la educación en varios pasajes de
la Ética, y en estos pasajes la educación referida no es una
educación racional, sino más bien fundada en la manipulación de
las pasiones humanas
 Jean Jacques Rosseau
El niño es un ser natural. Rousseau sostiene que el niño nace
bueno y que la sociedad lo corrompe. Por ello, la educación debe
centrarse en el desarrollo de la naturaleza humana del niño,
respetando sus intereses y necesidades.

Immanuel Kant
Concibe la educación como un proceso de formación
esencialmente orientado a la construcción de una subjetividad
crítica, capaz de asumir una posición racional y autónoma en el
debate acerca de los principios sobre los que se sustentan las
instituciones sociales.
 Johann Friedrich Herbart
Herbart dio estatus de concepto fundamental a una vieja
categoría de la pedagogía: La educabilidad. Concepto que se
asocia a las posibilidades de ser educado, al de ductilidad y
plasticidad guardando marcas distintivas con las posibilidades de
aprender de otras especies.

Auguste Comte
La educación es “la acción ejercida por los adultos que tiene por
objeto suscitar y desarrollar en el niño un cierto número de
estados físicos, intelectuales y morales, que le exige el medio al
que está particularmente destinado”.
 Karl Marx
La única forma de lograr una nueva educación y con ello de
humanos plenamente liberados, es mediante la transformación de
la sociedad. La educación es una relación social y, en el
capitalismo, la relación imperante es de explotación.

William James
Su método se basó en la educación de la destreza individual y de la
iniciativa para la adquisición de conocimientos científicos. La
educación es la vida y la escuela es la sociedad. La educación debe ser
progresiva, activa y que desarrolle habilidades para juzgar
inteligentemente.
 Friedrich Nietzsche
La educación debe formar un gusto por la lectura, caracterizado
por una apertura cuyas resonancias se hacen sentir en la
reconfiguración del propio cuerpo del lector. Esto, más que una
idea, es una experiencia del propio autor.

Sigmund Freud
Aportó a la educación la idea de que es fundamental que los niños
aprendan a controlar sus impulsos, ya que la libertad sin límites
sería algo irrealizable. Según Freud, es crucial encontrar un
equilibrio en la educación, donde se cumpla con el máximo
beneficio y se minimicen los perjuicios.
 Émile Durkheim
La educación homogeniza a los individuos en una cultura común.
Sin embargo su definición de edu-cación como proceso de
socialización diferencial, implica también la socialización y
diferenciación de los individuos en culturas determinadas que
vienen dadas desde la división del trabajo.

John Dewey
Afirmaba que el alumno es un sujeto activo, y que es tarea del
docente generar entornos estimulantes para desarrollar y orientar
esta capacidad de actuar. De este modo, es el maestro quien debe
conectar los contenidos del currículum con los intereses de los
alumnos

María Montessori
Desarrolló un método pedagógico diferente centrado en el
desarrollo y la madurez social del estudiante en lugar de basarse
en el aprendizaje homogéneo y estándar, en donde se pone el
énfasis en la evaluación, los exámenes o los cursos académicos.

William Heard Kilpatrick

Presenta su teoría sobre el método de proyectos. El método se
fundamenta en la creencia de que los intereses de los niños y
jóvenes deben ser la base para realizar proyectos de investigación,
y éstos deben ser el centro de proceso de aprendizaje.
 Ovide Decroly
La introducción del principio de globalización de la enseñanza. Al
respecto, este pedagogo señalaba que el niño no tiene un
conocimiento detallado de la realidad, sino que la percibe en
forma global.

Albert Einstein
Valoraba la escuela no sólo como centro para adquirir
conocimientos, pensaba que "deberían cultivarse en los individuos
jóvenes cualidades y aptitudes valiosas para el bien común".

José Ortega y Gasset

La realidad fundamental radica en la vida del hombre individual
que interactúa con la sociedad. En este contexto, la educación
debe concebirse funda- mentalmente como el desarrollo humano
(cognoscitivo, libre, afectivo, operativo) del hombre en su
interacción social.

Martin Heidegger
Apunta que el pensamiento filosófico ha olvidado la importancia
de la nada, que es la base sobre la que se construye el ser. Y ello
porque en última instancia el hombre es “ser para la muerte”, ya
que toda obra humana está marcada por el hecho ineluctable de la
finitud

Jean Piaget
Afirma que los niños aprenden y desarrollan su conocimiento en 4
etapas claramente definidas. Es una visión específica sobre cómo
estos obtienen saberes del mundo que les rodea. También ofrece
una imagen clara respecto al desarrollo de la inteligencia humana
 Lev Vygostki
Sostenía que los niños desarrollan paulatinamente su aprendizaje
mediante la interacción social: adquieren nuevas y mejores
habilidades, así como el proceso lógico de su inmersión a un
modo de vida rutinario y familiar.

Hans-Georg Gadamer
La educación básica de todo ser humano consiste en aprender a
hablar. Lo decisivo es el desarrollo de la capacidad de hablar y el
aprendizaje de la lengua, o de las lenguas. En el comienzo de este
aprendizaje están contenidos todos los problemas que vendrán
después, que aparecerán a lo largo de la vida
 Mortimer Adler
Defendió la importancia de la educación y la lectura en la
formación de una ciudadanía activa y comprometida. Fue pionero
en el movimiento de la educación para adultos y en la
popularización de la educación clásica a través del Great Books
Program.

Hannah Arendt
Identificó tres supuestos que aún hoy conforman el núcleo de lo
que es considerado “políticamente correcto” en educación: (a) la
postulación de un “mundo de los niños”; (b) la promoción de una
pedagogía “libre” de contenidos; y (c) la substitución del aprender
por el hacer y del trabajo por el juego

Richard Stanley Peters

El concepto de educación, es que es una actividad valiosa y
deseable por sí misma y no sólo porque sea útil para otra cosa.

Paulo Freire
Crítica a la educación tradicional, o llamada educación bancaria;
una pedagogía centrada en el maestro y no en el alumno, una
pedagogía que no toma en cuenta la experiencia y conocimientos
de los estudiantes

Michel Foucault
La escuela funciona como aparato de examen continuo.
Característico del examen es trasponer la visibilidad del poder, o
lo que es lo mismo, aquel que se ve no es aquel que ejerce el
poder, sino aquel sometido al poder.

Ivan Illich
Su principio de "corriente de desescolarización" propone
"desescolarizar" la educación, fomentar el aprendizaje informal y
potenciar la creatividad del individuo dentro del entorno social en
que se mueve, sin someterlo a los rígidos estamentos de la escuela
institucional
 Alasdair Maclntyre
Su preocupación por las formas y resultados de la educación en
general, así como por la institución universitaria en particular,
emerge en diversas obras a lo largo de décadas y está
estrechamente relacionada con su diagnóstico de la filosofía
moral en el marco de las sociedades liberales modernas y con su
política comunitarista.

Martin Luther King

King destacaba la importancia de la educación como una
herramienta poderosa para el cambio social. Su lucha por la
justicia social y la igualdad nos enseña que la educación es una
poderosa herramienta de transformación.
 Pierre Bourdieu
Comprensión de las formas como los sistemas educativos
fungen como mecanismos institucionalizados para la
reproducción de un orden social marcado por la diferenciación
sociocultural, proceso que se basa en la distribución desigual del
capital cultural y simbólico y deriva en la forma en que se
identifican y relacionan los miembros de los diferentes grupos
sociales.

Allan Bloom
Bloom cree que una educación liberal con un uso juicioso de los
grandes textos era el elemento esencial de la educación.