“MARXISMO”.

ALUMNO: BARRERA
HERNANDEZ SARA.

MAESTRA: DANIEL
HERNANDEZ CLARA.

MATERIA: TEORIA
PEDAGOGICA II.

CENTRO UNIVERSITARIO
INTERAMERICANO.

[Link].
2 CUATRIMESTRE.
 EL MARXISMO.
El marxismo es la doctrina de interpretación de la realidad propuesta en el siglo
XIX por Karl Marx (1818-1883), filósofo, sociólogo, economista y periodista
alemán. Este modelo de pensamiento revolucionó el modo de comprender
la sociedad y su historia, así como las fuerzas que se desarrollan en ella.
Además, fue la base teórica para posteriores aportaciones o reinterpretaciones de
parte de revolucionarios, pensadores y políticos como Vladimir Ilich Lenin (1870-
1924), León Trotski (1879-1940), Rosa Luxemburgo (1871-1919), Antonio Gramsci
(1891-1937), Georg Lukács (1885-1971) o Mao Zedong (1893-1976), entre otros.

El marxismo deriva su nombre del apellido de su creador, cuya obra conjunta con
Friedrich Engels (1820-1895) sirvió de inspiración para el surgimiento de
diferentes modelos políticos revolucionarios a lo largo del siglo XX, como fueron
la Revolución Rusa, la Revolución Comunista China y la Revolución Cubana.

Según su lectura de la historia, el destino de la humanidad era el advenimiento de

una sociedad sin clases, a lo que llamó finalmente comunismo. Por otro lado, la
crítica marxista del capitalismo y su modelo de interpretación de la historia forman
parte de las llamadas “escuelas de la sospecha”, filosofías centrales en
el pensamiento del siglo XX, junto al psicoanálisis freudiano.

Muchos de sus postulados aún se encuentran vigentes y mucho de su

pensamiento sobrevive en doctrinas posteriores, conocidas como post-marxistas.

Características del marxismo:

El marxismo se puede caracterizar de la siguiente manera:

 La doctrina del marxismo estaba compuesta, tal y como la formularon

Marx y Engels, por tres ideas principales: una antropología filosófica,
una teoría de la historia y un programa socioeconómico.
 El marxismo propuso una metodología, llamada Materialismo histórico,
para comprender el desarrollo de las sociedades a lo largo de la historia.
Según ella, la historia es empujada hacia adelante por las tensiones
entre las clases sociales, por hacerse con el control de los medios de
producción. Así, a cada cambio importante del modo de producción, le
correspondía un cambio sustancial en la historia.
 Los antecedentes filosóficos del marxismo son las obras de Feuerbach y
de Hegel: del primero tomó la visión materialista de la historia y del
segundo la aplicación de una dialéctica del materialismo. Para la
escritura de sus obras, Marx fue influenciado también por
el socialismo francés de Saint-Simon y de Babeuf.
 El término “marxismo” fue popularizado por el teórico asutrohúngaro Karl
Kautzky (1854-1938), ya que ni Marx ni Engels hablaron nunca en esos
términos.
El corpus del pensamiento de Marx se compone, principalmente de las siguientes
obras:

 Manuscritos económicos y filosóficos de 1844 (1844).

 El manifiesto comunista (1848).
 Una contribución a la crítica de la economía política (1859).
 El Capital. Crítica de la economía política (1867).
 La ideología alemana (1932, póstuma).

El marxismo como doctrina nació en el siglo XIX, a raíz de la popularización de las

ideas de Marx y Engels. Éstos se inspiraban en las distintas corrientes socialistas
anteriores, conocidas a partir de entonces como Socialismo Utópico, ya que
Engels acuñó para la perspectiva marxista el término Socialismo Científico.

Algo importante a tener en cuenta es que Marx no inventó el socialismo, que le

antecedía, sino que lo dotó de una perspectiva filosófica y antropológica propias.

Principales ideas del marxismo:

Las principales ideas del marxismo pueden resumirse en sus cuatro postulados
fundamentales, que son:

 El análisis materialista de la historia humana. Según el marxismo, la

historia de nuestra especie no es más que la proyección en el tiempo de
una lucha de clases, es decir, del enfrentamiento entre los distintos
sectores sociales que han compuesto a la sociedad, por hacerse con el
control de los medios de producción. Estos últimos, por lo tanto, son
manejados por la clase dominante, que impone un modo de producción
a su conveniencia y posibilidades: el modo de producción esclavista,
típico de la Antigüedad; el modo de producción feudal, perteneciente
al Medioevo; el modo de producción industrial, propio de la sociedad
industrial burguesa; y finalmente, el proyectado por Marx, el modo de
producción socialista.
 La crítica a la economía capitalista. En su análisis del capitalismo, Marx
emplea los conceptos de su materialismo histórico para identificar el
modo de producción propio de la burguesía capitalista, el cual puede
simplificarse en la reproducción del capital y la explotación de la fuerza
de trabajo de la clase trabajadora. Esta última, al carecer de capitales y
de la propiedad de los medios de producción, debe vender a los
capitalistas su capacidad de trabajo, con la que ellos producirán bienes
de consumo, a cambio de un salario. Dicho salario le sirve a la clase
trabajadora para consumir los bienes que necesita, entre los cuales
están los mismos que ella produjo mediante su esfuerzo. Luego, esos
bienes son vendidos y el capitalista obtiene una ganancia en capitales,
que Marx llamó “plusvalía”, y por la cual no realizó ningún trabajo. La
plusvalía puede invertirse y generar más capital, enriqueciendo al
 capitalista sin que la clase trabajadora participe de las ganancias de su
propia labor.
 La noción de “ideología”. Este concepto es propuesto por el marxismo
para explicar las formas de dominación mental que el sistema capitalista
emplea para sostener a las clases dominadas en su sitio. En El capital,
Marx explica que opera como un “fetichismo de la mercancía”, que
mantiene a las clases trabajadoras consumiendo.
 El advenimiento del comunismo. Marx también proyectó su mirada hacia
el futuro, y predijo que el comunismo sería la sociedad futura al
capitalismo: una sociedad sin clases, en la que no fuera necesaria la
“explotación del hombre por el hombre”, como la llamaba él. Aunque no
explicó ciertamente en qué consistiría ese comunismo ni explicó cómo
podría sostenerse, sí propuso una hoja de ruta que partiendo del
capitalismo tardío llevaría a la dictadura del proletariado y finalmente a
una sociedad sin clases.

Clases sociales según el marxismo:

La visión del marxismo de la sociedad capitalista supo discernir entre tres clases
sociales, enfrascadas en una lucha constante por ascender hacia las pirámides del
poder socioeconómico y hacerse con los medios de producción. Estas clases son:

 La burguesía. Que es la clase dominante en la sociedad capitalista. Se

trata de los dueños de los medios de producción: fábricas, tiendas, etc.
Son los dueños capitalistas, quienes se quedan con la plusvalía del
trabajo de los obreros.
 El proletariado. Conformado por las distintas clases trabajadoras, que no
poseen otra cosa que ofrecer al sistema que su capacidad de trabajo
(especializada o no, con distinto grado de preparación o formación
profesional) a cambio de un salario. Se la conoce también como la clase
trabajadora.
 El lumpenproletariado. O la clase improductiva, en donde se hallan los
individuos marginales que no contribuyen con la producción de ninguna
manera.

Críticas al marxismo:
No son pocos los críticos del marxismo, tanto desde un punto de vista académico
y filosófico, como político y práctico. Por un lado, su visión del capitalismo y su
profecía sobre la llegada del comunismo resultó ser mucho más cortoplacista de lo
inicialmente pensado, ya que el sistema capitalista se mantuvo en pie frente al
derrumbe de los regímenes comunistas del siglo XX, y continúa su marcha
incierta, pero continua.

Muchos incluso llegaron a acusar a El capital de ser un manual desfasado y

obsoleto, o también de haberse convertido, junto con mucha de la obra de Marx,
en un nuevo texto sagrado para sus militantes fanáticos. El mismo Sigmund Freud
criticó el lugar del marxismo en la cultura contemporánea comparándolo con el
que ocupaba el Corán en la sociedad fundamentalista islámica.

Por otro lado, los regímenes marxistas de diversa índole (marxistas-leninistas,

marxistas-maoístas, marxistas-juche, etc.) que surgieron en el siglo XX con el
objetivo de establecer una sociedad sin clases sociales, más igualitaria y más
próspera, en líneas generales, fracasaron en su intención de brindar a
sus ciudadanos un mayor nivel de felicidad y desarrollo.

No sólo porque sus prácticas económicas pueden haber sido cuestionables, aún a
pesar de sus relativos éxitos en materia social, sino porque sus modelos políticos
pasaron siempre por la dictadura y el totalitarismo. Además, tuvieron un altísimo
costo humano durante y después de la Revolución.

La URSS, la China maoísta, la Cuba de Fidel Castro, la Camboya de los Jemeres

Rojos son sólo algunas de las naciones que vivieron regímenes comunistas y
padecieron de pobreza, represión y genocidio. Estos ejemplos constituyen, para
sus detractores, el mayor argumento moral en contra de la aplicación de los
llamados “manuales marxistas”.

Teoría económica y social: El marxismo es una teoría económica y social

desarrollada por Karl Marx y Friedrich Engels en el siglo XIX. Se centra en el
análisis de la sociedad capitalista y propone un enfoque materialista de la historia.

Materialismo histórico: Marx desarrolló la idea del materialismo histórico, que

postula que la estructura económica de una sociedad (sus medios de producción y
relaciones de producción) es la base sobre la cual se desarrollan todas las demás
instituciones y formas de pensamiento.

Lucha de clases: Según el marxismo, la historia de la humanidad es una historia

de lucha de clases entre la clase dominante (burguesía, propietarios de los medios
de producción) y la clase trabajadora (proletariado, aquellos que venden su fuerza
laboral). Marx predijo que esta lucha culminaría en una revolución proletaria que
derrocaría al capitalismo.

Plusvalía: Marx argumentó que el valor de un producto no solo depende del

trabajo necesario para producirlo, sino también del trabajo excedente no
remunerado que los trabajadores realizan (plusvalía), que es apropiado por los
capitalistas como ganancia.

Para Marx, el cambio social fundamental solo podría lograrse a través de la

revolución. Creía que el sistema capitalista no se reformaría a sí mismo y que el
proletariado debería organizarse y tomar el control de los medios de producción
para establecer una sociedad socialista.
Marx distinguió entre el socialismo, una etapa de transición entre el capitalismo y
el comunismo, y el comunismo pleno. En el socialismo, los medios de producción
serían propiedad pública y se eliminarían las grandes desigualdades de riqueza,
pero aún existiría el Estado. En el comunismo pleno, el Estado se disolvería y la
sociedad se organizaría sobre la base del principio "de cada uno según su
capacidad, a cada uno según su necesidad".El marxismo promueve el
internacionalismo proletario, la idea de que los trabajadores de todos los países
tienen más en común entre sí que con las élites de sus respectivos países.
Marxistas como Marx y Engels abogaron por la solidaridad internacional de los
trabajadores como un medio para derrocar el sistema capitalista.

Después de Marx, el marxismo se desarrolló en diferentes direcciones, dando

lugar a diferentes corrientes y escuelas de pensamiento. Algunos de estos
incluyen el leninismo, el trotskismo, el maoísmo, el marxismo occidental y otros.
Cada una de estas corrientes interpreta y aplica las ideas de Marx de manera
diferente, y a menudo han surgido conflictos y disputas entre ellas.

A lo largo de su historia, el marxismo ha enfrentado numerosas críticas. Algunos

críticos argumentan que el enfoque materialista de Marx es demasiado
determinista y simplifica la complejidad de la sociedad. Otros señalan los
regímenes comunistas autoritarios del siglo XX como ejemplos de los peligros del
marxismo en la práctica, argumentando que conducen a la opresión y la falta de
libertades individuales.

Además, el marxismo ha generado una rica tradición intelectual que abarca una
amplia gama de disciplinas, desde la economía y la sociología hasta la filosofía y
la política. Ha inspirado no solo movimientos revolucionarios y partidos políticos,
sino también análisis académicos y críticas culturales. A pesar de sus críticas y
desafíos, el marxismo sigue siendo relevante en la discusión sobre las
desigualdades económicas y sociales, así como en la búsqueda de alternativas al
capitalismo. Su enfoque en la emancipación humana y la búsqueda de la justicia
social continúa inspirando a personas en todo el mundo que luchan por un cambio
social significativo y una sociedad más equitativa.

En conclusión, el marxismo es una teoría económica, social y política que ofrece

un análisis crítico del capitalismo y propone un camino hacia una sociedad sin
clases basada en la propiedad común de los medios de producción. Sus puntos
clave incluyen el materialismo histórico, la lucha de clases, la crítica al capitalismo,
la importancia de la revolución proletaria y la visión de un Estado que se
desvanece eventualmente en una sociedad comunista. A lo largo de su historia, el
marxismo ha inspirado movimientos sociales y políticos en todo el mundo y ha
sido objeto de debate y crítica. Aunque sus aplicaciones prácticas han sido
variadas y a veces controvertidas, su influencia sigue siendo significativa en el
pensamiento político y social contemporáneo.