“Año del Bicentenario, de la consolidación de nuestra Independencia, y de la conmemoración de las
heroicas batallas de Junín y Ayacucho”
FICHA DE ACTIVIDAD – PERSONAL SOCIAL
CONOCEMOS EL IMPERIO INCAICO
1. Analizamos la siguiente lectura:
EL IMPERIO INCAICO
Principales características:
Habitaron la región andina entre los siglos XII y XVI y organizaron un imperio liderado por un monarca sagrado
llamado Sapa Inca.
Tenían una sociedad estructurada en torno a la vida comunal, a través de los ayllus (grupos de personas que
reconocían un origen ancestral común).
Diferenciaban a las personas según su estatus social y establecían privilegios de rango en relación a su origen y a
su ocupación.
Desarrollaron una economía destacada por las técnicas de cultivo, y la administración estatal de las tierras
agrícolas y el trabajo.
Implementaron un estilo arquitectónico propio en aquellos pueblos que dominaron a través de las conquistas
militares.
Veneraban a los dioses Viracocha (creador del mundo) e Inti (patrono del imperio incaico), entre otras
divinidades.
Desarrollaron un sistema de notación de quipus, basado en un sistema de cuerdas anudadas.
Organización administrativa
A pesar de la extensión del Imperio del Tahuantinsuyo, los Incas lograron desarrollar una administración magnífica.
EL soberano Inca, quien se encontraba asesorado por un selecto cuerpo de funcionarios imperiales, logró vencer
todas las dificultades, a tal punto, de encontrarse enterado de todo lo que sucedía en el Imperio, sobre todo en
cuanto al pago de tributos, producción, nacimientos, defunciones, etc. Apoyaba esta organización, el establecimiento
del idioma oficial, que era el Runa Simi, como también el Ayllu, los quipus y el empadronamiento administrativo
organizado en base al sistema decimal.
La base decimal
Con la finalidad de establecer un control adecuado sobre el trabajo, la producción y el pago de impuestos, los Incas
dividieron a la población en grupos de familias con sus respectivos jefes, organizados a base del sistema decimal, de
la siguiente manera:
a) El Purej o Puric, jefe de familia.
b) El Pisca Camayoc, jefe de 5 familias.
c) El Chunca Camayoc, jefe de 10 familias o Chunca.
d) El Pisca Chunca Camayoc, jefe de 50 familias.
e) El Pachaca Camayoc o jefe de 100 familias o Pachaca.
f) El Huaranca Camayoc o jefe de 1 000 familias o Huaranca
g) El Pisca Huaranca Camayoc, jefe de 5 000 familias.
h) El Huno Camayoc, jefe de 10 000 familias o Huno.
i) Varios Hunos: formaban un Suyo.
j) Cuatro suyos: formaban el Imperio.
Organización social
La sociedad incaica se estructuraba en base al Ayllu,
concepto que podría traducirse como linaje, comunidad,
genealogía, parentesco o casta. Es decir, la tenencia de un
antepasado común, real o mitológico hermanaba a los
ciudadanos y los organizaba para emprender el trabajo, como
la agricultura comunal, el servicio militar, etc.
Cada Ayllu tenía un curaca o jefe, que lideraba al resto por
ser un anciano sabio, y un sinchi, guerrero y comandante elegido entre los pobladores más fuertes.
Esto no significa que no hubiera clases sociales. De hecho, la nobleza y el pueblo estaban bien diferenciados en la
sociedad incaica, teniendo cada una distintos niveles jerárquicos, del siguiente modo:
Nobleza: Conformada por héroes militares, sacerdotes o ciudadanos ilustres, así como por los curacas de
nacionalidades derrotadas, que obedecían al Imperio y representaban la aristocracia local, sometida por los incas.
La nobleza distinguía entre:
La realeza o corte imperial. Entre ellos el monarca (inca) y su esposa (coya), y los príncipes legítimos (auquis).
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Los nobles de sangre. Descendientes de los reyes incas y funcionarios de alto rango del Imperio, como
gobernadores, sacerdotes, etc.
La nobleza por privilegio. Donde estaban los ciudadanos cuya actuación destacada en la guerra, el sacerdocio u
otras artes les había ganado el título de ciudadano noble.
Pueblo: El común de los habitantes del imperio incaico, dedicados a labores pedestres como la siembra, la pesca,
la artesanía o el comercio. Dependiendo de su oficio o condición podían llamarse:
Huatunrunas. Campesinos y ganaderos.
Mitmaqkunas. Colonizadores y conquistadores de nuevas tierras.
Yanas. Siervos y prisioneros de guerra.
Mamaconas. Mujeres textileras y cocineras que podían ser esposas secundarias del Inca o de otras
autoridades.
Pampayrunas. Prisioneras obligadas al ejercicio de la prostitución.
Pinas. Esclavos y prisioneros de guerra sometidos al Estado para labores agrícolas.
Organización política
Los incas tuvieron una de las organizaciones políticas más avanzadas de toda la América precolombina. Se trataba de
una monarquía, pero con un altísimo nivel de compromiso respecto al bienestar de sus súbditos, garantizando de un
modo u otro la satisfacción de todas las necesidades básicas: alimento, vivienda, vestido, salud y sexo.
Lejos de ser una monarquía absolutista a la europea, el Imperio incaico era regido por una diarquía, es decir, dos
monarcas, uno en Cuzco alto (Hanan cuzco) y otro en Cuzco bajo (Harin cuzco).
El primero controlaba especialmente los aspectos cívicos, políticos, económicos y militares (el Sapa Inca), y el otro
concentraba el poder sacerdotal (el Willaq Umu), y si bien su jerarquía era levemente menor, era también influyente
en las decisiones imperiales.
Los demás cargos políticos, ocupados por la nobleza, se organizaban de la siguiente manera:
El Auqui. Se trata del príncipe heredero, que ejercía el cogobierno junto a su padre como una forma de
preparación para el cargo. Era escogido entre todos los hijos varones del Inca y la Coya, de modo que era
designado por mérito y no por mayorazgo.
El Tahuantinsuyo Camachic. El Consejo Imperial, estaba compuesto por cuatro apus, que gobernaban cada uno
de los cuatro suyos o regiones del Imperio: Chinchansuyu, Cuntinsuyu, Antisuyu y Collasuyyu. Estos estaban
respaldados por 12 consejeros secundarios.
Los Apunchic. Esto es, los gobernadores, con atribuciones político-militares, que respondían directamente al
consejo o al Inca, y que eran garantes de estabilidad en sus regiones.
El Tucuirícuc. Su nombre significaba “El que todo lo ve”, y era una suerte de veedor y supervisor imperial, que
controlaba a los funcionarios de cada provincia y estaba facultado para asumir, en caso de ser necesario, la
autoridad local.
El curaca. El jefe de cada ayllu o comunidad, equivalía más o menos a un cacique. Generalmente era el más
anciano y sabio de su pueblo, aunque podía ser designado por las autoridades expresamente. Era quien se
ocupaba de la justicia, la recolección del tributo y de mantener el orden.
Cultura inca
a) La arquitectura
Era de tipo monumental, religiosa y administrativa.
Características:
• Grandes construcciones de uno o dos pisos.
• Puertas y ventanas de forma trapezoidal.
• Sencillez.
• Utilizaron la piedra pulida en la sierra y el adobe en la costa.
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b) La cerámica
Las formas más conocidas son el aríbalo y el kero.
Características:
• Fue polícroma, utilizaron los colores marrones, naranja, blanco, crema, amarillo y rojo.
• Utilizaron diseños geométricos.
• Representaron animales como el puma o el jaguar.
• Los keros podían ser elaborados de cerámica, madera u oro.
c) Los tejidos
Los tejidos tuvieron una importancia económica, social y ritual.
Estos productos sirvieron para distinguir a los diferentes grupos sociales, para entregar como ofrendas a las
huacas, divinidades y muertos.
Características:
• Utilizaron algodón, fibra de camélidos (alpaca, vicuña).
• En ellos representaron a sus principales divinidades.
• Los tejidos más finos solo podían ser utilizados por la nobleza.
• Utilizaron gran variedad de colores que obtenían de tintes vegetales.
2. Luego de realizar la lectura, subraya las ideas principales para que elabores un mapa conceptual
con las características principales del imperio incaico.
3. Responde las siguientes preguntas.
¿Por qué el Reino del Cusco se convirtió en el Imperio del Tahuantinsuyo?
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
¿Dónde se ubicó el Tahuantinsuyo y qué países, de la actualidad, abarcó?
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
4. Marca la respuesta correcta:
a) La Mita era:
□ El trabajo que hacían en forma recíproca.
□ El trabajo rudo, que realizaban por turnos.
□ El trabajo más sencillo y cómodo.
□ El trabajo voluntario en forma colectiva.
b) ¿Cuál de ellos no fue un motivo de desarrollo en la agricultura de los Incas?
□ Trabajo obligatorio y colectivo.
□ Buena distribución de las tierras.
□ Avanzadas técnicas de cultivo.
□ Tenían en cuenta el trueque.
c) En el Tahuantinsuyo el trabajo era:
□ Necesario y opcional.
□ Duro y severo.
□ Obligatorio y colectivo.
□ Obligatorio e individual.
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5. Completa.
a) Las tierras fueron de las siguientes clases: ___________________________________________
b) Las clases de trabajo fueron:
______________________________________________________
c) Las otras actividades económicas que realizaron fueron:
__________________________________
6. Completa el nombre de los dioses de los incas.
[Link] equipos, dialoga sobre las igualdades y diferencias que tuvieron las culturas preincas con el
imperio incaico, mencionando distintos aspectos.
Criterio de comparación Cultura preinca Imperio incaico
Sociedad
Religión
