LAS FIESTAS PATRIAS
Las Festividades patrióticas por la independencia de la República del Perú —
de forma simple llamadas Fiestas Patrias de Perú— son las celebraciones
nacionales anuales que se llevan a cabo en todo el territorio de Perú para
conmemorar la emancipación peruana del Imperio español y el inicio de la
formación del país sudamericano como un Estado soberano.
"La historia de la Independencia de Perú es una narrativa rica y compleja, llena
de luchas, sacrificios y heroísmo. La proclamación de la independencia fue el
resultado de una serie de hechos históricos que se desarrollaron desde 1780
con la gran rebelión de Túpac Amaru II, que sembró las semillas del
descontento y la resistencia contra el colonialismo español en Perú y se
convirtió en un símbolo de la resistencia y la lucha por la libertad en los
virreinatos de Perú, Buenos Aires y Nueva Granada", destaca Valdizán en
declaraciones a la Agencia Andina.
El historiador señala que el proceso de la Independencia en Perú fue un
"movimiento multifacético", dado que involucró a diferentes grupos étnicos y
sociales, que, pese a sus diferencias, contribuyeron a la lucha por la
Independencia.
"El Día de la Independencia es también una oportunidad para reflexionar sobre
los valores y principios que forman la base de la identidad nacional. Es una
fecha para reafirmar el compromiso de nuestra Nación con la democracia, los
derechos humanos, la justicia social y en pro de que vivamos una ciudadanía
solidaria, justa y dialogante, libres de cualquier discriminación e intolerancia
ACTIVIDADES:
se realizan desfiles militares, desfiles escolares, y diversas actividades
culturales y deportivas en todo el país. Las plazas y calles se adornan con
banderas y decoraciones alusivas a la independencia.
El 28 de julio es conocido como el Día de la Proclamación de la
Independencia y se celebra con diversas actividades y ceremonias a nivel
nacional.
¿Por qué es importante celebrar el 28 de julio?
Finalmente, la ciudadanía de la época se congregó para escuchar la
proclamación de la independencia un 28 de julio de 1821, donde el general San
Martín digirió las célebres palabras que muchos recordamos, a veces,
vagamente, pero que quedaron marcadas en la historia.
¿Cuál es la importancia y el significado de las Fiestas Patrias?
Celebrar la independencia de nuestro país no se trata solamente de un feriado
o una fecha más en el calendario. Tampoco se limita a los desfiles
militares. Las Fiestas Patrias son una ocasión propicia para fortalecer los
valores y la identidad nacional.
HISTORIA DE LAS BANDERAS DEL
PERU
PRIMERA BANDERA POR EL GENERAL JOSÉ DE SAN MARTÍN
Los sagrados colores de la bandera peruana fueron inspiración del general
José de San Martín. En cuanto el porqué del rojo y blanco existen muchas
interpretaciones. Algunos historiadores afirman, por ejemplo, que San
Martín quiso tomar los colores de Argentina (blanco) y de Chile (rojo), países
originarios del Ejército Libertador. Otros aseguran, en cambio, que fueron
producto de una inspiración del general, al observar los colores de las
“parihuanas”, aves que abundan en la Bahía de Paracas y que volaban
sobre la escuadra libertadora al momento de su desembarco. También se
dice que la bandera del Perú es roja porque fue el color de la guerra de los
Incas y porque simboliza la sangre generosa de nuestros héroes y mártires;
mientras que el blanco de su faja central representa la pureza de
sentimientos, la libertad, la justicia social y la paz.
El 21 de octubre de 1820, el general José de San Martín creó mediante
decreto la primera bandera peruana. El cruce de dos líneas diagonales
dividía en cuatro campos la bandera. Los espacios superior e inferior eran
de color blanco, mientras que los extremos eran de color rojo. Al centro
figuraba una corona ovalada de laurel y dentro de ella un sol surgiendo por
detrás de elevadas montañas sobre un mar tranquilo.
SEGUNDA BANDERA
El supremo delegado Marqués de Torre Tagle, por decreto del 15 de
marzo de 1822 y refrendado por Bernardo Monteagudo, modificó la
primera bandera creada por el Generalisimo Don José de San Martín. –
Extracto de información tomado del Libro: “Los Símbolos Nacionales” de
nuestro apreciado y recordado ex asociado, Embajador Abraham Padilla
Bendezú.
TERCERA BANDERA
La bandera fue cambiada por José Bernardo de Tagle quien se percató que era
confundida con la de España. Por tanto, modificó las franjas rojas horizontales
a una posición vertical. Se oficializó el 31 de mayo de 1822.
CUARTA BANDERA
Pero el camino para encontrar la bandera ideal aún tenía un pequeño tramo por
recorrer. Por ello el 25 de febrero de 1825 el Congreso Constituyente aprobó la
ley que le dio el diseño final al estandarte nacional.
Las franjas seguían siendo verticales con el color rojo y blanco, pero en el
centro ya no se apreciaba el sol, sino más bien el escudo del Perú, que tiene
una vicuña, un árbol de la quina y una cornucopia, símbolos de la fauna, la flora
y la riqueza mineral del Perú.
“El pabellón y bandera nacional se compondrá de tres franjas verticales,
las dos extremas encarnadas, y la intermedia blanca, en cuyo centro se
colocará el escudo de las armas con su timbre, abrazado aquel por la
parte interior de una palma a la derecha y una rama de laurel a la
izquierda entrelazadas”, indicaba la ley en su día.
HISTORIA DE LA ESCARAPELA
La escarapela del Perú es un distintivo nacional de los peruanos. Los colores
de la cinta de esta escarapela tienen la misma disposición de los de la bandera
nacional. Fue un símbolo nacional oficial a inicios de la historia republicana.
Diseño
El artículo quinto del Decreto expedido por Simón Bolívar, y refrendado por su
ministro Hipólito Unanue, el 25 de febrero de 1825, señala lo siguiente: "La
Escarapela será de color blanco y encarnado, interpolados".
Usos
Se utiliza comúnmente prendida, a manera de insignia, en el lado izquierdo del
pecho sobre el corazón durante todo el mes de julio, en el que se celebran
las Fiestas Patrias, en las instituciones estatales y en algunas privadas a nivel
nacional.
Originalmente de tela, la escarapela luego adaptó formas más prácticas, siendo
utilizada algunas veces en forma de prendedor de plástico, y mayoritariamente
de metal.
También es utilizada por los deportistas peruanos que logran clasificar a
los Juegos Olímpicos durante el desfile de naciones en las ceremonias de
apertura y clausura.
HISTORIA DEL ESCUDO NACIONAL
El primer escudo del Perú fue creado en la ciudad de Pisco el 21 de octubre de
1821 por el general y libertador argentino José de San Martín, algunos meses
después de proclamar la independencia del país. El símbolo fue diseñado por
el artista ecuatoriano Francisco Javier Cortés y tenía en su parte central una
imagen de la cordillera de los Andes vista desde el mar y el sol apareciendo por
detrás de las montañas. Del lado izquierdo había un cóndor y a la derecha, una
llama.
El escudo de Perú es el símbolo heráldico oficial del Perú, el cual es empleado
por el Estado peruano y las demás instituciones públicas del país. En su actual
versión, fue aprobado por el Congreso Constituyente en 18254 y ratificado el
31 de marzo de 1950. Los campos del escudo representan a los recursos
naturales de Perú: la vicuña representa el reino animal; el árbol de la
quina representa el reino vegetal y la cornucopia, el reino mineral. Las coronas
simbolizan la victoria. El árbol de la quina toma importancia en los años en los
que el paludismo asolaba al pueblo peruano y se utilizó el polvo extraído de su
corteza para curar dicha enfermedad.
Los elementos
Vicuña
Está ubicada en la parte superior izquierda del escudo sobre un fondo
celeste y su finalidad es representar la enorme riqueza del reino animal
que alberga el país. Se trata de un camélido originario de los Andes
centrales, cuya lana es de las más finas y valoradas del mundo en el
mercado textil. Su pelaje denso, formado por fibras delgadas y juntas, las
protegen del frío, la lluvia y el viento. El color celeste simboliza el
hermoso cielo andino.
Árbol de la quina
Este elemento representa la diversidad vegetal que atesora el Perú. De hecho, este país cuenta con 20
de las 29 especies de quina que existen en el mundo. La quinua crece hasta 15 metros de alto entre
1300 y 2900 m s. n. m. en los bosques húmedos.
En Perú, estos pueden ser encontrados en Piura, Lambayeque, Cajamarca y en el valle de los ríos
Apurímac, Ene y Mantaro.
La cornucopia
Ubicado en la parte inferior del escudo, este símbolo tiene su origen en la
mitología griega y representa la prosperidad y la abundancia. Esta diseñado en
forma de cono y de color dorado, y en él se muestran 25 monedas de oro.
Estas representan el año en que fue creado este símbolo patrio: 1825.
Según la legislación para el uso de los símbolos patrios, la cornucopia debe
derramar 25 monedas de oro, por el año de su aprobación (1825).
Vaso en forma de cuerno que representa la abundancia.
HISTORIA DEL HIMNO NACIONAL
El Himno Nacional del Perú es una composición musical que representa a
ese país andino en ceremonias oficiales y eventos de Estado. Fue adoptado
en 1821 con el título de Marcha Nacional del Perú.
Junto con la bandera y el escudo nacional, constituye uno de los tres
símbolos patrios de ese país.
La letra de esta marcha patriótica fue escrita por el poeta peruano José de
la Torre Ugarte y su música compuesta por el afroperuano José Bernardo
Alcedo.
Consta de un coro y siete estrofas, aunque en los actos oficiales se entonan
solo una estrofa y el coro.
El himno nacional fue interpretado por primera vez en septiembre
de 1821 en el Teatro Segura de Lima, la capital del Perú.
Historia y origen
Luego de proclamar la independencia del Perú, el 28 de julio de 1821, el
general José de San Martín convocó a un concurso público para adoptar
una marcha patriótica.
Retrato de José de la Torre Ugarte, poeta que en 1821 escribió la versión
original del himno nacional del Perú.
La convocatoria fue publicada el 7 de agosto en la Gaceta del Gobierno. En el
anuncio se convocaba a todos los compositores y aficionados en general, para
que dirigieran sus producciones al Ministerio de Estado antes del 18 de
septiembre; ese día una comisión designaría cuál de ellas sería adoptada
oficialmente. Al concurso se presentaron siete composiciones, de las cuales se
seleccionó la de José de la Torre Ugarte y José Bernardo Alcedo.
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La primera presentación pública del himno fue interpretada por la soprano Rosa
Merino, la noche del 23 de septiembre en el Teatro Segura de Lima, con la
presencia del propio San Martín.
Diversas interpretaciones y publicaciones posteriores fueron introduciendo
modificaciones en la letra y la música del himno, que fueron restauradas por
Claudio Rebagliati en 1869.
En 1874 se presentó una solicitud para convocar a un concurso para
reformar la letra del himno, en vista de las diversas versiones que circulaban
simultáneamente. Esta iniciativa finalmente no se llevó a cabo debido al
rechazo que generó en la opinión pública.
En 1901 hubo un nuevo intento de reformar el himno impulsado por el gobierno
de Eduardo López de Romaña. El primer mandatario dispuso que se convocara
a un concurso para elegir una nueva letra, por considerar que la original era
anticuada y agresiva hacia España. De las veinte propuestas presentadas se
seleccionó la del poeta José Santos Chocano, cuyas estrofas llegaron a
cantarse en las escuelas públicas y se publicaron en cancioneros populares.
Sin embargo, esta nueva versión no fue aceptada por la opinión pública, por lo
que en 1913 el Congreso promulgó una ley que declaró intangibles la letra y la
música originales.
En 2005 el Tribunal Constitucional determinó que, si bien la primera estrofa del
himno no era de la autoría de José de la Torre Ugarte, su inserción expresaba
la voluntad del pueblo peruano y debía mantenerse. También verificó que se
había excluido la quinta estrofa de la letra original por lo que ordenó que se la
restituyera.
