ESTRATIFICACIÓN O
DESIGUALDAD SOCIAL
Subcompetencias
• Interpreta el desarrollo del pensamiento humano para fortalecer el razonamiento
crítico.
• Identifica la problemática de los grupos para generar una perspectiva holística de los
acontecimientos que afectan al ser humano.
• Aplica estrategias de comunicación para expresar sus ideas y opiniones de forma
coherente y asertiva.
Qué es la desigualdad o estratificación social
Sistema por el que una sociedad clasifica a los grupos
de personas de una manera jerárquica, sobre la
presencia o ausencia de riqueza, poder y prestigio;
asimismo sobre la base de condiciones de exclusión
como la etnia, la preferencia sexual, el género, la
edad, la condición de migrante, entre otras.
El origen de la desigualdad se remonta al excedente
económico sobre la base de los factores de
producción, la tecnología en su contexto, la
formación de élites y sus alianzas, que aseguraba la
supervivencia en un ambiente de riesgo y
vulnerabilidad.
Principios universales de estratificación o desigualdad
social
Es una
característica de
la sociedad, no
simplemente un
reflejo de las
diferencias
individuales.
Hace referencia
no solo a las
Persiste a través de
desigualdades sino
las generaciones.
también a las
creencias.
Genera
identidades
compartidas que
ubican a las
personas en
categorías sociales
diferentes.
Es universal pero
variable.
Aspectos importantes sobre la estratificación
o desigualdad social
Hay jerarquías que pueden
Están en juego las expectativas de la Ha sido tradicionalmente abordada presentarse como desigualdades
sociedad, así como las posibilidades desde lo económico, el poder y el sociales y económicas, de género y
de elegir y llevar a cabo sus sueños, prestigio. Emerge el estudio del de sexualidad, de etnia y raza, por
aspiraciones y realización humana. género, la etnia y la edad. razón de edad, discapacidad, de
lenguaje y nacionalidades.
Manifestaciones más evidentes sobre desigualdad y
estratificación social. La movilidad social.
Sistemas cerrados Sistemas abiertos
El tipo: la clase social,
Los tipos son la asociada al
esclavitud, el capitalismo.
sistema de castas y
Escaza o nula
el estamento,
movilidad social.
asociadas a las
sociedades Cuenta la
agrarias. Cierta
habilidad y
movilidad
el esfuerzo
social.
individual.
La posición de una
La posición social
persona en la
es hereditaria: no
jerarquía social es
cuenta la habilidad
atribuida (sangre, El estatus se
y esfuerzo
color de piel, sexo, adquiere.
individual.
edad, …)
Manifestaciones más
evidentes sobre desigualdad
y estratificación social: la
esclavitud.
• Es una forma de estratificación
social en la que unas personas son
propiedad de otras.
• No es exclusivo del “mundo
clásico”. Entre los siglos XV y XIX la
caza y tráfico del África Negra. Los
“derechos legales” y la autonomía de
los esclavos variaron.
• Sobre la esclavitud moderna: el
Imperio Británico abolió la esclavitud
en 1833, y la Guerra Civil americana
lo hizo en Estados Unidos en 1865.
• Aunque la esclavitud ya no existe en sus
formas clásicas, todavía persiste en una gran
variedad de formas en muchas partes del
mundo. Según Bales(2000) la esclavitud
moderna ya no implica la propiedad formal de
los esclavos, sino la pura violencia directa sobre
las personas, condenadas a la pura explotación
económica: trabajos forzados, esclavitud por
deudas, prostitución y matrimonio servil.
Manifestaciones más evidentes sobre desigualdad y estratificación social: El
estamento.
• La Europa medieval estaba
organizada socialmente según un
sistema estamental, basado en una
jerarquía rígida de derechos y
obligaciones. Esta jerarquía estaba
ordenada en torno a tres grupos o
estamentos: la nobleza, clero y
campesinado.
• La tierra era controlada por los
señores que se servían de otros
nobles para protegerla a cambio de
algunos derechos sobre los
rendimientos de su explotación y de
los siervos (Sistema feudal).
Manifestaciones más evidentes sobre desigualdad y
estratificación social: Las Castas.
Sistema de estratificación social basado en el
estatus heredado de las personas. Es cerrado,
sencillamente el nacimiento determina el destino
social de las personas, independientemente de sus
esfuerzos y méritos individuales.
Algunos lo ven como un sistema vigente en la India;
otros como un sistema más extendido: apartheid –
segregación racial- en Sudáfrica, sociedad
tailandesa contemporánea, sur de los Estados
Parías, impuros o intocables: la influencia de las
Unidos. creencias hinduistas sobre “pureza de la sangre”.
Manifestaciones más evidentes sobre desigualdad y
estratificación social: Las Castas.
• En un sistema de castas, el nacimiento determina la vida de las personas en cuatro
aspectos cruciales: las castas tradicionales están ligadas a la ocupación, por lo que
las generaciones de una misma familia desarrollan el mismo tipo de trabajo.
• Ninguna jerarquía social rígida podría persistir si se permitiera el matrimonio entre
personas de distintas castas (endogamia); la casta guía la vida diaria de tal manera
que las personas permanecen siempre rodeadas “de los suyos” y el hinduismo enseña
la “contaminación racial”.
Mediante un proceso pacífico logró la
independencia de India, en 1950. Creía fielmente
que era necesario la eliminación de la desigualdad
sistema de castas.
Reflexión
Manifestaciones más evidentes sobre desigualdad y
estratificación social: las clases sociales.
La industrialización sustituye el sistema de castas por el de las
clases sociales, que es la estratificación social resultante de la
desigualdad en la distribución de la riqueza, el poder y el
prestigio.
Es un sistema relativamente más abierto: más movilidad social
(la educación y los títulos permiten escalar posiciones, por
ejemplo)
En las sociedades industriales es común pensar que todos
tienen los mismos derechos que aquellos que son
privilegiados.
Las decisiones de ejercer una determinada actividad económica
obedecen más bien a un reto personal que a los dictados de
una casta.
La desigualdad social en relación a los tipos de sociedad y las
formas de producción
Fuente: elaboración propia con en datos históricos.
Reflexiones finales
sobre desigualdad y
estratificación social en
relación al capitalismo
• La permanente insensibilidad ante la evidencia de
la desigualdad.
• La actitud egoísta e individualista que busca
satisfacer sólo el beneficio personal.
• El consumo sin límites pese a los costos ecológicos.
Conclusiones sobre estratificación o desigualdad social
Las marcadas diferencias sociales, construidas sobre la base de la riqueza, poder prestigio, raza y etnia, creencias,
género, condición de migrante, ponen en juego las oportunidades de elegir y llevar a cabo los sueños y las
aspiraciones en función de la realización humana.
Las estratificaciones y desigualdades sociales deben ser entendidas en su contexto social e histórico, no sólo desde
lo económico, el poder y el prestigio, como tradicionalmente han sido observadas; emerge el estudio del género, la
etnia y la edad, como procesos sociales que apoyan la concreción de desigualdades.
El sistema cerrado de las castas pone en evidencia como las creencias (hinduismo) son capaces de construir
inequidades sociales. Este sistema es además una evolución de las sociedades agrarias.
Conclusiones
El sistema de desigualdades sociales establecido por la Revolución Industrial, en el marco del desarrollo
económico capitalista, es el de clases sociales. Éste es un sistema abierto en el que el estatus es adquirido,
sobre la base de credenciales educativas, habilidades, capacidades, poder y esfuerzo personal.
Pese a los esfuerzos de la sociedad global, la esclavitud persiste en sus formas modernas, a través de la
trata de personas, que implica la pura violencia directa sobre las personas y que se concreta en trabajos
forzados, esclavitud por deudas, prostitución y matrimonio servil.
Las personas están tan acostumbradas a convivir con las diferentes expresiones de la desigualdad que
pareciera que es normal y aceptable, sobre la base de la competencia individual. Las sociedades actuales
se vuelven insensibles ante tales expresiones y rostros.
Fuentes
Bibliografía
Macionis, J., & Plummer, K. (2011). Sociología. 4a. edición. Madrid: PEARSON EDUCACIÓN.