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Eva Perón: Vida y Legado Político

Eva Perón, nacida en 1919, fue una figura clave en la historia política y social de Argentina, destacándose por su papel en la promoción de los derechos de las mujeres y su participación activa en la política. Su encuentro con Juan Domingo Perón en 1944 marcó el inicio de una colaboración que transformaría la política argentina, especialmente en lo que respecta al sufragio femenino y la inclusión de las mujeres en la vida pública. A través de su carisma y liderazgo, Eva se convirtió en un símbolo de la lucha por la igualdad y los derechos sociales en el país.

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Eva Perón: Vida y Legado Político

Eva Perón, nacida en 1919, fue una figura clave en la historia política y social de Argentina, destacándose por su papel en la promoción de los derechos de las mujeres y su participación activa en la política. Su encuentro con Juan Domingo Perón en 1944 marcó el inicio de una colaboración que transformaría la política argentina, especialmente en lo que respecta al sufragio femenino y la inclusión de las mujeres en la vida pública. A través de su carisma y liderazgo, Eva se convirtió en un símbolo de la lucha por la igualdad y los derechos sociales en el país.

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ÍNDICE

 Introducción…………………………………………………… Pág.2
 Nacimiento…………………………………………………….. Pág.2
 Su familia……………………………………... Pág.2
 La infancia en los Toldos………………………………….... Pág.3
 La adolescencia en Junín…………………………………... Pág.4
 Carrera como actriz y sindicalismo……………………….. Pág.4
 Encuentro con Juan Domingo Perón…………………...... Pág.5
 El día que dividió la historia: 17 de octubre de 1945…... Pág.6
 Carrera Política…………………………………………….…. Pág.7
 Participación de Eva en la campaña electoral……. Pág.7
 Derechos de la mujer…………………………………. Pág.8
 Sufragio femenino………………………………. Pág.8
 El Partido Peronista Femenino……………….. Pág.8-9
 Igualdad Jurídica en el matrimonio y la patria
potestad…………………………………………… Pág.9
 Relación con los trabajadores y los sindicatos….. Pág.9
 La Fundación Eva Perón Y La ayuda social……..... Pág.10
 Diario Democracia……………………………………... Pág.10
 Derechos a la ancianidad…………………………….. Pág.10-11
 Candidatura a la vicepresidencia……………… Pág.11-12-13
 Enfermedad y muerte………………………….……… Pág.13-14
EL SECUESTRO DEL CADÁVER DE EVITA………………. Pág.14-15

1
INTRODUCCIÓN

Eva Perón fue un personaje histórico que revolucionó distintos aspectos de la vida
política y social de la Argentina. Uno de ellos fue sin dudas la irrupción de la mujer en
la vida política, que a partir de ahora pasaba a ser considerada en igualdad de
condiciones con los hombres para elegir a sus representantes, para ejercer sus
derechos, para militar en política.
La figura de Eva Perón quedó en la memoria de los argentinos debido a su gran
carisma y capacidad de liderazgo, en una época en que las mujeres no tenían mayor
protagonismo en la vida política. Se puede afirmar que su presencia puso a las
mujeres argentinas en la escena pública de una manera inédita hasta este momento.

Es por ello que la aparición de Evita simbolizó para muchos la primera presencia
femenina fuerte en la política argentina.

NACIMIENTO

Eva María Duarte nació en la madrugada del día 07 de Mayo de 1919, en la Estancia
"La Unión", frente a las tolderías de los Indios Coliqueos, a veinte kilómetros de la
localidad de Los Toldos, Partido de General Viamonte, en la Provincia de Buenos
Aires. Su padre JUAN DUARTE, su madre JUANA IBARGUREN, la que fue asistida
por una "comadrona" de origen indio llamada Juana Rawson de Guayaquil.

Fue bautizada en la Iglesia Parroquial de Los Toldos, el 21 de Noviembre de 1919.


Junto con ella y en una ceremonia conjunta fueron bautizados dos de sus hermanos
Juan Ramón y Hermida Lujan, además de su primo Fortunato Valente.

Su Familia

Eva fue la quinta hija de Juan Duarte y Juana Ibarguren.

Sus hermanos fueron: Blanca (1908-2005), Elisa (1910-1967), Juan Ramón (1914-
1953) y Erminda Luján (1916-2012).

En aquella época la ley argentina establecía una serie de calificaciones infames para
las personas si sus padres no habían contraído matrimonio legal, genéricamente
llamados «hijos ilegítimos». Una de esas calificaciones era la de «hijo adulterino»,
circunstancia que la ley mandaba hacer constar en la partida de nacimiento de los
niños. Ese era el caso de Eva.

2
LA INFANCIA EN LOS TOLDOS

El 8 de enero de 1926 falleció su padre en un accidente automovilístico en Chivilcoy, la


familia de Eva quedó completamente desprotegida. La familia entera viajó a esa
ciudad para asistir al velatorio, pero la familia legítima le prohibió la entrada en medio
de un gran escándalo. Gracias a la mediación de un hermano político del padre, quien
era por entonces intendente de Chivilcoy, pudieron acompañar el cortejo hasta el
cementerio y asistir al entierro.

Para Eva el hecho tuvo una honda significación emocional vivenciado como una suma
de injusticias. Con sólo seis años, Eva había tenido escaso contacto con su padre. Ella
misma hará alusión a ello en su libro “La razón de mi vida”:

“Para explicar mi vida de hoy, es decir lo que hago, de acuerdo con lo que mi alma
siente, tuve que ir a buscar, en mis primeros años, los primeros sentimientos... He
hallado en mi corazón, un sentimiento fundamental que domina desde allí, en forma
total, mi espíritu y mi vida: ese sentimiento es mi indignación frente a la injusticia.
Desde que yo me acuerdo cada injusticia me hace doler el alma como si me clavase
algo en ella. De cada edad guardo el recuerdo de alguna injusticia que me sublevó
desgarrándome íntimamente.” Eva Perón

Juana Ibarguren debió trasladarse con sus hijos a Los Toldos, habitando la pequeña
casa de dos ambientes ubicada en las afueras del pueblo en la calle Francia 1021,
donde comenzó a trabajar como costurera para mantener a sus hijos.

Los Toldos, de allí su nombre, era originalmente una toldería mapuche, es decir un
pueblo indígena. Específicamente allí se encontraba la comunidad mapuche de
Coliqueo.

Durante la infancia de Evita (1919-1930), Los Toldos era una pequeña población
pampeana, de tipo rural, vinculada a la actividad agro-ganadera, específicamente trigo,
maíz y ganado vacuno. La estructura social estaba controlada por el estanciero,
propietario de grandes extensiones de tierra, que establecía relaciones de tipo servil
con los peones de campo y con los arrendatarios. El tipo básico de trabajador en esa
zona era el gaucho.

La muerte del padre agravó seriamente la situación económica de la familia. Al año


siguiente Eva ingresó a la escuela primaria, la que cursó con dificultades, debiendo
repetir el segundo grado en 1929, cuando contaba con 10 años. Sus hermanas han
contado que ya por entonces gustaba de mostrar su gusto por la declamación
dramática y sus habilidades como malabarista. Por la forma de su cara recibiría el
sobrenombre de Chola, por el que la llamaban entonces casi todos, al igual que
Negrita, que mantendría toda su vida.

3
LA ADOLESCENCIA EN JUNÍN

En 1930 Juana, su madre, decidió mudar a la familia a la ciudad de Junín. Eva tenía
por entonces 11 años. Allí la familia Duarte comenzó a prosperar sobre la base del
trabajo de Juana, y sus hijos Elisa, Blanca y Juan. Erminda ingresó en el Colegio
Nacional y Eva en tercer grado, en la Escuela nº 1 «Catalina Larralt de Estrugamou»
de la que egresaría con su educación primaria completa en 1934, cuando contaba 15
años.

En Junín afloró la vocación artística de Eva. En la escuela, donde tenía grandes


dificultades para seguir los programas escolares, se destacaba abiertamente por la
pasión que mostraba por la declamación, la actuación y la participación en cuanto
espectáculo se organizase en la escuela, en el Colegio Nacional, en el cine del pueblo
o en las audiciones radiales. Allí fue donde participó por primera vez en una obra de
teatro, una realización estudiantil llamada Arriba estudiantes. También actuaría en otra
obra teatral, Cortocircuito, con el fin de recaudar fondos para una biblioteca escolar.
En Junín, Eva utilizó por primera vez un micrófono y escuchó su voz saliendo de
altoparlantes.

En esta época Eva muestra también sus condiciones para el liderazgo, acaudillando a
uno de los grupos de su grado. El 3 de julio de 1933, día de la muerte del ex
presidente Hipólito Yrigoyen, derrocado tres años antes por un golpe de Estado, Eva
fue a la escuela con un moño negro sobre el guardapolvo.

En 1.934, aún sin terminar la escuela primaria, Eva viajó a Buenos Aires pero debió
volver al no conseguir trabajo. Terminó entonces la primaria, pasó en familia las fiestas
de Navidad y Año Nuevo, y el 2 de enero de 1935, Evita, con tan solo 15 años, migró
definitivamente a Buenos Aires.

CARRERA COMO ACTRÍZ Y SINDICALISMO

Con 15 años, finalmente, llegó a la capital, para triunfar en la actuación. Era 1935,
plena década infame y ola creciente de migrantes internos hacia Buenos Aires. Eva
logró intervenir, aunque de forma secundaria, en importantes obras teatrales, siendo
destacada por la prensa en algunas oportunidades. Películas, radioteatros, hasta
tapas de revista, le permitieron crecer rápidamente en la dirección soñada. Por fin,
también consiguió tener un buen pasar, lo que no le impidió iniciar su militancia social,
participando de la creación del primer sindicato de trabajadores de radio.

4
ENCUENTRO CON JUAN DOMINGO PERÓN

El mito ubica el primer encuentro de Eva (de 24 años) con Perón (de 48 años de edad
y viudo desde 1938) el 22 de enero de 1944, en un acto realizado en el estadio Luna
Park por la Secretaría de Trabajo y Previsión. Ese acto se habría realizado con el fin
de condecorar a las actrices que más fondos habían recaudado en la colecta de
solidaridad con las víctimas del terremoto que asoló la ciudad de San Juan. A partir de
las iniciativas de Perón se generó una gran movilización de solidaridad con el pueblo
sanjuanino, no solo a partir de los aportes estatales sino también de los recursos
obtenidos en todo el país por gente de diversos sectores. Una semana después del
terremoto, el 22 de enero, en el estadio Luna Park de la Ciudad de Buenos Aires,
Perón impulsó un acto multitudinario en solidaridad con las víctimas del terremoto y allí
hubo un encuentro público con Eva, quien convocada por la Secretaría de Trabajo y
Previsión había participado junto a varios artistas de la ayuda a los damnificados. El
propio Perón reconoció tiempo después al periodista Tomás Eloy Martínez que Eva
había sido “la más activa” dentro de ese grupo de artistas, y que de inmediato le llamó
la atención.

Ese día se encontraban en el Luna Park sobresalientes de la sociedad argentina de la


época, como es el caso del locutor y presentador Roberto Galán, quien los presentó.
En un momento de la noche Eva se acercó a Galán y le dijo: "Galancito, por favor,
anunciame que quiero declamar una poesía", ya que este era el presentador del
evento, quien la llevaría cerca de Perón.

Así lo recordaba Perón:

“Eva entró en mi vida como el destino. Fue un trágico terremoto que sacudió la
provincia de San Juan, en la cordillera, y destruyó casi enteramente la ciudad, el que
me hizo encontrar mi mujer. En aquella época yo era ministro de Trabajo y Asistencia
Social. La tragedia de San Juan era una calamidad nacional (…). Para socorrer a la
población movilicé al país entero; llamé a hombres y mujeres a fin de que todos
tendiesen la mano a aquella pobre gente de aquella provincia remota (…). Entre los
tantos que en aquellos días pasaron por mi despacho, había una joven dama de
aspecto frágil, pero de voz resuelta, con los cabellos rubios y largos cayéndoles a la
espalda, los ojos encendidos como por la fiebre. Dijo llamarse Eva Duarte, ser una
actriz de teatro y de la radio y querer concurrir, a toda costa, a la obra de socorro para
la infeliz población de San Juan”.

En febrero, Perón y Eva ya estaban viviendo juntos y él se mudó a un departamento


contiguo al de ella en la calle Posadas. Mientras tanto, Eva siguió desarrollando su
carrera artística. Ese año trabajó en tres programas radiales diarios: Hacia un futuro
mejor (10:30), donde difundía las conquistas sociales y laborales que conseguía la
Secretaría de Trabajo; el radioteatro Tempestad (18:00) y Reina de reyes (20:30).
También actuó en la película La cabalgata del circo, con Hugo del Carril y Libertad
Lamarque.

El casamiento civil se llevó a cabo el 22 de octubre; el religioso, el 10 de diciembre de


1945.

5
EL DÍA QUE DIVIDIÓ LA HISTORIA: 17 DE OCTUBRE DE 1945

Un sector de la oficialidad logró imponer la renuncia de Perón a todos sus cargos, el


13 de octubre de 1945. Fue detenido y trasladado a Martín García. A esa altura de los
acontecimientos ya era evidente para los obreros que la desaparición de Perón
acarrearía la desaparición de su política laboral y de las conquistas alcanzadas. En la
madrugada del 17 de Octubre comenzaron a abandonar sus lugares de trabajo y se
volcaron sobre la Plaza de Mayo: exigían la presencia del Coronel. El alejamiento de
Perón había producido un vacío de poder que sólo él podría llenar.

Cuando por la noche se asomara al balcón de la Casa Rosada y se anunciara la


convocatoria a elecciones, una plaza colmada y victoreante testimoniaba que había en
la Argentina una fuerza nueva gravitante en el panorama político y social y que Perón
era su candidato y su líder.

Sobre el papel desempeñado por Eva en la crisis del 17 de Octubre, en el estado


actual de las investigaciones, la evidencia es sólo testimonial. En tal sentido, y según
el caso, la hallamos peleando entre sus hombres codo a codo (Alberto Merlo),
tendiendo los hilos del movimiento, llevando a la gente a la plaza y poniéndose, el 17,
a la cabeza de los descamisados (Perón).

Eva no se adjudica en ningún momento un rol conductor en la jornada: Perón fue


reconquistado por el pueblo.

“La semana de Octubre de 1945 es un paisaje de muchas sombras y de muchas


luces. Será mejor que no nos acerquemos demasiado a él… y que más bien lo
veamos otra vez, desde más lejos. Esto no me impide sin embargo decir con absoluta
franqueza, y como anticipo de cuanto alguna vez he de escribir en detalle, que la luz
vino únicamente desde el pueblo.” (La Razón de mi Vida, p. 39)

6
CARRERA POLÍTICA

PARTICIPACIÓN DE EVA EN LA CAMPAÑA ELECTORAL

Eva comenzó abiertamente su carrera política acompañando a Perón, como su


esposa, en la campaña electoral con vistas a las elecciones presidenciales del 24 de
febrero de 1946.

La participación de Eva en la campaña de Perón fue una novedad en la historia


política argentina. En aquel momento las mujeres carecían de derechos políticos
(excepto en San Juan) y las esposas de los candidatos tenían una presencia pública
muy restringida y básicamente apolítica. En general, la cultura machista dominante
consideraba una falta de feminidad que una mujer opinara de política. Perón fue el
primer jefe de Estado argentino que puso el tema femenino en la mesa, antes de que
Evita se metiera en política. Las feministas y sufragistas pedían el voto femenino
desde hacía años. Mientras los conservadores estuvieron en el poder no había
manera de lograrlo, hasta que en 1943 Perón comenzó a ocuparse del tema. Perón y
Evita abrieron el camino para la participación política de las mujeres Los avances
fueron extraordinarios. En los ’50, ningún país tenía la cantidad de mujeres en el
Congreso que tuvo Argentina.87

Perón venía proponiendo desde julio de 1945 que había que reconocer el derecho al
voto de las mujeres, pero pocos meses después la Asamblea Nacional de Mujeres
presidida por Victoria Ocampo y otros sectores conservadores se opusieron a que una
dictadura otorgara el voto femenino con el argumento de que estaban a favor del
«sufragio femenino, pero sancionado por un Congreso elegido en comicios honestos»
y el proyecto finalmente no logró imponerse.

El 8 de febrero de 1946, pocos días antes de finalizar la campaña, el Centro


Universitario Argentino, la Cruzada de la Mujer Argentina y la Secretaría General
Estudiantil organizaron un acto en el estadio Luna Park para manifestar el apoyo de
las mujeres a la candidatura de Perón. Debido a que Perón no pudo asistir por
encontrarse agotado, se anunció que Eva María Duarte de Perón lo reemplazaría en el
uso de la palabra. Era la primera vez que Evita hablaría en un acto político. Sin
embargo la oportunidad resultó frustrada porque el público reclamó airadamente la
presencia de Perón e impidió que pudiera pronunciar su discurso.

Durante la campaña electoral ya en ese momento era evidente que su intención era
desempeñar un papel político autónomo, incluso aunque las actividades políticas
estuvieran prohibidas para las mujeres. Esta visión que ella misma tenía de su papel
en el peronismo, fue expresada claramente en su primer discurso por radio,
pronunciado el 27 de enero de 1947 y dirigido «a la mujer argentina».

El 24 de febrero de 1946 se realizaron las elecciones triunfando la fórmula Perón-


Quijano con un 54% de los votos.

7
DERECHOS DE LA MUJER

En la historia argentina existe un reconocimiento unánime sobre el hecho de que Evita


realizó una tarea decisiva para el reconocimiento de la igualdad de derechos políticos
y civiles entre hombres y mujeres. Durante su gira europea precisó con claridad su
punto de vista frente a esta cuestión:

Este siglo no pasará a la historia con el nombre de «siglo de la desintegración


atómica» sino con otro nombre mucho más significativo: «Siglo del feminismo
victorioso».

Sufragio femenino

Durante la campaña para las elecciones de 1946, la coalición peronista incluyó en sus
plataformas el reconocimiento del sufragio femenino. Perón desde su cargo de
Vicepresidente, intentó sancionar la ley del voto femenino. Sin embargo las
resistencias en las Fuerzas Armadas en el gobierno, como de la oposición, que
alegaba intenciones electoralistas, frustraron el intento. Luego de las elecciones de
1946, Evita comenzó a hacer abierta campaña por el voto femenino, a través de
mítines de mujeres y discursos radiales, al mismo tiempo que su influencia dentro del
peronismo crecía. Más tarde, Evita creó un partido de mujeres líderes, con unidades
de base, algo que no existía en ningún otro lugar del mundo. Decía que las mujeres no
sólo tienen que votar, sino que tienen que votar a mujeres: por eso en esa época
había mujeres en Diputados y Senadores, que aumentaron en las elecciones
posteriores. Argentina fue muy avanzada. El 27 de febrero de 1946, tres días después
de las elecciones, Evita ―de veintiséis años de edad― pronunció su primer discurso
político en un acto organizado para agradecer a las mujeres su apoyo a la candidatura
de Perón. En esa oportunidad Evita exigió la igualdad de derechos para hombres y
mujeres y en particular el sufragio femenino.

El proyecto de ley fue presentado inmediatamente después de asumido el nuevo


gobierno constitucional, el 1 de mayo de 1946. La oposición de los prejuicios
conservadores resultaba evidente. Evita presionó constantemente a los parlamentarios
para que lo aprobaran, causando incluso protestas de estos últimos por su intromisión.

El Senado recién dio media sanción al proyecto el 21 de agosto de 1946, y hubo que
esperar más de un año para que la Cámara de Diputados sancionara el 9 de
septiembre de 1947 —por unanimidad— la Ley 13.010, estableciendo la igualdad de
derechos políticos entre hombres y mujeres y el sufragio universal en la Argentina.

Partido peronista femenino

En 1949 Eva Perón buscó incrementar la influencia política de las mujeres fundando el
Partido Peronista Femenino (PPF), el 26 de julio en el Teatro Nacional Cervantes de la
Ciudad de Buenos Aires. El PPF estaba dirigido exclusivamente por mujeres, era

8
totalmente autónomo dentro del movimiento, y estaba organizado a partir de unidades
básicas femeninas que se abrían en los barrios, pueblos y sindicatos canalizando la
militancia directa de las mujeres.

El 11 de noviembre de 1951 se realizaron elecciones generales. Evita votó en el


hospital donde estaba internada, debido al avanzado estado del cáncer que terminaría
con su vida al año siguiente. Por primera vez las mujeres argentinas pudieron votar y
ser votadas. El 64 % de las mujeres votó por el peronismo, un porcentaje levemente
superior al de los varones, que votaron en un 63 % por la reelección de Perón.
Asimismo, el Partido Peronista Femenino logró elegir 23 diputadas, tres delegadas de
territorios nacionales y 6 senadoras ―las únicas mujeres presentes en el Congreso
Nacional―,129 y 80 legisladoras provinciales.

Igualdad jurídica en el matrimonio y la patria potestad

La igualdad política de hombres y mujeres, se complementó con el impulso de Eva a la


reforma constitucional de 1949 que estableció la igualdad jurídica de los cónyuges y la
patria potestad compartida que garantizó el artículo 37 (II.1), así como los derechos
del niño y de la ancianidad, estos últimos propuestos por la propia Eva Perón.

El golpe militar de 1955 abolió la Constitución, y con ella la garantía de igualdad


jurídica entre el hombre y la mujer en el matrimonio y frente a la patria potestad,
reapareciendo la prioridad del hombre sobre la mujer. La reforma constitucional de
1957 tampoco reincorporó esta garantía constitucional, y la mujer argentina
permaneció discriminada legalmente hasta que se sancionó la ley de patria potestad
compartida en 1985, durante el gobierno de Alfonsín.

RELACIÓN CON LOS TRABAJADORES Y LOS SINDICATOS

Eva Perón estableció una fuerte relación, estrecha y a la vez compleja, con los
trabajadores y los sindicatos en particular, que la caracterizó.

En 1947, Perón ordenó disolver los tres partidos que lo sostenían, el Partido Laborista,
el Partido independiente y la Unión Cívica Radical Junta Renovadora, para crear el
Partido Peronista. A partir de ese momento los sindicatos fueron reconocidos como la
«columna vertebral» del movimiento peronista, lo que en la práctica implicó que el
Partido Peronista tomara la forma de un partido cuasi-laborista. Con la creación del
Partido Peronista Femenino, el movimiento peronista se organizó en tres ramas
autónomas: la rama política, la rama sindical y la rama femenina.

En este esquema de poderes heterogéneos y muchas veces en conflicto que confluían


en el peronismo, entendido como un movimiento abarcador de múltiples clases y
sectores, Eva Perón ocupó un papel de vínculo directo y privilegiado entre Perón y los
sindicatos, que les permitió a estos últimos consolidar una posición de poder, aunque
compartido.

9
LA FUNDACIÓN EVA PERÓN Y LA AYUDA SOCIAL

La actividad por la cual Evita se destacó durante el gobierno peronista fue la ayuda
social orientada a atender la pobreza y otras situaciones sociales de desamparo.

El 8 de julio de 1948 se creó la Fundación Eva Perón, presidida por Evita, que
desarrolló una gigantesca tarea social que llegó prácticamente a todos los niños,
ancianos, madres solteras, y mujeres que eran único sustento de familia,
pertenecientes a los estratos más carenciados de la población.145 Eva explicó en La
razón de mi vida cuál era su enfoque sobre la acción social, dándole prioridad a la
personalización y dignificación inclusiva de los sectores vulnerables:

“Muchas obras han sido construidas con criterios de ricos... y el rico, cuando piensa
para el pobre, piensa en pobre. Otras, han sido hechas con criterio de Estado; y el
Estado sólo construye burocráticamente, vale decir con frialdad en la que el gran
ausente es el amor”. Eva Perón.

Después del golpe militar, la Fundación fue saqueada en septiembre de 1955.

DIARIO DEMOCRACIA

A fines de 1947 Evita gestionó la compra del diario Democracia, el único periódico que
había apoyado la candidatura de Perón en las elecciones de 1946. El diario se
convirtió en el «vocero de Evita», con un tiraje superior a los 300 000 números diarios.
Desde mediados de 1948 publicó semanalmente en la portada, artículos escritos por
Eva Perón, sobre cuestiones políticas de actualidad, aunque esas participaciones se
hicieron más espaciadas desde 1949.

Los títulos de los artículos publicados por Eva Perón en Democracia reflejan
abiertamente sus preocupaciones sociales y políticas. Algunos de ellos fueron: «Por
qué soy peronista», «Ayuda social, sí; limosna no», «Significación social del
“descamisado”», «Olvidar a los niños es renunciar al porvenir», «El deber actual de la
mujer argentina», «Hacia la total emancipación de los descamisados del campo», «Mis
conversaciones con el general Perón», «Significado nacional del 17 de octubre», «La
mujer argentina apoya la reforma», «El pueblo quiere soluciones argentinas para los
problemas argentinos».

DERECHOS DE LA ANCIANIDAD

El 28 de agosto de 1948, Eva publicó su Decálogo de los Derechos de la Ancianidad,


una iniciativa mundialmente precursora en la lucha por el reconocimiento de las
personas de la tercera edad.159A partir de ese momento se celebra en el país el Día
de la Ancianidad el 28 de agosto. En esa oportunidad Evita dio lectura, en el Ministerio
de Trabajo, a la declaración de los Derechos de la Ancianidad, que puso en manos del
Presidente Juan Perón, solicitando que fuera incorporada a la legislación y a la
práctica institucional de la Nación. El decálogo estableció los siguientes derechos: a la

10
asistencia, la vivienda, la alimentación, el vestido, la salud física, la salud moral, la
recreación, el trabajo, a la expansión y al respeto.

Los derechos de la ancianidad elaborados por Evita y propuestos por Argentina,


finalmente no fueron incluidos en la Declaración Universal de Derechos Humanos ni
aprobados como una declaración complementaria. Deberían pasar 43 años para que
la temprana propuesta argentina, finalmente llevara a la aprobación por las Naciones
Unidas de los Principios de las Naciones Unidas en Favor de las Personas de Edad,
mediante la Resolución 46/91 de la Asamblea General del 16 de diciembre de 1991.

En 1949 la Convención Constituyente incorporó el Decálogo de la Ancianidad


elaborado por Evita y lo incorporó al nuevo texto de la Constitución como artículo 37.

CANDIDATURA A LA VICEPRESIDENCIA
Las elecciones generales de 1951 fueron la primera vez que las mujeres pudieron
presentarse, no solo para votar sino como candidatas. Debido a su gran popularidad,
la Confederación General del Trabajo propuso la candidatura de Evita al cargo de
Vicepresidente de la Nación, acompañando a Perón, un hecho que no solo implicaba
llevar una mujer al Poder Ejecutivo Nacional, sino fortalecer al sector sindical en el
gobierno peronista. La audaz jugada desató una aguda lucha interna en el peronismo
e intensas gestiones de los grupos de poder, en la que los sectores conservadores
presionaron fuertemente para evitarlo.

En ese contexto, el 22 de agosto de 1951 se produjo el Cabildo Abierto del


Justicialismo, convocado por la Confederación General del Trabajo.160 La reunión
contó con millones de trabajadores y trabajadoras en la esquina de Moreno y 9 de
Julio, y constituyó un hecho histórico fuera de lo común.160 En su transcurso los
sindicatos le pidieron a Evita que aceptara la candidatura a vicepresidenta. Tanto
Perón como Evita tomaron sucesivamente la palabra para sugerir que los cargos no
eran importantes y que ya Evita ocupaba un lugar superior en la consideración de la
población. A medida que las palabras de Perón y Evita ponían de manifiesto las
fuertes resistencias que despertaba su candidatura, la multitud empezó a exigirle a
Evita que la aceptara allí mismo.

En ese momento se produjo un diálogo entre la multitud y Evita, completamente


inusual en eventos multitudinarios:

Texto del diálogo entre Evita y la multitud en el Cabildo Abierto del 22 de agosto
de 1951

11
-Evita (hablando a la multitud y a Perón): Hoy, mi general, en este Cabildo Abierto del
Justicialismo, el pueblo preguntó que quería saber de qué se trata. Aquí ya sabe de
qué se trata y quiere que el general Perón siga dirigiendo los destinos de la Patria.

Pueblo: ¡Con Evita! ¡Con Evita!

Evita: Yo haré siempre lo que el pueblo quiera. Pero yo les digo que así como hace
cinco años he dicho que prefería ser Evita, antes que la mujer del presidente, si ese
Evita era dicho para aliviar algún dolor de mi Patria, ahora digo que sigo prefiriendo ser
Evita. La Patria está salvada porque la gobierna el general Perón.

Pueblo: ¡Que conteste, que conteste!

Espejo (CGT): Señora, el pueblo le pide que acepte su puesto.

Evita: Yo le pido a la Confederación General del Trabajo y a ustedes, por el cariño que
nos profesamos mutuamente, para una decisión tan trascendental en la vida de esta
humilde mujer, que me den por lo menos cuatro días.

Pueblo: ¡No, no, vamos al paro! ¡Vamos a la huelga general!

-Evita: Compañeros, compañeros... yo no renuncio a mi puesto de lucha. Yo renuncio


a los honores. (Llora). Yo haré, finalmente, lo que decida el pueblo. (Aplausos y vivas).
¿Ustedes creen que si el puesto de vicepresidenta fuera un cargo y si yo hubiera sido
una solución no habría contestado ya que sí?

Pueblo: ¡Contestación! ¡Contestación!

Evita: Compañeros, por el cariño que nos une, les pido por favor que no me hagan
hacer lo que no quiero hacer. Se los pido a ustedes como amiga, como compañera.
Les pido que se desconcentren. (La multitud no se retira). Compañeros, ¿cuándo Evita
los ha defraudado? ¿Cuándo Evita no ha hecho lo que ustedes desean? Yo les pido
una cosa, esperen hasta mañana.

Espejo (CGT): La compañera Evita nos pide dos horas de espera. Nos vamos a
quedar aquí. No nos movemos hasta que nos dé la respuesta favorable.

Evita: Esto me toma de sorpresa. Jamás en mi corazón de humilde mujer argentina


pensé que podía aceptar este puesto... Denme tiempo para anunciar mi decisión al
país en cadena.

La multitud entendió esas palabras como un compromiso de Eva Perón de aceptar la


candidatura y se retiró. De hecho el diario «evitista» Democracia titulaba al día
siguiente « ¡Aceptaron!». Sin embargo, nueve días después, Eva habló por radio para

12
informar que había decidido renunciar a la candidatura. Esa fecha fue designada por
los simpatizantes del peronismo como Día del Renunciamiento.

El 17 de octubre, ya consciente de su estado de salud, Evita habló en el acto de


conmemoración del Día de la Lealtad, en Plaza de Mayo, pidiéndole al pueblo que, «si
no llegara a estar por mi salud», «cuiden a Perón», agregando: «Yo sé que ustedes
recogerán mi nombre y lo llevarán como bandera a la victoria». En ese momento
estalló en llanto y se abrazó a Perón, escena que quedó registrada en una histórica
foto. El discurso que Evita pronunció ese día ha sido considerado como uno de sus
testamentos políticos.

Al momento de realizarse las elecciones, el 11 de noviembre de 1951, Evita hacía seis


días que había sido operada del avanzado cáncer de útero que la afectaba, debiendo
votar en la cama del hospital en el que estaba internada.

ENFERMEDAD Y MUERTE

En 1950, Eva Perón fue operada erróneamente de apendicitis. Algo andaba mal. Pero
los médicos no lograban precisar qué le ocurría a la primera dama, que experimentaba
decaimiento y pérdida de peso.

Los estudios (tardíos) realizados al año siguiente arrojaron un diagnóstico alarmante.


Evita padecía cáncer de cuello uterino. Su estado de salud constituía un verdadero
secreto de Estado y requería un profesional a la altura. La cirugía fue practicada por
un neurocirujano de Estados Unidos. Aparentemente, en vista de que padecía fuertes
dolores los médicos le practicaron una lobotomía para que no sufriera.

El 15 de octubre de 1951, mientras estaba en cama, publicó su famoso libro


autobiográfico La razón de mi vida. Dos días después, participó del acto por el Día de
la Lealtad. Su esposo la sostuvo de la cintura, mientras brindó su más emotivo
discurso. "Tengo con ustedes una deuda sagrada. Y no me importa si para
saldarla tengo que dejar jirones de mi vida en el camino. (...) Si este pueblo me
pide la vida, se la daría cantando", afirmó.

Eva Perón murió el 26 de julio de 1952 en un Buenos Aires frío y lluvioso a las 8 y 25.
Tenía apenas 33 años. Pocas horas más tarde, se tomaron las primeras medidas para
embalsamar su cuerpo y preparar su velatorio. Al día siguiente, vestida de blanco, en
sus manos cruzadas un rosario regalo del Papa Pio XII, fue colocada en un ataúd con
tapa de cristal cubierto con la bandera argentina. El cortejo fúnebre salió de la
residencia presidencial abriéndose paso entre la multitud que lo aguardaba y se
desplazó lentamente hasta el Ministerio de Trabajo y Previsión, donde ella tenía su

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oficina y donde la esperaba una muchedumbre. Se instaló la capilla ardiente en el hall
de entrada con una guardia de cadetes militares y navales. El ataúd, rodeado de
claveles blancos, estaba enmarcado por un crucifijo de marfil, de plata y oro, y dos
candelabros. Esa misma tarde comenzó el velatorio que se extendió hasta el 11 de
agosto por el número extraordinario de personas, tanto de Buenos Aires como de las
provincias, que insistían en despedirse de Evita. El 9 de agosto, fue colocada en una
cureña de dos metros de altura. Precedida por autoridades militares y seguida por un
imponente cortejo fúnebre fue trasladada al Congreso para recibir los honores debidos
a un presidente en ejercicio mientras una muchedumbre silenciosa se apiñaba a lo
largo del recorrido. El 10 de agosto, la cureña fue llevada a la sede de la
Confederación General del Trabajo (CGT), en una carroza de la central obrera, tirada
por trabajadores en ropa de trabajo y seguida por un vehículo lleno de flores, una vez
más acompañada por la multitud. En la CGT, se terminó de embalsamar el cuerpo y
allí quedó depositado, esperando la construcción de un monumento en honor de la
«Jefe Espiritual de la Nación» título que le había concedido el Congreso el 7 de mayo
de 1952.

SECUESTRO DEL CADÁVER

Luego de que murió, se estableció un duelo nacional de 30 días y su cuerpo fue


velado en la Secretaría de Trabajo de la Nación. El cadáver fue embalsamado pero el
22 de noviembre fue secuestrado y no volvió a aparecer hasta 16 años después.

Los militares quemaron las banderas argentinas que estaban cubriendo el cuerpo de
Eva, el cual fue también objeto de vejaciones, luego lo llevaron en el interior de una
camioneta conducida por el ex general Jorge Dansey Gazcón. Los peronistas lucharon
por encontrar el cuerpo el cual luego volvió a manos de Moori Koening quien puso el
féretro en su oficina y lo mostraba como un trofeo. Hasta que finalmente regresó a la
Argentina.

En septiembre de 1971, el general Lanusse, dictador por entonces del país, le ordenó
al coronel Cabanillas organizar el «Operativo Retorno». El cuerpo de Evita fue
entonces desenterrado de la tumba clandestina en Milán y devuelto a Perón en Puerta
de Hierro (Madrid). En tal acción participó el brigadier (R) Jorge Rojas Silveyra,
embajador argentino en España. Al cadáver le faltaba un dedo que le fue cortado
intencionalmente y presentaba un leve aplastamiento de la nariz, pero estaba en
buenas condiciones generales.

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El 17 de noviembre de 1974 la presidenta María Estela Martínez de Perón trajo el
cuerpo de Eva al país, y lo ubicó en la quinta presidencial de Olivos. El gobierno
comenzó a proyectar el Altar de la Patria, un gran mausoleo que albergaría los restos
de Juan Perón, Eva Duarte de Perón, y todos los próceres de la Argentina, como
símbolo de unión del país.

En 1976 la dictadura militar que tomó el poder el 24 de marzo le entregó el cuerpo a la


familia Duarte, que dispuso que fuera enterrada en la bóveda que su familia posee en
el Cementerio de la Recoleta de Buenos Aires, donde se encuentra desde entonces.

La fascinación internacional con la mitología anti-Evita no ha dejado de ganar


adeptos hasta el presente, alimentada por nuevos textos fantasiosos. Son cada vez
más numerosas las personas que una vez atrapadas en sus redes, vuelan hasta
Buenos Aires donde descubren que pueden visitar la tumba de Evita en el cementerio
de la Recoleta y su Museo en una casa de la Fundación Eva Perón.

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