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Tipos de Racismo y sus Causas

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Lo primero que hay que aclarar es qué es el racismo y cuáles son las causas

que llevan a esto. Según la Real Academia Española, el racismo es la :


"Creencia que sostiene la superioridad de un grupo étnico sobre los demás, lo
que conduce a la discriminación o persecución social".

Cuando hablamos de racismo estamos hablando de un tipo de discriminación,


aquella que se produce cuando una persona o grupo de personas siente
odio hacia otras por tener características o cualidades distintas, como el
color de piel, idioma o lugar de nacimiento.

Una de las causas más comunes de las actitudes racistas puede encontrarse
en el miedo a lo diferente o a las personas que vienen de otros países, por
desconocimiento o falta de información al respecto.

El racismo y la discriminación racial son problemas que afectan diariamente a millones


de personas alrededor del mundo. La creencia en la superioridad de un grupo étnico
sobre los demás conduce a prácticas discriminatorias o persecuciones sociales.

Este fenómeno se refleja en actitudes y manifestaciones


que proclaman la inferioridad de determinados colectivos étnicos o la
superioridad del propio, fundamentándose en características como el
color de piel, el idioma o el lugar de nacimiento.
El racismo ha variado a lo largo de la historia y se ha visto influenciado
por la cultura y los factores sociales de cada país, pero los
denominadores comunes han sido, por lo general, la segregación social,
la discriminación y el rechazo hacia la cultura y valores de otros grupos.

Racismo aversivo
El concepto de racismo aversivo describe una forma sutil de
discriminación y xenofobia adoptada por personas que se declaran
abiertamente en contra del racismo tradicional. A diferencia de las
manifestaciones directas y públicas de discriminación hacia minorías
étnicas o culturales, el racismo aversivo se manifiesta a través de
prejuicios encubiertos e inconscientes mantenidos por aquellas
personas que niegan ser racistas, que buscan la igualdad de derechos
y la libertad para que cada grupo viva su propia cultura de manera
abierta. Sin embargo, manifiestan sus actitudes discriminatorias a través
de la distancia emocional, la falta de empatía y la frialdad hacia
personas de otros grupos étnicos. Estos comportamientos persisten
debido a la estructura cultural transmitida a lo largo de generaciones y
a las instituciones que mantienen sesgos excluyentes heredados de la
historia.

La importancia de comprender y abordar este fenómeno radica en la


necesidad de superar las barreras culturales e institucionales
arraigadas para avanzar hacia una sociedad verdaderamente
equitativa.

Racismo etnocentrista
En el racismo etnocentrista, se cree en la supremacía cultural de un
grupo sobre los demás, lo que conduce a ver otras culturas como una
amenaza. En este escenario no se acepta la igualdad de derechos,
y se defiende la noción de que personas de otras razas deben someterse al
grupo dominante. Este tipo de racismo desaprueba las prácticas,
comportamientos, creencias, lenguas o religiones de otros grupos
étnicos y defiende su propia superioridad, perpetuando así la
discriminación y la exclusión de otras identidades étnicas.

La lucha contra el racismo etnocentrista implica luchar contra la


percepción de superioridad cultural, promoviendo la igualdad y el
respeto entre todas las culturas y etnias. A pesar de los esfuerzos
realizados, es imperativo continuar trabajando para erradicar estas
actitudes discriminatorias y avanzar hacia una sociedad más justa.

Racismo simbólico
El racismo simbólico se manifiesta en la paradoja de abogar por el
derecho a la igualdad, pero circunscribiendo este derecho a ámbitos
específicos o situaciones particulares. A causa de este tipo de racismo,
cada grupo puede vivir de acuerdo con sus preferencias, pero con la
restricción de las áreas específicas asignadas, lo que da lugar a la
segregación cultural y al distanciamiento entre los diversos grupos. A
pesar de proclamar la igualdad, las limitaciones y restricciones
simbólicas perpetúan una forma encubierta de discriminación, donde
las aparentes concesiones de derechos se ven empañadas por la
asignación de espacios restringidos. Este tipo de racismo, crea
barreras invisibles que mantienen la separación y contribuyen a la
perpetuación de estereotipos y prejuicios.

Racismo biológico o científico


El racismo como constructo social también ha intentado encontrar su
justificación a través de enfoques pseudocientifícios. El racismo
biológico o científico es la creencia en la superioridad biológica para
justificar la supremacía de de una raza sobre las demás, con la
convicción de que estas amenazan la pureza y el desarrollo de la
considerada principal. Este tipo de racismo niega cualquier derecho a
los miembros de otras razas, abogando incluso por su exclusión total y
respaldando la segregación física, mediante el reforzamiento de
estereotipos, achacando determinadas características o conductas a
los grupos étnicos. Un ejemplo histórico de este fenómeno fue el régimen
nazi que promovió la raza aria como pura y superior.

En el pasado, esta perspectiva alcanzó credibilidad en la comunidad


científica, pero actualmente está desacreditada. Aunque se denunció
formalmente tras la Segunda Guerra Mundial, el racismo científico se
alega por quienes quieren justificar que unas razas son superiores a
otras.

Racismo sistémico o estructural


Este tipo de racismo se caracteriza por políticas y prácticas que
existen en una sociedad determinada y que conducen a una continua
desventaja para determinados colectivos con un tratamiento injusto y
dañino basado en la raza o étnia. Este tipo de racismo se manifiesta de
diferentes maneras, incluye por ejemplo la diferenciación de valores y
conductas como “normales” cuando es el grupo dominante, y
“anormales” para la minoría. También se manifiesta cuando el poder
político niega derechos básicos por el color de piel, utilizando el poder
del Estado para imponer la segregación y la desigualdad en la
práctica. También cuando el poder se usa para negar la pertenencia
de algunas personas por su origen racial a la vida asociativa o cuando
el poder privilegia a los blancos en términos de colocación laboral,
ascenso o acceso a riqueza.

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