CULTURA

AFRO
ECUATORIANA
 UBICACIÓN
Los afroecuatorianos se
encuentran principalmente en la
costa, especialmente en las
provincias de Esmeraldas, El Oro
y Guayas. También hay
comunidades importantes en la
Sierra , en Imbabura, Pichincha y
Carchi, así como en el oriente, en
Sucumbíos.
 HISTORIA Y ORIGEN
Los africanos llegaron a Ecuador en varias etapas. Los primeros
fueron esclavos huidos (llamados cimarrones) que llegaron entre
1550 y 1560 después de un naufragio en Panamá son un grupo
étnico que surge a partir de la esclavitud de sus ancestros
africanos traídos al territorio ecuatoriano, los cimarrones
lograron la libertad y se establecieron en Esmeraldas, Sin
embargo, existe información confiable de la cual se puede inferir
que entre el siglo XVIII (18) y XIX (19) llegaron a este territorio
esclavizados para trabajar en los placeres mineros que se
pretendía desarrollar al norte de Esmeraldas
Controlando la región desde Puerto Viejo hasta Buenaventura.
otro grupo de africanos llegó a Ecuador desde África
Occidental para trabajar en plantaciones de algodón y caña. su
historia en ECUADOR inicio en la costa la mayoría se ubicó en
Esmeraldas y otros en la sierra, aunque fueron migrando con el
paso del tiempo.
Desde 1998, Ecuador incluyó en su Constitución la definición de
nación pluricultural y multiétnica.
Los afroecuatorianos pasaron a tener visibilidad y
reconocimiento como actores de la sociedad, ganando en
derechos colectivos.
 CULTURA
La cultura de las comunidades afroecuatorianas
mantienen algunas características africanas, pero se
notan algunas diferencias entre las comunidades de la
sierra y los grupos de la costa del país.
La cara más visible de la cultura de los afrodescendientes
ecuatorianos es su música, que nace de utilizar marimbas y
bombos. La costa norte de Ecuador es donde más se
conservaron las tradiciones musicales, ya que mantuvo
más fuerte sus raíces africanas.
En la sierra se estableció más la bomba del chota, un ritmo
que se caracteriza por el uso de guitarras y tambores, con
mayor influencia de las comunidades indígenas y mestizas.
 COSTUMBRES
La muestra de la poesía “afro oral” se encuentra en versos y cuentos
transmitidos de generación en generación para recitar en ocasiones
como fiestas, reuniones, ratos de descanso, etc. Esta poesía comenta
eventos concretos actuales o pasados, aventuras inventadas y
hazañas de personajes mitológicos.
En fiestas religiosas, se lleva al Santo por las calles del pueblo y se
cantan “arrullos” acompañados por bombos. Los ‘arrullos’ son versos
de creación propia que se cantan alegremente al son del bombo, el
cununo, el guasa y la maraca.
En la medicina natural, con hierbas y oraciones, los curanderos saben
aliviar distintas enfermedades, ya sean de carácter físico o de
dolencias como “el mal aire”, “el espanto”, etc. que presentan
malestares reales pero que son incurables si los tratase un doctor.
Esos curanderos, en su mayoría mujeres, son personas muy
respetadas en las comunidades.
 TRADICIONES
Las tradiciones afroecuatorianas se basan en Fiestas y Celebraciones:
La Fiesta de la Marimba
Celebrada en Esmeraldas, es una festividad donde la música y la danza tradicional son el centro
de atención
La Bomba
En el Valle del Chota, las celebraciones de la bomba son eventos importantes donde se mezclan
la música, el baile y la gastronomía
Carnaval de Esmeraldas
Este carnaval es una de las fiestas más importantes de la región, con desfiles, música, danzas y
disfraces.
La fiesta de San Antonio
Es muy popular, pues sirve para juntar a toda la familia. Se tocan tambores, rezan, invocan a los
muertos y cantan. Es una tradición que busca la unión familiar y transmitir la cultura afro a las
nuevas generaciones.
El día después de Navidad, el pueblo afro celebra el Kwanzaa, una
festividad que inicia el 26 de diciembre y tiene una duración de siete días, con el fin de unificar al
pueblo negro y fortalecer sus raíces de herencia africana.
 TURISMO
Varias comunidades ofrecen tours que incluyen visitas a hogares
locales, donde los turistas pueden aprender sobre las prácticas
cotidianas, la agricultura, y las técnicas artesanales tradicionales, no
solo brinda una oportunidad para preservar y promover la herencia
cultural de las comunidades afrodescendientes, sino que también
contribuye al desarrollo económico local. Al elegir este tipo de turismo,
los visitantes apoyan iniciativas sostenibles que fomentan el respeto y
la valorización de la diversidad cultural del Ecuador.
realizan Talleres de cocina y música que permiten a los visitantes
interactuar directamente con los miembros de la comunidad y adquirir
un entendimiento más profundo de sus costumbres y tradiciones.
 Gastronomia
La comida que define a los afroecuatorianos tiene un vínculo muy fuerte con lo que
obtienen de la naturaleza. Suelen mantenerse con lo que consiguen de la pesca y la
agricultura.
Encocado de Pescado: El pescado encocado es un plato típico de la costa que
consiste en pescado cocinado en una deliciosa salsa de coco y servido junto con
arroz patacones y ensalada.
Tapao de Pescado: Este es un plato que consta de papas plátano verde, tomate;
todos estos ingredientes se sancochan bien tapados en una olla y después se
cocinan 15 minutos más junto con el pescado, es considerado el viagra esmeraldeño.
Encocado de guanta: Es un plato que consta de guanta (panza de res) cocinada con
una deliciosa salsa de coco y servida junto con arroz patacones y ensalada.
El guandul con yuca: Este es el plato que caracteriza por ser muy popular entre las
comunidades afros.
 Dulce de frejol: Este dulce se lo realizaba en la semana santa, era
considerado como una representación simbólica y adoración a
Dios.
El Guarapo: Se trata de la fermentación del jugo de caña, 100%
natural, siendo una de las bebidas principal en fiestas y
reuniones.
También se pueden encontrar platillos como: La sopa de picadillo, la
chicha de arroz, el encocado, el sancocho de haba, el plátano, el
coco, el casabe está presentes en los platos de las comunidades
afroecuatorianas. En el Valle del Chota se consigue arroz con frijol,
yuca, sancocho de haba, las chichas de arroz.
 vestimenta
Aunque prácticamente ha desaparecido, las ropas suelen ser
ligeras. Las mujeres se caracterizan por el uso de faldas
largas, de color blanco, blusas a la altura del ombligo y
pañuelos para cubrir sus cabezas. Los hombres se distinguen
por usar pantalones remangados hasta las rodillas y
sombreros para protegerse del sol.
En el Valle del Chota las mujeres lucen grandes faldas plisadas,
blusas pomposas y enaguas; ocasionalmente se las reconoce por
realizar bailes con una botella en la cabeza. Los hombres
afroecuatorianos se ponen una camisa manga larga, pantalones
negros y suelen bailar descalzos.
 ARTESANIA
La artesanía afroecuatoriana es una forma de arte que se
originó en Ecuador y es realizada por comunidades
afroecuatorianas no se dedicaron al trabajo de la cerámica
como otras culturas, por el contrario. Se caracteriza por el
uso de materiales naturales como la madera, el cuero y las
fibras vegetales, y por técnicas de tallado, tejido y pulido.
Los productos típicos incluyen joyas, utensilios de cocina,
muebles y objetos decorativos. La artesanía
afroecuatoriana es conocida por su calidad y durabilidad, y
es valorada tanto por su utilidad como por su belleza.
 ECONOMIA
La agricultura y la pesca son actividades importantes en las
comunidades afroecuatorianas, especialmente en las provincias de
Esmeraldas y el Valle del Chota. Cultivan productos como el cacao,
café, plátano, y palma africana, y la pesca artesanal es una actividad
importante en las zonas costeras. Además, muchos afroecuatorianos
participan en el comercio local, con mercados y pequeñas empresas
que venden productos agrícolas, artesanías y alimentos. Las regiones
con alta población afroecuatoriana, como Esmeraldas, han
desarrollado una industria turística basada en la riqueza cultural y
natural de la zona, incluyendo el turismo cultural que destaca la
música, danza y gastronomía afroecuatoriana.
 CONCLUSION
La iniciativa del pueblo afroecuatoriano en sus luchas para
alcanzar un espacio dentro de la sociedad en la que durante
siglos ha sido empequeñecido herido profundamente en su
dimensión cultural e identitaria hasta ser considerado como
un grupo social "marginal"
Sus luchas nos revelan que nos encontramos frente a un
pueblo orgulloso de lo que es que no claudica ante el poder Y
los innumerables intentos de despojarlo de su riqueza cultural
antes bien da vida a formas organizadas como estrategia
social .
Muchas
gracias