A.N.E.P. - CO. DI. CEN.
DIRECCIÒN DE FORMACIÒN Y PERFECCIONAMIENTO DOCENTE
DIVISIÒN PLANES Y PROGRAMAS
INSTITUTO DE PROFESORES ARTIGAS PLAN 1986
ASIGNATURA ANTROPOLOGÌA 3er. año
ESPECIALIDAD FILOSOFÌA 2 horas semanales
FUNDAMENTACIÓN:
Es un Plan de formación filosófica, la Antropología tiene significado esencial. Ella
proporciona el marco de las condiciones humanas que encuadra la producción filosófica, así
como la obra humana en general, en las cuales aquellas condiciones van quedando consolidadas.
Encarar la Antropología es un "mirarse en el espejo". Todos aquellos temas y problemas que
forman parte de los sistemas filosóficos, de las corrientes que los incluyen, así como también de
la vida cotidiana, revierten sobre la concepción del hombre que los plantea y no adquieren su
total significado para la conciencia crítica sino en tanto se enfocan desde la perspectiva del
hombre. De ahí el interés creciente por la antropología, que ha llevado a incluirla en los
programas de Educación Secundaria.
OBJETIVOS:
En las disciplinas filosóficas es difícil anticipar objetivos. Ellos surgen del enfoque
dialógico que se va desarrollando en el proceso de la propia disciplina, proceso inminente que
va surgiendo las específicas cuestiones a plantear. Parece conveniente, pues, no predeterminar
objetivos para un camino abierto de pensamiento, a fin de evitar una falsa localización, una
precisión fuera de lugar.
No obstante, se entiende que no se han de descuidar los objetivos que son inherentes al
propio desenvolvimiento de la investigación filosófica: el desarrollo del propio pensamiento en
el encare de los problemas que son específicamente humanos y que comprometen a todo
hombre, la aplicación del pensamiento al esfuerzo del esclarecimiento, partiendo de la apoyatura
en el esfuerzo desplegado por los grandes filósofos de la historia, que no limita sino que libera
la propia creatividad del alumno.
SUGERENCIAS METODOLÓGICAS:
Es fundamental el encuentro con los textos. Seguir el desarrollo natural de los textos,
para incitar al ahondamiento de la reflexión y el sentido referencial de la comprensión. Se
tratará de seguir el proceso natural del desenvolvimiento cognitivo, posibilitando una apertura
de pensamiento constituyente más que de un pensamiento constituido.
El docente dará una previa explicación que permita el acceso al texto, parra luego
posibilitar una instancia dialogal y reflexiva.
CARGA HORARIA:
2 (DOS) Horas Semanales.
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EVALUACIÓN:
Según lo dispuesto en la reglamentación vigente.
CONTENIDO PROGRAMÁTICO
ACLARACIÓN PRELIMINAR
El contenido programático se ha dividido por temas y autores que a juicio de la sala de
Filosofía proporcionan un material enriquecedor de pensamiento. No obstante, se entiende que
caben nuevos enriquecimientos librados al criterio del docente.
UNIDADES TEMÁTICAS:
1.- La Antropología filosófica: sus orientaciones. Importancia y dificultad de su
problemática. Condiciones de su planteo. Influencia de las concepciones del hombre sobre su
propia formación y sobre la cultura.
2.- El predominio del problema antropológico en la sofística. Protógoras: el relativismo
del conocimiento y el hombre como productor de obras.
3.- La incesante búsqueda de sí mismo y la libre autodeterminación. "Hombre: tu
naturaleza determinará tus leyes". Pico de la Mirándola.
4.- Incertidumbre y contribuciones humanas: Montaige
5.- El hombre: conjunción de cuerpo y alma. Descartes; sus antecedentes en el
pensamiento cristiano.
6.- La dignidad del hombre en la conciencia de su finitud. Pascal
7.- El hombre como espejo de la arquitectura interior del Universo: Leibniz.
8.- La "revolución copernicana" en el ámbito filosófico; integrantes radicales en torno
al poder y alcance de las capacidades del hombre: Kant.
9.- Razón y naturaleza: Goethe.
10.- El tránsito de la conciencia inmediata al nivel de la culturación: Hegel
11.- Relaciones del hombre con el hombre y con la materia trabajada: Marx.
12.- Los estudios de la existencia: Kierkegard.
13.- La búsqueda de líneas ajenas a la razón. Las transformaciones del hombre:
Nietzsche.
14.- La posición singular del hombre; distancia entre medio y mundo: Max Scheler
15.- La existencia como esencia del hombre: Heidegger.
16.- Conciencia y construcción; la praxis como reificación y como reciprocidad: Sastre.
17.- Antropología cultural. Concepto de cultura, subculturas, endoculturación.
comportamientos culturales Modelos y temas culturales.
18.- Cultura y personalidad.
19.- Antropología estructural: Levi: Strauss.
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BIBLIOGRAFÍA GENERAL:
DOLK L. La "Humanización del Hombre" Publicaciones de la Revista Occidente.
Artículos cinetíficos 1950
BRUN, Jean Le main et l´espirit Ed. P:U:R: París 1963
BUBER, Martín ¿Qué es el hombre? Fondo de Cultura Económica México 1949.
BUYTENDIJK, F.S. Attitudes et mouvements. Ed.Desclée- Brujas
CASSIRDER, Ernest Mito y Lenguaje. Ed.Galatea, Nueva Visión Bs.As. 1959
CASSIRDER, Ernest Antropología Filosófica Fondo de Cultura Económica México 1951
CASSIRDER, Ernest Las ciencias de la cultura. Fondo de Cultura Económica México 1951
CASSIRDER, Ernest El universo de las formas simbólicas
DUFRENNE, Mikel La personalidad básica.Ed. Paidós Bs.As. 1959.
LANDMANN, Michael Antropología Filosófica. Ed. Uteha - México 1961.
LEVI - STRAUSS, Claude Antropología estructural. Ed.Plan.París- 1958
LEVI - STRAUSS, Claude La pensée sauvage. Ed..Plan. - París 1962
LINTON, Ralph Estudio del hombre. Ed.Fondo de Cultura Económica - México 1961
LINTON, Ralph Estudio del hombre. Ed.Fondo de Cultura Económica - México 1961
LINTON, Ralph Cultura y personalidad. Fondo de Cultura Económica - 1945
MALINOWSKI, B Estudios de picología primitiva. Barcelona 1970.
MUSS, Marcel Sociología y Antropología. Tecnos - Madrid 1971.
MEAD, Margaret Educación y Cultura 1962
MEAD, Margaret Adolescencia y Cultura en Samoa. Paidós - Bs. As. 1972
ROTHACKER, Erich Problemas de antropología cultural. Ed. Fondo de Cultura económica
México 1957
SARTRE, Jean Paul L´etre et le Néant. Ed. Guillard- París 1943. El ser y la nada.
Iberoamericana Bs. As. 1948
SARTRE, Jean Paul L´etre et le Néant. Ed. Guillard- París 1943. El ser y la nada.
Iberoamericana Bs. As. 1948
SCHELER, Max El puesto del hombre en el cosmos. Ed. Espasa - Calpe - Argentina
Bs.As. 1959.
STRASSER, Stephan Phenomenologie et Sciences de L´homme. Louvain. Ed. Universitaire
1967
BOAS, Franz Cuestiones fundamentales de antropología. Ed. Hachette. Bs. As. 1964
KANT, Manuel Crítica de la Razón Pura..
Antropología Pragmática
Fundamentación de la Metafísica de las costumbres.
BIBLIOGRAFÍA ESPECIAL
PLATÓN Diálogo Protágoras
Teetetos.
PICO DE LA Discurso sobre la dignidad del hombre
MIRANDOLA
MONTAIGNE Ensayos
DESCARTES Tratado del alma. Meditaciones metafísicas (4ta)
PASCAL Pensamientos
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KANT Antropología - Crítica de la Razón Pura.
fundamentación de la metafísica de las costumbres
HEGEL Fenomenología del Espíritu
KIERKEGAARD Temor y Temblor
Estudios en el camino de la vida
MARX Manuscrito de 1844
NIETZSCHE Así habló Zarustra
SCHELER, M El puesto del hombre en el Cosmos
HEIDEGGER Qué es Metafísica - El ser y el tiempo (F.C.E. México 1951
SARTRE El Ser y la Nada
Crítica de la razón dialéctica.
LEIBNIZ Monología - Discursos de Metafísica
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