I.E.

P “EL BUEN PASTOR”

“AÑO DEL BICENTENARIO”

TEMA:

“LITERATURA PREHISPÁNICA”

ÁREA:

COMUNICACIÓN

PROFESOR:

CARLOS ALBERTO ARTEAGA CERNA

AÑO Y SECCIÓN:

5° “A”

ALUMNOS:

 HUAMAN CHUNGA, MANUEL ARIAN

 PEREZ RABANAL, CESAR FABIAN

 REMIGIO GONZALES, PATRICIA LIZBETH

 SANCHEZ CASTILLO, YARITZA YUBELI

 SIGÜENZA RIOS, LIT ANNY ELIZABETH

La Esperanza-Perú

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2024

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 INDICE
I. PRESENTACIÓN.....................................................................................................4
II. CONTEXTO HISTÓRICO CULTURAL....................................................................4
III. CARACTERÍSTICAS...........................................................................................5
IV. COSMOVISIÓN INCAICA....................................................................................5
V. VERTIENTES DE LA LITERATURA PREHISPÁNICA...........................................6
VI. GÉNEROS LITERARIOS PREHISPÁNICOS......................................................7
VII. CARACTERÍSTICA DEL GÉNERO ÉPICO-NARRATIVO PREHISPÁNICO......7
VIII. CARACTERÍSTICA DEL GÉNERO LÍRICO PREHISPÁNICO...........................8
IX. CARACTERÍSTICA DEL GÉNERO DRAMATICO TEATRAL PREHISPÁNICO8
X. CONCLUSIONES....................................................................................................9
XI. RECOMENDACIONES......................................................................................10
XII. REFERENCIAS LINKOGRÁFICAS...................................................................10
XIII. ANEXOS.............................................................................................................11

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 I. PRESENTACIÓN
Antes de la llegada de los conquistadores españoles al continente americano, existía una
rica tradición de expresiones literarias que hoy conocemos como literatura prehispánica.
Estas manifestaciones culturales, transmitidas principalmente de manera oral, reflejaban
la cosmovisión, mitología y valores de las civilizaciones que habitaban estas tierras.
Entre las culturas más destacadas en el ámbito literario se encontraban los mexicas o
aztecas, quienes registraban su literatura en códices que abarcaban desde temas
religiosos hasta historias dinásticas.
Los mayas, por su parte, dejaron inscripciones en monumentos y cerámicas que
evidencian su avanzada comprensión del mundo y la vida. Finalmente, los incas, cuya
literatura no contaba con un sistema de escritura propio, transmitían sus historias y
conocimientos oralmente, los cuales fueron posteriormente transcritos utilizando el
alfabeto latino tras el contacto con los europeos.
A pesar de la destrucción de muchos de estos registros durante la Conquista, la literatura
prehispánica sigue siendo un testimonio invaluable de la riqueza cultural de las
civilizaciones antiguas de América.

II. CONTEXTO HISTÓRICO CULTURAL

La literatura prehispánica abarca las expresiones literarias de las civilizaciones
americanas antes de la llegada de los conquistadores españoles.
Estas obras, en su mayoría, pertenecían a la tradición oral y reflejaban temas de religión,
astronomía, historias dinásticas y mitos. Las culturas mexica, maya e inca destacaron
por su legado literario.
 MEXICA: Originarios del norte, los mexicas se asentaron en el Valle de
Anáhuac (actual México) en el siglo XIII. Fundaron Tenochtitlán y desarrollaron
un imperio poderoso en el siglo XV. Su literatura se registró en códices y
reflejaba su sistema de escritura, similar al maya.
 MAYA: Durante el período Clásico maya (250-950 d.C.), se consolidó el poder
en ciudades como Chichén Itzá y Uxmal. Los mayas inscribieron su literatura en
monumentos, vasijas, templos y palacios, y también escribieron libros.
 INCA: A pesar de carecer de un sistema de escritura, los incas transmitían su
literatura oralmente, lo que permitía cambios generacionales en las narrativas.

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La llegada de los españoles en 1492 inició un proceso de normalización y unificación de
la población, lo que llevó al retroceso de las lenguas indígenas y a la extinción de
muchas culturas y su literatura.

III. CARACTERÍSTICAS
La literatura prehispánica, rica en simbolismo y tradición oral, es un reflejo de las
culturas indígenas de América antes de la llegada de los conquistadores españoles.
Algunas de sus características fueron:
 ORALIDAD: La mayoría de las obras literarias prehispánicas se transmitían
oralmente de generación en generación, ya que al no haber escritura las
manifestaciones literarias se dio oralmente, lo que permitía la incorporación de
cambios y adaptaciones con el tiempo.
 ANONIMATO: La literatura era una expresión colectiva de los pueblos, sin
atribuirse a un autor individual.
 PANTEÍSMO: Había una estrecha relación con la naturaleza y los elementos
naturales, reflejando una visión del mundo donde lo divino y lo natural estaban
intrínsecamente conectados.
 TEMÁTICA RELIGIOSA Y ASTRONÓMICA: Los temas comunes incluían
la religión, la cosmogonía, la mitología y la astronomía, aspectos fundamentales
de la vida y la cosmovisión prehispánica.
 COMBINACIÓN DE LO REAL Y LO MÁGICO: La literatura prehispánica
fusionaba elementos reales con aspectos mágicos y sobrenaturales, creando un
universo literario único.
 MUSICALIDAD: La recitación de textos literarios se acompañaba
frecuentemente de música, lo que añadía una dimensión auditiva a la narrativa.

IV. COSMOVISIÓN INCAICA

La cosmovisión incaica era la forma en que los Incas entendían el mundo y su lugar en
él.
Era una visión holística que integraba aspectos de la religión, la filosofía, la astronomía
y la naturaleza. Algunos puntos fueron:
 DUALISMO ANDINO: La cosmovisión incaica presentaba una concepción
dualista del universo, donde todo estaba dividido en pares complementarios y
opuestos, como el día y la noche o el sol y la luna.

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  TRES PLANOS DEL UNIVERSO:
 Hanan Pacha: El mundo de arriba, habitado por los dioses celestiales como
el sol, la luna, las estrellas y el arcoíris.
 Kay Pacha: El mundo terrenal, donde vivían los seres humanos, animales y
plantas.
 Uku Pacha: El mundo subterráneo, asociado con los muertos, lo no nacido y
las enfermedades.
 PACHAMAMA: La Madre Tierra era un elemento central en la cosmovisión
incaica, considerada una deidad que proveía de alimentos y era la fuente de vida.
 RELACIÓN CON LA NATURALEZA: Los Incas creían en la interconexión
y el equilibrio entre los seres humanos y la naturaleza, y que debían vivir en
armonía con ella.
 SIMBOLISMO: Utilizaban símbolos como la chacana (cruz andina) para
representar su cosmovisión y la dualidad del universo.
 RITUALES Y CEREMONIAS: Realizaban diversos rituales y ceremonias
para honrar a los dioses y mantener el equilibrio del cosmos.

V. VERTIENTES DE LA LITERATURA PREHISPÁNICA

La literatura prehispánica se puede clasificar en dos vertientes principales:
LITERATURA OFICIAL O CORTESANA:
 Vinculada a la élite gobernante y a la nobleza de las civilizaciones
prehispánicas.
 Lo realizaban los amautas.
 Manifestación de un gobierno teocrático.
 Se producía en los palacios, templos y cortes reales.
 Los textos oficiales incluían crónicas, códices y hieráticas inscripciones.
 Ejemplo: El Códice de Dresde (mayas) y las crónicas de los cronistas españoles.
LITERATURA POPULAR:
 Esta vertiente estaba arraigada en el pueblo común y se transmitía oralmente.
 Lo realizaban los haravicus.
 Reflejaba la vida cotidiana, las creencias, los mitos y las leyendas.
 Incluía cantos, poesía, leyendas y narraciones orales.
 No estaba ligada a la élite y era más espontánea y diversa.
 Ejemplo: Los mitos mayas, las leyendas quechuas y los cantos náhuatl.

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VI. GÉNEROS LITERARIOS PREHISPÁNICOS
La literatura prehispánica abarca una variedad de géneros literarios que reflejan la
riqueza cultural y espiritual de las civilizaciones americanas antes de la llegada de los
conquistadores españoles. A continuación, describo algunos de los géneros más
destacados:
NARRATIVA:
 Incluye relatos de mitos, leyendas y cuentos que explicaban el origen del
mundo, los fenómenos naturales y las hazañas de héroes y dioses.
 Estos relatos se transmitían oralmente y a menudo se registraban en códices y
monumentos.
LÍRICA:
 Comprende poemas y cantos que expresaban emociones, celebraban eventos
importantes o rendían homenaje a figuras destacadas.
 La lírica prehispánica se manifestaba en diversas formas poéticas.
DRAMÁTICA:
 Incluye representaciones teatrales que se llevaban a cabo durante ceremonias
religiosas o festividades.
 Estas obras dramáticas transmitían enseñanzas morales o sociales.
ORATORIA:
 Discursos pronunciados por líderes y sacerdotes en eventos públicos.
 Tenían como objetivo persuadir, informar o instruir a la audiencia.
HISTORIOGRÁFICA:
 Crónicas y relatos que narraban la historia de los pueblos, sus linajes, conquistas
y genealogías.
 Estos textos a menudo se registraban en latino después del contacto europeo.
En resumen, la literatura prehispánica abarcaba una amplia gama de géneros, cada uno
con su propia función y relevancia dentro de la cultura y la sociedad de la época.

VII. CARACTERÍSTICA DEL GÉNERO ÉPICO-NARRATIVO

PREHISPÁNICO
 NARRACIÓN DE HAZAÑAS: Centrado en las hazañas de héroes que a
menudo poseían cualidades sobrehumanas y representaban los ideales de su
cultura.

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  ELEMENTOS MITOLÓGICOS: Incluía elementos de la mitología y la
religión, fusionando lo histórico con lo mítico.
 FUNCIÓN EDUCATIVA Y MORAL: Servía para transmitir valores morales
y enseñanzas, así como para preservar la memoria histórica de los pueblos.
 FORMA POÉTICA: A menudo compuesto en verso para ayudar en la
recitación y memorización de los relatos.
 EXALTACIÓN DE LA CULTURA: Enaltecía la cultura y los logros de la
civilización a la que pertenecía, fortaleciendo la identidad y la cohesión social.

VIII. CARACTERÍSTICA DEL GÉNERO LÍRICO PREHISPÁNICO

SUBJETIVIDAD E INTROSPECCIÓN:
 La lírica prehispánica es subjetiva e introspectiva. No se centra en narrar una
historia objetiva, sino en expresar sentimientos y pensamientos personales.
IMÁGENES Y SIMBOLISMO:
 Emplea una gran cantidad de imágenes y elementos de carácter simbólico.
 A través de estas imágenes, se transmiten significados profundos y se conecta
con la cosmovisión de la cultura prehispánica.
BREVEDAD Y DENSIDAD:
 Los poemas líricos prehispánicos son breves, pero su concisión los hace densos
en significado.
 Cada palabra y metáfora tiene un peso importante.
ESTÉTICA:
 La lírica prehispánica tiene una estética particular que combina la belleza del
lenguaje con la profundidad emocional.
 Los versos se cuidan meticulosamente para lograr un impacto poético.
En resumen, la lírica prehispánica es una expresión íntima y cargada de significado que
conecta al individuo con su entorno natural y espiritual

IX. CARACTERÍSTICA DEL GÉNERO DRAMATICO TEATRAL

PREHISPÁNICO
CARÁCTER RELIGIOSO:
Las representaciones tenían un fuerte carácter religioso y estaban dedicadas a los dioses,
lo que reflejaba la importancia de la religión en la vida cotidiana.

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REPRESENTACIÓN DE HISTORIAS Y DANZAS:
 Se ejecutaban en fechas fijas como parte de una tradición ancestral transmitida
de forma oral, expresando ritos y creencias.
PARTICIPACIÓN COMUNITARIA:
 El teatro prehispánico era una actividad comunitaria en la que participaban tanto
los ejecutantes como la audiencia, creando un sentido de unidad y pertenencia.
ESPACIOS DEDICADOS:
 Existían lugares dedicados a las representaciones, donde se celebraban
ceremonias y rituales con ensayos previos.
DIÁLOGOS Y CANTOS DIALOGADOS:
 Consta de danzas o diálogos y cantos dialogados, que se celebran entre
personajes de procedencia divina y personajes de origen humano.
Estas características del teatro prehispánico lo convierten en una manifestación artística
rica y compleja, que servía no solo como entretenimiento, sino también como medio
para transmitir valores, enseñanzas y mantener viva la historia y la cultura de los
pueblos indígenas.

X. CONCLUSIONES
La literatura prehispánica es un reflejo de la rica y diversa cosmovisión de las culturas
indígenas de América Latina antes de la llegada de los europeos. Esta literatura, que
abarca desde la narrativa oral hasta los códices escritos, nos ofrece una ventana única
hacia el pensamiento, las creencias y las tradiciones de civilizaciones como los mayas,
aztecas e incas.
En conclusión, la literatura prehispánica no solo es valiosa por su contenido estético y
narrativo, sino también por su importancia histórica y cultural. Nos permite entender
cómo estas sociedades interpretaban el mundo a su alrededor, sus estructuras sociales,
religiosas y políticas, así como su relación con la naturaleza y el cosmos. A través de
sus mitos, leyendas, poesía y otros géneros literarios, se preservaron conocimientos
ancestrales y se transmitieron valores y enseñanzas que han perdurado a través de los
siglos.
Es un legado que sigue vivo, inspirando a nuevas generaciones y contribuyendo al
entendimiento y aprecio de la riqueza cultural precolombina. La literatura prehispánica
es, sin duda, una de las piedras angulares de la identidad y el patrimonio cultural
latinoamericano.

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XI. RECOMENDACIONES
La literatura prehispánica es un campo fascinante que abarca las expresiones literarias
de las civilizaciones americanas antes de la llegada de los conquistadores españoles.
Muchas de estas obras pertenecen a la tradición oral y se han transmitido a través de
generaciones.
Algunos autores notables que han hablado sobre la literatura prehispánica incluyen:
 Bernardino de Sahagún: Un misionero franciscano que documentó
extensamente la cultura náhuatl y sus tradiciones orales.
 Bernal Díaz del Castillo: Conocido por su obra “Historia verdadera de la
conquista de la Nueva España”, que ofrece una perspectiva de primera mano
sobre la conquista y las culturas indígenas.
Además, escritores contemporáneos como Octavio Paz, Pablo Neruda, Miguel Ángel
Asturias, Carlos Fuentes, Ernesto Cardenal, Gustavo Sainz, Rosario Castellanos, José
María Arguedas y Augusto Roa Bastos han sido influenciados por la literatura
prehispánica y han reflejado esta influencia en sus propias obras.
Es importante mencionar que gran parte de la literatura prehispánica se ha perdido o fue
destruida durante la conquista, pero lo que sobrevive ofrece una ventana invaluable a las
ricas tradiciones y cosmovisiones de las culturas precolombinas.

XII. REFERENCIAS LINKOGRÁFICAS

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prehispanica-contexto-historico-y-cultural
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XIII. ANEXOS

PACHAMAMA

MAYAS-TEMPLO DE KUKULKAN

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 AMAUTAS ENSEÑANDO

CANTO DE MANCO CAPAC Y MAMA OCLLO

HARAVICUS ENSEÑANDO
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