RESUMEN FILOSOFíA – 1er cuatrimestre

¿Qué es la filosofía?
• A la filosofía le importa la verdad de las cosas la veritas rerum, Tales de Mileto
• La esencia del hombre
• Las causas profundas Primer filosofo
• Las cosas tienen un ser propio independiente de nuestro conocimiento.
• Porque conocemos la realidad → podemos pensar y reflexionar sobre ella
• esencia de la filosofía = búsqueda de la verdad, no la posesión de ella
• Sus preguntas son más esenciales que sus respuestas, y toda respuesta se convierte en una
nueva pregunta

Esencia: Lo que es algo

• Esencia común: todos compartimos esencia humana
• Esencia particular: lo que es algo individualmente

¿Filosofía cercana a la realidad del hombre? No necesariamente. Aparece en las preguntas

filosóficas:
“todos los hombres desean por naturaleza saber” – Aristóteles Ser hombre para ser filósofo
Por naturaleza=condición de hombres
Filosofar→ hombre

Ser filosofo→ no todos

A la Filosofía sólo le interesa la verdad de las cosas
• la cosa misma es verdadera, o sea no depende de nosotros.
• si la verdad es de las cosas, no se trata de algo abstracto→cosa=res: realidad, existencia.

Cada una de las ciencias alcanza una determinada verdad sobre el hombre (física, química, biología,
etc), pero la verdad a la que llegan no es la total.
• Cada ciencia tiene su verdad y se complementa con la otra.
• Pero el hombre como tal no se reduce a ninguna de ellas.
• Filosofía = ciencia que está en otro nivel y por tanto pueda integrar esas verdades en una verdad
mayor.

filosofía ciencias particulares

causas primeras o últimas las causas segundas
explicación esencial de su objeto explicación funcional del mundo
No tiene fin útil ni practico Permite una comprensión de la conexión que se
da entre los fenómenos
¿Qué es la filosofía?
Definición etimológica: amor a la sabiduría → sabiduría: modo de conocer sobre los
fundamentos últimos de la realidad = entrada profunda en la realidad.
La filosofía es el pensamiento central, simple y a la vez poderoso. Objeto: llegar hasta el corazón mismo
de la realidad, de la verdad.

Conocer = movimiento, transitar

Definición real: ciencia que estudia todas las cosas a la luz natural de la razón desde las causas
primeras o últimas.
• Ciencia: habito de conocimiento/conocimiento científico=buscar causas
• Todas las cosas: REALIDAD=todo lo que existe. objeto material; estudia TODAS las cosas en
sentido cualitativo, porque la filosofía considera todas las cosas en tanto son.
• Luz natural de la razón: principio cognoscitivo-separación fe/razón. Usando inteligencia
humana→lógica
• Desde las causas últimas o primeras: objeto formal; particularidades, origen→no fecha ni
lugar sino impulso, motivación, nacimiento.

Preguntas filosóficas:
Todos podemos filosofar ≠ no todos
• No buscan respuestas urgentes somos filósofos
• Pregunta por las causas 1eras o ultimas
• Por qué de todo lo que existe Filosofar ≠ opinar
• Deben ser creativas, aunque se repitan, se busca autenticidad

Origen del filosofar:

Origen
Asombro Duda Conmoción

• Movidos por la admiración y el asombro nos situamos frente a la profunda verdad que hay en las
cosas, no para dominarlas sino para adecuarnos a ellas.
• El interés no es para usar la realidad como un medio para alcanzar fines, sino, está en la posesión
desinteresada de la verdad.
• fuentes de principio para la búsqueda de la verdad.
• ASOMBRO: búsqueda del saber, saciar el deseo
• SITUACIONES LIMITE: la conciencia de estar perdido→ conmoción.
Ocio y contemplación:
• Antiguos filósofos hacían filosofía en el momento del ocio, contemplando.
• Hombre ocioso: es aquel que apartándose del mundo de la praxis decide no dominar la realidad
sino participar de una íntima comunicación con ella
• Filosofía inútil: no tiene un objeto concreto sino pura admiración y deseo de saber
• Contemplación: actitud fundamental del hombre para hacer filosofía
• Es una actividad = acción → que no tiene un fin practico

¿Qué es la verdad?
Esencia de las cosas NO
Hay verdad cuando mi idea sobre algo coincide con la realidad
cambia
SUJETO concuerda con REALIDAD = VERDAD
Si cambia, sería otra cosa
¿Cuándo hay verdad? → Mi percepción (subjetiva) + mi idea = condice con lo real
La verdad es objetiva → depende del objeto, porque esta en la realidad.
La verdad está en el objeto ≠ la percepción de ese objeto es subjetiva

¿Qué es el hombre?
Definir al ser humano → foco en su esencia

• Ser que utiliza la razón – característica esencial

• Ser racional – capacidad de razonar = inteligencia + voluntad
 Diferenciación
Hombre Plantas y animales
El hombre adapta la naturaleza a sus propios Se adaptan a la naturaleza, medio en el que viven
requerimientos vitales Dotados de recursos naturales
Dotados de capacidad de raciocinio

Concepto de VIDA
• Movimiento espontaneo que irrumpe en el viviente
• Movimiento Inmanente: empieza y termina en el viviente
• Es natural y se percibe mediante el movimiento (cambios)
Cuando hablamos de vida hablamos de movimientos: ¿Qué tipo de movimiento es la vida?

Movimientos

Inmanentes Extrínsecos

• La vida es un auto movimiento: inmanente en cuanto se origina en el mismo sujeto y finaliza

dentro de él.
• Extrínseco: comienza en el hombre termina en el afuera

¿Que hace que vivamos? ¿Origen de la vida?

Causa para que el viviente viva:

Psije – psiche

Anima PRINCIPIO DE VIDA

Alma

“La psije es el acto primero de un cuerpo natural organizado capaz de vivir”

• Acto primero: sin eso no hay vida → causa primordial

• Cuerpo natural: seres vivientes corpóreos
• Organizado: tiene órganos Alma humana: inmaterial, contiene
• Capaz/apto de vivir ≠ persona muerta capacidades inmateriales: reflexión,
• Existencia ≠ vida: cosas existen y no tienen vida entendimiento, raciocinio, lógico, etc.

Animales:
 Finalidad: Todos los seres Determinismo: postura en
• Potencias Humanas actuamos persiguiendo
un fin
la cual no hay libertad.
Supone la obligación de
Potencias = facultades = capacidades elegir constantemente.

• Hombre realiza sus actos porque tiene capacidades que lo permite

• Quiere realizarlos porque tiene la facultad → voluntad de hacerlos
• Potencias no son visibles, sabemos que existen por las acciones que recaen sobre un objeto
especifico.
o Ej: María entiende (acto) la verdad de las cosas (objeto) porque tiene inteligencia
(capacidad)
o Ej: un gato ve (acto) con la vista (capacidad) el color (objeto que sólo puede captar esa
capacidad)

Diferenciación Humano – Animal – Planta

• Captamos acciones para determinar capacidad → Actos revelan capacidades
• Humano tiene todas las potencias ≠ animal no tiene las espirituales
Potencias del ser humano:
COGNOSCITIVAS APETITIVAS
SENSIBLES SENTIDOS APETITIVAS SENSIBLES
Aquello captado por los
sentidos
ESPIRITUALES INTELIGENCIA VOLUNTAD
Aquello captado por lo
inmaterial

REALIDAD ES MUCHO
MAS QUE ASPECTOS
SENSORIALES
COGNOSCITIVAS:
• Permiten conocer
Conocer ≠ saber qué es
• Contacto con el mundo para incorporarlo intencionalmente
• Intencionalmente = inmaterial → conocer, no poseer

Sentidos son Potencias Pasivas Orgánicas

APETITIVAS SENSIBLES: Potencias: pueden realizar actos
• Permiten dirigirse a algo que se estima como bien
Pasivas: realizan su actividad cuando son
• Deseo
determinadas por los sensibles

Orgánicas: acto propio a través de

Potencias sensibles cognoscitivas órganos

Sentidos externos
• Contacta con mundo exterior: percepción de ALGUNOS ASPECTOS SENSORIALES de realidad
• Puerta de entrada al conocimiento, acercamiento
• Primer contacto del H con mundo → aspecto limitado, no se revela todo.
• Ligado a la corporeidad: órganos decodifican información captada
• ACTUAN ante UN estímulo→movimiento involuntario Sentidos pueden fallar:
• Conectan con realidad material
• Percepción subjetiva • Patologías
• Error de percepción

Vista Vista → luz/color

Tacto → textura/temperatura
Olfato → olor
Oido Olfato
Gusto → sabor
SENTIDOS
Oído → sonido

Gusto Tacto Objetos propios de cada sentido

Sentidos no se pierden, se desgastan

órganos
LO SENSIBLE →lo que los sentidos conocen, perciben, lo material

Pueden hacerlo por sí mismo: dos

*modo propio: captado por un sentido maneras:

*modo común: reconocido por varios sentidos

O por accidente: cualidad íntimamente relacionada con un ser, que

lo define, pero que se dieron por cuestión de azar. Por ej: ella, la
rubia
Sentidos internos
• Dependen de sentidos externos: elaboran sus datos
• Permiten acercarnos a la esencia de las cosas
• Función: reunir datos que cada S.E capto del objeto propio
• Se apoyan en un órgano
Sentido común = consciencia común o conciencia sensible → primer grado de conciencia.
Recopilador de info de los sentidos. Reconoce lo captado y lo integra para experimentar una
distinción de lo que lo rodea.
Imaginación = imagen: signo de la realidad ≠ no es la realidad: representación (ligada a captación
sensorial y experiencia personal). capaz de hacer presente algo ausente. Lo vivido se conserva en el
ausente para luego ser reproducido. De no existir, todo lo que conocemos constantemente seria
nuevo. Permite ir hacia el pasado (lo vivido) y traerlo al presente.
Memoria: sujeto capaz de reconocer algo como una vivencia pasada. No relevante el tiempo, solo
lo acontecido. Búsqueda de la representación (objetos, experiencia del pasado) para traerlo a la
conciencia = evoca / conserva junto con la imaginación para no tener que conocer todo de cero.
Cogitativa: seres humanos, comportamiento ligado al análisis, razón. Formación de la experiencia.
No podemos desprendernos de nuestra experiencia anterior, ni de nuestra inteligencia o
conocimiento sobre un hecho que nos dio peligro o beneficio. Sensación ligada a la subjetividad,
vivencias propias.
Estimativa: animales, comportamiento determinado, estandarizado, común. Mas agudo debido a la
agudización de sus sentidos. Reconoce lo que para el es útil o perjudicial.
o No son Sentidos, utilizan los sentidos para captar dato sensorial → nos advierten de un
peligro y/o beneficio y hace que nos adelantemos o preveamos la situación.
o Sensaciones sentidas.
OBJETO ACTO
SENTIDO COMúN
MEMORIA
IMAGINACIóN
ESTIMATIVA/ COGITATIVA

Sensiblemente: algunos aspectos de la realidad, materiales a

CONOCER través de los sentidos o ver, oler, saborear

Intelectualmente: saber esencia de las cosas

• La sensación es un fenómeno psíquico. Aunque nuestra percepción se produzca a

partir de un estímulo del mundo material, es importante saber que ese estímulo
externo es gracias a cierta inmaterialidad que se produce en la percepción.
• Nada llega al entendimiento si previamente no ha pasado por los sentidos.
• La sensación es un conocimiento relativo, pues toda sensación depende del sujeto.
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Potencia Espiritual Cognoscitiva

• Espiritual: todo aquello que corresponde al ámbito de lo inmaterial

Inteligencia:
Nos permite conocer la esencia de las cosas
• Va más allá de lo sensorial, trasciende lo material
• Capacidad propia del H
• Capacidad de entender, conocer lo inmaterial
• Acto: entender // objeto: inteligible
• Puede fallar, admite error = no comprender un concepto
• Realiza proceso de abstracción = quita lo sensorial para quedarse con la esencia, la idea, el
concepto.
• Trabajo intelectual de abstracción → proceso de inmaterialización.
• Idea, concepto, naturaleza de árbol ≠ mi representación de ese árbol. Naturaleza ≠ imagen

objetivo subjetivo

Idea: representación mental ≠ imagen: representación sensorial

¿Cómo entiende el ser humano?
El entendimiento es un proceso complejo

• Realidad material: Inteligencia actúa sobre la imagen, universalizarla.

• Realidad inmaterial: forma otra clase de inteligible.
Operaciones de la inteligencia
1. Abstracción: proceso mediante el cual generamos, adoptamos y construimos conceptos. Deja
de lado lo sensible para quedarse sólo con una esencia, idea o concepto inmaterial. Este proceso
de inmaterialización que ser realiza a partir de la imagen.
2. Juicio: relaciona los conceptos entre si usando la lógica: construcción del enunciado, verdadero
o falso, afirmaciones o negaciones, correctos o incorrectos.
3. Raciocinio: relación de juicios y razonamientos: deducción y silogismos.

ABSTRAER es remover, quitar. ¿Qué

quito? Lo sensible y material que
queda en la imagen para obtener la
esencia inteligible, idea o concepto.