Socialización: Cultura y Comportamiento Social
Socialización: Cultura y Comportamiento Social
Los seres humanos se desarrollan a través de la interacción social. Este proceso de desarrollo adquirido a través
de la interacción social se llama “socialización”.
La socialización es un proceso continuo mediante el cual un individuo adquiere una identidad personal (actitud,
valores y comportamiento) y aprende las normas, valores, comportamiento y habilidades sociales apropiadas
para su posición social.
Enseña cómo comportarse y actuar dentro de nuestra sociedad.
El proceso de socialización permite al individuo crecer y funcionar socialmente.
La socialización es vital para: Diferenciación de roles sexuales, cultura y personalidad.
Esta perspectiva sobre la socialización ayuda a identificar la formación de los individuos que es esencial para
establecer su rol social. Asimismo, incluye las siguientes funciones:
1. Desarrollo de personalidad y roles : es a través del proceso de socialización que desarrollamos nuestro sentido
de identidad y pertenencia.
2. Desarrollo y capacitación de habilidades : se desarrollan las habilidades sociales tan necesarias, como las de
comunicación, interpersonales y ocupacionales.
3. Formación de valores : los individuos están influenciados o absorbidos por los valores predominantes de los
grupos sociales y la sociedad.
4. Integración y ajuste social : el proceso de socialización nos permite adaptarnos a una forma de vida organizada
al estar acostumbrados a incluir un entorno cultural.
5. Control social y estabilidad : la integración a la sociedad vincula a los individuos a los mecanismos de control
establecidos por las normas de la sociedad con respecto a las relaciones sociales y el comportamiento social
aceptables.
Agentes de socialización
Se refieren a los diversos grupos sociales o instituciones sociales que desempeñan un papel importante en la
introducción e integración del individuo como miembro aceptado y funcional de la sociedad.
Estos agentes de socialización son:
Los agentes de socialización guían a cada individuo para que comprenda lo que sucede en nuestra sociedad.
Estos agentes prescriben normas sociales para controlar el comportamiento individual en una sociedad
determinada. Las normas incluyen los estándares de moralidad, buenos modales, legalidad e integridad de la
sociedad.
Estas formas de normas se encuentran en elementos de la cultura como costumbres, costumbres y leyes.
Estatus social
La socialización como proceso continuo sirve como vía para desarrollar el autoconcepto que es esencial en
la identificación de roles. El yo responde a categorías llamadas estatus sociales.
El estatus social se refiere a la posición que ocupa un individuo en la sociedad e implica una serie de
derechos y deberes.
Relacionado con el estatus está el rol social, que implica el patrón de comportamiento esperado en una
relación social con una o más personas que ocupan otros estatus.
Conformidad y desviación
Conformidad
Desviación
La inconformidad de un individuo significaría una desviación de las normas sociales aceptables; esto se
llama desviación social.
La desviación describe una acción o comportamiento que viola las normas sociales, incluida una regla
promulgada formalmente (por ejemplo, un delito), así como violaciones informales de las normas sociales
(por ejemplo, el rechazo de costumbres y costumbres).
La desviación puede variar desde algo menor, como una infracción de tránsito, hasta algo importante, como
un asesinato.
Ronald Smith y Frederick Preston describieron algunas funciones que desempeña la desviación para apoyar
el sistema social a continuación:
o La desviación sirve como salida para diversas formas de expresión.
o La desviación sirve para definir los límites del comportamiento aceptable.
o La desviación también puede promover la solidaridad dentro del grupo.
o La desviación puede servir como barómetro de la tensión social.
La desviación es un problema relativo y los estándares para la desviación cambian según una serie de factores, incluidos
los siguientes:
• Ubicación: Una persona que habla en voz alta durante un servicio religioso probablemente sería considerada
desviada, mientras que una persona que habla en voz alta en una fiesta no. La sociedad generalmente considera
que quitar la vida a otra persona es un acto desviado, pero durante tiempos de guerra, matar a otra persona no se
considera desviado.
• Estatus social: un actor famoso puede saltar al frente de una larga fila de personas esperando para entrar a un
club popular, pero una persona no famosa sería considerada desviada por intentar hacer lo mismo.
• Sociedades individuales: en Estados Unidos, los clientes de los grandes almacenes no intentan negociar
precios ni realizar trueques de productos. En algunos otros países, la gente entiende que se debe regatear el
precio de un artículo; no hacerlo se considera desviado.
1. Teoría funcionalista : Emile Durkheim afirmó que la desviación era, de hecho, una parte normal y necesaria de
la organización social. Cuando estudió la desviación, afirmó cuatro funciones importantes de la desviación.
a. La desviación afirma valores y normas culturales. Cualquier definición de virtud se basa en una idea
opuesta de vicio: no puede haber bien sin mal ni justicia sin crimen.
b. La desviación define límites morales, las personas aprenden lo correcto y lo incorrecto definiéndolas
como desviadas.
c. Una forma grave de desviación obliga a las personas a unirse y reaccionar de la misma manera contra
ella.
d. La desviación traspasa los límites morales de la sociedad, lo que, a su vez, conduce al cambio social.
2. Teoría de la tensión : Robert Merton argumentó que en una sociedad desigual, la tensión o tensión entre las
metas socialmente aprobadas y la capacidad de un individuo para alcanzar esas metas a través de medios
socialmente aprobados conducirá a la desviación: los individuos rechazan las metas, los medios o ambos.
Conformidad Innovación
retiro
Ritualismo
Rebelión
Merton describió las siguientes formas de desviación que surgen de la tensión:
a. Conformidad : implica aceptar tanto el objetivo cultural del éxito como el uso de medios legítimos para
lograr ese objetivo. (por ejemplo: el éxito monetario se obtiene mediante el trabajo duro)
b. Innovación : Implica aceptar el objetivo del éxito pero rechazar el uso de medios socialmente aceptados
para lograrlo, recurriendo en cambio a medios no convencionales e ilegítimos. (por ejemplo: el éxito
monetario se obtiene a través del crimen).
c. Ritualismo : las personas restan importancia o rechazan la importancia del éxito una vez que se dan cuenta
de que nunca lo lograrán y, en cambio, se concentran en seguir o hacer cumplir estas reglas de lo que nunca
se pretendió. Rechazan los objetivos de la sociedad, pero aceptan los medios institucionalizados de la
sociedad.
d. Retraimiento : Retiro de la sociedad, sin importarle el éxito ni el trabajo. Merton los ve como verdaderos
desviados, ya que cometen actos de desviación para lograr cosas que no siempre van de acuerdo con los
valores de la sociedad.
e. Rebelión : ocurre cuando las personas rechazan e intentan cambiar tanto los objetivos como los medios
aprobados por la sociedad.
3. Teoría del control : Travis Hirschi asumió que la familia, la escuela y otras instituciones sociales pueden
contribuir en gran medida al orden social al controlar las tendencias desviadas de cada individuo.
- La teoría del control promueve la proposición de que los vínculos débiles entre el individuo y la sociedad
liberan a las personas para desviarse. Por el contrario, los vínculos fuertes hacen que la desviación sea costosa.
Esta teoría pregunta por qué las personas se abstienen de comportamientos desviados o criminales, en lugar de
por qué cometen comportamientos desviados o criminales. La teoría del control se desarrolló cuando surgen
normas para disuadir el comportamiento desviado. Sin este "control", el comportamiento desviado ocurriría con
mayor frecuencia. Esto conduce a la conformidad y a los grupos.
- Los comportamientos desviados son acciones que no van de la mano con las instituciones sociales como causa
de la desviación. La capacidad de la institución para cambiar las normas, la riqueza o el estatus entra en conflicto
con el individuo. Los derechos legales de los pobres pueden ser ignorados, pero la clase media también los
acepta; se ponen del lado de las elites y no de los pobres, pensando que podrían llegar a la cima apoyando el
status quo.
- Esta teoría también afirma que los poderosos definen el crimen. Esto plantea la pregunta: ¿para quién es
funcional esta teoría? En esta teoría, las leyes son instrumentos de opresión: duras con los impotentes y menos
duras con los poderosos.
Para regular la inconformidad con las normas sociales, la sociedad creó medidas para limitar la desviación.
El control social se refiere a los esfuerzos de un grupo o sociedad por regular el comportamiento de sus
miembros de conformidad con las normas establecidas.
El control social incluye el uso de restricciones conductuales para alentar a las personas a seguir expectativas
sociales establecidas.
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• Carayugan, M., Malit-Alicante, F. (2014) Desarrollo del manual de sociología mediante la evaluación de la importancia y
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