Seminario mayor diocesano de Campeche

“san José”
Instituto superior de filosofía
“Sto. Tomas de Aquino”
Nombre: Eugenio Montejo Peñate Prof. Pbro. Lic. Pedro Ignacio Mena Cobos
Fecha; 2/05/2024
6to Semestre Ciclo Escolar: 2023-2024 Materia; Ética especial

Título del trabajo: sobre la clonación (CEM)

¿Qué es la clonación? Consiste en la creación artificial de embriones humanos, con

patrimonio genético idéntico al otro ser humano.

Se trata de una técnica de reproducción asexual y agámica, encaminada a producir

individuos biológicamente iguales al individuo que proporciona el patrimonio genético.

Consiste en sustituir el núcleo de un ovocito (célula reproductiva femenina) y transfiere un

núcleo con material genético del individuo que se quiere clonar.

 Se hace con dos finalidades fundamentales: reproductiva, y terapéutica.

Clonación humana llamada reproductiva: el objetivo es obtener un hijo con un genoma

idéntico al donante del núcleo.

Clonación humana llamada terapéutica: se pretende curar enfermedades mediante la

generación de un embrión humano al que se deja desarrollar solo hasta el estadio de
“Blastocisto”, para tomar células de su masa interna, ocasionando la muerte del embrión,
para obtener las células llamadas “Estaminales”

En realidad, se trata de la generación de un embrión humano que “será usado para la

obtención de células estaminales y DESTRUIDO”

Las células estaminales…conocidas como; “stem cells, células troncales o células madre”,
estas células tienen una capacidad de autorrenovación y de diferenciación.
 Es decir, tienen la capacidad de transformarse en otros tipos
de células, debido a que “son células del cerebro, corazón,
huesos, músculos y de la piel”

Son células que tiene la característica de ser “totipotenciales”. Lo cual sig. Que pueden
dar origen a un individuo completo y que, prácticamente corresponden a un embrión
humano.

Contexto histórico que surge el documento

Probablemente surge de acuerdo con temas relacionados a los debates ético y científicos
sobre este mismo a nivel mundial en las últimas décadas del s. XX y Ppio. Del s. XXI

Es un tema controvertido que ha generado preocupación ética, moral y legal en muchas

partes del mundo.

Después del inmediato nacimiento de la OVEJA Dolly en 1996… el debate sobre la

posibilidad y las implicaciones de la clonación humana se intensifico. Los avances
tecnológicos y científicos en la bilogía molecular y la manipulación genética han
contribuido a este debate.

El documento emitido por la CEM abordará las cuestiones éticas, religiosas y sociales
relacionados con esta práctica, así como la posición de la iglesia católica en cuanto a la
dignidad humana, la reproducción y la manipulación genética.

El documento podría haber sido una respuesta a los avances científicos y a los debates
sobre la clonación humana en el país, buscando proporcionar orientación moral y ética a
los católicos mexicanos y a la sociedad en general.

Principios filosóficos y éticos (antropológicos)

Es necesario hacer una reflexión sobre el sig. antropológico de dicha técnica, para
evitar que se imponga como norma de conducta en la sociedad el imperativo tecnológico
de que podemos hacer aquello que técnicamente sea posible.
La licitud o ilicitud que moral de la clonación humana, indistintamente de que se pretenda
una finalidad “terapéutica” o “reproductiva”. Depende de la concepción que se tenga del
ser humano.

Todos los pensadores, investigadores y científicos, aun los que se creen ateos aceptan que
el valor de la persona humana es radical.

Es decir, el valor se encuentra en la raíz de lo es que el ser humano y no en la manera como

actúa ni en función de lo que puede ser considerado. La convicción es la que debería estar
detrás de toda investigación e inversión que se realice para poder conservar y mejorar la
calidad de vida de los seres humanos.

¿Quién es el embrión humano? es el resultado de la fusión de los gametos humanos

femenino y masculino.

Su identidad y estatuto pueden ser planteados en diversos niveles; ontológico, biológico,

ético, jurídico e incluso teológico

Biología: nos revela que se trata de un individuo de la especie humana con una identidad
genética definida desde el momento de la concepción.

Si la biología constata que el embrión humano, desde su etapa unicelular, es un individuo

de la especie humana, distinto del padre y de la madre, no podemos sino afirmar que se
trata de una persona y que por consiguiente debe de tratarse como tal.

Por lo tanto, las leyes deben reconocerle derechos, el primero de los cuales es el derecho a
la vida.

Por tratarse de un ser humano, el embrión posee el mismo valor radical que todos
reconocen al ser humano, con una dignidad inalienable, lo cual implica que no puede ser
usado por otro, ya que existe una igualdad fundamental entre todos los hombres.

Cada uno debe ser tratado como un todo, no como una parte.

Por ello lo que es licito hacer en los animales, no puede considerarse de la misma manera
cuando se trata del hombre, su pena de terminar reduciendo al hombre al mismo grado de
ser de los vivientes sensibles, desconociendo su valor personal, su dignidad eminente,
derivada de su racionalidad y espiritualidad, manifestada actualmente o en potencia de
manifestarse, como en el caso del embrión.

Juicio ético sobre la clonación

La clonación querida con fines reproductivos es contraria a la dignidad de la persona

humana. Despersonaliza el acto de la procreación humana y sustituye el dialogo y
donación esponsal por una técnica.

Se somete a la persona humana a un dominio despótico de otros seres humanos, quienes

determinarían arbitrariamente incluso su identidad biológica y los fines de su existencia.

La clonación con fines terapéuticos es contraria a la dignidad e la persona; lo que tiene n

en común con la clonación reproductiva, tiene el agravante de concebir un apersona
humana con la intención deliberada de manipularlo, utilizándolo como residuo biológico
para suministro de órganos y tejidos de repuestos.

Debemos resaltar que la clonación, independientemente de las finalidades que se

persigan, ya sean reproductivas, terapéuticas o experimentales, siempre implica la
generación de individuos humanos destinados a ser destruidos. Se trata, de una acción
deliberada que implica un homicidio voluntario.

De acuerdo a las razones antropológicas y morales, se declara que la clonación de seres

humanos querida con una finalidad reproductiva, terapéutica o meramente de
investigación, es siempre objetiva, intrínseca y gravemente inmoral, porque atenta contra
la dignidad de la persona humana que es única e irrepetible, que ha de ser querida como
un fin en si misma, y a al cual se ha de reconocer u valor absoluto y se ha de acoger
como un don cuyo primer y fundamental derecho es a su propia vida.

Siendo inmoral e ilícita (la prohibición legal global de toda clonación humana, contra toda
experimentación con embriones o células embrionarias que no esté orientada al bien del
mismo embrión o feto, y contra toda experimentación que no respete las exigencias éticas
fundamentales para la experimentación con seres humanos, ya que la vida humana no
puede ser objeto de destrucción, manipulación o comercialización.
En este caso, la destrucción de un embrión humano es un homicidio directo y procurado de
un inocente, el más frágil y la más bella creación de Dios.

Tampoco es licito ni puede ser objeto de una legislación justa el permitir la utilización o
importación de células estaminales embrionarias ya obtenidas, eventualmente, por otros
investigadores o disponibles en el comercio.

Valoración personal

Es un documento con elementos suficientemente antropológicos y principios éticos, para

tomar conciencia sobre la dignidad de la propia persona desde su concepción.

 A pesar de las dos finalidades que tiene la clonación, eso no modifica que el
embrión es un ser en potencia-acto de ser un individuo.
 Por ende, debería respetarse desde su totalidad como ser y principalmente respetar
el derecho a la vida
 De igual modo tiene el valor intrínseco (del SER).
 Debido a que tiene el valor intrínseco en él mismo no puede ser objeto de
manipulación de ningún tipo.
 Tampoco es licito el hacer uso de los embriones estaminales para la la
autorrenovación de otro ser, ya que se actúa de modo inmoral siendo así un
homicidio.

Confrontación con la realidad hoy en día

El tema sobre la clonación humana sigue siendo un tema muy controvertido y éticamente
ente complejo.

La clonación humana plantea una serie de preocupaciones éticas, sociales legales que aún
no se han resuelto por completo.

La clonación humana, está prohibido o restringida por leyes y regulaciones.

Esto se debe a las preocupaciones por los individuos clonados, los derechos humanos, la
dignidad individual y el potencial para el abuso de la tecnología.

 La clonación humana no está completamente fuera de la mesa en términos de

investigación. Aún se está llevando a cabo investigaciones científicas en áreas
relaciones, como la terapia celular y la ingeniería genética, que podrían tener
implicaciones para la clonación en el futuro.

 Pero el consenso internacional es que la clonación humana aún no es practica ética

segura.
San Francisco De Campeche, Campeche, mayo Del 2024
Seminario mayor diocesano de Campeche
“san José”
Asunto: solicitud de ingreso a la etapa configuradora

Muy buenos días (tardes), E. Mons. José francisco González González obispo de la
diócesis de Campeche, de la manera más atenta, me dirijo a usted con un cordial saludo
esperando se encuentre bien. Deseándole muchas bendiciones en nombre de Cristo Señor
Nuestro y la protección de nuestra Madre Santísima la Virgen María de Guadalupe.

“Habla Señor que tu siervo escucha” (1 Sam, 3, 10)

El motivo por el cual me he permitido escribirle esta carta, es para hacerle saber que
deseo continuar con mi proceso de formación (vocacional), en el seminario mayor
diocesano de Campeche “san José”, siempre y cuando usted me lo permita y no habiendo
algún impedimento para seguir formándome en las diferentes áreas. Aceptando la
responsabilidad que conlleva para continuar mi proceso formativo, pero antes que nada
dejarme guiar por el Espíritu Santo y ser siempre dócil, para dejarme moldear en las manos
del alfarero. De igual modo seguir trabajando todo aquello que aún me hace falta y que mis
formadores que han hecho ver. Todo esto será posible con la ayuda de los formadores y
tomado de la mano de nuestra Madre Santísima La Virgen María De Guadalupe y por la
gracia de Jesucristo.

Agradezco su atención por darse el tiempo de leer este escrito sin nada más que
decir me despido de usted con un fuerte abrazo, deseándole que tenga un buen día y que
Jesús Buen Pastor lo guie siempre en su ministerio episcopal y que Él mismo sea la fuente
viva en donde usted recurra para escuchar la voz del Maestro, para así poder guiar a su
rebaño que él le ha confiado. Gracias

Montejo Peñate Eugenio Martín

ATT