Liceo Salvadoreño
Tarea: Guía 1
Docente:
-Elmer Jeovany Guevara
Estudiantes:
-Alejandra Leticia Flores Martínez #12
-Alex Armando Gonzaléz Nolasco #17
-María Fernanda Lazo Zavaleta #21
-María Fernanda Montiel Monjarás #27
-Mabel Elizabeth Navarrete Pineda #28
Fecha de Entrega: 8/09/2023
-María Fernanda Lazo Zavaleta #21
1) ¿Por qué se dice que el libro que el libro de los Hechos idealiza la formade vida de los
primeros Cristianos?
-El libro de los Hechos en el Nuevo Testamento de la Biblia a menudo se percibe como una
idealización de la forma de vida de los primeros cristianos por varias razones:
1. Autoría y propósito: Se atribuye la autoría del libro de los Hechos al apóstol Lucas, quien también
escribió el Evangelio de Lucas. El propósito principal de Lucas al escribir los Hechos era proporcionar
un relato histórico de los primeros días de la Iglesia cristiana. Esto podría llevar a una presentación
más positiva de la comunidad cristiana primitiva.
2. Enfoque en los logros y la unidad: El libro de los Hechos se centra en los logros notables de los
primeros cristianos, como la propagación del evangelio, la conversión de muchas personas y la
unidad dentro de la comunidad. Esto puede dar la impresión de una comunidad cristiana casi
perfecta.
3. Omisión de conflictos internos: Aunque el libro de los Hechos menciona algunos desafíos y
persecuciones que enfrentaron los primeros cristianos, tiende a minimizar los conflictos internos y
las diferencias doctrinales que existían en ese momento. Esto puede hacer que la comunidad parezca
más armoniosa de lo que podría haber sido en realidad.
4. Inspiración espiritual: El libro de los Hechos también resalta la intervención divina y el papel del
Espíritu Santo en la vida de los creyentes. Esta narrativa espiritual puede crear una imagen idealizada
de la comunidad cristiana.
Sin embargo, es importante tener en cuenta que el libro de los Hechos es una fuente valiosa para
comprender los primeros días del cristianismo, pero no necesariamente ofrece una imagen completa
y objetiva de la vida de los primeros cristianos, ya que tiende a enfocarse en aspectos positivos y en
la expansión de la fe cristiana.
Autoría y •Escrito por el apóstol Lucas.
•Propósito de proporcionar un relato histórico de la
propósito iglesia primitiva.
Enfique en logros •Resalta los éxitos notables de los primeros cristianos.
y unidad •Destaca la unidad de la comunidad.
Omisión de
•Minimiza los conflictos y diferencias doctrinales.
conflictos internos
Inspiración •Destaca la intervención divina y el papel del Espíritu
espiritual Santo.
-María Fernanda Montiel Monjarás #27
2. ¿Cómo se resolvió el conflicto entre judaizantes y no judaizantes?
-La reconciliación entre los judaizantes y los no judaizantes de acuerdo con Hechos de los apóstoles
capítulo 15-22-29 nos dice…que los apóstoles y los ancianos, con toda la iglesia, decidieron escoger
algunos de entre ellos y enviarlos a Antioquía junto con Pablo y Bernabé. Nombraron a Judas, que
él también se llamaba Barsabás y a Silas, y con ellos mandaron una carta a los hermanos que no eran
judíos en Antioquía, Siria y Cilicia. Ellos en la carta explicaron que habían escuchado algunas
personas que se habían ido sin autorización. Por ende enviaron a Judas, Silas, Bernabé y a Pablo,
para hablar con ellos y aclarar la situación. En la carta también nos expresa que el Espíritu Santo y
ellos habían acordado no imponer cargas adicionales, excepto algunas cosas necesarias: que no
coman carne de animales ofrecidos en sacrificio a ídolos, que no coman sangre ni carne de animales
estrangulados y que eviten los matrimonios prohibidos. Por último les dijo: Si se guardan de estas
cosas, actuarán correctamente.
Decisión de la Carta a las
iglesia:
comunidades:
-Los lideres toman
-Los representantes
una decisión para entregan una carta
resolver la disputa. Advertencia:
a las comunidades
-Deciden enviar - La carta
en Antioquía, Siria y
represenates en enfatiza que al
Cilicia.
Antoiquía. seguir estas
Contexto:
-Disputa en la pautas, actuarán
iglesia entre correctamente.
Judaizantes y no
Judaizantes Contenido de la Carta:
Representantes - Explicación de la decisión
designados: tomada por la iglesia.
-Eligen a Judas - Advertencias y pautas a
(Barsabás), Silas, seguir para la
Pablo y Bernabé reconciliación.
como - No comer carne de
Representantes. animales sacrificados a
-Los representantes ídolos.
viajan a Antioquía. - No comer sangre ni carne
de animales estrangulados.
- Evitar matrimonios
prohibidos.
-María Fernanda Lazo Zavaleta #21
3. ¿Por qué causa, principalmente, se difundió el cristianismo fuera de Jerusalén?
-El cristianismo se difundió principalmente fuera de Jerusalén debido a varios factores:
1.Misioneros: Los apóstoles y seguidores de Jesús, como Pablo de Tarso, realizaron misiones para
predicar el cristianismo en diferentes regiones del Imperio Romano y más allá. Estos misioneros
jugaron un papel crucial en la expansión de la fe.
2.Persecución: Las persecuciones a los cristianos en Jerusalén y otras partes del Imperio Romano
llevaron a que muchos cristianos buscaran refugio en otras regiones para escapar de la persecución
y difundir su fe.
3.Comunicaciones y redes de transporte: El Imperio Romano tenía un sistema de carreteras y
comunicaciones bien desarrollado que facilitaba los viajes y la difusión de ideas. Esto permitió que
el mensaje cristiano se extendiera más allá de las fronteras de Jerusalén.
4.Conversión de líderes y elites: La conversión de personas influyentes y líderes locales en diferentes
regiones contribuyó a la aceptación y difusión del cristianismo en esas áreas.
•Apóstoles y seguidores, como Pablo de Tarso.
Misioneros •Realizaron misiones para predicar el cristianismo.
•Persecuciónes a cristianos en Jerúsalen y el Imperio
Persecución Romano.
•Llevó al cristianismo a buscar refugio y difundir la fe.
Comunicaciones •Sistema de carreteras y comunicaciones en el Imperio
Romano
y transporte •Facilitó los viajes y la difución del cristianismo.
Conversación de •Conversión de personas influyente y líderes locales.
lideres y elites •Contribuyó a la aceptación y difución del cristianismo.
-María Fernanda Montiel Monjarás #27
4. ¿Qué diferencias había entre las comunidades de Antioquía y Jerusalén?
-Una de las causas es la orientación cultural y religiosa:
Jerusalén era una comunidad conformada en su mayoría por judíos convertidos al cristianismo, y
estaba fijado en las tradiciones judías el cumplimento de las leyes judías. Por otro lado, la comunidad
de Antioquía estaba conformada por una mezcla de judíos y gentiles convertidos al cristianismo con
sus propias leyes, las diferencias radican precisamente en la adopción de los no judíos a las leyes
regidas por los judíos.
Bajo ese contexto y amparado a la legislación se entiende:
La principal diferencia que hubo y fuente de conflicto entre estas comunidades, como lo mencioné
anteriormente, fue que si los gentiles convertidos debían circuncidarse y seguir las leyes judías, como
lo hacían los judíos convertidos. La comunidad de Jerusalén, debido a su legado judío, estaba más
propenso a mantener las tradiciones. En cambio la comunidad de Antioquía cuestionaba si cumplir
todo esto era necesario para los gentiles, creando así un conflicto permanente.
Necesidad de un acuerdo
La disputa entre los judaizantes y los no judaizantes se volvió lo suficientemente importante como
para requerir un acuerdo formal. Esto condujo a la reconciliación de Jerusalén, donde los líderes de
la iglesia se reunieron para discutir y tomar una decisión sobre si se debían imponer las leyes judías
a los gentiles convertidos.
Orientación cultural y religiosa
•Jerusalén: Mayoría de judíos convertidos, arraigada en tradiciones judías y
leyes.
•Antioquía: Mixta de judíos y gentiles convertidos, con sus propias leyes y
diferencias en la adopción de las leyes judías por los no judíos.
Legislación
•Fuente de conflicto: ¿Los gentiles convertidos debían seguir las leyes judías,
incluyendo la circuncisión? Jerusalén sí, Antioquía cuestionaba.
Necesdad de un acuerdo
•La disputa entre los judaizantes y los no judaizantes llevó a la Reconciliación
de Jerusalén, donde los líderes de la iglesia se reunieron para decidir si debían
imponer las leyes judías a los gentiles convertidos.
-Alex Armando Gonzaléz Nolasco #17
5. ¿Qué elementos deberíamos rescatar de la vivienda que tenían las primeras comunidades
cristianas hoy?
- El libro de Hechos de los Apóstoles proporciona una visión detallada de cómo vivían y se
desarrollaban las primeras comunidades cristianas, así como de los desafíos y logros que
enfrentaron. Es una parte importante de la historia del cristianismo temprano y ha sido una fuente
de inspiración para los cristianos a lo largo de la historia.
En Hechos 1, después de la ascensión de Jesús, los
apóstoles se reúnen y eligen a Matías como el sucesor
de Judas Iscariote, quien había traicionado a Jesús
Hechos 2:42-47
Hechos 2 relata el Día de Pentecostés, cuando el describe cómo los
Espíritu Santo desciende sobre los discípulos en primeros creyentes
forma de lenguas de fuego vivían juntos en
comunidad
A medida que la Iglesia crecía, Hechos 9 relata la conversión
A lo largo del libro de Hechos,
también enfrentaba de Saulo de Tarso, quien más
se relatan numerosos
persecución y oposición por tarde se convertiría en el
milagros y curaciones
parte de las autoridades apóstol Pablo y desempeñaría
realizados por los apóstoles
religiosas y civiles judías y un papel fundamental en la
en nombre de Jesús
romanas expansión del cristianismo
La vivencia de las primeras comunidades cristianas ofrece una serie de elementos valiosos que
todavía son relevantes hoy en día para los cristianos y, de hecho, para cualquier persona interesada
en valores universales y la construcción de comunidades fuertes. algunos de los elementos que
podrían rescatarse de la experiencia de las primeras comunidades cristianas son:
Comunidad y solidaridad: Las primeras Servicio a los demás: El servicio a los
comunidades cristianas eran conocidas demás, especialmente a los más
por su fuerte sentido de comunidad y necesitados, era un aspecto fundamental
solidaridad de la vida cristiana en las primeras
comunidades
Amor y compasión: El amor y la Esperanza y resiliencia: A pesar de las
compasión eran valores centrales en persecuciones y las dificultades que
las enseñanzas de Jesús y, por lo enfrentaron, las primeras comunidades
tanto, también lo eran en las primeras cristianas mantuvieron su esperanza y
comunidades cristianas resiliencia
Fomento de la fe: Las primeras Importancia de la oración y la meditación:
comunidades cristianas se centraron en Las primeras comunidades cristianas
el estudio de las enseñanzas de Jesús dedicaban tiempo a la oración y la
y la propagación de la fe. meditación como una forma de fortalecer
su relación con Dios
-Mabel Elizabeth Navarrete Pineda #28
6. ¿Por qué se difundió tan rápidamente el cristianismo?
- A partir de la muerte de Cristo comenzó la difusión de su doctrina, a lo largo de todo el Imperio
romano, por parte de sus seguidores. El mensaje central del cristianismo, que prometía salvación y
vida eterna a través de la fe en Jesucristo, era atractivo para muchas personas en un mundo lleno de
incertidumbre y sufrimiento y ofrecía esperanza y sentido en medio de las dificultades. En sus
primeros siglos, el cristianismo consiguió una tasa de crecimiento muy alta, se estima que ya tenía
unos 30 millones de seguidores en 350 D.C. Aunque las persecuciones de los primeros cristianos
fueron un desafío, también generaron publicidad y atrajeron la atención hacia la nueva fe. El
cristianismo atrajo a una amplia gama de personas, incluidos esclavos, mujeres, personas
marginadas, enfermos y gente de bajos recursos y también el cristianismo atrajo a personas no judías
que eran más conocidas como “gentiles”, eran personas extranjeras consideradas en el judaísmo
como pecadores y en el cristianismo se aceptaban a los niños de cualquier edad y a las mujeres, ya
que en el judaísmo no eran aceptados. Esto contribuyó a una base de seguidores diversa y creciente.
jesus
predicaba los cristianos
siglo
una nueva forman una
I,Palestina
doctrina que comunidad
caracterizada
se apartaba que fue
por el
de las llamada
monoteismo
tradiciones iglesia
judias.
-Mabel Elizabeth Navarrete Pineda #28
7. Por qué motivo los emperadores persiguieron a los cristianos?
-La persecución a cristianos en el Imperio romano, se produjo de forma intermitente durante un
periodo de más de dos siglos. Nerón y Domiciano han sido considerados como los emperadores que
inauguraron las persecuciones del Imperio Romano contra el cristianismo primitivo. El cristianismo
era una religión monoteísta que predicaba la adoración de un solo Dios, mientras que el politeísmo
romano abrazaba una amplia gama de deidades. Esto llevó a tensiones y conflictos religiosos. La
persecución de la iglesia primitiva había ocurrido esporádicamente y en áreas localizadas desde su
comienzo. La primera persecución de cristianos organizada por el gobierno romano tuvo lugar bajo
el emperador Nerón en el 64, después del gran incendio de Roma. Una razón por la cual los cristianos
eran perseguidos era porque los cristianos se negaban a adorar al emperador romano como un dios,
lo que se consideraba un acto de desobediencia civil y una falta de lealtad al Estado. Algunas de las
torturas eran: Crucifixión, era una forma de ejecución muy común en el mundo romano, Lucha
contra Bestias: Los cristianos a veces eran arrojados a la arena de los anfiteatros romanos para luchar
contra bestias salvajes como leones o tigres. Quemaduras en la Hoguera: Algunos cristianos fueron
quemados vivos como castigo por su fe, entre otros mas.
crucificciones
persecucion
morian
a los quemados
cristianos
luchaban
contra leones
en el coliseo
-Alejandra Leticia Flores Martínez #12
8. ¿En qué se diferencian los edictos de Milán y Tesalónica?
- Los Edictos de Milán y Tesalónica son dos documentos históricos importantes relacionados
especialmente con la historia del cristianismo en el Imperio Romano. Aunque ambos tienen un papel
significativo en el cristianismo son diferentes en varios aspectos. Por ejemplo:
1.Emperadores y fechas: El Edicto de Milán fue emitido en el año 313 d.C. por los emperadores
Constantino el Grande y Licinio. Este edicto es conocido por otorgar libertad religiosa a los cristianos
en el Imperio Romano y poner fin a la persecución oficial del cristianismo y el Edicto de Tesalónica
fue emitido en el año 380 d.C. por el emperador Teodosio I y este edicto estableció el cristianismo
niceno como la religión oficial del Imperio Romano y prohibió otras formas de religión.
2. Impacto: El Edicto de Milán tuvo un impacto significativo al poner fin a la persecución oficial del
cristianismo y permitir que la religión se expandiera en el Imperio Romano mientras que el Edicto
de Tesalónica tuvo un impacto aún más profundo al establecer el cristianismo niceno como la
religión oficial del imperio, lo que llevó a la supremacía del cristianismo en la vida pública y política
del Imperio Romano.
3. Propósito: Edicto de Milán fue un edicto de tolerancia religiosa que permitía a los cristianos
practicar su fe libremente y su objetivo principal era poner fin a la persecución y promover la
tolerancia religiosa en el Imperio Romano y el Edicto de Tesalónica, su propósito era unificar la fe
cristiana bajo una doctrina especifica y garantizar su predominio.
I. Emisión de los II. Propósito III. Impacto
Edictos • A. Milán 1. Tolerancia • A. Milán 1.
• A. Edicto de Milán (313 religiosa. 2. Fin Promoción
d.C.) 1. Emitido por persecución cristiana. cristianismo. 2.
Constantino el Grande • B. Tesalónica 1. Devolución
y Licinio. Establecimiento propiedades.
• B. Edicto de Tesalónica cristianismo niceno. 2. • B. Tesalónica 1.
(380 d.C.) 1. Emitido Prohibición otras Dominio
por Teodosio I. creencias. cristianismo.
-Alejandra Leticia Flores Martínez #12
9. ¿Qué dogmas definieron los cuatro primeros concilios?
- Los primeros cuatro concilios de la Iglesia Cristiana, que se llevaron a cabo en los primeros siglos
del cristianismo, definieron varios dogmas y doctrinas importantes para la fe cristiana. Aquí están
los principales dogmas que se establecieron en estos concilios:
Primer Concilio de Nicea (325 d.C.):
El Credo de Nicea: Este concilio formuló el Credo de Nicea, que establece la doctrina de la Trinidad
y la relación entre el Padre y el Hijo. Afirmó que el Hijo (Jesucristo) es de la misma sustancia que el
Padre, lo que significa que comparten una naturaleza divina.
Primer Concilio de Constantinopla (381 d.C.):
La ampliación del Credo de Nicea: El Credo de Constantinopla, también conocido como el Credo
Niceno-Constantinopolitano, expandió y aclaró el Credo de Nicea. Se centró en la divinidad del
Espíritu Santo, completando así la doctrina de la Trinidad al afirmar que el Espíritu Santo también es
de la misma sustancia que el Padre y el Hijo.
Primer Concilio de Éfeso (431 d.C.):
La Mariología: Este concilio afirmó la doctrina de la Theotokos, que significa "Madre de Dios" o
"Portadora de Dios". Reconoció oficialmente a María como la Madre de Jesús y, por lo tanto, la
Madre de Dios, enfatizando la naturaleza divina y humana de Jesucristo.
Cuarto Concilio de Calcedonia (451 d.C.):
La Cristología: El Concilio de Calcedonia abordó la naturaleza de Cristo y definió la doctrina de las
dos naturalezas de Cristo, divina y humana, en una sola persona. Esto se conoce como la doctrina
de la "unión hipostática", que afirma que en Jesucristo, las dos naturalezas coexisten en perfecta
unidad sin confusión ni separación.
Dogmas de los Primeros Cuatro Concilios
I. Concilio de Nicea II. Concilio de
(325 d.C.) IV. Concilio de
Constantinopla (381 III. Concilio de Éfeso
Calcedonia (451 d.C.)
A. Trinidad: Padre, Hijo d.C.) (431 d.C.)
y Espíritu Santo son A. Unión hipostática:
A. Ampliación del A. María como
divinos e iguales. Jesucristo tiene dos
Credo de Nicea para Theotokos: María es la
naturalezas en una
B. El Hijo es de la misma incluir al Espíritu Madre de Dios.
sola persona.
sustancia que el Padre. Santo.
-Alex Armando Gonzaléz Nolasco #17
10. ¿Por qué se dice que el arte paleocristiano es simbólico?
- El arte paleocristiano es un estilo artístico que se desarrolló en los primeros siglos del cristianismo,
aproximadamente desde el siglo II hasta el siglo VII d.C. Este período abarca desde los primeros
momentos de la aparición del cristianismo como una religión reconocida hasta la expansión y
consolidación del cristianismo en el Imperio Romano. El arte paleocristiano se caracteriza por su
relación con la religión cristiana y su evolución a lo largo de este período
El arte paleocristiano se considera simbólico por varias razones. Estas razones están relacionadas
con las creencias religiosas y la cultura de la época en la que se desarrolló este estilo artístico, que
abarca aproximadamente desde el siglo II hasta el siglo VII, en las primeras comunidades cristianas
del Imperio Romano. Aquí hay algunas razones clave por las cuales se dice que el arte paleocristiano
es simbólico:
Uso de
símbolos
cristiano
s
Decoración
de
catacumbas
y
sarcófagos
Ausencia
de
figuras
humanas
el arte paleocristiano se considera simbólico debido a su uso de símbolos y alegorías para
representar las creencias cristianas en un contexto de persecución y para transmitir mensajes
religiosos de manera más segura. Estos símbolos y representaciones simbólicas desempeñaron un
papel importante en la transmisión de la fe cristiana en sus primeros años.
Bibliografía:
-Se hizo uso de la biblia, tanto física como virtual.
EDICTO de MILÁN | Definición, características, consecuencias
(muchahistoria.com)
EDICTO de TESALÓNICA | Fecha, antecedentes, características
(muchahistoria.com)
: https://www.elinconformistadigital.com/2021/05/12/la-persecucion-de-los-
cristianos-de-diocleciano-y-galerio-por-francesc-
sanchez/#:~:text=Desde%20el%20nacimiento%20del%20cristianismo,descuid
o%20de%20los%20cultos%20c%C3%ADvicos.
https://es.wikipedia.org/wiki/Persecuci%C3%B3n_a_cristianos_en_el_Imperi
o_romano
https://www.bbc.com/mundo/noticias/2016/03/160316_semana_santa_crist
ianismo_exito_ac#:~:text=El%20mundo%20romano%20en%20el,para%20la%
20difusi%C3%B3n%20del%20cristianismo.
https://es.aleteia.org/2016/03/28/por-que-el-cristianismo-se-expandio-tan-
rapidamente-en-los-primeros-siglos/