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"Análisis del cuento 'Agua' de Arguedas"

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UNIVERSIDAD PRIVADA DE HUÁNUCO

COLEGIO PROFESIONAL DE INGENIEROS DEL PERÚ


FACULTAD DE INGENERIA CIVIL

“AÑO DEL BICENTENARIO, DE LA CONSOLIDACIÓN DE NUESTRA


INDEPENDENCIA, Y DE LA CONMEMORACIÓN DE LAS HEROICAS BATALLAS DE
JUNÍN Y AYACUCHO”

JUNIO-2024

AGUA

 DOCENTE : Mirko ZEVALLOS MELGAR

 ALUMNO : Maximo Junior PARDO BARRETO

 GRUPO : F

HUÁNUCO-PERÚ
AGUA

INTRODUCCIÓN:

"Agua" es un cuento escrito por José María Arguedas, un destacado escritor peruano
que exploró en profundidad la cultura andina y las realidades de las comunidades
indígenas. Publicada en 1935, esta obra narra la historia de la comunidad indígena de
Tambobamba y su lucha por el acceso al agua, un recurso vital en la región andina. A
través de esta narrativa, José Arguedas aborda temas como la discriminación, la
injusticia social y la resistencia de las comunidades indígenas frente a la opresión.
Con un estilo literario que combina el quechua y el español, asimismo, el cuento
"Agua" refleja la riqueza lingüística y cultural de los Andes peruanos, convirtiéndose
en una obra fundamental para comprender la identidad y las luchas de los pueblos
indígenas en América Latina.

JOSE MARIA ARGUEDAS:


Fue un escritor, etnólogo peruano, renovador de la literatura indígena y docente,
nacido en Andahuaylas (1911). Su vida y creación se basaban en su pueblo y consigo
el pueblo peruano (campesinos, artesanos, músicos y artistas). Arguedas fue y es uno
de los mejores narradores peruanos del siglo xx, siendo destacado por sus obras que
exploran la cultura andina y la identidad indígena, entre sus obras importantes:
 "Agua" (1935)
 "Los ríos profundos" (1958)
 "Yawar Fiesta" (1941)
 "Todas las sangres" (1964)
 "Diamantes y pedernales" (1966)
 "El zorro de arriba y el zorro de abajo" (1971)

Lamentablemente, la vida de José María Arguedas llegó a su fin de manera trágica.


El 2 de diciembre de 1969, este talentoso escritor peruano decidió poner fin a su vida
en su casa en la ciudad de Lima. Arguedas, quien había luchado contra la depresión
y las dificultades personales a lo largo de su vida, tomó la decisión de quitarse la vida,
dejando un vacío en la literatura y la cultura peruana.
La muerte de José María Arguedas fue un golpe devastador para la comunidad
literaria y para aquellos que valoraban su profunda exploración de la cultura andina y
la identidad indígena en sus obras. A pesar de su partida prematura, el legado literario
de Arguedas continúa vivo en sus escritos, que siguen siendo leídos y apreciados por
generaciones posteriores.
PERSONAJES PRINCIPALES Y SECUNDAIOS DEL CUENTO:
PRINCIPALES:
 Niño Ernesto.
 Don Braulio.
 Pantacha.
SECUNDARIOS:
 Don Pedro.
 Doña Eliza.
 Don Vilcas.
 Don Sergio.
 Don Heraclito.
 Don Córdova.
 Ramoncha.
 Felischa.
 Vitucha.

MOVIMENTO LITERARIO: Indigenista.


GÉNERO Y ESPECIE: Narrativo.
ESCENARIO: Plaza del pueblo de San Juan.

RESUMEN DEL CUENTO AGUA:

La historia inicia con el niño Ernesto y Pantacha, quienes llegan a la plaza de San
Juan, el cual a la vista de ellos se encontraban con un desierto, no había nadie
alrededor, para entonces se encontraban en el día domingo, un día en el que como
siempre se repartía el agua, Pantancha quien es el cornetero empieza a tocar
melodiosamente su corneta para llamar a la gente del pueblo, con el sonido y entorno
triste, rápidamente se esparció la melodía alegre atrayendo a los comuneros a la
plaza. Pantacha tocaba tan bien que los comuneros cantaban y bailaban de alegría,
esto a tal punto de levantar el polvo del suelo.
Al escuchar el ruido llega el tayta Vilcas, un señor que era muy amigo de los mistis y
amigo cercano a Don Braulio, quien era una persona pudiente del pueblo de San Juan
y dueño de la cueva donde vivía el tayta Vilcas quien al llegar a la plaza miro con
autoridad a todos los presentes ocasionando que todos se asustaran y se dividieran
en grupos para entre ellos hablar entre susurros de lo que pasaba. Don Vilcas se
apoya en una pared y mira minuciosamente el cerro que quedaba al frente de San
Juan, previamente este ordena a Felischa que si ve al ganado del principal lo mate,
dado a que este sabe que es una injusticia que maten a los ganados de los
pobladores, pero a los ganados de Don Braulio y otros principales mas no los toque,
a base de esto inicio una discusión entre Don Vilcas y Pantancha.
Pantancha continúa tocando su corneta, y se para a ver el cerro donde vio que todo
estaba seco y menciona que así de seco estaban las chacras de los comuneros
mientras que de los principales tenían suficiente agua y sus producciones eran verdes,
poco a poco la gente se fue acercando y al ver ello Pantancha toca una tonada mas
con su corneta, esto provocando que la gente de San Juan empezase a reír.
De pronto, los tinkis empezaban a llegar, pues ellos viajaban al pueblo de Galope e
ingresaban por la esquina de la iglesia, ellos venían solos sin sus mujeres e hijos. Los
tinkis y San Juanes se saludaban mutuamente, así el niño Ernesto y Bernaco hablaban
entre si llegando al tema de los abusos de los principales hacia el pueblo, esta
conversación desemboca la ira de ambos pueblos, por lo que Pantancha propone la
revelación de los indios hacia los principales, la población de san Juan al inicio teme
por su vida.
Para esto Don Vilcas estaba oyendo toda la conversación de ambos pueblos enfrento
a Pantancha y con ello llevando a una fuerte discusión en el cual Pantancha, el
Varayoc de los tinkis y Don Vilcas quieren terminar agrediéndose ocasionando que
las mujeres sujetaran a Don Vilcas quien se enojo aun mas cuando Pantancha toco
con su corneta un huayno para burlarse de Don Vilcas.
Dos Vilcas, furioso por lo sucedido va y cuenta todo el plan de revelación de los
pobladores contra Don Braulio, lo pobladores al enterarse de lo sucedió con Don
Vilcas prefieren alejarse y dividirse de los tinkis. En un grupo se encontraban los San
Juanes y Don Braulio y en el grupo siguiente se encontraban los tinkis y Pantancha.
Luego, llega Don Pascual, persona que repartía el agua a decir que el agua va a llegar
a algunos principales mas no a los comuneros, esto hizo entrar en razón a los San
Juanes quienes se dispusieron a pelear contra los principales.
El tiempo corre, el sol estaba intenso y Don Braulio aun no llegaba por que se fue a
desayunar a Don Heraclio y en la misma, se embriago. Pantancha al enterarse toco
su corneta para alegrar el ambiente y de repente Don Braulio llega a la plaza donde
todos se encontraban y la gente se volvió a dividir por el temor, Don Braulio al llegar
subió las gradas dejando ver el revolver que traía con el y ordeno a Don Pascual que
iniciara con la repartición de agua, este empezó repartiendo el agua a solo los
principales mencionando que el agua para el pueblo llegara el jueves. Don Braulio se
enojo a tal punto de hacer callar a Pantancha y sacando su arma empezó a asustar a
todos haciendo que huyan desesperados en medio de los llantos de las mujeres y
quedando solo algunos tinkis, asimismo, Don Antonio también llevaba su revolver y
echo tiros al aire haciendo que esta vez todos se escondieran y huyeran a sus casas.
Pantancha enfrento a Don Braulio sin saber su destino, dado que a causa de ese
enfrentamiento termino muriendo a manos de Don Braulio, su cuerpo cayo al suelo y
Don Braulio ordeno encerrar a Pascual y Wallpa en la cárcel hasta el anochecer.
El niño Ernesto al ver como arrastraban el cuerpo de Pantancha muy enfurecido grito
a los principales llamándolos ladrones, tomo la corneta de Pantancha y se la arrojo a
Don Braulio, al recibir el impacto sangro y cayo sobre el suelo por lo que los otros
principales buscaron atenderlo, pero este aun mas enojado gritaba a todo viento que
mataran al niño Ernesto por tal revelación. Don Antonio rápidamente le hizo una seña
al niño Ernesto para que escapara lo más lejos posible, Don Antonio al tomar el arma
vio correr al niño Ernesto lleno de miedo y dándole esperanza de empezar de nuevo.
El niño Ernesto corrió tanto que llego al cerro de Santa Barbara, donde se podía ver
al pueblo de Utekpampa, se puso a pensar en los comuneros de San Juan, donde
Don Braulio continuaba con sus injusticias, se puso a llorar y rogo para que este y los
principales se murieran, bajo al pueblo de Utekpampa y empezó su nueva vida.

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