FILOSOFIA DEL DERECHO

FILOSOFO IDEAS PRINCIPALES

El enfoque de Bentham pretende reducir la moral y el análisis político a bases

J. Bentham indiscutibles: que cada persona busca placer y evitamos el dolor (con sentimientos
positivos se considera que más es mejor que menos, y con sentimientos negativos,
lo contrario). Bentham, junto con John Austin (1790-1859), contribuyó a desarrollar el
positivismo jurídico moderno (Bentham distinguió la jurisprudencia “expositiva” y la
jurisprudencia “censoria”), En particular, Bentham desarrolló, junto con Austin, las
“teorías del derecho como mandato”. fue uno de los primeros defensores de una
teoría del interés de los derechos (identificando los derechos legales con el hecho de
ser el presunto beneficiario del deber jurídico de otra persona), que permanece, junto
con la teoría de la voluntad, como uno de los enfoques conceptuales más comunes
hacia los derechos; fue un crítico de la idea de los “derechos naturales” (lo que hoy
podría ser denominado como “derechos humanos”), considerando la idea de
derechos morales (esto es, derechos que no están fundados en una norma jurídica)
como un “sin sentido” y el concepto de derechos naturales como un “disparate en
zancos”

Bentham añade: “cada quien vale uno, nadie más de uno” (atribuida a Bentham por
John Stuart Mill (1806-1873) en su obra El utilitarismo (1861)), una idea
aparentemente obvia hoy en día, pero quizá considerada como radicalmente
igualitarista en la época de Bentham.
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Kelsen definía que el único derecho que existe es el derecho humano,

Hans Kelsen el derecho positivo, para él la validez del derecho, es decir que la
norma haya sido creada por los órganos estatales competentes,
siguiendo una jerarquía normativa (Constitución, Leyes Orgánicas,
Leyes Ordinarias, Reglamentos).
Hans Kelsen, es el principal representante del “iusnormativismo”.
La teoría jurídico-política de Hans Kelsen (1881-1973), más allá de su
teoría pura del derecho, permeó profundamente el modo de concebir
los elementos medulares del sistema jurídico y de la organización del
Estado.
Para Kelsen, el pensamiento iusfilosófico de la época contaminaba a
la ciencia del derecho con estándares morales e ideología política, o
intentaba reducirla a las ciencias naturales o sociales. La idea de la
“pureza” de la ciencia jurídica se concibe para distinguirla de la moral
y de la ciencia empírica.
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El jurista inglés John Austin fundador de que los juristas anglosajones

John Austin llaman jurisprudencia analítica.

Considera en primer término que hay que distinguir el Derecho Positivo

de otros tipos de normas como los usos sociales u otros preceptos
independientes de aquel, que es por supuesto el único derecho
verdadero.
La teoría del derecho elaborada por John Austin se representa en dos
partes: descriptiva y prescriptiva.
Descriptiva: En esta parte considera que la ciencia del derecho se crea a
partir de la jurisprudencia.
Prescriptiva: En esta parte considera que la ciencia del derecho desde el
punto de vista legislativo se crea a partir del establecimiento de las
normas jurídicas por parte del Estado y por los jueces al
emitir sus decisiones judiciales.

La teoría del derecho de Hart fue desarrollada a partir de la más

reduccionista teoría del mandato de John Austin (1790-1859), añadiendo
un giro hermenéutico (el punto de vista interno) y un énfasis en los
diferentes tipos de derecho (primario frente a secundario, constitutivo de
deberes frente a otorgante de poderes).
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Surge en Europa, en los países escandinavos y constituye

Escuela de Upsala la llamada escuela de Upsala

Los realistas escandinavos constituyen la denominada

Escuela de Upsala inspirada por el filósofo sueco Axel
Haegerstroem y que parte de una relativa afinidad al
espíritu y fines del realismo norteamericano.
Axel Hägerström, Alf Ross y Karl Olivecrona destacan entre
los realistas escandinavos, para quienes la eficacia o
vigencia real de las normas jurídicas es la propiedad
determinante, por encima de la validez meramente formal y
del contenido moral de las mismas.
La escuela de Upsala se convierte en un gran expositor del
nuevo derecho y por su parte, el realismo jurídico
norteamericano, se coloca a la vanguardia de derechos
civiles y teoría social del derecho.
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Dentro del realismo jurídico se bifurcan dos grandes corrientes, la

Realismo norteamericana quien fue heredera de Oliver W. Holmes para quien los
Jurídico conceptos y normas jurídicas tienen un carácter puramente auxiliar pues el
Derecho consiste en profetizar lo que realmente harán los jueces y tribunales en
Norteamericano un caso dado.
El realismo norteamericano surgido a principios del siglo XX se centra, en fin,
como recuerda Legaz Lacambra, en torno a los siguientes puntos: Creación
judicial del Derecho; comprensión del Derecho no como fin sino como medio
para el logro de determinados fines sociales; estudio de la influencia emanada de
los cambios sociales que son más rápidos que la evolución jurídica; estudio del
comportamiento efectivo de los tribunales y de las discrepancias entre este
comportamiento y las normas recibidas que no son nunca el verdadero
fundamento de las decisiones judiciales.
Jerome Frank, como uno de los principales exponentes del realismo jurídico
norteamericano y uno de los primeros juristas en llevar al campo del derecho
algunas ideas de la psicología contemporánea, partiendo de la tesis de Félix
Cohen, en esta obra intitulada Derecho e Incertidumbre realiza una exhaustiva
crítica en busca de la buena administración de justicia, donde muestra como
inmorales a aquellas personas que dicen poder predecir las sentencias en los
litigios; y profundiza hasta trascender en campos que pocos juristas se han
atrevido a abordar.
 CONCLUSIONES
Las principales ideas de algunos de los filósofos más importantes en el ámbito jurídico como son J. Bentham, Hans Kelsen,
J. Austin, así como también la escuela de Upsala y el Realismo Jurídico norteamericano en el que podemos concluir que la
característica del realismo norteamericano consiste en que sus representantes tratan de minimizar el elemento normativo y
prescriptivo del derecho y maximizan el elemento empírico y descriptivo del mismo. Cómo bien sabemos, se ha señalado que
estos autores han influenciado en la forma en que se entiende y se aplica el derecho en la actualidad y viendo Estas distintas
Corrientes del derecho se entiende de una manera mucho más profunda y detallada. Entendiendo Los argumentos y el por
qué se aplica en diversos contextos aparte de que es esencial para el conocimiento como futuros abogados. Así mismo
concluidos a lo largo de estas semanas y gracias a los temas ya presentados que la filosofía del derecho es importante
porque permite comprender mejor el papel del derecho en la sociedad. Esta nos explica cómo éste afecta a los individuos y a
las relaciones entre ellos.

La filosofía del derecho también puede proporcionar una base teórica sólida para el desarrollo de políticas y leyes justas y
equitativas. En esto reside en gran medida la importancia de la filosofía del derecho.

Por otra parte, nos puede ayudar a resolver conflictos y diferencias de opiniones en torno al derecho y su aplicación. En
definitiva, la importancia de la filosofía del derecho se basa en su contribución a la construcción de una sociedad justa y
equitativa