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CIVILIZACION MINOICA (3000-1450 AC)

- En el 300 pueblos de Asia de asientan en creta
GRECIA
- Comerciantes y artesanos Vivian en las aldeas
- Importancia del rey Minos y su palacio de Gnosos
- Conocen la escritura por primera vez

Agricultura Ganadería Pesca

- Vino y aceite - Ovejas cabras bueyes y - Salazón o crudo
- Mejor utilería caballos - Atún
- Cereales legumbres frutas - Motivos marinas para
olivo y higuera decorar las vasijas

Realeza Aristocracia Palacios de Gnosos

- Minos rey-sacerdote de - No guerra, privilegios reales - Papel religioso importante
Cnosos que ejerce la - Los varones utilizaban - Centro administrativo
soberanía en la isla melenas rizadas y - Residencia del señor y
brazaletes. santuario
- Culto fundamenta a la
diosa con serpientes en
las manos

Comercio
- Con Grecia peninsular Importaciones Exportaciones
- Islas del egeo - Cobre - Aceite
- Asia menos - Estaño - Vino Pago en especies
- Egipto - Plata - Madera
- Siria - Oro - Productos
- Islas Lípari - Marfil manufacturados
- Sicilia - Piedras preciosas
- Papiro

Artesanias
- Desarrollada y diversificada y gran variedad de decoración
- Cerámica, vasija petra, glótica (sellos de piedras o arcilla) orfebrería
Escritura
- Lineal A y lineal B

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CIVILIZACIÓN MICÉNICA (1900-1200 AC)

Miscenas (patria del rey Agamenón)
GRECIA
Sociedad

Reyes, jefes o caudillos Artesanos Campesinos Esclavos

Se encargaban de dirigir los Elaboraban armas e Debían cuidar bien las Estaban dedicados a todo
reinos instrumentos de madera cosechas y entregar parte tipos de labores
a sus reyes

EPOCA OSCURA (1200-800 AC)

Fin del mundo miscenico
- Invasión de los dorios
- Devastación de los centros aqueos
- Emigraciones a jonia
- Península griega barbarie
- Rivalidades entre pueblos micénicos y disminución de recursos y revueltas civiles
- Terremotos y desgastes de suelos

Arqueología Poesía épica

- Cerámica - Preserva recuerdos de la épocas pretéritas
- Metalúrgica - Fija en el mundo coetáneo de los poetas
- Practicas Funerarias
- Poblamiento Regional
- Desarrollo Urbano
- Desarrollo Cultural
- I Sub-micénico - IV Homero
- II proto- micénico La Ilíada y la odisea
- III geométrico - V Hesíodo
Los trabajos y los días y la teogonía

ÉPOCA ARCAICA (850–650 AC)

Colonización
- Pobreza de agricultura autóctona Renovación económica Epoikia: moradas lejanas
- Necesidad de materias primas colonia como ocupación de
Aventuras marítimas territorio

Polis: ciudad estado

Eran una comunidad de familias relacionadas por un antepasado en común. Abarcaba toda la vida comunitaria política
(hombres más destacados) cultural y económica de la gente. (LO IDEAL)
Moneda: dracma

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ESPARTA
Organización sociopolítica
GRECIA
Habían dos reyes que dirigían el ejercito que forman los periecos y por Periecos (hombres sometidos por
ciudadanos espartanos. Esparta con derechos restringidos)
La asamblea popular elegía los gerousia que controlaban a los reyes y a los cinco éforos Espartanos: ciudadanos con
1- Espartiatas (hormoioi) Ciudadanos libres: derechos civiles, descendientes de derechos plenos que forman la
vendedores, se dedicaban a la guerra y a la política asamblea popular
2- Periecos Extranjeros: libres, regiones periféricas con Gerousia: consejo de ancianos
derechos civiles propios y las polis principales no
poseen esto Cinco Éforos: magistrados
3- Ilotas Esclavos: descendientes de vencidos y no podían ser espartanos elegidos anualmente
vendidos para contrapesar el poder del
4- Mujeres y niños Senado y de los reyes

ATENAS (632 AC)

Orden sociopolítico

Monarquía Aristocracia Democracia

. Basileus - Arcontes - Estrategas: 20 ciudadanos

o9 ciudadanos que comandan el ejército y
oEpedrimo: Protegen los derechos aplican leyes
civiles, a las viudas, huérfanos y los - Bule: 500 ciudadanos
niños preparan las leyes
o Basileus: funciones religiosas y - Heliaia: 600 jueces tribunal
juridiciales en caso de homicidio o popular.
muerte - Ecolesia: 40000 ciudadanos
o Polemarca: jefe supremos del que votan y declaran la
ejercito guerra. Tienen tierras y
o Y 6 no se ques que velan por el aplican el ostracismo.
cumplimiento de las leyes Nombran a los magistrados
- Areópago y fiscalizan las autoridades.
300 arcontes velando por la
ciudadanía y resuelven algunos casos
penales.

Se componían por 4 tribus y hermandades l amadas fratrias y tritias que son las subdivisiones territoriales
Politica

Aristocracia Tiranía Democracia

Arcontes (ejecutivo)
o o Pisistrato: a favor de los o Clisteres
Areópago (legislativo) desposeídos
Crisis:
o Dracon (codificador)
o Solón (legislador)
(Ninguna de las dos se solucionan)

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EPOCA CLASICA
Siglo de oro de Pericles
GRECIA
- Emprendió un programa de obras públicas entre ellas el
Partenón y el propileo de la acrópolis
- Las guerras en su tiempo fueron las médicas y la guerra del Peloponeso
- Atenas era la una polis democrática
o En la era micénica Atenas fue fortaleciendo el control sobre toda ática
o En el periodo arcaico se aliaron estos pueblos y su centro era Atenas (ya casi era una ciudad)
o Estado más grande de Atenas excepto por Esparta

Guerra medicas Guerra del Peloponeso

Se l aman así porque se enfrentaron Grecia con medos Atenas vs Esparta
(persas) quienes buscaban apoderarse de Asia menor.
Causas Causas
- Los persas ocupaban el egeo y las colonias - Diferencias políticas y comerciales
griegas de Asia menor Consecuencias:
- Asia menor pide ayuda a las polis madres que - Victoria de Esparta
organizan una liga naval de delos (Atenas) - Polis griegas tenían gobiernos oligárquicos
Consecuencias - Colonias griegas dominadas por Persia
- Libertad de las colonias griegas - Debilitamiento de las polis griegas
- Freno de la expansión persa
- Atenas fue una potencia marina y rival de la liga
del Peloponeso

1- (493-490 ac) victoria griega en la

Fases batalla de maratón y derrotaron a Darío
(rey persa)
2- (480-479 ac) victoria griega de
termopilas y derrota de jerjes (rey
persa) Y victoria en platea y Salamania
de Grecia
3- (479-449 ac) victoria de la liga naval de
delos (Atenas) que en su momento fue
potencia naval

EPOCA HELENISTICA
Situación política
- Alejandro magno
- Desaparición de las polis griegas
- Escuelas filosóficas de Sócrates, platón y Aristóteles
Inseguridad individual
Estoicos Epicúreos Escépticos
Determinismo Libertad Imposibilidad para conocer
Felicidad en el deber: Felicidad en el placer: sabio disfruta Felicidad en el abstención del juicio: el
Sabio imperturbable aguanta y se con moderación ideal de la vida es la apatía
abstiene

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El griego
GRECIA
Persona
- Buscaba la verdad
- Antropocentrismo
o El hombre como medida de todas las cosas que son y de las que son.
Agon + agones = arete Virtud: excelencia de las cosas, todo tiene su virtud ¨arete¨
atendiendo al telos en función de realizar cada cosa

Cultura y sociedad
Ciudadano = hombre de las de 30 años griego
No ciudadanos= mujeres, extranjeros y esclavos
Religión creencias y costumbres
Dioses
- Zeus: dios del cielo Poseidón: dios del mar
- Ares: dios de la guerra
- Afrodita: diosa del amor
- Hera: diosa de las mujeres
- Demeter: diosa de la cosecha
- Athena o Atenea: diosa de la estrategia
- Apolo: dios del sol, música y poesía
- Artemisa: diosa de la caza
- Hefesto: dios del fuego
- Hermes: el dios mensajero
- Dionisio: dios del vino
Las costumbres eran
- Uso del templo
- Culto publico
- Culto privado
- Mujeres
Pasos del mithos al logos
Comenzaron a poner la razón palabras ideas conceptos delante de la religión y seguían un orden natural. Todo tenia un
equilibro y simetría
Mythos: hesiodo (siglo 8 ac)
Logos:
- Presocráticos (600 ac): tales, Anaximandro, Anaxímenes, Heráclito, Parménides
- Sofistas (410 ac): Protágoras, gorgias, prodico, hipias, antifonte, trasimaco
- Socrates(470-399 ac)
- platon (427-374 ac)
- Aristoteles (384 – 322 ac)

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Filosofía
GRECIA
Atención al hombre (430-322 ac)
- Sócrates: se centra en la interioridad y propone el método mayéutica
- Platón (427ac): planos sensibles e intangibles, sostiene que lo único que existe en si es la idea
- Aristóteles (348-322 ac): padre de la lógica, se centra en el estudio del ser y no ser, la unidad y la multiplicidad,
explicación de los compuestos del cuerpo metafísicos materia forma y acto

Platón Aristóteles
Ideas y cosas Formas y materias de las cosas
Hombre: Hombre:
- Sentidos - Sentimiento
- Cuerpos - Entendimiento
- Razón
- Alma
Sentidos y cuerpos: Mundo sensible (lo real)
- Mundo sensible (aparente) y cosas materiales - Materia potencia
(materias) - Forma y acto
Razon y alma:
- Mundo de las ideas (real) formas o ideas
(inmateriales)

Literatura

Textos Autores
- Poesía: épica y lirica - Homero
- Drama: tragedia, comedia, sátira - Hesíodo
- Prosa - Heródoto
- Catarsis - Esquilo, Sófocles y Eurípides
- Mitología - Pelaron y Aristóteles

El teatro
- Se originó en los homenajes a Dionisio
- En otras polis eran festivales orgiásticas
- En Atenas eran himnos corales que se convirtieron en tragedia

Tragedias. La Orestiada de Esquilo. De Sófocles: Antígona, Edipo, Electra. De Eurípides: Hipólito,

Medea, Alcestes, Las Troyanas, Las Bacantes.
Comedia. Aristófanes: Las ranas, Las nubes (ridiculizando a Sócrates), Lisístrata, Los pájaros.
Menandro: Misántrop

Matemáticas, ciencias y tecnologías

- Hipócrates
- Pitágoras
- Euclides

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Artes
GRECIA
- Arquitectita
- Escultura
- Pintura

Características generales Etapas

Cuerpo humano fundamento de toda la belleza Periodo arcaico: silos VII y VI ac
Belleza en la armonía de las medidas proporciones y Periodo clásico: siglo V ac
simetrías
Belleza en la imitación de la naturaleza idealizada Periodo helenístico: siglos IV al II ac

Arquitectura Urbanismo:

- Ciencia separada de las demás artes - Polis como ciudad estado

- Antropomorfismo: escala humana o Política, militar, religiosa, residencial
- Modulación y proporción. - Elementos comunes de las polis
o Ágora
 Lugar de reunión
Panteón de Atenas:
o Stoa
- Arquitectura religiosa  Lugar de comercio
- Partenón (planta y fachada) o Palestra
- Arquitectos: ictinos y Calícrates  Cultivo del cuerpo para la guerra
- Arte griego o Teatro
- Periodo clásico o Acrópolis
- (447-432ac)  Ciudad elevada, reservada a los dioses y su culto
- Urbanismo: espontaneo y regular
- Ciudad escala humana hecha por el hombre
- Los edificios están en relación con su conjunto arquitectónico tanto desde un
punto de vista estético y funcional

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Dórico
GRECIA Jónico Corintio
- Destinado a los dioses masculinos - Columna tiene basa - Es el más ornamentado de los 3
- Capitel sencillo, robusto y no tiene basa (tiene como fin el punto - El fuste es circular 24 estrías - Decoración vegetal y tienen una forma curva
de apoyo al fuste) - El capitel es el elemento más representativo - Tiene basa
- El más antiguo de los ordenes - Segundo en el orden cronológico - El fuste es de 24 estrías
- El fuste es de -sección circular, corto y poco esbelto menos de - Destinado a diosas femeninas - El capitel tiene forma de campana invertida
16 estrías (8-13) - Destinado a dioses más importantes

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GRECIA

Templo de la Concordia, en Agrigento (Sicilia) dóricas El Erecteion de la Acrópolis de Atenas jónico Templo de Zeus Olímpico en Atenas corintio

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Esculturas
El friso del Partenón
GRECIA
- Autor: Fidias
- Segunda mitad del siglo V ac
- El frontón del Partenón representa el nacimiento de atenea que surgía con sus atributos, la lanza, y el escudo, de
la cabeza de su padre Zeus siendo testigos de algo tan sorprendente la asamblea de los dioses.

Las raíces vienen de egipcio, buscan un constante cambio, evolución, buscan representar la figura humana
(antropocentrismo) búsqueda de la belleza antropomórfico y el equilibrio físico y espiritual, lo ideal del hombre guerrero y
deportistas (virtudes del ciudadano griego) y el hombre joven y atlético bien proporcionado (el canon)

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GRECIA

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