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Bienes y Derecho Reales Unidad 1. Los Derechos Reales
Bienes y Derechos Reales (Universidad de Sotavento A.C.)
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Unidad 1. Los Derechos Reales
1.1 CONCEPTO DE DERECHO REAL.
“El término corpus, cuerpo, que es el radical latino en el caso, lo tomaron los romanos
para significar la materia o la cosa sensible. De esta suerte, son cosas corpóreas
aquellas que pueden tocarse (res corporales sunt ea quí tangi possunt), y cosas
incorpóreas aquellas que no pueden tocarse (res incorporales sunt ea tangi non
possunt...) "
1.1.1 Etimológico.
La primera parte del estudio del derecho la constituyen las personas, o sea, el sujeto
del derecho, en tanto que la segunda está formada por las cosas, o sea el objeto del
derecho, entendiendo por derecho la acción que existe entre la persona y las cosas.
Los romanos emplearon una variada terminología en esta segunda parte, pues
utilizaban no sólo el término genérico res, que significa cosa, sino también otros
términos, como bona, que significa bienes (mancipia nostra), cuando se referían a los
esclavos especialmente: Empleaban el vocablo pecunia para referirse al dinero y el
término familia especialmente en el antiguo derecho (en el de los reyes) para significar
a las personas subordinadas no precisamente al pater, sino al patrimonio.
Por ello, seguramente el conjunto de bienes del pater se llamaba patrimonium, que
significaba los bienes de una persona viva, mismos que se denominaban haereditas
cuando se trataba de una persona muerta, defunctus.
1.1.2 Gramatical.
1. Los derechos reales, como su etimología lo dice (del latín realis, derivado de res, rei
‘cosa’), son los derechos que se constituyen sobre las cosas, en oposición a los
derechos personales que se constituyen sobre las personas (derechos de hacer, o sobre
su patrimonio).
Los derechos reales no se constituyen sobre todas las cosas, sino sobre aquellas que
son objeto de apropiación, naturalmente eso es un espectro amplio, por lo que es más
fácil enunciar cosas que no son objeto de apropiación como las estrellas, el sol, los
mares, las personas. A estas cosas que son objeto de apropiación se les denomina
"bienes".
2. Los derechos reales, se derivan del Latín “Ius in Re” dónde se determina los derechos o
poderíos que una persona tiene en relación a un objeto y que son oponibles a cualquier
persona, es decir, tienen efectos erga omnes.
Los derechos reales, siempre tendrán por objeto la relación entre una persona y un bien,
sin que ésto implique una relación jurídica, ya que éstas son exclusivas entre personas,
es más bien el poderío que ejerce la persona sobre el objeto.
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Otra característica que tienen los derechos reales, es que son oponibles a cualquier
persona, como se comento anteriormente, los derechos reales no requieren de una
intermediación.
1.1.3 Jurídico.
Un derecho real es un derecho de carácter patrimonial que permite a su titular,
dueño de un bien, disponer y disfrutar de él sin más limitaciones que las que marca
la ley. Esto incluye obtener aquellas ventajas económicas que por la naturaleza del
bien sea posible.
La propiedad es el principal derecho real de una persona sobre un bien y su fuerza
jurídica reside en que permite usar, disponer de él, destruirlo, venderlo o cederlo y
percibir los frutos de ese bien sin más limitaciones que las que establece la ley.
Para comprender mejor el concepto de derecho real suele contraponerse al de
derecho personal: Los derechos reales son los que dan a su titular autoridad sobre
un bien. Los derechos personales, en cambio, otorgan la facultad de exigir un
comportamiento concreto a otra persona. Por ejemplo, ante un contrato de
compraventa, si el comprador ya ha abonado el importe pactado, puede exigir al
vendedor la entrega del bien vendido.
Los derechos reales, son el poder jurídico que un sujeto ejerce en forma directa e
inmediata sobre un bien que le permite su aprovechamiento total o parcial en
sentido jurídico y es además oponible a terceros.
El derecho real es un derecho absoluto, de contenido patrimonial, cuyas normas
substancialmente de orden público, establecen entre una persona (sujeto activo) y
una cosa (objeto) una relación inmediata, que previa publicidad, obliga a la
sociedad (sujeto pasivo) a abstenerse de realizar cualquier acto contrario al uso y
goce del derecho real.
1.2 EVOLUCIÓN HISTÓRICA.
1.2.1 Derecho Griego.
Entre los siglos V y IV A.C. Atenas tuvo leyes que prohibían a sus ciudadanos
transportar grano a cualquier parte que no fuese la propia ciudad, así como también el
préstamo dinerario a buques con rumbo a otros lugares que no fuesen Atenas.
Naturalmente era necesario un control riguroso para su cumplimiento que,
precisamente vino a realizarse a través de los «guardianes del Helesponto»,
controlando el grano procedente de los buques que llegaban del Mar Negro. La
salvedad fue el Decreto del 434/433 a.C. que obligaba al pago del 10% de la carga,
como tributo.
El conocimiento de Demóstenes y Menandro es necesario si queremos acercarnos,
aunque sea superficialmente, a las instituciones del derecho griego. Así el primero nos
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lega noticias sobre el derecho ático del usufructo, uso y habitación, derechos reales de
garantía y préstamo, y derecho mercantil marítimo; y el segundo fundamentalmente en
derecho de familia.
Respecto a las instituciones jurídicas debemos indicar la importancia que tenía el
derecho de las personas, libres y esclavos, estos últimos con una capacidad
exclusivamente restringida al campo de la relación privada con sus amos, así como el
derecho de familia, que se modifica notablemente a raíz de la desaparición del oykós,
influido por las disposiciones ciudadanas de la Grecia clásica, y que con la evolución de
los conceptos políticos, devienen nuevos conceptos de la familia estricta en detrimento
de la amplia. El derecho hereditario será una consecuencia de lo dicho anteriormente y
en cuanto al derecho de cosas conformó la determinación de los derechos reales,
fundamentalmente el derecho de propiedad. De no menos importancia, por las
transacciones comerciales y privadas, será el derecho de obligaciones, y como colofón
de todos, la administración de justicia.
Por otro lado si bien es claro que la sistematicidad de los derechos reales en el derecho
ático no existía como categoría, no se puede afirmar que los derechos de propiedad no
existieran como instituciones jurídicas. Prueba de ello son las palabras de Platón en
Eutidemo:
«¿Considerarlas tuyas aquellas (cosas) si no fueras libre (ἡγοῖο) de venderlas (ἐξείη),
donarlas (δοῦναι) o sacrificarlas (θῦσαι) a cualquier dios que quieras (βούλοιο)? Las cosas
que no puedes poseer (ἒχη) así, no son tuyas (ἒχη). (…) Es precisamente como tú lo
dices; solo tales cosas son mías (ἐστιν μόνα ἐμά)»
Bajo este desarrollo es posible afirmar, sobre las características de los derechos de
propiedad entre la Edad Posmicénica y Época Clásica, que fueron personales,
autónomos, individuales, exclusivos, excluyentes y limitados. Otra característica
esencial de la propiedad privada en Grecia Clásica fue su carácter primordial y tutelado.
También es evidente que, en Atenas, se utilizaba la publicación de los contratos que
afectan a los derechos reales, como medio de asegurar el efecto público erga omnes,
propio de los derechos reales. En este sentido, puede afirmarse que el registro no era la
fuente directa de la adquisición, pues la configuraba la venta, pero como medio de
prueba especificaba un elemento esencial del mismo.
1.2.2 Derecho Romano.
Hablar de derecho real presupone la existencia de una cosa sobre la cual va recaer la
conducta autorizada de su titular, entendiéndose por cosa o bien la «res»;
denominación que utilizaron los romanos refiriéndose a todo objeto del mundo exterior
que pueda producir una utilidad al hombre.
Según el derecho romano no todas las cosas pueden ser susceptibles de apropiación
particular; estas eran las cosas fuera del comercio (extra commercium) y las cosas que
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los particulares si se podían apropiar eran las que estaban dentro del commercium (res
in commercium). Los romanos utilizaron el termino ius para referirse al
derecho.
Los derechos reales se enumeran dentro del derecho objetivo y se refiere a autorizar la
conducta de su titular sobre una cosa pero la clasificación de cada uno de estos otorga
diferentes facultades.
El derecho real de propiedad que es el que otorga las facultades mas amplias que una
persona pueda tener sobre una cosa y también se tienen los derechos reales sobre una
cosa ajena; es decir la cosa le pertenece a otra –iura in re aliena- en estos los
romanos clasificaron a la servidumbre , la enfiteusis y la superficie y se otorgan
facultades mas limitadas y por último los derechos reales de garantía como la prenda y
la hipoteca , que solo nos facultan a tener algo de otra persona o pedir su posesión,
para garantizar el pago de una deuda anterior.
Etimológicamente, la palabra patrimonium deriva probablemente de pater y de munus,
-eris, que vendría a significar los bienes del paterfamilias . Bienes que son disfrutados y
han podido llegar al pater a través de actos inter vivos (Derechos reales y Derechos de
obligaciones), o bien por actos mortis causa (Derechos de Sucesiones).
Ahora bien, el hecho de mencionar al pater como el único titular de los bienes está
condicionado por la concepción que en época arcaica se tenía del sujeto del derecho
como persona plenamente capaz, esto es, al varón libre, cives y sui iuris.
La evolución jurídica desde época preclásica admitiendo a los non cives (que les fuera
concedido el ius commercium) como sujetos del derecho, capaces de relacionarse con
los ciudadanos romanos, solucionando sus conflictos jurídicos a través de la jurisdicción
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del pretor peregrino; o bien, admitiendo en periodo clásico que la mujer pueda en
algunos supuestos disfrutar del ius liberorum e, incluso, con el emperador Claudio
quedar libre de tutela, hará que el término “patrimonio” se mantenga, pero ampliando su
significado a tales supuestos y no solo al paterfamilias, es decir, a cualquier persona
capaz de ser titular de derechos y obligaciones.
De ahí que, Gayo, Inst., 2,1, cuando habla de las cosas (rebus), distinga de forma
genérica aquellas que están en nuestro patrimonio o se encuentran fuera del mismo:
modo videamus de rebus; quae vel in nostro patrimonio sunt vel extra nostrum
patrimonium habentur.
Finalmente, cuando se admite que persona o sujeto del derecho no solo es el individuo
sino también los entes (universitas), el patrimonio puede ser entendido como universitas
iuris o conjunto de bienes que pueden alcanzar por sí mismos la categoría de persona o
sujeto del derecho, pero con la denominación de persona jurídica.
1.2.3 Derecho Germánico.
1.2.4 Derecho Francés.
1.2.5 Derecho Italiano.
1.2.6 Derecho Mexicano.
1.3 Características de los derechos reales.
1.4 Distinción entre derecho real y derecho personal.
1.5 Definición de derecho real.
1.6 Definición de derecho personal.
1.7 Características del derecho real y del personal.
1.8 Teorías para fundamentar la distinción entre derecho real y derecho personal.
1.8.1 Tesis dualistas.
1.8.1.1 Teoría clásica o de la exégesis.
1.8.1.2 Teoría de Julien Bonnecase.
1.9 Clasificación de los derechos reales.
1.9.1 Tesis Monistas.
1.9.1.1 Doctrina personalista.
1.9.1.2 Doctrina objetivista.
1.9.2 Tesis Ecléctica.
1.9.3 Tesis Económica de Julien Bonnecase.
1.9.4 Tesis Mexicanas.
1.9.4.1 Oscar Morineau.
1.9.4.2 Eduardo García Máynez.
1.9.4.3 Rafael Rojina Villegas.
1.9.4.4 Antonio de Ibarrola.
1.9.4.5 Julián Güitrón Fuentevilla.
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