TEORÍA DEL ESTADO
Y CIENCIA POLÍTICA
PREGUNTAS DEL EXAMEN PARCIAL
OBJETIVO
Al finalizar la sesión, el estudiante desarrolla una evaluación escrita contextualizada en la
casuística de un problema jurídico demostrando responsabilidad y ética.
INSTRUCCIONES*
1. Lee con detenimiento el siguiente caso:
En el Perú, según el mapa etnolingüístico, se registran 68 lenguas, de las cuales el
quechua y el aymara son dos de las más usadas actualmente en nuestro país. Los
peruanos que hablan quechua son alrededor de más de 3 millones de personas
(aproximadamente 3.9 %) y los que hablan aymara son alrededor de más de 400 mil
personas (aproximadamente 1.7 %).
Nuestros compatriotas tienen costumbres ancestrales que celebran a lo largo del año y
que actualmente se realizan fusionadas con la En el Perú, según el mapa etnolingüístico,
se registran 68 lenguas, de las cuales el quechua y el aymara son dos de las más usadas
actualmente en nuestro país. Los peruanos que hablan quechua son alrededor de más de
3 millones de personas (aproximadamente 3.9 %) y los que hablan aymara son alrededor
de más de 400 mil personas (aproximadamente 1.7 %).
Nuestros compatriotas tienen costumbres ancestrales que celebran a lo largo del año y
que actualmente se realizan fusionadas con la En el Perú, según el mapa etnolingüístico,
se registran 68 lenguas, de las cuales el quechua y el aymara son dos de las más usadas
actualmente en nuestro país. Los peruanos que hablan quechua son alrededor de más de
3 millones de personas (aproximadamente 3.9 %) y los que hablan aymara son alrededor
de más de 400 mil personas (aproximadamente 1.7 %).
Nuestros compatriotas tienen costumbres ancestrales que celebran a lo largo del año y
que actualmente se realizan fusionadas con la En el Perú, según el mapa etnolingüístico,
se registran 68 lenguas, de las cuales el quechua y el aymara son dos de las más usadas
actualmente en nuestro país. Los peruanos que hablan quechua son alrededor de más de
3 millones de personas (aproximadamente 3.9 %) y los que hablan aymara son alrededor
de más de 400 mil personas (aproximadamente 1.7 %).
Nuestros compatriotas tienen costumbres ancestrales que celebran a lo largo del año y
que actualmente se realizan fusionadas con la En el Perú, según el mapa etnolingüístico,
se registran 68 lenguas, de las cuales el quechua y el aymara son dos de las más usadas
actualmente en nuestro país. Los peruanos que hablan quechua son alrededor de más de
3 millones de personas (aproximadamente 3.9 %) y los que hablan aymara son alrededor
de más de 400 mil personas (aproximadamente 1.7 %).
Nuestros compatriotas tienen costumbres ancestrales que celebran a lo largo del año y
que actualmente se realizan fusionadas con la En el Perú, según el mapa etnolingüístico,
se registran 68 lenguas, de las cuales el quechua y el aymara son dos de las más usadas
actualmente en nuestro país. Los peruanos que hablan quechua son alrededor de más de
3 millones de personas (aproximadamente 3.9 %) y los que hablan aymara son alrededor
de más de 400 mil personas (aproximadamente 1.7 %).
Nuestros compatriotas tienen costumbres ancestrales que celebran a lo largo del año y
que actualmente se realizan fusionadas con la En el Perú, según el mapa etnolingüístico,
se registran 68 lenguas, de las cuales el quechua y el aymara son dos de las más usadas
actualmente en nuestro país. Los peruanos que hablan quechua son alrededor de más de
3 millones de personas (aproximadamente 3.9 %) y los que hablan aymara son alrededor
de más de 400 mil personas (aproximadamente 1.7 %).
Nuestros compatriotas tienen costumbres ancestrales que celebran a lo largo del año y
que actualmente se realizan fusionadas con la En el Perú, según el mapa etnolingüístico,
se registran 68 lenguas, de las cuales el quechua y el aymara son dos de las más usadas
actualmente en nuestro país. Los peruanos que hablan quechua son alrededor de más de
3 millones de personas (aproximadamente 3.9 %) y los que hablan aymara son alrededor
de más de 400 mil personas (aproximadamente 1.7 %).
Nuestros compatriotas tienen costumbres ancestrales que celebran a lo largo del año y
que actualmente se realizan fusionadas con la En el Perú, según el mapa etnolingüístico,
se registran 68 lenguas, de las cuales el quechua y el aymara son dos de las más usadas
actualmente en nuestro país. Los peruanos que hablan quechua son alrededor de más de
3 millones de personas (aproximadamente 3.9 %) y los que hablan aymara son alrededor
de más de 400 mil personas (aproximadamente 1.7 %).
Nuestros compatriotas tienen costumbres ancestrales que celebran a lo largo del año y
que actualmente se realizan fusionadas con la En el Perú, según el mapa etnolingüístico,
se registran 68 lenguas, de las cuales el quechua y el aymara son dos de las más usadas
actualmente en nuestro país. Los peruanos que hablan quechua son alrededor de más de
3 millones de personas (aproximadamente 3.9 %) y los que hablan aymara son alrededor
de más de 400 mil personas (aproximadamente 1.7 %).
Nuestros compatriotas tienen costumbres ancestrales que celebran a lo largo del año y
que actualmente se realizan fusionadas con la religión católica mayoritariamente. Así
mismo, poseen una variada gastronomía, danzas, vestimentas, costumbres familiares,
etcétera.
El Perú, según la Constitución Política de 1993, es un Estado unitario y todo peruano
puede acceder a cargos públicos, por lo que desde años atrás muchos compatriotas de
habla quechua y aymara asumen cargos en el Estado en favor de su población,
constituyendo la parte política de liderazgo.
De igual forma, los quechuas, aymaras y cualquier peruano tiene todos los derechos y
deberes consagrados en la Constitución Política, tienen derecho a elegir y ser elegidos
para representar políticamente a sus connacionales en los distintos niveles de gobierno
(nacional, regionales y locales).
Si los quechuas y aymaras tuviesen un problema de índole jurisdiccional y no es resuelto
debidamente en la última instancia de la Corte Suprema de Justicia del Perú, existe el
derecho de acudir ante un órgano de control constitucional o incluso ante instancias
internacionales.
2. Responde las siguientes preguntas:
• ¿Cómo se relaciona el caso de los quechuas y aymaras con los elementos del
Estado?
Los elementos del Estado incluyen el territorio, la población, el gobierno y la
soberanía. En el caso del Perú, la población está compuesta por una diversidad de
grupos étnicos y lingüísticos, entre los cuales se encuentran los quechuas y aymaras.
Según el mapa etnolingüístico, hay alrededor de más de 3 millones de peruanos que
hablan quechua (aproximadamente 3.9% de la población) y más de 400 mil que
hablan aymara (aproximadamente 1.7% de la población). Estos grupos tienen
representación en el gobierno, pueden acceder a cargos públicos y tienen derechos y
deberes consagrados en la Constitución Política del Perú, demostrando así la
soberanía del Estado peruano para garantizar la participación y protección de todos
sus ciudadanos.
Según Weber (1922), el Estado es una "comunidad humana que, dentro de un
territorio definido, reclama para sí el monopolio de la violencia legítima." En este
contexto, los quechuas y aymaras, como parte de la población peruana, están
protegidos y regulados por las leyes y autoridades del Estado, reforzando así la
integridad y cohesión del Estado.
• ¿Qué elemento del Estado es indispensable para que cualquier nación se pueda
constituir como un Estado? Según su respuesta, explique la importancia de este
elemento del Estado.
El elemento indispensable para que cualquier nación se pueda constituir como un
Estado es la soberanía. La soberanía permite al Estado establecer su propia autoridad
y tomar decisiones sin intervención externa. Esto es crucial para mantener el orden,
la seguridad y el bienestar de la población. Sin soberanía, el Estado no podría
implementar leyes ni políticas públicas que protejan y beneficien a sus ciudadanos.
Por ejemplo, la soberanía permite al Perú garantizar los derechos de los quechuas y
aymaras y resolver sus problemas jurisdiccionales.
Hans Kelsen (1945) define la soberanía como "la calidad del orden jurídico supremo
en una comunidad territorial." La soberanía es fundamental para la existencia de un
Estado porque establece la capacidad de autogobernarse y de ejercer el poder
político sin interferencias externas, asegurando así la estabilidad y el cumplimiento
de los derechos de todos los ciudadanos.
• ¿Qué organismos constitucionales autónomos velan por la transparencia en las
elecciones presidenciales, regionales y locales?
En el Perú, los organismos constitucionales autónomos responsables de la
transparencia electoral son:
Jurado Nacional de Elecciones (JNE): Supervisar la legalidad del proceso
electoral y proclamar los resultados.
Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE): Organizar y ejecutar los
procesos electorales.
Registro Nacional de Identificación y Estado Civil (RENIEC): Administrar el
registro civil y el padrón electoral.
Dieter Nohlen (2004) subraya la importancia de estos organismos en la legitimidad
de los procesos democráticos, afirmando que "la independencia y la capacidad
técnica de las autoridades electorales son cruciales para garantizar elecciones libres y
justas."
• En la actualidad, cuando las resoluciones judiciales emitidas por la Corte Suprema
de Justicia no se encuentran debidamente motivadas o no tienen uniformidad en la
interpretación de las normas jurídicas, ¿cuáles serían los organismos autónomos
nacionales e internacionales a los que se puede acudir?
Nacionales: Tribunal Constitucional del Perú, que puede revisar decisiones
judiciales en casos de violación de derechos fundamentales.
Internacionales: Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), a la que
se puede acudir una vez agotados todos los recursos judiciales internos en el
Perú.
Thomas Buergenthal (2006), exjuez de la Corte Interamericana de Derechos
Humanos, explica que "la Corte Interamericana de Derechos Humanos juega un
papel crucial en la protección de los derechos humanos en el hemisferio,
proporcionando una instancia adicional de justicia para los ciudadanos que no
encuentran reparación en sus propios sistemas judiciales."
Referencias:
Weber, M. (1922). "Economía y Sociedad."
Kelsen, H. (1945). "General Theory of Law and State."
Nohlen, D. (2004). "Elections and Electoral Systems."
Buergenthal, T. (2006). "International Human Rights in a Nutshell."
