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Monografía Sentidos Externos y Sensibilidad Externa

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1

PSICOLOGÍA

MONOGRAFÍA: LOS SENTIDOS EXTERNOS Y LA SENSIBILIDAD


EXTERNA
2

Tabla de contenido ..................................................................... ¡Error! Marcador no definido.

1. Introducción ......................................................................................................................... 4

2. El conocimiento humano ......................................................................................................4

3. La sensibilidad externa .........................................................................................................5

3.1. Tipos de receptores, de sensibilidad y clasificación neural de las vías sensitivas ................ 5

Tipo de receptores ................................................................................................................ 5

Tipo de sensibilidad .............................................................................................................6

Clasificación de receptores ................................................................................................... 6

Clasificación neural de las vías sensitivas .............................................................................7

4. La sensación: ....................................................................................................................... 7

4.1. El objeto per se ................................................................................................................. 8

El objeto sensible propio: .....................................................................................................8

El objeto sensible común:.....................................................................................................8

4.2. El objeto per accidens .......................................................................................................8

5. Los sentidos externos ...........................................................................................................9

5.1. Tacto: ............................................................................................................................... 9

5.2. Vista: ................................................................................................................................ 9

5.3. Oído: .............................................................................................................................. 10

5.4. Olfato: ............................................................................................................................ 10

5.5. Gusto: ............................................................................................................................. 10


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6. Conclusión: ........................................................................................................................ 10

7. Referencias bibliográficas ..................................................................................................11


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1. Introducción

Los sentidos y la sensibilidad externa tratan uno de los aspectos más atrayentes de la vida

y experiencia humana, cómo es que interactuamos y conocemos el mundo que nos rodea a

través de nuestros sentidos. Los sentidos externos son funciones orgánicas es decir están

compuestos por órganos corporales especializados , y se dividen por el objeto al que están

capacitados, mientras que la sensibilidad externa implica la conversión de estímulos físicos en

señales eléctricas que pueden ser interpretadas por el sistema nervioso

2. El conocimiento humano

Antes de explicar que es la sensibilidad será preciso estudiar previamente qué es el

conocimiento, aunque sea en términos muy generales. El conocimiento humano presenta dos

niveles:

2.1 Conocimiento sensible:

Que tiene por objeto el aspecto particular y sensible de las cosas materiales, es decir, lo

que denominaremos «imagen» sensible.

2.2 Conocimiento intelectual:

Que es el específico del hombre, y tiene por objeto el aspecto esencial y universal de las

cosas materiales, esto es, la idea o concepto. Hay que tener en cuenta que se trata de dos niveles

de conocimiento, pero el segundo necesita del primero (sin conocimiento sensible en el hombre

no puede haber conocimiento intelectual). A su vez, el sensitivo se ordena al intelectual y se

perfecciona en él. Los animales irracionales poseen únicamente el conocimiento sensible,

mientras que el hombre gracias a su racionalidad asume y eleva el conocimiento sensitivo.


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Como el conocimiento es la apertura y aprehensión de la realidad por parte del sujeto, es

preciso que haya un punto de encuentro entre la realidad y el sujeto que conoce. Todo

conocimiento debe partir de la sensibilidad externa, a no ser que admitamos con Platón que

nuestro conocer es, en realidad, un recordar las ideas que teníamos ya en otra vida. Aristóteles

afirma que nada hay en el intelecto que no esté previamente en los sentidos. Y de modo más

claro, contra la explicación platónica, dice el Estagirita que nuestro entendimiento, antes de

conocer, es «como una tabla rasa donde no hay nada escrito». Pues bien, el punto de contacto

entre la realidad material y el sujeto cognoscente se da en los sentidos externos.

3. La sensibilidad externa:

La sensibilidad es el conjunto de órganos y funciones que posibilitan el

conocimientosensible —el modo más elemental de conocer—, y está compuesta por los sentidos

externos y los sentidos internos.

La sensibilidad externa se refiere a la capacidad de un organismo para percibir y

responder a estímulos provenientes del entorno o medio externo. Algunas características de la

sensibilidad externa son:

3.1. Tipos de receptores, de sensibilidad y clasificación neural de las vías sensitivas:

La neurociencia es quien plantea la división de sentidos no de forma tradicional (como

los 5 sentidos) pero usa distintos aspectos yendo más a fondo en la investigación de ciertos

sentidos como el dolor que no así como tal el placer si no un sentido más.

Una manera de clasificar los tipos de sensibilidad es categorizar los receptores

sensoriales. Cada una se relaciona con un tipo de energía y estímulo específico.

Tipo de receptores:
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- Fotorreceptores: que son los colores o luces que percibimos, la energía que se utiliza

para clasificar su sensibilidad es la luz o luminosidad)

- Mecanorreceptores: que se dan mediante los sonidos y presiones, la energía utilizada

para derivar su sensibilidad son los sonidos o presiones)

- Termorreceptores: la energía usada para su derivación es la térmica

- Nocirreceptores: que se caracteriza por lo que es el dolor la energía para derivar su

sensibilidad son: la mecánica, térmica, química

- Quimiorreceptores: la energía para derivar su sensibilidad es química

- Electrorreceptores: la energía usada para derivar su sensibilidad es la eléctrica, esta

ultima solo se da en los peces

Tipo de sensibilidad

- Visión

- Audición, Tacto, equilibrio

- Sensación térmica

- Sensación de dolor

- Olfato,gusto,sen. visceral(aspectos de las vísceras, como la respiración, tubo digestivo)

- Campos eléctricos

Clasificación de receptores:
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- Exterorreceptores: cuando están ubicados en la periferia del cuerpo, estos actúan por el

contacto.

- Interorreceptores: si están dentro del cuerpo.

Clasificación neural de las vías sensitivas:

Con ellas podemos conocer lo que seria la sensibilidad propia del cuerpo.

- Sensoriales especiales: vista, oído, olfato, gusto, dentro del oído (equilibrio)

- Sensorial somático externo o cutáneo: sistema del tacto

-Sensorial Somático profundo: percepción y viscero recepción.

4. La sensación:

La actividad cognoscitiva comienza por los sentidos externos, cuyo acto es la sensación.

La sensación capta cualidades sensibles o accidentes particulares de los cuerpos, pero no la

totalidad de ellos. Son, por así decirlo, aspectos de esos cuerpos que impresionan nuestros

sentidos externos.

La explicación metafísica consiste en analizar el hecho de la sensación, es decir, buscar

los principios lógicamente requeridos para explicar su posibilidad. Esto nos lleva a desmontar su

mecanismo a distinguir diversas fases lógicas. El objeto actúa según su naturaleza. Se invoca, el

principio de causalidad, para explicar la sensación. Demuestra que la sensación versa sobre un

existente y que revela un aspecto del objeto, ya que, la acción expresa su naturaleza. Esta acción

no es puramente material, porque tiene su origen en la forma del objeto.


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Santo Tómas de Aquino da al objeto de la sensación el nombre de sensible (sensible, que

se puede sentir). En sí, son dos tipos de objetos sensibles: Objetos por sí mismos (per se) y

Objetos por accidente (per accidens)

4.1. El objeto per se:

O directo, es lo que un sentido percibe en razón de su naturaleza. La presencia de este

dato señala la diferencia entre una percepción y una alucinación. Se divide en dos:

El objeto sensible propio:

Cada tipo de cualidad sensible es accesible para un determinado sentido. Dichas

cualidades sensibles son, por eso, llamadas "sensibles propios", como objetos propios que son de

cada uno de los sentidos externos. Y "propios" significa aquí que le pertenecen en propiedad y de

manera exclusiva a cada sentido.

El objeto sensible común:

Pueden ser alcanzados por más de un sentido, osea puede percibirse por varios sentidos.

Ciertamente que estos otros sensibles no pueden ser aprehendidos por los sentidos externos, sino

a través del sensible propio de cada uno de ellos. Cada sentido capta, el objeto común a su

manera. Aristóteles encuentra cinco especies de sensibles comunes: el movimiento y el reposo, el

número, la figura y el tamaño. Los tres primeros pueden ser percibidos por todos los sentidos; la

vista y el tacto los perciben todos.

4.2. El objeto per accidens:

O indirecto, porque no cae propiamente en la sensación, por juntarse a un sensible propio.

Es el conjunto de los elementos no-sentidos que el espíritu sintetiza a lo que se ha sentido, de tal
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modo que prácticamente resulta indiscernible. Es el que corresponde a la percepción. Esto no lo

ven los sentidos externos; tienen que intervenir otras facultades (concretamente los sentidos

internos).

5. Los sentidos externos:

Los sentidos externos son los medios a través de los cuales los seres humanos y muchos

otros organismos vivos perciben y se relacionan con el mundo que les rodea. Son esenciales para

nuestra supervivencia y nos proporcionan información crucial sobre nuestro entorno

Los sentidos son un resultado a las necesidades vitales de todos los seres ya que la

naturaleza nos da lo necesario para vivir. Son fundamentales para nuestra capacidad de

interactuar con nuestro entorno, tomar decisiones y adaptarnos a diferentes situaciones.

Tenemos 5 sentidos externos los cuales nos dan conocimiento sensitivo:

5.1. Tacto:

Es el sentido que nos ayuda a percibir el mundo externo mediante la contextura,

temperatura y dureza como objeto sensible propio. Y la figura, reposo, número, figura y tamaño,

como objeto sensible común. Que producen en nosotros impresiones materiales

Este posee una mayor complejidad de órganos especializados con muy diversas

terminaciones nerviosas, que transmiten al cerebro alteraciones de tipo térmico y muscular. El

principal órgano del tacto es la piel aunque tiene una localización privilegiada en las manos y

sobre todo en las yemas de los dedos. Que posee receptores como: mecanorreceptores,

termorreceptores, nociceptores, propioceptores

5.2. Vista:
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Este sentido nos permite percibir la luz y los colores, así como la forma, el tamaño y la

distancia de los objetos. La retina en el ojo convierte la luz en señales eléctricas que el cerebro

interpreta como imágenes visuales.

5.3. Oído:

El oído nos permite percibir el sonido, que es vibración en el aire. El oído externo capta

las ondas sonoras y las dirige al oído medio y luego al oído interno, donde se convierten en

señales eléctricas que el cerebro interpreta como sonidos.

El oído también es crucial para el equilibrio y la orientación espacial, funciones que se

llevan a cabo en el aparato vestibular, una parte del oído interno.

5.4. Olfato:

Este sentido nos permite percibir los olores. La mucosa nasal contiene receptores

especializados que detectan las moléculas químicas en el aire y envían señales al cerebro para su

interpretación.

5.5. Gusto:

El gusto nos permite percibir los sabores de los alimentos y otras sustancias. Las papilas

gustativas en la lengua y otras partes de la boca detectan diferentes sabores, como dulce, salado,

amargo, ácido y umami, y envían señales al cerebro para su procesamiento.

6. Conclusión:

- La función de los sentidos consiste en poner al ser vivo en relación con el medio

físico en el que tiene que vivir, y al que, para vivir, tiene que adaptarse.
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- En general el objeto de los sentidos es el medio físico, o el universo material, o el

conjunto de los cuerpos con los que estamos en relación.

En resumen, los sentidos externos y la sensibilidad externa constituyen elementos

fundamentales para la percepción del mundo que nos rodea y la interacción con nuestro entorno,

ya que, nos permiten recibir información a través de diferentes canales sensoriales, como la vista,

el oído, el tacto, el olfato y el gusto. En otras palabras, desempeñan un papel crucial en nuestra

experiencia sensorial y en nuestra capacidad para comprender y relacionarnos con el mundo.

7. Referencias bibliográficas:

Burgos, J. M. (2010). Antropología breve. Ediciones Palabra, S.A.

García Cuadrado, J. A. (2001). Antropología filosófica: una introducción a la filosofía del

hombre. Ediciones Universidad de Navarra.

García López, J. (1995). Lecciones de matafísica tomista: ontología. Nociones comunes.

Eunsa.

Gilson, É. (2002). Thomism the Philosophy of Thomas Aquinas (É. Gilson, Ed.).

Pontifical Institute of Mediaeval Studies, Department of Publications.

Padial, J. J. (n.d.). La herencia aristotélica en la teoría hegeliana de la sensación como

«encontrarse» vital.

Sanguineti, J. J. (2015). Neuroscienza e filosofia dell'uomo. Edusc.

Stork, R. Y. (2005). Fundamentos de antropologia. Raimundo Lulio.

Verneaux, R. (1988). Filosofía del hombre. Herder.

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