FILOSOFÍA

COLEGIO NACIONAL DE EDUCACIÓN PROFESIONAL TÉCNICA

Alumno: Eversit Morales Pucheta

Docente: Lucía Barrios Pérez

Módulo: Filosofía

Grupo y Carrera: 608-Mecatrónica

Plantel: Conalep Veracruz II, 144

Turno: Vespertino
ÍNDICE
Introducción

۩ René Descartes
۩ Inmmanuel Kant
۩ John Locke
۩ David Hume
۩ Friedrich Hegel
۩ F. Nietzsche
۩ Martín Heidegger
۩ J. Francois Lyotard
۩ Baruch Spinoza
۩ Francis Bacon
۩ Thomas Hobbes
۩ Jean Jacobo Rousseau
۩ Joham Gotlieb Fichte
۩ Arthur Schopenhauer
۩ Jean Paul Sartre
۩ Friedrich Schiller
۩ Theodor Adorno
۩ Jürgen Habermas
۩ Michell Foucault
۩ Byung Chal-Han
۩ Zygmunt Bauman

Conclusión

Referencias Bibliográficas
 Introducción

La filosofía es una disciplina milenaria que se dedica al estudio de las

cuestiones fundamentales sobre la existencia, el conocimiento, la verdad, la
moralidad, la mente y el lenguaje. Desde sus inicios en la antigua Grecia hasta
las corrientes contemporáneas, la filosofía ha evolucionado, abordando una
amplia variedad de problemas y desarrollando métodos diversos para su
exploración. Esta disciplina no solo se preocupa por respuestas específicas,
sino también por las preguntas mismas, promoviendo una actitud crítica y
reflexiva hacia el mundo y nuestra experiencia en él.
Esta puede dividirse en varias ramas principales: metafísica, epistemología,
ética, lógica y estética. La metafísica se ocupa de la naturaleza de la realidad y
la existencia, abordando preguntas sobre la naturaleza del ser, el tiempo, el
espacio y la causalidad. La epistemología estudia la naturaleza y el alcance del
conocimiento, cuestionando cómo sabemos lo que sabemos y qué justifica
nuestras creencias. La ética se centra en las cuestiones de moralidad y los
principios que rigen la conducta humana, buscando determinar qué es lo
correcto y lo incorrecto. La lógica examina los principios del razonamiento
válido, ayudando a estructurar argumentos coherentes y evitar falacias. La
estética, por su parte, explora la naturaleza del arte, la belleza y el gusto,
analizando nuestras respuestas emocionales y críticas a las obras artísticas.
La filosofía, en su esencia, es una búsqueda incesante de la verdad y la
comprensión. Nos invita a cuestionar nuestras suposiciones, a examinar
nuestras creencias y a reflexionar sobre la naturaleza del mundo y nuestra
existencia en él. A través del estudio filosófico, desarrollamos habilidades
críticas y analíticas que nos permiten enfrentar de manera más efectiva los
desafíos de la vida, fomentando una actitud de apertura y curiosidad intelectual.

A continuación se presenta un estudio no solo destacará los acontecimientos

clave y las ideas principales de cada filósofo, sino que también explorará cómo
sus enfoques y conceptos han influido en el desarrollo de la filosofía moderna y
continúan impactando el pensamiento contemporáneo. Con este análisis, se
busca proporcionar una comprensión profunda y matizada de las
contribuciones de estos tres gigantes del pensamiento filosófico, subrayando la
relevancia y el legado duradero de sus obras en la historia de la filosofía.
 René Descartes
Vida y Acontecimientos Importantes
René Descartes nació en una familia de la
pequeña nobleza en el pueblo de La Haye en
Touraine, Francia. Su madre murió cuando él
tenía solo un año, y su padre, Joachim
Descartes, era miembro del parlamento de
Bretaña. A los ocho años, René fue enviado a
estudiar al colegio jesuita de La Flèche, donde
recibió una educación rigurosa en latín, filosofía y matemáticas. Tras finalizar
sus estudios en 1614, Descartes se inscribió en la Universidad de Poitiers,
donde se graduó en derecho en 1616. Sin embargo, nunca ejerció la abogacía.
En cambio, se unió al ejército holandés y luego al del duque de Baviera,
viajando por Europa y dedicando su tiempo libre al estudio de las matemáticas
y la filosofía. Descartes falleció en 1650, aparentemente a causa de una
neumonía.

Aportes Filosóficos y Escritos

1. "Discurso del método" (1637
2. "Meditaciones metafísicas" (1641)
3. "Principios de la filosofía" (1644)

Corrientes Filosóficas: Descartes es considerado el fundador del racionalismo

moderno. Su enfoque filosófico se basa en la idea de que la razón es la fuente
principal y más segura del conocimiento humano. Rechazó la filosofía
escolástica basada en la autoridad y la tradición, promoviendo en su lugar una
metodología basada en la duda y el análisis racional.

Legado: René Descartes dejó un impacto duradero en la filosofía, la ciencia y

las matemáticas. Su método de duda sistemática y su insistencia en el uso de
la razón influyeron profundamente en el desarrollo de la filosofía moderna.
Además, sus contribuciones a la matemática, especialmente en la geometría
analítica, establecieron las bases para futuros avances científicos.
 Inmmanuel Kant
Datos Fundamentales
 Nacimiento: 22 de abril de 1724,
Königsberg, Prusia (hoy Kaliningrado, Rusia)
 Fallecimiento: 12 de febrero de 1804,
Königsberg, Prusia.

Vida y Acontecimientos Importantes

Immanuel Kant nació en una familia pietista luterana de clase media en
Königsberg, Prusia. Fue el cuarto de nueve hijos y desde joven mostró un gran
interés por la lectura y el estudio. Su educación formal comenzó en el
Collegium Fridericianum y continuó en la Universidad de Königsberg
(Albertina), donde estudió filosofía, matemáticas y ciencias. Después de
terminar sus estudios universitarios, Kant trabajó como tutor privado antes de
obtener un puesto como profesor en la Universidad de Königsberg en 1755.

Aportes Filosóficos y Escritos

1. "Crítica de la razón pura" (1781, revisada en 1787)
2. "Crítica de la razón práctica" (1788)
3. "Crítica del juicio" (1790)
4. "Fundamentación de la metafísica de las costumbres" (1785)

Corrientes Filosóficas: Kant es el principal representante del criticismo, una

corriente que busca criticar y analizar las capacidades del conocimiento
humano. Se le asocia con el idealismo trascendental, que sostiene que el
espacio y el tiempo son formas de nuestra sensibilidad y que no conocemos las
cosas en sí mismas, sino solo las apariencias que nuestras mentes configuran.

Legado: Immanuel Kant dejó un impacto profundo y duradero en la filosofía,

especialmente en las áreas de epistemología, ética y estética. Sus ideas
influyeron en el desarrollo del idealismo alemán y en numerosos pensadores
posteriores. Kant transformó la manera en que entendemos la relación entre la
mente y el mundo, y su ética del deber continúa siendo un punto de referencia
fundamental en la filosofía moral.
 John Locke
Datos Fundamentales
 Nacimiento: 29 de agosto de 1632,
Wrington, Inglaterra
 Fallecimiento: 28 de octubre de 1704,
High Laver, Inglaterra
 Profesión: Filósofo, médico y teórico
político

Vida y Acontecimientos Importantes

John Locke nació en Wrington, Inglaterra.
Locke estudió en la Westminster School y luego en Christ Church, Oxford,
donde se interesó en la filosofía y las ciencias naturales. En 1666, Locke
conoció a Lord Ashley (más tarde el conde de Shaftesbury), quien se convirtió
en su mecenas y lo introdujo en la política. Locke trabajó como médico y
asesor político de Shaftesbury. En 1675, viajó a Francia, y en 1683, tras la
caída política de Shaftesbury, se exilió en Holanda, regresando a Inglaterra en
1689 tras la Revolución Gloriosa.

Ideas sobre el Hombre, Vida, Dios y Muerte

۩ Hombre: Locke veía al hombre como un ser racional capaz de
autogobernarse. Creía en la igualdad natural de todos los seres
humanos y en sus derechos inalienables a la vida, la libertad y la
propiedad.
۩ Vida: Para Locke, la vida debía ser protegida por el gobierno, y la
principal función de éste es asegurar los derechos naturales de los
individuos, permitiendo así una coexistencia pacífica y productiva.
۩ Dios: Locke creía en la existencia de Dios como creador y legislador del
universo. Argumentaba que la razón humana puede descubrir las leyes
morales divinas a través de la observación y la reflexión.
۩ Muerte: Locke no dedicó mucha atención a la especulación sobre la vida
después de la muerte. Su enfoque estaba más en la organización y
mejoramiento de la vida en la tierra a través del conocimiento y la
justicia.
 David Hume
Vida y Acontecimientos Importantes
David Hume nació en una familia acomodada
de Edimburgo, Escocia. Su padre murió cuando
él tenía dos años, dejando a su madre a cargo
de su educación. Hume mostró un temprano
interés por la filosofía y la literatura, y a los doce
años ingresó en la Universidad de Edimburgo.
Entre 1734 y 1737, Hume vivió en Francia,
donde escribió su obra principal, "Tratado de la naturaleza humana" (1739-
1740). A pesar de que el "Tratado" no tuvo el éxito esperado, Hume continuó
desarrollando y publicando sus ideas. Trabajó en diversas ocupaciones,
incluyendo como tutor y bibliotecario, y escribió numerosos ensayos y obras
históricas.

Aportes Filosóficos y Escritos

1. "Tratado de la naturaleza humana" (1739-1740).
2. "Investigación sobre el entendimiento humano" (1748).
3. "Investigación sobre los principios de la moral" (1751).
4. "Historia de Inglaterra" (1754-1762).

Corrientes Filosóficas: Hume es conocido por su empirismo radical y su

escepticismo. Argumentó que todo conocimiento proviene de la experiencia
sensorial y que las ideas abstractas sin base en la experiencia son
sospechosas. Su escepticismo desafió las nociones tradicionales de causa y
efecto, identidad personal y la existencia de Dios.

Legado: David Hume dejó un impacto profundo y duradero en la filosofía. Su

escepticismo y empirismo influyeron en pensadores posteriores como
Immanuel Kant, quien admitió que Hume lo despertó de su "sueño dogmático".
Las ideas de Hume también han sido cruciales para el desarrollo de la filosofía
analítica, la teoría del conocimiento y la ética moderna. Su enfoque crítico y su
rechazo a las certezas absolutas siguen siendo fundamentales en el
pensamiento filosófico contemporáneo.

Friedrich Hegel
Datos Fundamentales
 Nombre Completo: Georg Wilhelm
Friedrich Hegel
 Nacimiento: 27 de agosto de 1770,
Stuttgart, Alemania
 Fallecimiento:14 de noviembre de 1831,
Berlín, Alemania

Corrientes Filosóficas
Hegel es el principal exponente del idealismo
absoluto, que sostiene que la realidad es una
manifestación de un espíritu absoluto y racional.

Ideas sobre el Hombre, Naturaleza, Vida y Muerte

۩ Hombre: Hegel veía al hombre como un ser histórico que se desarrolla a
través de la dialéctica de la conciencia y la autoconciencia. La libertad se
logra mediante la integración del individuo en la comunidad ética.
۩ Naturaleza: Para Hegel, la naturaleza es una manifestación del espíritu
absoluto en una forma externa y alienada, que se reconcilia con el
espíritu en el proceso histórico.
۩ Vida: La vida humana es un proceso de desarrollo y auto-realización a
través de la participación en la sociedad y el estado. La libertad y la
racionalidad se alcanzan en el contexto de las instituciones éticas.
۩ Muerte: Hegel veía la muerte como una parte integral del proceso
dialéctico de la vida. La muerte es una transición hacia una nueva etapa
de desarrollo del espíritu.

Legado
El pensamiento de Hegel ha tenido un impacto profundo y duradero en diversas
áreas de la filosofía y las ciencias sociales. Su método dialéctico ha influido en
teóricos posteriores como Karl Marx y Friedrich Engels, y su enfoque en la
historia y la sociedad ha dejado una marca indeleble en la filosofía continental.
La obra de Hegel sigue siendo objeto de estudio y debate, destacando su
importancia en la comprensión de la realidad, la historia y la ética.

F. Nietzsche
Fecha de nacimiento y primeros años
Friedrich Wilhelm Nietzsche nació el 15 de octubre
de 1844 en Röcken, cerca de Lützen, en Prusia
(actual Alemania). Fue el hijo mayor de Carl
Ludwig Nietzsche, un pastor luterano, y Franziska
Oehler. A los cinco años, Nietzsche perdió a su
padre, quien falleció debido a una enfermedad
cerebral, y al año siguiente murió su hermano
menor, Joseph. Nietzsche sufrió un colapso mental en 1889, a la edad de 44
años, en Turín. Pasó los últimos años de su vida bajo el cuidado de su madre y,
tras la muerte de esta, de su hermana Elisabeth. Murió el 25 de agosto de 1900
en Weimar.

Libros y escritos destacados

1. El nacimiento de la tragedia (1872): Explora la dualidad entre lo apolíneo
y lo dionisíaco en la cultura griega.
2. Así habló Zaratustra (1883-1885): Una obra filosófica y poética que
presenta muchas de sus ideas clave, incluyendo el Übermensch y el
eterno retorno.
3. Más allá del bien y del mal (1886): Critica la moral tradicional y propone
una revaluación de los valores.

Ideas sobre el hombre, naturaleza, Dios y muerte:

1. Hombre: Nietzsche veía al ser humano como un ente en constante
evolución, impulsado por la voluntad de poder y capaz de superar las
limitaciones impuestas por la moral tradicional.
2. Naturaleza: Consideraba la naturaleza como un campo de fuerzas en
constante lucha y cambio, reflejando la misma voluntad de poder que
veía en los seres humanos.
3. Dios: Su proclamación de la muerte de Dios no era una simple negación
del teísmo, sino una crítica a la dependencia de valores absolutos
impuestos por la religión.
4. Muerte: Nietzsche veía la muerte no solo como el fin de la existencia
física, sino como un momento para reevaluar y crear nuevos valores,
 desafiando la mortalidad a través del legado de nuestras acciones y
pensamientos.

Martín Heidegger
Martin Heidegger nació el 26 de septiembre de 1889
en Messkirch, un pequeño pueblo en la región de
Baden, Alemania. En 1915, después de servir
brevemente en el ejército durante la Primera Guerra
Mundial, Heidegger comenzó a trabajar como
asistente de Edmund Husserl en Friburgo, donde
profundizó en la fenomenología. En 1923, obtuvo
una cátedra en la Universidad de Marburgo, donde
desarrolló muchas de las ideas que plasmaría en su obra más famosa, "Ser y
tiempo". Después de la Segunda Guerra Mundial, Heidegger fue sometido a un
proceso de desnazificación y se le prohibió enseñar durante varios años. A
pesar de esto, continuó escribiendo y dando conferencias. Pasó sus últimos
años en la casa de campo de Todtnauberg, en la Selva Negra, reflexionando
sobre la técnica y la metafísica. Martin Heidegger murió el 26 de mayo de 1976
en Messkirch.

Libros y escritos destacados

1. Ser y tiempo (1927): Su obra más importante, que introduce su análisis del
Dasein y su exploración de la temporalidad y la existencia.

2. Qué es metafísica? (1929): Un ensayo donde explora la nada y la angustia

existencial.

3. Introducción a la metafísica** (1953): Basada en una serie de conferencias

de 1935, donde examina la historia de la filosofía y su relación con la cuestión
del ser.

4. Carta sobre el humanismo (1947): Una respuesta a las críticas sobre su obra
y su relación con el existencialismo.
 J. Francois Lyotard
Jean-François Lyotard nació el 10 de agosto de
1924 en Vincennes, Francia. Lyotard mostró una
inclinación por la filosofía, la literatura y el arte.
Inicialmente, Lyotard enseñó filosofía en
Constantina, Argelia, durante la Guerra de
Independencia argelina, lo que influenció
profundamente su pensamiento sobre la política y
el colonialismo. En sus últimos años, Lyotard
continuó escribiendo y enseñando, expandiendo
su interés en la estética y la política. Murió el 21 de abril de 1998 en París
debido a una leucemia.

Libros y escritos destacados

۩ La condición postmoderna: informe sobre el saber (1979): Su obra más
famosa, en la que analiza la transformación del conocimiento en la
sociedad contemporánea y critica las metanarrativas.
۩ El diferendo (1983): Explora cómo los conflictos de lenguaje y significado
pueden llevar a injusticias y malentendidos insuperables.
۩ La fenomenología (1954): Un estudio sobre la fenomenología,
especialmente sobre las ideas de Edmund Husserl y Maurice Merleau-
Ponty.

Ideas sobre el hombre, naturaleza, vida y conocimiento

۩ Hombre: Lyotard veía al ser humano como un ente múltiple y diverso,
cuyas experiencias no podían ser encapsuladas por narrativas únicas.
۩ Naturaleza: No trató extensivamente sobre la naturaleza en sí, pero su
enfoque en la multiplicidad de perspectivas puede aplicarse al
entendimiento ecológico y ambiental.
۩ Vida: Defendía una visión pluralista de la vida humana, donde las
diversas narrativas y experiencias individuales deben ser reconocidas y
valoradas.
 ۩ Conocimiento: Criticó la idea de un conocimiento universal y totalizante,
abogando por un entendimiento del conocimiento como algo
fragmentado y contextual.

Baruch Spinoza
Baruch Spinoza nació el 24 de noviembre de
1632 en Ámsterdam, en el seno de una familia
judía sefardí que había huido de la persecución
en Portugal. Su padre, Miguel de Espinoza, era
un comerciante respetado en la comunidad judía
de Ámsterdam. Spinoza recibió una educación
tradicional judía en la escuela Talmúdica de
Ámsterdam, donde estudió hebreo, el Talmud y
las escrituras bíblicas. Sin embargo, también se
interesó por la filosofía y las ciencias modernas, estudiando las obras de René
Descartes, Thomas Hobbes y otros pensadores contemporá[Link] 1656,
Spinoza fue excomulgado (herem) de la comunidad judía de Ámsterdam debido
a sus opiniones filosóficas y teológicas, que se consideraban heréticas. Esta
excomunión no solo lo aisló de su comunidad, sino que también marcó el inicio
de su vida como filósofo independiente. Después de su excomunión, Spinoza
se mudó a las afueras de Ámsterdam y luego a diversas localidades en los
Países Bajos, incluyendo Rijnsburg, Voorburg y finalmente La Haya. Para
mantenerse, trabajó como pulidor de lentes, lo que también le permitió hacer
contactos con científicos y filósofos de la época. Baruch Spinoza murió el 21
de febrero de 1677 en La Haya, a la edad de 44 años. Su obra, especialmente
la "Ética", ha dejado un legado perdurable en la filosofía, la teología, la política
y la ética. Spinoza es recordado como uno de los grandes racionalistas y como
un pensador cuya obra sigue siendo estudiada y admirada por su profundidad y
originalidad.

Libros y escritos destacados

1. **Ética** (1677)

2. **Tratado teológico-político** (1670)

3. **Tratado de la reforma del entendimiento** (inacabado).

 Francis Bacon
Francis Bacon nació el 22 de enero de 1561
en York House, Londres, Inglaterra. Fue el hijo
menor de Sir Nicholas Bacon, Lord Guardián
del Gran Sello, y Anne Cooke Bacon, una
mujer culta y de influencia política. Desde
joven, Bacon mostró una inteligencia notable y
una curiosidad insaciable.

Bacon fue educado en casa hasta los doce

años, cuando ingresó en el Trinity College de
Cambridge. Allí estudió bajo la tutela del doctor John Whitgift, el futuro
arzobispo de Canterbury. En Cambridge, Bacon desarrolló una aversión a la
filosofía escolástica y comenzó a cuestionar las enseñanzas de Aristóteles,
sentando las bases para sus futuras críticas a la metodología científica de la
época. En 1576, Bacon se trasladó a Gray's Inn para estudiar derecho, pero
sus estudios se interrumpieron cuando fue enviado a Francia como parte del
séquito del embajador inglés.

Durante su estancia en Francia, Bacon adquirió un conocimiento profundo de

los asuntos internacionales y la política. La carrera de Bacon sufrió un golpe
devastador en 1621, cuando fue acusado de corrupción y soborno. Fue
encarcelado brevemente en la Torre de Londres y se le prohibió ocupar cargos
públicos. Pasó el resto de su vida dedicado a la escritura y la investigación
científica.

Francis Bacon murió el 9 de abril de 1626 en Highgate, cerca de Londres, tras

contraer una neumonía mientras realizaba experimentos sobre la conservación
de la carne mediante el frío. Su legado perdura como uno de los fundadores del
pensamiento científico moderno y un defensor del método empírico en la
investigación.
 Thomas Hobbes
Thomas Hobbes nació el 5 de abril de 1588
en Westport, una parroquia en Malmesbury,
Wiltshire, Inglaterra. Su padre, también
llamado Thomas Hobbes, era un clérigo que
abandonó a la familia, dejando a Hobbes y
sus hermanos al cuidado de su tío Francis
Hobbes, un exitoso comerciante. Hobbes
asistió a la escuela local y luego al
Magdalen Hall en Oxford (ahora Hertford
College). En Oxford, estudió los clásicos y desarrolló un interés en la filosofía.
Tras completar su educación, Hobbes se convirtió en tutor de la familia
Cavendish, una relación que duró gran parte de su vida y le permitió acceder a
importantes círculos intelectuales y políticos. Thomas Hobbes murió el 4 de
diciembre de 1679 a la edad de 91 años en Hardwick Hall, Derbyshire. Su
legado perdura como uno de los fundadores de la filosofía política moderna, y
su influencia se extiende a través de la teoría política, el derecho y la filosofía
moral. Su visión del contrato social y su análisis del estado de naturaleza
continúan siendo temas centrales en el estudio de la filosofía política.

Aportaciones filosóficas
1. Leviatán (1651): Su obra más famosa, donde expone su teoría del contrato
social y argumenta que el estado de naturaleza del hombre es una "guerra de
todos contra todos" (bellum omnium contra omnes). Para evitar este estado de
anarquía, los individuos ceden sus derechos a un soberano absoluto que
garantiza la paz y la seguridad.

2. Materialismo: Hobbes era un materialista, creía que todo lo que existe es

material y que todas las acciones humanas pueden explicarse en términos
físicos.

3. Determinismo: Sostenía que todas las acciones humanas están

determinadas por causas previas y que el libre albedrío es una ilusión.
 Jean Jacobo Rousseau
Jean-Jacques Rousseau nació el 28 de junio de
1712 en Ginebra, en ese entonces parte del
Sacro Imperio Romano Germánico y
actualmente en Suiza. A través de su asociación
con Madame de Warens, Rousseau exploró su
interés por la música, la literatura y la filosofía.
Rousseau comenzó su carrera literaria
escribiendo música y ensayos, y finalmente se
estableció en París en 1742. Su primer gran éxito llegó en 1750 con la
publicación de su "Discurso sobre las ciencias y las artes", en el cual criticaba
la civilización y argumentaba que el desarrollo de las artes y las ciencias había
llevado a la corrupción moral. Rousseau pasó los últimos años de su vida en
diversas partes de Francia y Suiza, enfrentando problemas de salud y
perseguido por sus ideas. Murió el 2 de julio de 1778 en Ermenonville, Francia,
donde había vivido sus últimos años bajo la protección del marqués de
Girardin. El legado de Jean-Jacques Rousseau perdura como uno de los
pensadores más influyentes de la Ilustración y un precursor del romanticismo.
Sus ideas sobre el contrato social, la educación y la naturaleza humana han
continuado siendo objeto de estudio y debate en la filosofía política y social
hasta la actualidad.

Libros y escritos destacados

1. **Discurso sobre las ciencias y las artes** (1750): También conocido como
"Primer discurso", este texto lanzó su carrera como escritor y filósofo al
argumentar en contra del progreso cultural como fuente de corrupción moral.

2. **El contrato social** (1762): Su obra más famosa, donde expone su teoría
sobre la soberanía popular y la legitimidad del gobierno basado en el
consentimiento del pueblo.

3. **Emilio o De la educación** (1762): Trata sobre la educación y el desarrollo

moral de un niño según principios naturales.
 Joham Gotlieb Fichte
Johann Gottlieb Fichte nació el 19 de mayo
de 1762 en Rammenau, Sajonia, Alemania.
Asistió a la escuela latina en Meißen y luego
estudió en la famosa Escuela de San Afra en
la misma ciudad. La carrera filosófica de
Fichte despegó en 1792 cuando conoció las
obras de Immanuel Kant. En 1793, escribió
su primera obra filosófica importante,
"Ensayo sobre la crítica de toda revelación",
que fue inicialmente atribuida a Kant debido a su estilo y contenido. Este
reconocimiento le aseguró una reputación inmediata y le permitió obtener una
cátedra en la Universidad de Jena en 1794. En 1806, debido a la ocupación
napoleónica de Jena, Fichte se trasladó a Berlín, donde continuó enseñando y
escribiendo. Se convirtió en uno de los primeros miembros de la recién fundada
Universidad de Berlín en 1810. Durante este tiempo, sus ideas comenzaron a
tomar un giro más religioso y espiritual. Johann Gottlieb Fichte murió el 27 de
enero de 1814 en Berlín, a causa de una fiebre tifoidea que contrajo mientras
cuidaba a su esposa, quien también estaba enferma.

Aportaciones filosóficas
1. Doctrina de la ciencia (Wissenschaftslehre): Fichte desarrolló una filosofía
sistemática basada en el concepto del "Yo" (Ego). En su obra "Fundamentos de
toda la Doctrina de la Ciencia" (1794-1795), Fichte argumenta que el "Yo" puro
es la base de toda realidad y conocimiento. El "No-Yo" (el mundo exterior) es
una proyección del "Yo".

2. Idealismo subjetivo: Fichte postuló que toda la realidad es un producto de la

actividad del "Yo" consciente. Su filosofía enfatiza la actividad creativa del
sujeto y la interdependencia entre el sujeto y el objeto.

3. Libertad y moralidad: Fichte destacó la importancia de la libertad humana y

la responsabilidad moral. En su filosofía práctica, argumenta que el individuo
debe actuar de acuerdo con principios éticos autónomos y que la libertad es la
esencia del ser humano.
 Arthur Schopenhauer
Arthur Schopenhauer nació el 22 de febrero de
1788 en Danzig (actual Gdańsk, Polonia). Hijo
de Heinrich Floris Schopenhauer, un
comerciante adinerado, y Johanna
Schopenhauer, una escritora y figura cultural.
Su familia se mudó a Hamburgo cuando tenía
cinco años, tras la anexión de Danzig por
Prusia. Schopenhauer recibió una educación
amplia y cosmopolita, estudiando en Francia,
Inglaterra y Suiza. Aunque inicialmente se le preparó para seguir una carrera
en el comercio, tras la muerte de su padre en 1805, Schopenhauer se dedicó a
los estudios académicos. Estudió en las universidades de Gotinga y Berlín,
donde se especializó en filosofía.

Aportaciones filosóficas
1. Voluntad como esencia de la realidad: Schopenhauer argumenta que la
esencia de la realidad es la "voluntad", una fuerza irracional y ciega que
subyace a todas las cosas. Esta idea contrasta con la visión racionalista de la
realidad predominante en su época.

2. Pesimismo filosófico: Schopenhauer es conocido por su visión pesimista de

la vida. Creía que la existencia humana está marcada por el sufrimiento, ya que
la voluntad, al ser insaciable, nunca puede ser completamente satisfecha.

3. Arte y estética: Consideraba el arte, especialmente la música, como una

forma de trascender temporalmente la voluntad y el sufrimiento. El arte permite
a las personas experimentar una forma de liberación del constante deseo y
dolor.

4. Ética de la compasión: Schopenhauer promovió una ética basada en la

compasión, argumentando que reconocer la voluntad en otros seres humanos y
animales lleva a una moralidad auténtica.
 Jean Paul Sartre
Jean-Paul Sartre nació el 21 de junio de
1905 en París, Francia. En la década de
1930, Sartre comenzó a escribir y enseñar
filosofía. Durante la Segunda Guerra
Mundial, fue capturado por los alemanes y
pasó casi un año como prisionero de
guerra. Tras su liberación, se convirtió en
una figura prominente de la vida intelectual
francesa y un defensor activo del existencialismo. En sus últimos años, Sartre
continuó escribiendo y participando activamente en debates políticos y
sociales. Fue un crítico vocal del colonialismo, el imperialismo y las injusticias
sociales. Jean-Paul Sartre murió el 15 de abril de 1980 en París a los 74 años.
Su funeral fue un evento masivo, con miles de personas asistiendo para rendir
homenaje a uno de los pensadores más influyentes del siglo XX.

Aportaciones filosóficas
1. Existencialismo: Sartre es uno de los principales exponentes del
existencialismo, una filosofía que enfatiza la libertad, la responsabilidad
individual y la creación de significado en un mundo aparentemente sin sentido.
Su famoso lema, "la existencia precede a la esencia", subraya la idea de que
los individuos primero existen y luego definen su esencia a través de sus
acciones.

2. Fenomenología: Influenciado por Husserl y Heidegger, Sartre desarrolló una

fenomenología existencial que explora la conciencia y la experiencia subjetiva.

3. Libertad y responsabilidad: Sartre argumenta que los seres humanos están

"condenados a ser libres", es decir, siempre tienen la libertad de elegir y, por lo
tanto, la responsabilidad de sus acciones.

4. Mala fe: Introdujo el concepto de "mala fe" (mauvaise foi), la autoengaño en

el que las personas evitan asumir la responsabilidad de su libertad y sus
elecciones.
 Friedrich Schiller
Friedrich Schiller nació el 10 de noviembre de
1759 en Marbach am Neckar, en el Ducado
de Württemberg (actualmente parte de
Alemania). Fue hijo de Johann Kaspar
Schiller, un oficial militar y cirujano, y
Elisabeth Dorothea Kodweiß. Desde
temprana edad, mostró interés por la literatura
y el teatro. En 1781, Schiller publicó su primera obra de teatro, "Los bandidos"
("Die Räuber"), que se convirtió en un éxito inmediato y un hito del Sturm und
Drang (Tormenta e Ímpetu), un movimiento literario alemán que exaltaba la
emoción y la libertad individual. Sin embargo, la obra también atrajo la ira del
duque Karl Eugen, quien prohibió a Schiller escribir más obras no médicas y lo
confinó a la práctica médica en Stuttgart. Schiller pasó sus últimos años en
Weimar, donde colaboró estrechamente con Goethe. A pesar de su mala salud,
continuó escribiendo y trabajando hasta su muerte. Schiller murió el 9 de mayo
de 1805, a los 45 años, probablemente de tuberculosis.

Libros y escritos destacados

1. "Los bandidos" ("Die Räuber", 1781): Su primera obra importante, que critica
la corrupción y la injusticia social.

2. "Don Carlos" ("Don Karlos", 1787): Un drama histórico que aborda temas de
libertad y autoridad.

3. "María Estuardo" ("Maria Stuart", 1800): Una tragedia sobre la vida de María,
Reina de Escocia.

4. "Guillermo Tell" ("Wilhelm Tell", 1804): Una obra de teatro basada en el

legendario héroe suizo.

5. "Cartas sobre la educación estética del hombre" ("Briefe über die ästhetische
Erziehung des Menschen", 1795): Un ensayo filosófico sobre la relación entre
el arte y la moralidad.
 Theodor Adorno
Theodor Ludwig Wiesengrund Adorno nació el
11 de septiembre de 1903 en Frankfurt,
Alemania. Hijo de Oscar Wiesengrund, un
comerciante de vinos judío, y Maria Calvelli-
Adorno della Piana, una cantante católica
italiana, Adorno creció en un ambiente
culturalmente rico. Adoptó el apellido de su
madre, Adorno, como parte de su nombre
profesional. Adorno estudió filosofía, sociología,
psicología y música en la Universidad de Frankfurt. Se doctoró en filosofía en
1924 con una tesis sobre Edmund Husserl. Su formación musical fue
igualmente profunda, estudiando composición con Alban Berg, uno de los
discípulos de Arnold Schoenberg.

Aportaciones filosóficas
1. Teoría Crítica: Adorno, junto con Max Horkheimer, desarrolló la teoría crítica,
que busca criticar y transformar la sociedad capitalista contemporánea. Su obra
"Dialéctica de la Ilustración" (1947), escrita con Horkheimer, es una de las
principales exposiciones de esta teoría.

2. Crítica de la cultura de masas: Adorno fue un crítico feroz de la industria

cultural, argumentando que la cultura de masas estandarizada sirve para
mantener el status quo y fomentar la conformidad social. Su ensayo "La
industria cultural: Ilustración como engaño de masas" es fundamental en este
campo.

3. Dialéctica negativa: En su libro "Dialéctica negativa" (1966), Adorno rechaza

la idea de que la filosofía debe proporcionar un sistema positivo y coherente.
En cambio, aboga por una dialéctica que critique continuamente las
contradicciones de la realidad social.

4. Crítica de la Ilustración: Adorno y Horkheimer argumentan que la Ilustración,

aunque originalmente destinada a liberar a los seres humanos de la
superstición y la opresión, ha llevado a nuevas formas de dominación a través
de la razón instrumental y la tecnocracia.
 Jürgen Habermas
Jürgen Habermas nació el 18 de junio de
1929 en Düsseldorf, Alemania. Creció en
una familia de clase media en
Gummersbach. Durante su juventud,
Alemania estuvo bajo el régimen nazi, lo que
influyó profundamente en su pensamiento y
compromiso con la democracia y la justicia
social. Después de completar su habilitación
en 1961, Habermas enseñó en diversas
universidades alemanas antes de regresar a la Universidad de Frankfurt en
1964. Se convirtió en una figura prominente en la teoría crítica y en la filosofía
contemporánea. En 1983, fue nombrado director del Instituto Max Planck de
Investigación Social en Starnberg, cargo que ocupó hasta su retiro en 1994.

Libros y escritos destacados

1. "Historia y crítica de la opinión pública" (1962): Analiza el desarrollo de la

esfera pública y su importancia para la democracia.

2. "Teoría de la acción comunicativa" (1981): Su obra principal, que presenta su

teoría de la acción comunicativa y la racionalidad.

3. "Conocimiento e interés" (1968): Explora la relación entre conocimiento

científico y los intereses humanos.

4. "Facticidad y validez" (1992): Examina los fundamentos de la democracia y

el derecho desde una perspectiva discursiva.

Corrientes filosóficas

Habermas es una figura central en la teoría crítica, la filosofía del lenguaje y la

filosofía política. Su trabajo está estrechamente asociado con la Escuela de
Frankfurt, aunque ha desarrollado sus propias ideas y enfoques, alejándose de
algunos de los elementos más pesimistas del marxismo tradicional.
 Michell Foucault
Michel Foucault nació el 15 de octubre de
1926 en Poitiers, Francia. Hijo de un
prestigioso cirujano, Paul Foucault, y Anne
Malapert, Foucault tuvo una infancia
acomodada.

Desde temprana edad, mostró una notable

capacidad intelectual y un profundo interés
por la historia y la filosofía. Foucault asistió a
la École Normale Supérieure en París, donde
estudió filosofía y psicología.

Durante su tiempo en la ENS, fue influenciado por figuras prominentes como

Jean Hyppolite y Louis Althusser. Obtuvo su licenciatura en filosofía en 1948 y
su diploma en psicología en 1952. Tras completar sus estudios, Foucault
trabajó en varios puestos académicos y administrativos en Francia, Suecia,
Polonia y Alemania.

En 1960, obtuvo su doctorado con una tesis sobre la historia de la locura.

Posteriormente, se unió a la Universidad de Clermont-Ferrand, donde continuó
desarrollando su pensamiento y publicando trabajos importantes.

En sus últimos años, Foucault fue profesor en el Collège de France, donde

impartió influyentes cursos y seminarios. Continuó escribiendo y trabajando en
sus proyectos sobre la historia de la sexualidad y la biopolítica. Michel Foucault
murió el 25 de junio de 1984 en París debido a complicaciones relacionadas
con el SIDA.

Foucault es una figura central en el postestructuralismo y el posmodernismo.

Su trabajo también está asociado con la filosofía continental, la teoría crítica y
los estudios culturales.
 Byung Chal-Han
Byung-Chul Han nació en 1959 en Seúl, Corea
del Sur. Poco se sabe sobre su vida temprana y
su familia, ya que Han es conocido por mantener
su vida privada lejos del escrutinio público.
Byung-Chul Han estudió metalurgia en la
Universidad de Corea en Seúl antes de
trasladarse a Alemania en la década de 1980. En
Alemania, cambió su enfoque de estudio a la
filosofía, la literatura alemana y la teología. Han
comenzó su carrera académica en Alemania, donde enseñó filosofía y teoría de
los medios en la Universidad de Basilea, la Universidad de Karlsruhe y la
Universidad de Berlín. Actualmente, es profesor en la Universidad de las Artes
de Berlín. Byung-Chul Han continúa enseñando y escribiendo en la Universidad
de las Artes de Berlín. Es un prolífico autor y sigue publicando libros y ensayos
que abordan las preocupaciones centrales de la sociedad contemporánea, la
tecnología y la psicopolítica.

Aportaciones filosóficas
1. La sociedad de la transparencia: En su libro "La sociedad de la
transparencia" (2012), Han argumenta que la obsesión contemporánea con la
transparencia y la visibilidad conduce a una vigilancia constante y a la pérdida
de la privacidad, deshumanizando las relaciones sociales y personales.

2. El agotamiento de la sociedad: En "La sociedad del cansancio" (2010), Han

examina cómo la presión para ser constantemente productivo y exitoso en la
sociedad neoliberal moderna lleva a un estado generalizado de agotamiento y
depresión.

3. La psicopolítica: Han aborda cómo el poder en la era digital ya no se ejerce a

través de la represión, sino a través de la manipulación psicológica y la
autoexplotación. En "Psicopolítica: Neoliberalismo y nuevas técnicas de poder"
(2014), analiza cómo las tecnologías digitales y las redes sociales contribuyen
a este fenómeno.
 Zygmunt Bauman
Zygmunt Bauman nació el 19 de noviembre de
1925 en Poznań, Polonia, en una familia de
origen judío. Debido a la invasión nazi de
Polonia en 1939, la familia Bauman huyó a la
Unión Soviética, donde Zygmunt se unió al
ejército polaco controlado por los soviéticos y
participó en la Segunda Guerra Mundial.
Después de la guerra, Bauman regresó a Polonia y estudió sociología en la
Universidad de Varsovia. A principios de la década de 1950, se convirtió en
profesor y comenzó a desarrollar sus ideas sociológicas y filosóficas. Emigró a
Israel y luego a Inglaterra, donde se estableció como profesor de sociología en
la Universidad de Leeds. Permaneció en Leeds hasta su retiro en 1990 y se
convirtió en profesor emérito. Bauman continuó escribiendo y dando
conferencias hasta sus últimos años, manteniendo una activa presencia
intelectual. Falleció el 9 de enero de 2017 en Leeds, Inglaterra, a los 91 años.

Libros y escritos destacados

1. "Modernidad y Holocausto" (1989): Explora cómo las características de la

modernidad contribuyeron al Holocausto.

2. "La modernidad líquida" (2000): Introduce el concepto de modernidad líquida

y examina sus implicaciones para la vida contemporánea.

3. "Vida de consumo" (2007): Analiza cómo la sociedad de consumo redefine la

identidad y las relaciones humanas.

4. "Amor líquido" (2003): Estudia la fragilidad y la volatilidad de las relaciones

humanas en la modernidad líquida.

5. "Miedo líquido" (2006): Aborda cómo la inseguridad y el miedo se han

convertido en características predominantes de la sociedad contemporánea.
 Conclusión

La filosofía, a lo largo de la historia, ha sido un faro de luz en la búsqueda

humana por comprender el mundo y nuestra existencia en él. Desde los
primeros pensadores de la antigua Grecia hasta las complejas reflexiones de
los filósofos contemporáneos, esta disciplina ha evolucionado y se ha
ramificado en diversas corrientes y enfoques, cada uno aportando su propia
visión y profundizando en distintos aspectos de la experiencia humana.

En esta vasta tradición filosófica, encontramos una diversidad de ideas y

perspectivas que abarcan desde la naturaleza del conocimiento y la realidad,
hasta cuestiones éticas, políticas y estéticas. Cada filósofo ha dejado su huella
en el tejido intelectual de la humanidad, contribuyendo con conceptos e insights
que han alimentado el diálogo y la reflexión a lo largo de los siglos.

La filosofía no solo se limita a la especulación abstracta, sino que también se

ha nutrido del análisis crítico y la búsqueda de respuestas fundamentadas. Los
debates filosóficos han enriquecido no solo el ámbito académico, sino también
el cultural, el político y el social, desafiando nuestras concepciones y
provocando reflexiones profundas sobre la condición humana y el mundo que
habitamos.

En última instancia, la filosofía nos invita a cuestionar, a explorar y a pensar

más allá de las apariencias. Nos ayuda a comprender las complejidades de la
vida, a confrontar las incertidumbres y a buscar significado en un universo lleno
de preguntas. A través de su constante indagación y su capacidad para abrir
nuevos caminos de pensamiento, la filosofía sigue siendo una herramienta
invaluable para la mente humana, guiándonos en nuestro viaje hacia el
entendimiento y la sabiduría.

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 Referencias Bibliográficas
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American Psychological Association* (7th ed.).
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۩ Internet Encyclopedia of Philosophy. (s.f.). Michel Foucault (1926-1984).

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