Educación en valores

Grado en Educación Primaria

(2017‐2018)
 Bloque 1:
El concepto de educación y el concepto de
valor/valores

2
 Tema 1. El concepto de “educación”. Características
fundamentales
• 1.1. La complejidad de definir el término “educación”:
No hay una definición última, definitiva y altamente
consensuada de “educación”. Hay muchas definiciones
de “educación”.
Principales problemas a la hora de definir el término:
La gran cantidad de factores a tener en cuenta a la
hora de definir el término.
Al definir “educación” es difícil no proyectar en la
definición nuestra posición ideológica. Personas
con posiciones ideológicas muy diferentes pueden
entender por el término “educación” cosas
radicalmente distintas1.
1. Cf. [Fullat, 1988, 1989]

3
  En muchas de nuestras afirmaciones sobre
cuestiones educativas se entremezclan las
funciones descriptivas, evaluativas y emotivas
del lenguaje.
Cuando definimos “educación” de algún modo
buscamos algo que apoye o justifique nuestro
actuación en ese terreno. Con frecuencia,
cuando definimos “educación” no hacemos
afirmaciones meramente descriptivas sino más
bien evaluativas y emotivas2.

2. Cf. [Woods y Barrows, 1978].

4
  Aunque no haya una definición última del término
“educación”, necesitamos clarificar nuestra propia idea de
“educación” si vamos a reflexionar o discutir sobre este
concepto.
No podemos definir el vocablo “educación” en el sentido
que lo hace un diccionario pero sí podemos hacerlo en el
sentido de establecer qué es esencial a su significado.
Podemos analizar las características esenciales del término
“educación”.

• 1.2. Etimología de la palabra “educación”:

 Educere: Extraer, sacar.
 Educare: Conducir, guiar, nutrir.
La palabra “educación” puede haberse derivado de una de
las dos palabras latinas, o tal vez de las dos.

5
 El vocablo educación aparece documentado en
obras literarias escritas en castellano no antes del
siglo XVII.
Hasta esas fechas, los términos que se empleaban
eran los de criar y crianza, que hacían alusión a
“sacar hacia adelante”, “adoctrinar”, y “discipular”
 Son términos que se relacionan con los
cuidados, la protección y la ayuda material que
dedicaban las personas adultas a los individuos en
proceso de desarrollo.

6
 Como hemos visto, el término “educación” tiene
un doble origen etimológico (educere y educare),
el cual puede ser entendido como
complementario o antinómico, según la
perspectiva que se adopte al respecto.
 Como el verbo latino educere significa
“conducir fuera de”, “extraer de dentro hacia
fuera”, desde esta posición, la educación se
entiende como el desarrollo de las
potencialidades del sujeto basado en la
capacidad que tiene para desarrollarse.
Este enfoque plantea la configuración de un
sujeto individual y único más que la adaptación
y reproducción social.
7
 El término educare significa “guiar”,
“alimentar”. Desde esta posición, la
educación se refiere al conjunto de las
acciones que desde el exterior se llevan a
cabo para formar, instruir o guiar al
individuo.
Según esta acepción del término, la
educación tiene una función adaptativa y
reproductora porque lo que pretende es
la inserción de los sujetos en la sociedad
mediante la transmisión de determinados
contenidos culturales.

8
 Aunque en determinados momentos
históricos, ambas posturas, individualización y
socialización, por separado, han sido utilizadas
para fundamentar los procesos educativos, en
la actualidad se tiende a la
complementariedad, entendiéndose la
educación como el conjunto de influencias
externas (socialización, educatividad) que
permiten el desarrollo de las potencialidades
internas del sujeto (individualización,
educabilidad). 3

3. Diapositivas 6‐9: Cf. [J. Luengo Navas, 2004].

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 Preguntas sobre los puntos 1.1 y 1.2
1. ¿Cuáles son los principales problemas a la hora
de definir el término “educación”.
2. ¿Cuál es el origen etimológico del término
“educación”?
3. ¿Cuál es el significado del término “educere”?
¿Qué se entiende por “educación” en el sentido
del término latino “educere”?
4. ¿Cuál es el significado del término “educare”?
¿Qué se entiende por educación en el sentido
del término latino “educare”?
5. Atendiendo a su origen etimológico, ¿cómo se
tiende a entender el concepto de “educación”
en la actualidad?

10
 SER HUMANO

MODELO IDEAL DE
PROCESO DE CONVERTIRSE PERSONA Y DE
NACE INACABADO
EN PERSONA SOCIEDAD

Humanidad
Fin
Perfeccionamiento
Integralidad

Acción/intervención Efecto

SUJETO QUE EDUCA SUJETO QUE SE EDUCA

Influencia
Individualización
Intencionalidad
Socialización
Actividad

Comunicación

Continuidad

ENSEÑANZA APRENDIZAJE

Sistematización
Manipulación
Graduación Adoctrinamiento

Instrucción Formación

Figura 1. Notas características del concepto de educación.

36
• 1.3. Dimensiones del concepto de educación y sus
características correspondientes
Es muy difícil definir el concepto de educación. No podemos
definir el vocablo “educación” en el sentido que lo hace un
diccionario pero sí podemos establecer qué es esencial a su
significado. Podemos analizar las características esenciales del
término “educación”.
Para abordar esta tarea, vamos a delimitar y describir las
características más sobresalientes que aparecen en las
distintas definiciones de educación.
Las características esenciales del concepto de educación que
aparecen en la figura 1 se han organizado estableciendo tres
dimensiones:

11
 La primera dimensión se refiere las influencias que recibe
el sujeto desde su nacimiento para que se convierta en
persona. A este proceso lo denominamos humanización.
Las características del concepto de educación que hemos
incluido aquí son: humanidad, perfeccionamiento, fin, e
integralidad.
 La segunda dimensión parte de la consideración de la
educación atendiendo a dos elementos básicos de la
misma: el sujeto que lleva a cabo la acción de educar (el
educador, el agente o agencias educativas) y el sujeto en
el que se concreta el efecto de dicha acción (el educando).
Hemos dispuesto las características atendiendo al sujeto
que educa: influencia, intencionalidad, actividad,
comunicación y continuidad y al sujeto que se educa:
individualización y socialización.

12
 La tercera dimensión se interesa por lo que hacen el
educador y el educando en situación educativa, es decir,
por la enseñanza y el aprendizaje, respectivamente. Se
destacan de la enseñanza la sistematización y la
graduación, mientras que del aprendizaje se estudia el
adoctrinamiento, la manipulación, la instrucción y la
formación, con la intención de establecer límites precisos
entre conceptos que son fácilmente confundibles.
 1.3.1. Análisis de las características correspondientes a la
primera dimensión (humanización)
 Perfeccionamiento humano: El ser humano nace
inacabado y la educación, entendida como proceso, lo que
pretende es modificarlo para completarlo y optimizarlo,
tomando como referencia un modelo ideal de persona y
de sociedad que le sirve de guía.
13
La educación trata, en definitiva, de hacer a la
persona mejor de lo que en un principio es, en un
permanente proceso de perfeccionamiento. Por lo
tanto, la educación es un fenómeno
eminentemente humano, al tratarse de una
actividad cuyo destinatario es la propia persona,
por encima de lo meramente biológico y
ambiental.
El perfeccionamiento debe atender a todas las
características de la persona, aunque hay posturas
que plantean la conveniencia de incidir
exclusivamente sobre aquellas que se consideran
específicamente humanas (voluntad, inteligencia,
entendimiento, etc.), olvidando los componentes
corporales de la persona.
14
Finalidad e integralidad: Cuando hemos aludido antes
a un modelo ideal de persona y de sociedad que guía
el proceso educativo, estábamos mencionando la
finalidad a la que se encamina. En ella está implícito lo
que se desea alcanzar, hacia lo que queremos
aproximarnos con el proceso educativo.
Para que los fines se consideren como algo deseable,
dado que se trata de hacer más valioso al sujeto, es
necesario que se apoyen en los valores y en las
normas sociales. Por tanto, los fines educativos son
valores que se han elegido y que se pueden tratar
desde una perspectiva pedagógica, con independencia
de que se consideren como absolutos o como
compromisos sociales.
15
Una polémica que surge en torno a esta cuestión
se centra en la subjetividad que se puede originar
al elegir los valores que determinarán los fines de
la educación, pero de lo que no cabe duda es que
no se puede educar sin una referencia explícita a
la finalidad.
Hacia lo que se tiende, esto es, la finalidad
educativa, tiene que ver con el ser humano. Un ser
humano dotado de todas sus cualidades y
dimensiones. Por eso se dice que la educación se
dirige hacia el perfeccionamiento integral de la
persona, no debiéndose descuidar ninguna de sus
capacidades integrantes: cognitivas, morales,
afectivas, éticas, estéticas, sociales, etc.

16
 1.3.2. Análisis de las características correspondientes a la
segunda dimensión (educador y educando)
Características atendiendo al educador:
 Influencia: La educación implica relación social, influencia
humana de unos sobre otros. Ahora bien, a todas las
influencias no las podemos considerar como educativas, ya
que deben cumplir algunos requisitos, tales como el
respeto a la libertad y a la dignidad de la persona. Aquí se
puede utilizar la máxima de que “el fin no puede justificar
los medios”. En los ámbitos formalizados, la explicitación
del fin que se persigue, en el que deberá haber acuerdo
previo entre la persona que ejerce el influjo y la que lo
recibe, será otra particularidad exigible a este tipo de
acciones humanas, que calificamos como educativas.

17
 Intencionalidad, comunicación y actividad:
La intencionalidad es otro de los elementos que
caracterizan a la educación, aunque es una cuestión que
ofrece dificultad a la hora de alcanzar acuerdo.
Para analizar esta característica distinguiremos entre una
acepción amplia y de otra restringida del término
educación.
La acepción amplia se utiliza para hablar de los fenómenos
educativos que se han denominado informales, difusos,
etc., que comprenden todas las influencias ambientales,
los procesos de socialización, los efectos de los medios de
comunicación, etc., que tienen un carácter asistemático y
escasamente estructurado. Como la intencionalidad de
este tipo de influjos está poco definida, para delimitarla,
debemos conocer el grado de conciencia y de
voluntariedad que manifiestan, tanto el agente, como el
educando, cuando se producen interacciones entre ellos.

18
La acepción restringida se refiere a los procesos educativos
que se producen en los contextos institucionalizados en los
que la voluntariedad, la planificación y la intencionalidad,
son rasgos distintivos.
(Dado que los futuros profesionales de la educación van a
desempeñar en estas situaciones su labor educadora,
quizá convenga resaltar este aspecto, aunque sin olvidar la
existencia y la presencia de la educación informal).
La definición restringida de la educación apoya la idea de
intencionalidad, que debe formar parte de la misma. Sin
embargo, el sentido amplio, que acoge a la educación
informal o difusa, abarca todo tipo de influencias que
pueden incidir sobre el ser humano, y que, en propiedad,
no se deben considerar como propiamente educativas, ya
que son sólo incidencias de factores indeterminados que
no están sometidos a la razón de la persona y que incluso
pueden perturbar el propio proceso perfectivo del ser
humano.

19
 Así pues, todos aquellos influjos que han sido controlados
y organizados por parte del educador de una forma
consciente, deliberada e intencional, para que incidan
positivamente sobre el sujeto, con el objeto de lograr su
plenitud, entendida ésta como fin, son los que deben
considerarse como propiamente educativos. Hay autores
que para referirse a las intenciones deliberadamente
educativas utilizan el término propositividad.
Comunicación: La capacidad de establecer relaciones
sociales es una característica esencial del ser humano, de
modo que su existencia sería muy problemática si no
pudiera comunicarse con los demás, hasta tal extremo que
si se le imposibilita la comunicación por un tiempo
prolongado, puede desarrollar desajustes psicológicos que
lo lleven a la locura.

20
La educación es un fenómeno que se basa en las
influencias que establecen las personas entre sí,
tratándose de un proceso esencialmente relacional,
en el que la comunicación juega un papel
determinante, hasta tal punto que se ha constituido
en fundamento de la misma.
Ahora bien, mientras que la relación comunicativa
consiste básicamente en la interrelación que
sostienen dos o más personas cuando intercambian
información, la acción educativa está enmarcada en
un conjunto de normas y valores propios de un
determinado sistema cultural, pretendiendo lograr la
formación del sujeto. Por ello, la educación,
entendida como acción, se basa en el
establecimiento de canales de comunicación para
alcanzar determinados objetivos educacionales.
21
Actividad o acción: La educación como proceso de
perfeccionamiento implica acción por parte del
educador (agente educativo) y del educando. El
primero, de una forma premeditada y
sistematizada, trata de organizar el contexto en el
que se produce la enseñanza, con la intención de
favorecer el proceso perfectivo en los educandos,
que se concretará en el aprendizaje. Con este tipo
de acciones planificadas, lo que se pretende a
través de la educación es evitar el azar en el
proceso de configuración humana, controlando
aquellas influencias que se consideren negativas
para tal fin.

22
Todas las tareas de planificación del currículum,
tales como la determinación de objetivos, la
selección y secuenciación de contenidos, la
metodología, los recursos, las relaciones sociales,
la evaluación, etc., son aspectos propios de la
tarea docente, desde la óptica de la acción. Pero el
sujeto para el que está pensada esta estrategia
didáctica también debe poner en juego distintos
recursos intelectuales para que la información que
recibe se integre, de manera significativa y
funcional, con los conocimientos que ya poseía.

23
Continuidad: Hace alusión a las influencias
educativas que recibe el sujeto que está en
proceso de formación. Cuando hemos hablado de
la actividad y de la comunicación, se ha planteado
la necesidad de que las interacciones entre las
personas sean constantes y permanentes, lo que
es aplicable a las acciones educativas, dado que
éstas deben buscar la mejora del sujeto de forma
incesante, porque nunca se alcanza el grado de
perfección deseado (como fin educativo).

24
Por ello, la educación puede, y debe, abarcar todas
las etapas de la vida, y no circunscribirse sólo a las
etapas escolares. El concepto de “educación
permanente” ha llenado conceptualmente esta
característica de la educación, planteando la
constante necesidad que tenemos de educarnos, y
dando lugar a nuevos ámbitos educativos como la
“educación de adultos”, la “educación de las
personas mayores”, etc.

25
Características atendiendo al educando
 Individualización y socialización: La individualización y la
socialización son dos rasgos que hemos vinculado con el
educando, entendiéndolos como los efectos de la
educación. Otros autores los califican como las funciones
de la educación.
Desde el punto de vista individual, se aspira a que el sujeto
adquiera las competencias formativas necesarias que le
permitan la comprensión y el manejo de los elementos
culturales necesarios para modificar y cambiar su entorno,
identificándose en este hecho la posibilidad
transformadora o innovadora de la educación. Asimismo,
logrado un cierto nivel de madurez y de formación, el
sujeto puede trazar sus propias metas educativas y los
medios idóneos para su consecución, entendiéndose en
este caso la educación como autorrealización.

26
Desde el punto de vista social, la educación se
concibe como un proceso socializador, que
procura la adaptación y la incorporación del sujeto
a su medio físico y social, a través de la
adquisición de los elementos propios de la cultura
(lenguaje, habilidades, costumbres, actitudes,
normas, valores, etc.,). Desde esta óptica la
educación se concibe como el medio ideado por la
cultura para insertar al sujeto en su seno. Por ello
se dice que la educación tiene una función
reproductora, ya que la selección que se hace de
los contenidos culturales y su posterior
transmisión trata de reproducir las condiciones
sociales e ideológicas de la sociedad en un
momento histórico determinado.
27
 1.3.3. Análisis de las características correspondientes a la
tercera dimensión (enseñanza y aprendizaje)
Características relacionadas con la enseñanza
 Sistematización: La enseñanza se predica del agente que influye
intencionalmente en el educando para que aprenda. Ahora bien,
para que este proceso se produzca al margen del azar, es
necesario dotarlo de una estructura organizativa, para que los
elementos que lo integran se orienten eficazmente hacia la
consecución de los objetivos educativos. A esta característica se
le ha asignado el nombre de sistematismo.
 Graduación: La graduación es otra característica de la
enseñanza y se relaciona con la anterior. Plantea la necesidad de
que en dicho proceso exista cierto orden, ya que el aprendizaje
se va estructurando sobre conocimientos previos. De lo general
a lo particular, de lo próximo a lo más lejano, serán principios
pedagógicos que se basan en este tipo de consideraciones.

28
Características relacionadas con el aprendizaje
El aprendizaje es el efecto de la educación. Son los
cambios que se producen en el sujeto que se está
educando como consecuencia de las influencias
educativas y que son congruentes con las
finalidades propuestas. Cuando se produce el
aprendizaje deseado, decimos que se han
alcanzado los objetivos educativos, como
consecuencia de la planificación de la enseñanza.
El aprendizaje es un proceso que se produce en el
sujeto, que es el objetivo de la educación, en este
caso intencional y planificada; mientras que la
enseñanza, su diseño y puesta en acción, corre a
cargo de la persona que educa.
29
 Adoctrinamiento y manipulación: El aprendizaje se puede
alcanzar utilizando diversas estrategias. Si en el proceso de
enseñanza se procura presentar los contenidos que
interesan al sujeto que enseña por motivos ideológicos, no
dando la posibilidad de crítica o réplica y limitando de esta
forma la comprensión de lo que se aprende, se habla de
adoctrinamiento, que es una forma de manipulación
debido a la intencionalidad, por parte de quien enseña, de
sesgar la información, y a la pobreza intelectual con la que
se alcanza el conocimiento. Como es evidente, a esta
modalidad de aprendizaje no la podemos incluir en la
esfera de lo educativo.

30
 Instrucción y formación: Hay situaciones en el proceso de
enseñanza/aprendizaje en las que el educador ha de
seleccionar los contenidos, pero sin intencionalidad
ideológica, sino educativa. La instrucción es un proceso
de enseñanza en el que el educador elige determinados
contenidos educativos para que el sujeto los aprenda con
una escasa participación de la comprensión. Cuando los
contenidos de enseñanza son organizados
intelectualmente, llegando al entendimiento completo de
los mismos y estableciendo relaciones cognoscitivas con
lo que ya se sabía con anterioridad, se logra un
aprendizaje de más calidad por su significatividad y
funcionalidad, utilizándose para ello el término de
formación. Este tipo de conocimiento le vale al sujeto
para seguir indagando, al tiempo que lo puede utilizar
para resolver situaciones problemáticas de su vida
cotidiana.

31
• 1.4. Síntesis integradora en torno al concepto de
educación. Ejemplos
Intentar acotar lo que es la educación a la vista de las
notas que la caracterizan se convierte en una tarea
compleja. Por eso, lo que se aconseja es aportar un
análisis que integre todas las dimensiones de la
educación, destacándose de entre ellas las que más
protagonismo cobran, bien por el hecho de aparecer
con más frecuencia en las definiciones que aportan
los autores, o bien porque explican los aspectos más
sobresalientes de lo que es la educación.

32
Sarramona (2000), en un intento de síntesis,
sugiere que la educación tiene que ver con las
siguientes características:
– Proceso de humanización.
– Acción dinámica del sujeto educando con otros sujetos
y con su entorno.
– Intervención de una escala de valores.
– Permite la integración social de los individuos.
– Elemento fundamental de la cultura.
– Proceso permanentemente inacabado.

33
 García Aretio (1989) culmina su análisis sobre las
definiciones que proporcionan cuarenta y siete autores
con una propuesta parecida a la anterior, indicando que la
característica que más se repite es la “formación”, seguida
muy de lejos por la “socialización”, la “influencia” y el
“proceso activo”. Tras su estudio caracteriza la educación
así:
– Se trata de un proceso dinámico.
– Pretende el perfeccionamiento humano.
– Requiere la influencia intencional.
– Pretende lograr la socialización del sujeto.

34
 En definitiva, y con las debidas precauciones conforme a lo
que venimos diciendo a lo largo de este tema y el anterior
sobre la complejidad que entraña definir lo que es la
educación, podemos destacar como sus notas
características las siguientes: proceso humano de
perfeccionamiento, vinculado a determinados valores
sociales, que utiliza influencias intencionales, y que tiene
como finalidad la individualización y la socialización del
individuo.

Referencias Tema 1:

[1] F. Flecha Andrés, C. Rodríguez Bravo, Educación en valores, Universidad de León, Servicio de Publicaciones, Colección libros de
texto, 2010.
[2] L. García Aretio, La educación. Teorías y conceptos. Perspectiva integradora, Madrid, Paraninfo, 1989.
[3] J. Luengo Navas, “La educación como concepto de conocimiento. El concepto de educación”, en DEL POZO ANDRÉS, M.;
ÁLVAREZ CASTILLO, J. L.; LUENGO NAVAS, J. y OTERO URTZA, E.; Teorías e instituciones contemporáneas de educación,
Madrid, Biblioteca Nueva, 2004
[4] O. Fullat, Filosofía de la Educación, Barcelona: Vicens Vives, 1988.
[5] O. Fullat, “Educación”, en Altarejos [et all.], Filosofía de la Educación hoy: conceptos, autores, temas, Madrid: Dykinson, 1989.
[6] J. Sarramona, Teoría de la educación, Barcelona, Ariel, 2000.
[7] C. Winch, J. Gingell, Philosophy of Education. Key Concepts, 2ª ed., London & NY: Routledge, 2008.
[8] R. G. Woods, R. Barrows, Introducción a la Filosofía de la Educación, Salamanca: Anaya, 1978.

35
 Preguntas sobre los puntos 1.3 y 1.4
1. ¿Cuáles son las dimensiones esenciales de la
educación?
2. Enunciar las características esenciales de la educación
relacionadas con el proceso de humanización. Explicar
la siguiente característica: integralidad.
3. Enunciar las características esenciales de la educación
relacionadas con el sujeto que educa y explicar la
siguiente característica: acción o actividad por parte
del educador.
4. ¿Cuál es la relación entre los valores y la finalidad de
la educación?
5. ¿Qué influencias o influjos pueden considerarse como
propiamente educativos?

36
6. Explicar la diferencia entre el concepto más
amplio de educación y el concepto más
restringido de educación.
7. ¿A qué hace referencia el término
propositividad?
8. ¿Qué relación hay entre la educación y la
cultura?
9. Definir el concepto de aprendizaje.
[Link] brevemente la relación entre los
conceptos de educación, enseñanza y
aprendizaje.
11. ¿Cuál es la relación entre el adoctrinamiento y
la manipulación?
37
12. ¿Cuál es la diferencia esencial entre el
adoctrinamiento y la instrucción?
13. ¿Cuál es la diferencia esencial entre la
instrucción y la formación?
14. Explicar la síntesis integradora de
Sarramona.

38