Profesorado de Enseñanza Media en Pedagogía y Técnico en Administración
Educativa
Curso: H.02 Historia de Guatenala II
Sección: Única
Catedrático: Lic. Edwin Armando Argueta Rivera
Jornada: Dominical
TEMA
ENSAYO REGIMEN LIBERAL”
Estudiante: Carné
Velveth Yohana Argueta Gil 200511710
Santa Cruz del Quiché, 03 de junio de 2024
“ID Y ENSEÑAD A TODOS”
INTRODUCCIÓN
El presente trabajo de investigación está realizado con información completa, resumida
y concisa; todo muy bien detallado, en donde hacemos un análisis central de la reforma
liberal, por ello podemos decir que la historia de Guatemala durante el siglo XIX se
caracterizó por una serie de transformaciones políticas significativas que moldearon su
identidad nacional. Desde la independencia de España en 1821 hasta las reformas
liberales a finales del siglo, el país experimentó un tumultuoso desarrollo político que
reflejó luchas internas por el poder y la búsqueda de una identidad nacional propia. Este
ensayo explora los eventos clave durante el período de la independencia, el régimen
conservador y la posterior era de reforma liberal en Guatemala, destacando sus
impactos y legados en la historia del país.
Todos los contenidos a tratar están con el fin de enriquecer los conocimientos y hacer
más fácil la compresión de los temas para el lector, esperando que sea de su agrado.
“ID Y ENSEÑAD A TODOS”
La Independencia de Guatemala (1821)
La independencia de Guatemala se enmarca dentro del proceso de emancipación de las
colonias españolas en América Latina. Influenciada por eventos como la Revolución
Francesa y las guerras napoleónicas, América Latina buscó liberarse del dominio colonial
español. En Guatemala, figuras prominentes como José Cecilio del Valle jugaron roles
cruciales en la articulación de ideales independentistas. La independencia de España fue
proclamada el 15 de septiembre de 1821, marcando el inicio de una nueva era para el
país.
Sin embargo, la independencia no significó estabilidad inmediata. Guatemala enfrentó
desafíos internos debido a tensiones políticas y sociales entre diferentes facciones. La
falta de cohesión política y la incertidumbre económica caracterizaron los primeros años
post-independencia, sentando las bases para futuros conflictos ideológicos.
El Régimen Conservador (1838-1871)
El período conservador en Guatemala estuvo dominado por figuras como Rafael Carrera,
quien emergió como líder tras una serie de conflictos y golpes de Estado. Carrera
consolidó el poder bajo un régimen autoritario, promoviendo políticas que enfatizaban el
conservadurismo social y la centralización del poder. Durante este tiempo, se fortaleció
la influencia de la Iglesia Católica en la política y la sociedad, mientras que las reformas
liberales fueron suprimidas.
Económicamente, el régimen conservador mantuvo un sistema agrario basado en
grandes fincas y la explotación de mano de obra indígena y campesina. Esto exacerbó
las desigualdades sociales y limitó el desarrollo económico más amplio del país,
perpetuando estructuras de poder y privilegio.
“ID Y ENSEÑAD A TODOS”
La Reforma Liberal (1871-1885)
La Reforma Liberal -también llamada Revolución Liberal de 1871– fue un proceso
revolucionario que tuvo lugar en Guatemala en 1871 con el derrocamiento del presidente
Vicente Cerna, tras la invasión rebelde de un grupo de personas liberales, comandadas
por Miguel Ángel García Granados y Justo Rufino Barrios, entre otros. La reforma incluyó
cambios sociales y políticos a partir de ese momento en la historia de Guatemala.
Historia
El 2 de abril de 1871, una acción liberal, capitaneada por Miguel Ángel García Granados
y Justo Rufino Barrios invadió Guatemala desde Chiapas -México-, y sostuvo su primer
encuentro con las fuerzas oficiales del Gobierno de Vicente Cerna, en Tacaná. Los
revolucionarios eran pocos, pero traían armas más modernas que las utilizadas por las
tropas del gobierno, y fueron aumentando su número a medida que se internaban en el
país.
El 8 de mayo, García Granados publicó un manifiesto en el cual indicaba los motivos de
la rebelión. Los revolucionarios se proponían terminar con el gobierno dictatorial de
Cerna, derogar el Acta Constitutiva, dar libertad a la prensa, reorganizar el ejército y
suprimir los monopolios. El 3 de junio los alzados suscribieron en Patzicía, la famosa Acta
de Patzicía, por medio de la cual desconocían al Gobierno de Vicente Cerna y se
nombraba Presidente Provisorio a Miguel Ángel García Granados. El 30 de junio, el
ejército rebelde entró victorioso en la ciudad de Guatemala y Cerna huyó del país.
Barrios fue nombrado comandante de la zona occidental del país con sede en
Quetzaltenango.
Un año más tarde, cuando Barrios ocupó interinamente la presidencia de la república,
expropió sus bienes, por medio del Decreto Número 59, nacionalizando sus propiedades.
Lo mismo hizo con la Comunidad de Padres Congregantes de San Felipe Neri. El 7 de
junio emitió el decreto número 64, extinguiendo en la república las comunidades de
religiosos y declarando nacionales sus bienes.
“ID Y ENSEÑAD A TODOS”
García Granados convocó a elecciones presidenciales en abril de 1873. La Asamblea
eligió a Barrios en mayo del mismo año. Barrios tomo posesión de su cargo el 4 de junio
de 1873.
El gobierno de Barrios se caracterizó por su dictadura férrea. Decidido a impulsar la
economía capitalista del país, emprendió una ardua y continuada batalla contra la iglesia,
los grandes terratenientes ociosos y los restos del partido político conservador, que
gobernó a Guatemala casi sin interrupciones desde los inicios de la vida independiente
del país, hasta 1871, fecha del triunfo de la Revolución Liberal.
Logros del Movimiento Liberal
• Emisión de una nueva Constitución para la República, dividiendo los poderes del
Estado en Ejecutivo, Legislativo y Judicial.
• Elecciones donde el pueblo eligió democráticamente a su gobernante.
• Se estableció la libertad de culto y la educación gratuita, laica y obligatoria.
• Impulsos en la economía por medio de la banca nacional.
EL ESTADO Y LA IGLESIA
La separación Iglesia-Estado es el concepto legal y político por el cual las
instituciones del Estado y religiosas iglesias se mantienen separadas y las iglesias no
intervienen en los asuntos públicos; teniendo cada parte una autonomía para tratar los
temas relacionados con sus esferas de influencia. Debe entenderse que la separación
Iglesia-Estado es un espectro religioso-gubernamental, en donde se encuentran
diferentes grados o niveles de separación, siendo el ateísmo de Estado su forma más
radical, y el Estado aconfesional la forma más suave de separación Iglesia-Estado; así
mismo en las teocracias, contundentemente no existe separación Iglesia-Estado.
La separación de religión y estado ocurrió muy temprano en la historia islámica. Los
eruditos musulmanes estaban dotados y separados del estado, de lo cual se volvieron
muy críticos. El estado necesitaba que los eruditos legitimaran su gobierno, mientras que
los eruditos no necesitaban el estado. Por lo tanto, los eruditos eran generalmente
independientes, con algunos baches en la historia como la mihna como la excepción más
“ID Y ENSEÑAD A TODOS”
que la regla. Richard Bulliet escribe que durante los períodos coloniales y poscoloniales
del mundo musulmán, un objetivo principal de los tiranos políticos era eliminar la
independencia de los académicos mediante la eliminación de su independencia
económica y social. El resultado es la apertura de las puertas de la tiranía, que todavía
es visible hoy en día en muchas partes del mundo musulmán.
En algunos países de cultura islámica no se reconoce tal separación y la legislación
o sharia emana directamente del Corán y la Sunnan suma de tradiciones sobre actos y
dichos del profeta Mahoma, que es una fuente del derecho, así como del Estado o la
política, que son frecuentemente asociadas a la fe con lazos indivisibles por algunos
gobiernos teocráticos fundamentalistas, en especial en la versión chiita de estas
creencias.
REPUBLICA BANANERA Y ECONOMIA ENCLAVE
REPUBLICA BANANERA
La historia del cultivo de las bananas en Centroamérica está ligada estrechamente a la
historia de la política en el área desde 1880 hasta 1970. Con anterioridad a 1870 las
bananas eran desconocidas en los Estados Unidos. Las primeras bananas se importaron
a EEUU en 1870 y 28 años más tarde, los estadounidenses consumían 16 millones de
racimos al año. La historia comienza en 1871 con la construcción de un ferrocarril en
Costa Rica por un industrial de 23 años de edad de Brooklyn, Keith Minor. El proyecto
costó centenares de vidas, incluyendo las de dos de sus hermanos. Keith era un hombre
que hacía cualquier cosa para avanzar en sus intereses. Él, incluso se casó con la hija
del Presidente de Costa Rica. Sus esfuerzos dieron resultado y con el tiempo ganó el
título de "Rey sin Corona de Centroamérica".
En 1899, la Boston Fruit Company y la United Fruit Company (UFCO) se fusionaron para
formar la compañía más grande de bananas en el mundo, con plantaciones en Colombia,
Costa Rica, Cuba, Jamaica, Nicaragua, Panamá y Santo Domingo. Poseían once barcos
de vapor.
“ID Y ENSEÑAD A TODOS”
En 1901, el entonces dictador guatemalteco, Manuel Estrada Cabrera otorgó a UFCO la
exclusiva en el derecho a transportar correo entre Guatemala y EEUU. Esta fue la primera
entrada de la UFCO en Guatemala. Gobernada por un dictador derechista quien haría
cualquier cosa que la UFCO quisiera, Keith Minor juzgó que Guatemala tenía "un clima
ideal para las inversiones". Creó la Compañía Guatemalteca de Ferrocarril, como una
filial de UFCO, y capitalizó 40 millones de dólares. Contrató con Cabrera la construcción
de un ferrocarril entre la Ciudad de Guatemala y Puerto Barrios. En 1944, los
guatemaltecos derrocaron al dictador derechista entonces en el poder, Jorge Ubico y
Guatemala tuvo sus primeras elecciones en la historia. Eligieron al Dr. Juan José Arévalo
Bermejo. Se redactó una nueva Constitución, con base a la de EE.UU. Arévalo era un
socialista y un educador que construyó aproximadamente 6,000 escuelas en Guatemala
e hizo grandes progresos en educación y salud pública.
“ID Y ENSEÑAD A TODOS”
ANALISIS PERSONAL DEL REGIMEN CONSERVADOR
Los regímenes de Miguel García Granados y de Justo Rufino Barrios cubren el
periodo entre 1871 y 1885 e introdujeron reformas que dieron inicio a una nueva era
para Guatemala. Algunos de los cambios que impulsaron tenían sus antecedentes en
la época liberal de Mariano Gálvez. Otras medidas surgieron como producto de las
circunstancias. La pugna entre el Estado y la Iglesia era un problema ya existente, al
igual que los conflictos con la población indígena, que se agravaron por la expansión
del cultivo del café. El desarrollo de la economía cafetalera significo la expropiación
de tierras comunales de los indígenas y a la venta de tierras baldías, la implantación
de trabajo forzado y una mayor injerencia de intereses económicos foráneos en el
país. Implico asimismo, la llegada a Guatemala de los ferrocarriles, la fundación de
bancos, la construcción de caminos, puertos, etcétera. La Reforma decreto la libertad
de cultos, la educación laica, el matrimonio civil, la libertad de testar libremente, los
nuevos códigos (penal, civil y de comercio) y el establecimiento del Registro Civil y el
Registro de la Propiedad Inmueble.
Al llegar los liberales al poder en 1871, la situación económica de Guatemala estaba
deprimida tanto por la inestabilidad política y la guerra con Honduras, como por la
crisis económica europea que siguió a la revolución industrial. Antes que el orden
político quedara restablecido en 1876, le movimiento comercial de Guatemala se
había reducido, lo cual llevo a algunas quiebras, situación desconocida hasta
entonces en el país.
El diputado liberal Sinfosio Aguilar, en un discurso ante la Asamblea, dado el año
siguiente a la muerte de Justo Rufino Barrios, señala las ventajas que se disfrutaban
bajo el gobierno liberal y que antes no existían:
• Tenemos correos y telégrafos para que transmitan nuestros pensamientos,
ferrocarriles para que transporten nuestros cuerpos, tribunales para que atiendan
nuestras reclamaciones en justicia; administración pública para que garantice
nuestros derechos, vele por nuestra instrucción y fomente nuestros intereses, y en
cambio de esos servicios cedemos en el impuesto una parte de nuestra propiedad.
“ID Y ENSEÑAD A TODOS”
• Tenemos un cuerpo deliberante para hacer oír nuestra voz y emitir la ley que deba
de regirnos.
• Querer cualquier clase de progreso, intelectual, moral o material para los pueblos,
y amenguar la individualidad humana, es invertir los términos del problema, es
sacrificar el fin a los medios.
• Yo quiero todos los adelantos, todos los progresos; pero el primero de todos los
progresos es el respeto al hombre como hombre, la inviolabilidad de la persona y de
sus derechos. Dadme esto primero, y dadme lo demás por añadidura.
• El ideal que perseguimos es ideal de la humanidad, el derecho individual inviolable,
la pena de su infractor eficaz, para llegar un día a establecer de una manera práctica,
eso que llamamos libertad, alma de nuestra alma, sin la cual no se puede vivir, ni
concebirse siquiera la existencia progresiva de los pueblos.
Lo anterior demuestra el reconocimiento político a la labor de Barrios aun después de
su muerte.
A continuación se enumeran algunas de las reformas puestas en vigor por Miguel
García Granados durante su corta administración, realizadas en conjunto con Justo
Rufino Barrios quien como presidente provisorio tomo la iniciativa de emitir varias de
ellas:
• Educación pública: Deroga la Ley Pavón y crea escuelas de enseñanza primaria;
ordena que en los cuarteles se establezcan escuelas de primeras letras para impartir
lectura, escritura, aritmética y geografía de Centro América.
• Ejército Nacional: Organiza los batallones de infantería y crea la Escuela
Politécnica, donde se formaron los primeros oficiales del ejército nacional.
• Medidas financieras y económicas: Deroga la ley del 16 de octubre de 1840 que
limitaba el interés al 6% anual, tasa que fue liberada, habiéndose fijado solo
supletoriamente, para el caso de omisión en los contratos. Supresión de los diezmos
y otros impuestos que gravaban la traslación de la propiedad y los arrendamientos,
“ID Y ENSEÑAD A TODOS”
incluso el derecho de laudemio que era el pago que se hacía al señor del dominio
directo cuando se enajenaban las tierras, derogación del derecho del pontazgo para
cruzar el puente sobre el rio grande, vía las Verapaces; importación libre de derechos
a favor de los agricultores de Suchitepéquez y Escuintla, de láminas, hierro o zinc.
Libera el monopolio del aguardiente, pues permite la entrada de aguardiente en otros
países.
• Orden Administrativo: Crea la Dirección general de Contabilidad Central de
Hacienda, tres salas de apelaciones, una en Chiquimula, otra en Quetzaltenango y la
Sala Cuarta de Apelaciones en la capital; organiza y reglamenta la Guardia Civil; funda
el departamento de El Quiche con los municipios de Sololá y Totonicapán.
• Obra Pública: Declara de utilidad nacional la obra del Ferrocarril entre Puerto San
José y Guatemala, ordenando las expropiaciones forzosas necesarias.
• Orden Civil: Legisla disminuyendo la mayoría de edad de 25 a 21 años y habilitando
a los menores de 19, para administrar sus bienes. Este decreto resulto importante
desde el punto de vista de la capacidad civil de las personas y de la producción
económica, ya que permitiría a los que la alcanzasen contraer matrimonio y hacer lo
suyo el usufructo de sus bienes adventicios sin el consentimiento de sus progenitores.
“ID Y ENSEÑAD A TODOS”
CONCLUSION
A lo largo de la historia de Guatemala podremos observar que hubo diferentes
disposiciones presidenciales y cada una velaba por un interés diferente, algunas velaban
por el bien de los patrones y otras por los intereses de los jornaleros.
Independientemente de quien se vería beneficiado por las leyes se enfocaban en un solo
objetivo, la economía del país, los interés se basaban en producir en el país, cada
presidente lo hacía a su manera por ejemplo el reglamento de Jornaleros fue emitido por
el presidente Justo Rufino Barrios y fue suspendido por un tiempo por el presidente Jose
Maria Reina Barrios ya que el no consideraba que fuera buena idea obligar a trabajar a
las personas, así mismo por otra parte el presidente Carlos Castillo Armas impuso sus
propias reglas y hace modificaciones en la constitución en 1956 las cuales no se hacían
desde 1879, con esto podemos concluir que todo gobierno ha puesto sus reglas y ha
hecho lo que ha considera y cada decisión buena o mala es la que nos ha llevado a la
Guatemala que hoy en día conocemos.
“ID Y ENSEÑAD A TODOS”
BIBLIOGRAFIA
Asociación de Amigos del País (2004). Diccionario Histórico Biográfico de Guatemala.
Guatemala, Guatemala. Fundación para la Cultura y el Desarrollo.
https://mundochapin.com/2017/06/historia-de-la-constitucion-politica-de-
guatemala/34412/
https://wikiguate.com.gt/constitucion-de-1879/
https://es.wikipedia.org/wiki/Reglamento_de_Jornaleros#Suspensi%C3%B3n_temporal
_de_1894
“ID Y ENSEÑAD A TODOS”
