Presentación:

Nombre:

Dauri Ulloa

Matricula:

1-21-2378

Docente:
Alba Nidia Familia De La Rosa
Materia:

Ética profesional

Santiago De Los Caballeros, RD

Según Fernando Sabater la ética se define como la reflexión sobre aquello que es
importante para nuestra vida, lo que la hace más digna de ser vivida por un ser humano.
La ética es el saber discernir, es decir, saber distinguir entre lo bueno y lo malo, lo que nos
conviene y lo que no, el saber porque se consideran buenos o malos unos determinados
comportamientos. La ética no es una tabla divina que nos dice lo que hay que hacer, ni
una regla y tampoco un código, nos dice como hay que vivir, pero no como hay que
portarse, como poder ser uno mismo de manera más libre y plena. El problema de la ética
es si ser ético con unos pocos y los otros no, la ética debe ser una moral universal. Es
decir, hay que ser ético con todo el mundo, no con un pequeño grupo nada más. Una cosa
es la ética y otra son las supersticiones que afectan a las costumbres de las personas.
La ética es preguntarse qué es lo que queremos realmente en la vida, como podemos vivir
mejor, sin buscar lujos, las cosas extrañas o sofisticadas. La liberta es poder decir si o no;
lo hago o no lo hago, digan lo que digan mis jefes a los demás; esto me conviene y lo
quiero, aquello no me conviene y por tanto no lo quiero. Libertad es decidir, pero
también, no lo olvides, darte cuenta de que etas decidiendo. Lo más opuesto a dejarse
llevar. La diferencia entre religión y ética de acuerdo con Sabater es que mientras que la
religión busca algo mejor que la vida, la ética, en cambio, busca cual es la vida mejor. La
vida es complejidad y casi siempre complicaciones, así pues, el objetivo de la ética es
buscar comportamientos virtuosos, para lograr una vida mejor, según Sabater, la ética se
resume en tres virtudes: coraje para vivir, generosidad para convivir, y prudencia para
sobrevivir.
Hay comportamientos que en ninguna cultura son considerados virtuosos, como la
cobardía, la mentira, la avaricia, la debilidad nos resta vida. se necesita coraje para vivir,
pensar políticamente mejor que los demás. La ética es el dominio de la vida, entonces las
virtudes fundamentales son la valentía, la verdad, la generosidad y la fortaleza. La ética es
el uso de la razón, dice Sabater algo que parece broma, pero es muy real. Muchas veces
vemos lo que es mejor para nosotros y lo aprobamos, pero hacemos lo peor. La ética se
basa en el uso de nuestra razón. Y la razón funciona cuando se buscan los mejores
instrumentos para conseguir un objetivo. Y agrega el filósofo que no se debe esperar
recompensa alguna por ser bueno. Ser humanos, afirma el, es también una cualidad, al
buscar mejorar la especie y eso es lo que propone la ética: lograr una vida buena para los
seres humanos, no centrada en sí mismo, sino en lo que se comparte en sí mismo, sino en
lo que se comparte con los demás.

La vida buena vivir de acuerdo con esa deuda, con eso que nos debemos, que es ser
felices, siempre intentamos merecer la felicidad. Sobre la felicidad lo máximo que
podemos obtener, sea de lo que sea, es la alegría, dice Sabater, para quien felicidad es
una palabra muy ambiciosa para seres mortales que tenemos tantas posibilidades de
tragedia en nuestra vida.
La reflexión ética pretende ayudarnos a entender cómo podemos ayudarnos los unos a los
otros a convivir mejor, a disfrutar de la mejor vida posible. Y aunque no exista un código,
podemos acudir a unas ideas útiles y consolidadas, emplearlas como instrumentos que
nos ayuden a pensar qué clase de vida preferimos.
Sabater aclara que él no cree que el internet atrofiado nuestra sensibilidad, al contrario
nos menciona que gracias a él un mundo de conocimiento está en nuestro alcance pero
esto provoca a que tengamos dos realidades la virtual y la real, cuando uno ve a una
persona lastimada se crea un afecto y esto provoca que nos preocupemos por su
bienestar, pero en la realidad virtual ese lazo no se da debido a que la situación aunque es
real no la presenciamos físicamente en otras palabras el vínculo sentimental se rompe.
Además, menciona que el gran problema en internet es la veracidad, el cual es otro caso
de moralidad el cual depende de una simple acción de dar un entero no y mandar
información falsa, lo cual es más fácil porque lo haces en tu casa sin que nadie te vigile o
se entere y las consecuencias sean mínimas. Sin darle más vueltas nos advierte sobre el
riesgo de internet en donde no existen guardias que lo regulen ni jueces que lo castiguen
todo queda reducido a la capacidad moral de las personas y el amor por ellos mismos.
Ser feliz quiere decir que nada te puede dañar, que nada te puede quitar lo que amas. Ta
me conformo con la alegría, que es más modesta. Uno puede estar alegre sabiendo que
este sentimiento puede acabarse o se transformará en tristeza.
El hombre a diferencia de los animales es libre porque puede elegir las cosas que hace y
las que no. El hombre hace las cosas porque se lo mandan, por costumbres, o porque
quiere, mientras que los animales se mueven por medio de instintos. A los animales no se
les puede reprochar ni aplaudir lo que hacen porque no saben comportarse de otra
manera, están programados por la naturaleza. En cierta medida los hombres también
estamos programados, estamos hechos para hacer unas cosas y no otras, como beber
agua y no lejía, etc. También nuestro pensamiento es determinado porque viene
condicionado por el lenguaje que le da forma. Aunque los hombres siempre pueden elegir
entre más de una opción, y a esa capacidad se le llama libertad. No hay que confundir este
haz lo que quieras con los caprichos que son las cosas que se hacen porque a uno le da la
gana, lo primero que se viene a la cabeza es lo que se decide.
Lo que en ocasiones nos empuja a elegir entre unas cosas y otras es muchas veces el
miedo por la brevedad de la vida, o lo que es lo mismo la proximidad de la muerta. Hay
gente que por este miedo decide vivir como si ya estuviese muerto y todo fuese igual.
Decir haz lo que quieras en el fondo quiere decir que te des a la buena vida. la ética como
ya he dicho antes no es más que el intento de averiguar cómo vivir. Esa buena vida tiene
que ser una buena vida humana. Un ser humano consiste principalmente en tener
relaciones con otros seres humanos y así humanizados y humanizar a los otros. Muy pocas
cosas se pueden realizar en la soledad, y si la soledad es completa y definitiva las cosas se
amargan sin remedio. La buena vida humana es buena vida entre seres humanos o del
contrario puede ser vida, pero no ser buena ni humana.
No somos libres de elegir lo que nos pasa, sino libres para responder de una forma u otra
a lo que nos pasa. Las personas siempre podemos optar finalmente por lo que queramos,
podemos decir sí o no, quiero o no quiero, porque nunca tenemos un solo camino a
seguir. No podemos hacer cualquier cosa que queramos, pero también es cierto que no
estamos obligados a querer hacer una sola cosa
Lo que en ocasiones nos empuja a elegir entre unas cosas y otras es muchas veces el
miedo por la brevedad de la vida, o lo que es lo mismo la proximidad de la muerte. Hay
gente que por este miedo decide vivir como si ya estuviese muerto y todo diese igual
Los hombres lo que queremos es ser humano y queremos también ser tratados como
humanos, porque la humanidad depende en gran parte de lo que los unos hacemos con
los otros. El hombre no nace hombre ni nunca llega a serlo del todo si los demás no
le ayudan. El hombre es una realidad cultural. No hay humanidad sin aprendizaje cultural
y sin la base de toda cultura, que es el lenguaje. Sin el lenguaje no seriamos capaces de
pensar ni entender lo que nos rodea, pero nadie puede aprender a hablar por sí solo.
Hablar a alguien y escucharle es empezar a darle un trato humano. La base de la
humanización es el lenguaje, pero no es únicamente el lenguaje, hay otras formas de
humanizarnos como estilos de respeto y humanizadores que tenemos unos con otros. La
humanización, en lo que nos queremos convertir es un proceso recíproco, para que los
demás pueden hacerme humano a mí yo tengo que hacerles humanos a ellos
 Preguntas que realizaron los alumnos en la conferencia

¿El reto de la moralidad se presenta cuando joven, cuando maduro o es algo que esta siempre
constante?

Se presenta cuando hay un dilema de alcance, cuando tenemos un problema de moral dentro de
una relación, postura política no importa que seas una persona joven o mayor; hay un
compromiso moral en donde se deben tomas las decisiones

¿Si las personas son las que han descubierto o creado la ética y han determinado lo que es
bueno o malo como podemos saber lo que realmente es correcto?

No hay ninguna instancia a la que podamos apelar para que los seres humanos podamos resolver
nuestros problemas. Los seres humanos podemos reflexionar y discutir para llegar a acuerdos y
conclusiones. En el mundo se debe buscar la honradez

¿Cuándo o cual es la etapa más importante de una persona que debe comenzar a reflexionar
éticamente de su vida debe ser ayudado o apoyado?

Tener una biografía es importante, nos ayuda a conocernos para tener una buena visión de
nuestra vida desde el principio, todas las etapas son importantes y más importante es ayudar y
apoyar a los demás a conocer esas buenas etapas que nos atraen.