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Gabriel García Márquez Cien Años

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GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ

BIOGRAFÍA

Gabriel José García Márquez nació en Aracataca


(Colombia) en 1927. Cursó estudios secundarios en
San José a partir de 1940 y finalizó su bachillerato en
el Colegio Liceo de Zipaquirá, el 12 de diciembre de
1946. Se matriculó en la Facultad de Derecho de la
Universidad Nacional de Cartagena el 25 de febrero de
1947, aunque sin mostrar excesivo interés por los
estudios. Su amistad con el médico y escritor Manuel
Zapata Olivella le permitió acceder al periodismo.
Inmediatamente después del "Bogotazo" (el asesinato
del dirigente liberal Jorge Eliécer Gaitán en Bogotá,
las posteriores manifestaciones y la brutal represión de
estas), comenzaron sus colaboraciones en el periódico liberal El Universal, que había
sido fundado el mes de marzo de ese mismo año por Domingo López Escauriaza.
Había comenzado su carrera profesional trabajando desde joven para periódicos locales;
más tarde residiría en Francia, México y España. En Italia fue alumno del Centro
experimental de cinematografía. Durante su estancia en Sucre (donde había acudido por
motivos de salud), entró en contacto con el grupo de intelectuales de Barranquilla, entre
los que se contaba Ramón Vinyes, ex propietario de una librería que habría de tener una
notable influencia en la vida intelectual de los años 1910-20, y a quien se le conocía con
el apodo de "el Catalán" -el mismo que aparecerá en las últimas páginas de la obra más
célebre del escritor, Cien años de soledad (1967). Desde 1953 colabora en el periódico
de Barranquilla El nacional: sus columnas revelan una constante preocupación
expresiva y una acendrada vocación de estilo que refleja, como él mismo confesará, la
influencia de las greguerías de Ramón Gómez de la Serna. Su carrera de escritor
comenzó con una novela breve, que evidencia la fuerte influencia del escritor
norteamericano William Faulkner: La hojarasca (1955). La acción transcurre entre 1903
y 1928 (fecha del nacimiento del autor) en Macondo, mítico y legendario pueblo creado
por García Márquez. En 1961 publicó El coronel no tiene quien le escriba, relato en que
aparecen ya los temas recurrentes. En 1962 reunió algunos sus cuentos bajo el título de
Los funerales de Mamá Grande, y publicó su novela La mala hora. Muchos de los
elementos de sus relatos cobran un interés inusitado al ser integrados en Cien años de
soledad. En la que Márquez edifica y da vida al pueblo mítico de Macondo (y la
legendaria estirpe de los Buendía): un territorio imaginario donde lo inverosímil y
mágico no es menos real que lo cotidiano y lógico; este es el postulado básico de lo que
después sería conocido como realismo mágico. Se ha dicho muchas veces que, en el
fondo, se trata de una gran saga americana. En suma, una síntesis novelada de la historia
de las tierras latinoamericanas. En un plano aún más amplio puede verse como una
parábola de cualquier civilización, de su nacimiento a su ocaso.

Tras este libro, el autor publicó la que, en sus propias palabras, constituiría su novela
preferida: El otoño del patriarca (1975), al que seguiría el libro de cuentos La increíble
historia de la cándida Eréndira y de su abuela desalmada (1977), y Crónica de una
muerte anunciada (1981).

El amor en los tiempos del cólera se publicó en 1987.

En 1982 se le otorgó el Premio Nobel de Literatura.

Una vez concluida su anterior novela vuelve al reportaje con Miguel Littin, clandestino
en Chile (1986), escribe un texto teatral, Diatriba de amor para un hombre sentado
(1987), y recupera el tema del dictador latinoamericano en El general en su laberinto
(1989), e incluso agrupa algunos relatos desperdigados bajo el título Doce cuentos
peregrinos (1992). Del amor y otros demonios (1994) y Noticia de un secuestro (1997).
En 2002, García Márquez publicó el libro de memorias Vivir para contarla, el primero
de los tres volúmenes de sus memorias. La novela, Memoria de mis putas tristes,
apareció en 2004.

En 2007, la Real Academia Española y la Asociación de Academias de la Lengua


Española lanzaron una edición popular conmemorativa Cien años de soledad.

Murió el 17 de abril de 2014.

Obras:
El último viaje del En agosto nos Del amor y otros Un señor muy viejo
buque fantasma. vemos demonios con unas alas
enormes.

Resumen de la obra Cien Años de Soledad:


Es la historia del aislado pueblo de Macondo y de la familia que lo funda, los Buendía.
Durante años, el pueblo no ha tenido contacto con el mundo exterior, a excepción de los
gitanos que lo visitan de vez en cuando, vendiendo tecnologías como hielo y
telescopios. El patriarca de la familia, José Arcadio Buendía, es impulsivo e inquisitivo.
Sigue siendo un líder que también es profundamente solitario, alejándose de otros
hombres en sus investigaciones obsesivas sobre asuntos misteriosos. Estos rasgos de
carácter son heredados por sus descendientes a lo largo de la novela. Su hijo mayor,
José Arcadio, hereda su enorme fuerza física y su impetuosidad. Su hijo menor,
Aureliano, hereda su enfoque intenso y enigmático. Poco a poco, el pueblo pierde su
estado inocente y solitario cuando establece contacto con otros pueblos de la región.
Comienzan las guerras civiles, trayendo violencia y muerte al pacífico Macondo, que
antes no había vivido, y Aureliano se convierte en el líder de los rebeldes liberales,
alcanzando la fama como coronel Aureliano Buendía. Macondo pasa de ser un lugar
idílico, mágico y resguardado a un pueblo irrevocablemente conectado con el mundo
exterior a través de la notoriedad del coronel Buendía. Los gobiernos de Macondo
cambian varias veces durante y después de la guerra. En un momento, Arcadio, el más
cruel de los Buendía, gobierna dictatorial y finalmente es fusilado. Más tarde, se nombra
un alcalde y su reinado es pacífico hasta que otro levantamiento civil lo mata. Tras su
muerte, la guerra civil termina con la firma de un tratado de paz.
A lo largo del libro transcurre más de un siglo, por lo que la mayoría de los
hechos que describe García Márquez son los grandes puntos de inflexión en la vida de
los Buendía: nacimientos, muertes, matrimonios, amores. Algunos de los hombres
Buendía son salvajes y sexualmente rapaces, frecuentan burdeles y toman amantes.
Otros son callados y solitarios, y prefieren encerrarse en sus habitaciones para hacer
pececitos dorados o estudiar detenidamente manuscritos antiguos. Las mujeres también
van desde las escandalosamente extrovertidas, como Meme, que una vez trae a casa a
setenta y dos amigas del internado, hasta la remilgada y correcta Fernanda del Carpio,
que usa un camisón especial con un agujero en la entrepierna cuando consuma su
matrimonio con su marido.
Un sentido del destino de grandeza de la familia permanece vivo en su tenaz
matriarca, Úrsula Iguarán, y ella trabaja devotamente para mantener a la familia unida a
pesar de sus diferencias. Pero para la familia Buendía, como para todo el pueblo de
Macondo, las fuerzas centrífugas de la modernidad son devastadoras. El capitalismo
imperialista llega a Macondo cuando una plantación de banano se instala y explota la
tierra y los trabajadores, y los estadounidenses propietarios de la plantación se
establecen en su propia sección cercada de la ciudad. Finalmente, enojados por la forma
inhumana en que son tratados, los trabajadores bananeros se declaran en huelga. Miles
de ellos son masacrados por el ejército, que se pone del lado de los hacendados. Cuando
los cuerpos han sido arrojados al mar, comienzan cinco años de lluvia incesante,
creando una inundación que lleva a Macondo a su declive final. Mientras la ciudad,
azotada por años de violencia y falso progreso, comienza a desvanecerse, también la
familia Buendía inicia su proceso de borrado definitivo, vencida por la nostalgia de los
días pasados. El libro termina casi como empezó: el pueblo vuelve a estar solo, aislado.
Los pocos miembros restantes de la familia Buendía se vuelven sobre sí mismos
incestuosamente, alienados del mundo exterior y condenados a un final solitario. En la
última escena del libro, el último Buendía sobreviviente traduce un conjunto de antiguas
profecías y descubre que todo ha sido predicho: que el pueblo y sus habitantes
simplemente han estado viviendo un ciclo predeterminado, incorporando una gran
belleza y una gran tristeza trágica.

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