MUJERES QUE HAN HECHO HISTORIA… del feminismo Isonomia|2014
Hoy, en su aniversario, recordamos a…
Olympe de Gouges, escritora y heroína francesa que
reivindicó la igualdad de derechos entre hombres y mujeres en
el marco de la Revolución Francesa, considerada precursora del
moderno feminismo
7 de mayo de 1748
Marie Gouze, que era su nombre verdadero, nació en Montauban
(Francia), en una familia burguesa (su padre era carnicero y su
madre, hija de un negociante de telas). Se casó a los 17 años con un
hombre mayor con el que no fue feliz, quedando al poco tiempo
viuda y con un hijo, Pierre Aubry. Muy decepcionada por el
matrimonio en general, que calificó de "tumba de la confianza y del
amor", se negó a volver a casarse.
Tras quedarse viuda se trasladó a París, donde tomó el nombre de Olimpia de Gouges y se dedicó a la
literatura. Empezó a firmar con el nombre de Marie-Olympe o Olympe, segundo nombre de su madre,
y añadió una partícula a su apellido, cuya ortografía oficial aparecía tanto como Gouze o Gouge.
Olympe de Gouges| Libros
Escribió varias obras de teatro y montó una compañía teatral itinerante que recorría la
región de París, sin que sus ingresos le permitieran mantenerse. Pero rápidamente sus
obras empezaron a ser representadas en teatros de toda Francia. Su obra más conocida, La
esclavitud de los negros (L’esclavage des noirs), fue publicada en 1792, pero fue inscrita en el
repertorio de la Comédie-Française en 1785 bajo el título de Zamore y Mirza, o el feliz
naufragio (Zamore et Mirza, ou l’heureux naufrage). También dirigió el periódico
L'Impatient.
Gouges, considerada una de las precursoras del feminismo, defendió la igualdad entre el
hombre y la mujer en todos los aspectos de la vida pública y privada, incluyendo la igualdad
en el derecho a voto, en el acceso al trabajo público, a hablar en público de temas políticos, a
acceder a la vida política, a poseer y controlar propiedades, a formar parte del ejército;
incluso a la igualdad fiscal así como el derecho a la educación y a la igualdad de poder en el
ámbito familiar y eclesiástico. Asimismo realizó planteamientos sobre la supresión del
matrimonio y la instauración del divorcio, la idea de un contrato anual renovable firmado
entre concubinos y militó por el reconocimiento paterno de los niños nacidos fuera de
matrimonio. Fundó la Société populaire de femmes, y en 1791 redactó, en respuesta a la
Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano (1789), la Declaración de los
Derechos de la Mujer y de la Ciudadana, en la que Gouges reivindicaba la igualdad de
derechos de las mujeres.
MUJERES QUE HAN HECHO HISTORIA… del feminismo Isonomia|2014
Declaración de derechos de la mujer y de la ciudadana. Olimpia de Gouges
Preámbulo
Las madres, las hijas, las hermanas, representantes de la Nación, solicitan ser constituidas en Asamblea nacional.
Considerando que la ignorancia, el olvido o el desprecio de los derechos de la mujer son las únicas causas de las
desgracias públicas y de la corrupción de los gobiernos, han decidido exponer en una solemne declaración los derechos
naturales, inalienables y sagrados de la mujer, con el fin de que esta declaración, presente continuadamente en la mente
de todo el cuerpo social, les recuerde sin cesar sus derechos y deberes; con el fin de que los actos de poder de las mujeres
y los actos de poder de los hombres puedan ser comprados en cualquier momento con el objetivo de toda institución
política, y sean más respetados; con el fin de que las reclamaciones de las ciudadanas, basadas en lo sucesivo sobre
principios sencillos e incontrovertibles, tiendan siempre hacia el mantenimiento de la Constitución, de las buenas
costumbres y de la felicidad de todos.
En consecuencia, el sexo superior, tanto en belleza como en valor -como demuestran los sufrimientos maternales-
reconoce y declara, en presencia y bajo los auspicios del Ser Supremo, los siguientes Derechos de la Mujer y de la
Ciudadana.
Artículo I. La mujer nace libre y permanece igual al hombre en del mismo modo, el derecho a subir a la tribuna, siempre que sus
derechos. Las distinciones sociales no pueden estar basadas más manifestaciones no alteren el orden público establecido por la ley.
que en la utilidad común. Artículo XI. La libre comunicación de pensamientos y opiniones
Artículo II. El objetivo de toda asociación política es la es uno de los derechos más valiosos de la mujer, ya que esta
conservación de los derechos naturales e inalienables de la mujer libertad asegura la legitimidad de los padres con respecto a los
y del hombre; estos derechos son la libertad, la propiedad, la hijos. Cualquier ciudadana puede, decir libremente: “Yo soy madre
seguridad y, sobre todo, la resistencia a la opresión. de un hijo que os pertenece”, sin que un prejuicio bárbaro la
Artículo III. El principio de toda soberanía reside, esencialmente, obligue a disimular la verdad; salvo a responder por el abuso que
en la Nación, que no es sino la reunión de la mujer y del hombre; pudiera hacer de esta libertad, en los casos determinados por la
ninguna corporación, ningún individuo puede ejercer autoridad ley.
alguna que no emane expresamente de ella. Artículo XII. La garantía de los derechos de la mujer y de la
Artículo IV. La libertad y la justicia consisten en devolver todo ciudadana necesita de un bien mayor; esta garantía debe
cuanto pertenece a los demás; así pues, el ejercicio de los derechos instaurarse en beneficio de todas y no para la utilidad particular
naturales de la mujer no tiene más limitaciones que la tiranía de aquellas a quien se confíe.
perpetua a que el hombre la somete; estos límites deben ser Artículo XIII. Para el mantenimiento de la fuerza pública y para
modificados por las leyes de la naturaleza y de la razón. los gastos de la administración serán iguales las contribuciones de
Artículo V. Las leyes de la naturaleza y las de la razón prohíben hombres y mujeres; la mujer participará en todas las tareas
todas las acciones nocivas para la sociedad: todo lo que no esté ingratas y penosas, por lo tanto debe tener derecho a participar en
prohibido por estas leyes, justas y divinas, no puede ser impedido el reparto de puestos, empleos, dignidades e industria.
y nadie puede ser obligado a hacer lo que ellas no prescriben. Artículo XIV. Las ciudadanas y los ciudadanos tienen derecho a
Artículo VI. La ley debe ser la expresión de la voluntad general; controlar por ellos mismos o por medio de sus representantes la
todas las ciudadanas y ciudadanos deben contribuir necesidad de la contribución al erario público. Las ciudadanas no
personalmente o por medio de sus representantes, a su pueden dar su consentimiento a dicha contribución si no es a
formación; debe ser ésta la misma para todos: todas las través de un reparto igualitario, no sólo en cuanto a la fortuna,
ciudadanas y todos los ciudadanos, siendo iguales ante los ojos de sino también en la administración pública, y tienen derecho a
la ley, deben ser igualmente aptos para todas las dignidades, establecer la cuota, el asiento, la recaudación y el plazo del
puestos y empleos públicos, según sus capacidades, sin otra impuesto.
diferencia que sus virtudes y sus talentos. Artículo XV. La masa de las mujeres, unida a la de los hombres
Artículo VII. Ninguna mujer está excluida de esta regla; sólo para la contribución al erario público, tiene derecho a pedir
podrá ser acusada, detenida o encarcelada en aquellos casos que cuentas a cualquier agente público de su gestión administrativa.
dicte la ley. Las mujeres obedecen exactamente igual que los Artículo XVI. Toda sociedad en la que no esté asegurada la
hombres a esta ley rigurosa. garantía de los derechos ni la separación de los poderes no puede
Artículo VIII. La ley no debe establecer otras penas que las decirse que tenga una constitución. La constitución es nula si la
estricta y evidentemente necesarias, y nadie puede ser castigado mayoría de los individuos que componen la Nación no ha
más que en virtud de una ley establecida y promulgada antes que colaborado en su redacción.
la comisión del delito y que legalmente pueda ser aplicable a las Artículo XVII. Las propiedades son de todos los sexos unidos o
mujeres. separados; son para cada uno un derecho inviolable y sagrado;
Artículo IX. A cualquier mujer que haya sido declarada culpable nadie puede verse privado de ellas como verdadero patrimonio de
debe aplicársela la ley con todo rigor. la naturaleza, que son, sino porque la necesidad pública,
Artículo X. Nadie puede ser molestado por sus opiniones, aun las legalmente constatada, lo exija de fehacientemente con la
más fundamentales. La mujer tiene el derecho a subir al cadalso, y, condición de una justa y previa indemnización.
Epílogo
Mujer, despierta; el rebato de la razón se hace oír en todo el universo; reconoce tus derechos. El potente imperio de la
naturaleza ha dejado de estar rodeado de prejuicios, fanatismo, superstición y mentiras. La antorcha de la verdad ha
disipado todas las nubes de la necedad y la usurpación. El hombre esclavo ha redoblado sus fuerzas y ha necesitado apelar a
las tuyas para romper sus cadenas. Pero una vez en libertad, ha sido injusto con su compañera. ¡Oh, mujeres! ¡Mujeres!
¿Cuándo dejaréis de estar ciegas? ¿Qué ventajas habéis obtenido de la Revolución? Un desprecio más marcado, un desdén
más visible... ¿Qué os queda entonces?. La convicción de las injusticias del hombre. (…)
MUJERES QUE HAN HECHO HISTORIA… del feminismo Isonomia|2014
Fue también una precursora de la protección de la infancia y de las personas
desfavorecidas, al concebir en grandes líneas, un sistema de protección materno-infantil
(creación de maternidades) y recomendar la creación de talleres nacionales para las
personas paradas y de hogares para mendigos.
Robespierre1 entregó a Olimpia al tribunal revolucionario, que la condenó a morir en la
guillotina. Olympe de Gouges murió guillotinada en París el 3 de noviembre de 1793.
La mujer tiene el derecho de subir al cadalso;
debe tener también el de subir a la Tribuna.
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Fuentes y documentación utilizada| Olympe de Gouges
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http://www.biografiasyvidas.com/biografia/g/gouges.htm
Fundación Isonomia|2014
1
Consagrado abogado, escritor, orador y político francés (apodado «El Incorruptible» por su dedicación a la Revolución Francesa y por
su resistencia a los sobornos), fue uno de los más prominentes líderes de la Revolución Francesa.
