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Provincia Guarayos

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PROYECTO SOCIO PRODUCTIVO

“CONOCIENDO LAS PROVINCIAS DE SANTA


CRUZ - GUARAYOS”

Unidad Educativa : Rodolfo Hoehn II


Curso : Sexto de Primaria
Docente : Lic. Elma Cortez Callejas
Directora : Lic. Ana Brígida Antelo O.
Gestión: : 2023

Santa Cruz – Bolivia


PROVINCIA GUARAYOS
Departamento de Santa Cruz (Bolivia)
Guarayos es una provincia del departamento de Santa Cruz, Bolivia.

Capital de Provincia: Ascensión de Guarayos

Ascensión de Guarayos: Es la primera sección de la provincia del mismo nombre. La


población es de origen guarayo y mojeño que también habla mayoritariamente el castellano. Se
dispone de abundantes recursos hídricos, y constituye una zona de tránsito al departamento del
Beni.

Su capital se encuentra a 340 km. al norte de la ciudad de Santa Cruz. Limita al norte con el
departamento del Beni y el municipio Urubichá; al sur con el municipio El Puente; al este con
el municipio Urubichá y al oeste con el departamento del Beni. Tiene accesibilidad todo el año
por vía terrestre y vía aérea a través de una pista para avionetas. Su topografía casi plana, está
intercalada con diversas lagunas que se encuentran en todo el territorio. Su temperatura
promedio anual es de 24°C. Los principales ríos del municipio son el río San Julián, Blanco,
Zapocó, San Pablo, Momene, Negro, Negro de Caimanes. La población es de origen guarayo y
mojeño que también habla mayoritariamente el castellano.
Creación

 Provincia: El 6 de marzo de 1990 se crea la provincia Guarayos mediante Ley 1143,


desprendiéndose de la provincia Ñuflo de Chávez, bajo la presidencia de Jaime Paz
Zamora.

 Ascensión de Guarayos: Según la Ley de fecha 30 de septiembre de 1991. Creación de la


primera sección municipal.

Fundación

 Ascensión de Guarayos: Fue fundada por el padre Gregorio Salvatierra el día de la


Ascensión del Señor en el año 1826. Sus fundadores fueron originariamente pobladores de
estirpe Itatín traídos por el conquistador Ñuflo de Chávez.

Historia de los Guarayos


Los guarayos, desde el punto de vista de su ubicación dentro de la familia lingüística tupí-
guaraní, no ha presentado dudas, así como tampoco su pertenencia a la gran familia Guaraní, y
la mayoría de los investigadores, cronistas y misioneros afirman que los guarayos provienen de
la región de Itatín, actual Chaco Paraguayo.

En la historia del pueblo gwarayú se pueden distinguir tres grandes etapas:

1.- ETAPA PRE-MISIONAL.

Esta primera etapa comprende desde la migración de los ancestros guarayos desde el Paraguay,
hasta el arribo de los primeros franciscanos a la zona donde actualmente se encuentran, para
reducirlos y fundar pueblos con ellos.

Según crónicas de la época, la primera oleada migratoria de los guaraníes registrada desde el
Paraguay hacia la cordillera boliviana, se da durante el reinado del Inca Yupanqui,
aproximadamente en el año 1476. Luego en años posteriores, durante 1513 - 1526, con el
portugués Alejo García ingresan hasta el imperio Inca. En 1564, Ñuflo de Chávez ingresa con
una expedición desde el Paraguay acompañado de unos 3000 Itatines, quienes luego de darle
muerte escapan y se asientan en varias comarcas en los departamentos de Santa Cruz y Beni.

Alrededor de los años 1695 - 1742, el padre Jesuita Cipriano Barace, hace los primeros
contactos con los guarayos y logra trasladar algunas familias a la misión jesuítica de San Javier
en donde no permanecen mucho tiempo. Se había fundado con ellos las misiones de San Juan
Bautista de Gwarayú en 1715 y misión de Santa Rosa en 1742, ambas tuvieron una existencia
efímera.

En 1791, el gobernador de Chiquitos Juan Verdugo contacta a los guarayos al pie de un cerro,
cerca del lugar llamado La Senda y establece con ellos un pueblo llamado Irapender o Irapytä.
Dos años más tarde, en 1793 el sacerdote cruceño Gregorio Salvatierra funda San Pablo I,
llevando Irapender más al norte, pero no logra que permanezcan mucho tiempo en el lugar, el
líder guarayo, conocido como Luis Curubaré, convence a su gente a volver de nuevo a su
libertad en el monte, se establecen en el lugar llamado Cerro Grande.
En 1811, en el cuarto intento por reducir a los guarayos, el sacerdote Salvatierra localiza a
algunas familias guarayas y se queda junto a ellos formando un pueblo que llamo San Joaquín,
era el principio de la reducción final de tan renuente tribu.

En 1823 arriban a la zona de Guarayos los padres francisco La Cueva, Gregorio Quintana y
Mariano Rocamora, y el fr. Blas hermano lego, desde Tarata para los trabajos de Fundación de
los pueblos misionales. Era el fin de una etapa entre los guarayos.

2.- ETAPA MISIONAL (1823 - 1839)

Comprende desde la llegada de los primeros misioneros a Guarayos, enviados por el colegio
Franciscano de San José de Tarata; hasta la secularizaciones de las misiones guarayas por el
gobierno boliviano, en la cual los guarayos pasan de la tutela franciscana a ser ciudadanos
bolivianos con usos plenos de sus libertades, derechos y obligaciones.

El 3 de mayo de 1823 comienza la verdadera labor misionera franciscana con la llegada de los
mencionados franciscanos para la conversión de los guarayos. Se consolidan los pueblos
misionales estableciéndose así los límites de la nación guaraya.

Fueron fundados las misiones de Ascensión del Señor (en 1826 y adquirió rango de Misión en
1850), Santa María de los Ángeles de Urubichá (consolidada en su ubicación actual en 1862),
Yaguarú (consolidada en su ubicación actual en 1844), Yotaú (fundada en 1858 y consolidada
en su ubicación actual en 1873), San Pablo (fundada en 1900) y Salvatierra (fundada en 1940).

El aporte de los padres conversores a la nacionalidad guaraya fue muy importante: conservaron
su idioma y no se preocuparon de enseñarle otro, la educación que le dieron a través de su
idioma nativo ayudo a consolidar la identidad cultural de la raza; además de asegurarles una
sólida base económica durante la misión, mediante la agricultura, ganadería, tejidos, molienda
de caña de azúcar, prácticamente las misiones se abastecían. Introdujeron nuevos valores
culturales para los guarayos y reforzaron los de mayor relevancia como la música, por ejemplo,
el trabajo comunal, etc. En lo religioso, mediante la fe cristiana le inculcaron principios teórico-
prácticos para comprender una nueva actitud moral.

Aunque el proyecto misional segregador entre los guarayos no encajaba con el de los
civilizados de la república boliviana, era para evitar que la nación guaraya desapareciera como
otras naciones indígenas. Aun así, en 1939 el gobierno del general Busch decretó que las
misiones guarayas dejaban de ser administrada por los franciscanos y pasaban a manos civiles y
militares.

El detonante en última instancia para la apresurada secularización de las misiones guarayas fue
el asesinato del ingeniero cruceño Constantino Montero Hoyos, hecho acontecido por la zona
de Santa María en septiembre de 1936.

Este hecho marcó el fin de esta época misional entre los guarayos y su entrada a la vida
republicana.

3.- ETAPA REPUBLICANA.

Luego de los decretos firmados por el presidente Bush (el 10/05/1938 y 14/06/1939) se pone fin
a las misiones franciscanas en la región de guarayos. El primer decreto crea la Delegación
Nacional de Guarayos con jurisdicción sobre las misiones existentes, el segundo decreto
secularizó las misiones concediendo al delegado el poder administrativo, judicial y represivo
que antaño detentaron los misioneros. Los franciscanos no fueron expulsados, solo quedaron
con la "simple labor sacerdotal".

Los primeros meses del año 1940 un batallón enviado por el gobierno Central, el "batallón
Acre" se instala en Ascensión para consolidar el propósito gubernamental e instruir a los
jóvenes guarayos en su servicio a la patria.

En 1948, la Delegación Nacional de Guarayos pasa a formar parte de la división político-


administrativo de la Provincia Ñuflo de Chávez hasta el año 1990, año en que mediante
Decreto Supremo del 6 de Marzo promulgada por el presidente Jaime Paz Zamora se separa de
ésta para consolidarse como la 15° provincia cruceña en base a su territorio ocupado desde la
época misional, nace la Provincia Guarayos.

Vestimenta

Los guarayos se vestían con una túnica sin mangas hecha de corteza de ficus; las mujeres
usaban una banda de algodón que les colgaba de las caderas hasta los muslos, se cubrían el
cuerpo de pinturas negras o rojas, ejecutadas ' con bastante gusto, llevaban como signo
distintivo de la nación, ligas debajo de las rodillas y arriba del tobillo, collares de cuentas de
vidrio. Los hombres se adornaban la cabeza para las fiestas, con turbante de plumas más
vistosas de los pájaros de sus bosques y se pasan adornos por el tabique de la nariz. Nunca se
cortan los cabellos, solamente las mujeres se los encuadran en la frente. Algunas líneas tatuadas
en los brazos, así como cicatrices bajo los senos, anuncian la nubilidad de las muchachas.
Actualmente, las mujeres visten de tipoy tejido por ellas mismas, de hilo finísimo y resistente,
elaborado en el lugar. El hombre usa pantalón y camisa de tocuyo, generalmente de colores
claros penetrantes.

Danzas
Los Guarayos crearon la chovena conocida en sus orígenes como guarayada. Tienen otra danza
muy pintoresca a la que llaman Danza Guerrera, danza autóctona que bailan son sus panacuses
a la espalda son los trajines de la selva, cañadas y bajíos. Ellos reflejan la expresión más pura
del arte nativo.
Economía
Los pobladores de las comunidades indígenas viven de la caza, pesca y de la agricultura. Se
caracterizan por ser buenos músicos, sus mujeres son hábiles tejedoras de hilo de algodón y los
hombres, cuando no están ocupados en la agricultura, venden su mano de obra a los aserraderos
para la explotación forestal y en las haciendas ganaderas como caseros y peones.

Los principales cultivos son el arroz, maíz, maní, yuca, piña y plátano. La actividad ganadera es
principalmente para la comercialización. Los pequeños agricultores de las comunidades se
dedican a la caza, pesca y explotación maderera para el consumo y la venta.

La población urbana está compuesta mayoritariamente por comerciantes, agricultores y


ganaderos. La mayor parte del territorio es adecuado para el desarrollo de la ganadería intensiva
y extensiva. La zona tiene potencial ganadero ya que cuenta con extensos territorios que sirven
para el pastoreo del ganado.

Los recursos forestales pueden ser explotados, pero no existe una buena infraestructura
industrial que le da valor agregado a la diversidad de maderas que salen del monte.
Cultura y turismo
Posee una importante riqueza natural, ríos y lagunas que adornan su paisaje, ideales para el
ecoturismo, por su biodiversidad de flora y fauna.

Esta provincia cuenta con Escuelas de Música y Arte, lugares donde maestros nativos enseñan a
fabricar e interpretar principalmente el violín, además de otros instrumentos de cuerda, viento y
percusión con la finalidad de rescatar y transmitir a nivel local, nacional e internacional la
música autóctona guaraya, como también interpretando partituras de compositores reconocidos
mundialmente.

Entre los atractivos turísticos se destaca la Casa de la Cultura, la Escuela de Arte y Música
Guaraya, la Iglesia Franciscana, el Balneario “Itapemi”, los Talleres de Tacuara, el Centro
Artesanal San Pablo, el Parque Ecológico “Ambue Ari”, la Reserva de Vida Silvestre “Rio
Blanco y Negro”, la Laguna Corazón y la Laguna Brava.

La producción artesanal es una de las principales actividades de subsistencia del pueblo


Guarayo, los varones concentran su participación en carpintería, fabricación de violines y
muebles tallados con figuras antropomorfas decorativas en base a productos forestales del lugar
(Tacuara).

En el Municipio de Ascensión, aproximadamente 300 mujeres se dedican a la elaboración de


hamacas, tejidos que son muy requeridos por turistas y comunarios.

Atractivos

 Ascensión de Guarayos
Casa de la Cultura, Escuela de Arte y Música Guaraya, Iglesia Franciscana, Balneario
“Itapemi”, Talleres de Tacuara, Centro Artesanal San Pablo, Parque Ecológico Ambue Ari,
Reserva de Vida Silvestre “Rio Blanco y Negro”, Laguna Corazón y Laguna Brava.

 Urubichá
Río Blanco, Templo Franciscano, Escuela de Música coro y orquesta de renombre mundial,
Pueblo de Yaguarú, Iglesia de Yaguarú y Laguna de Yaguarú.

 El Puente
La Cachuela, Casa Artesanal YOTAÚ y Templo San Francisco.

 Cómo Llegar:

Transporte terrestre desde la ciudad de Santa Cruz, en buses interprovinciales con dirección a
Ascensión de Guarayos y El Puente. Transporte terrestre a Urubichá desde Ascensión de
Guarayos.
Símbolos

Los símbolos de la Provincia Guarayos desarrollados en la Ley son los siguientes:

LEY DEPARTAMENTAL Nº 134 LEY DEPARTAMENTAL DE 30 DE MARZO DE


2017

 EL ESCUDO DE LA PROVINCIA GUARAYOS.- fue creado el 15 de mayo de


1969 por las instituciones representativas del Pueblo Guarayo, con la participación de la
parroquia del lugar.
El Escudo de la Provincia Guarayos presenta las siguientes características:

1) El escudo de la Provincia Guarayos tiene forma de una citara, que simboliza la gran
vocación musical que tienen sus pobladores.

2) En el jefe, lleva seis estrellas sobre un fondo azul marino que simboliza a los pueblos
indígenas guarayos (Ascensión, Urubichá, Yaguarú, San Pablo, Yotaú y El puente).

3) En el cuartel superior en fondo celeste que representa el cielo cruceño, está la imagen de
un brazo desnudo de Cristo entrelazado con uno con manga de San Francisco de Asís. Una
cruz en centro, detrás de los brazos, encarna la religión, en la parte posterior, rayos del sol
que simbolizan la luz del evangelio. Debajo de los brazos aparece una hilera de nubes
blancas que simbolizan el manto celestial y la bondad de la naturaleza que derraman agua
para fecundar la tierra.

4) En la parte central, delimitando el cuartel superior del inferir, se encuentra una hilera de
palmeras de cusi que expresan la exuberancia de su vegetación y la fertilidad del suelo.
Inmediatamente debajo de las palmeras se observan pequeñas elevaciones de cerros que
muestran la vocación minera de la región.

5) En el cuartel inferior, el rio representa su abundante hidrografía y su riqueza piscícola, la


canoa que se desliza por el rio con dos hombres remando a ambos extremos y una mujer
con su hijo en brazos en el centro, simboliza el trabajo y la valentía de los guarayos y el
respeto por la naturaleza.

6) Al lado izquierdo del cuartel inferior, sobre un barranco descansa un jaguar o tigre
americano, que expresa la abundancia de la fauna de la región.

7) En la parte inferior del margen del escudo, se lee la inscripción “Guarayos”.


 LA BANDERA A LA PROVINCIA GUARAYOS.- El Comité Cívico de Ascensión,
durante la gestión de Sigfredo Añez Salvatierra, mediante Resolución dictada el 2 de
abril de 1988, determino crear la bandera que representa a la región, formada por tres
franjas horizontales del mismo tamaño, amarillo en la parte superior, blanco en el
centro y verde en el inferior.

1) La Bandera de la Provincia Guarayos, fue creada por el Directorio del Comité Cívico de
Ascensión de Guarayos, durante la presidencia del Cap. Sigfredo Añez Salvatierra, mediante
Resolución dictada el 2 de abril de 1988, y consta de tres franjas horizontales de igual anchura
y dimensiones, colocadas en el siguiente orden: una amarilla en la parte superior, una blanca en
el centro y una verde en la parte inferior.

2) El color amarillo representa la riqueza mineral del territorio Guarayo.

3) El color blanco representa a su gente emprendedora, franca, leal, solidaria y la pureza del
alma del Pueblo Guarayo.

4) El color verde representa la exuberancia de la riqueza natural de la Provincia: el verdor de


sus llanos, colinas, selvas y montes.

 HIMNO GUARAYO.- La determinación de crear el himno de los pueblos Guarayos


data del 17 de mayo de 1939. Fue compuesto por el sacerdote franciscano Francisco
Schumacher. Las principales instituciones y el cabildo expresaron su conformidad con
la música y la letra del mismo. Está escrito en idioma alemán, castellano y guarayo.
Mediante Decretos Prefecturales Nº 32, 33 y 34 de octubre de 1990, se estableció que
“El himno Guarayo deberá ser enseñado en los establecimientos educativos fiscales y
privados de la provincia, debiendo ser entonado en los actos cívicos y demás
solemnidades”.

Conoces tú la tierra de Guarayos


En medio del monte de Bolivia está
Donde la cuenca del Gran Amazonas
Colinda con de la plata región.

Donde en fiesta suena alegres flautas


Violín, guitarra y del tambor zumbar
Allí está aquel rincón Guarayo (bis)
Que orgulloso, mi tierra la llamé.

Conoces tú la tierra de Guarayos


En el departamento de Santa Cruz
Los seis pueblos viven sosegados
En el camino que va a Trinidad.

Ascensión, Urubichá, San Pablo,


Yaguarú, El Puente, y Yotaú
Es nuestra tierra, tierra muy querida (bis)
De los Guarayos, su feliz hogar.

Conoces tú la tierra de Guarayos


Misión de antaño, fraile su misión
Lograron su ciudadanía derecho
De sociedad completa igualdad.

Con todo empeño cultivan la tierra


Sirviendo a Dios y a la Patria a la vez
Es nuestra tierra, tierra muy querida (bis)
De los Guarayos su feliz hogar
Viva Guarayos y por siempre vivirá.

 HIMNO A LA BANDERA DE LA PROVINCIA GUARAYOS.- Es de reciente


creación, fue escrito por el Profesor Desther Agreda Pedraza y su música fue compuesta
por los profesores Miguel Ángel Cagua Uraco y Miguel Ángel Añez Uranoi.

Amarillo, blanco y verde


Ahí flamea mi bandera
De noreste, sur y oeste
Entre cerros y praderas.

Es el símbolo sagrado
De mi gran nación guaraya
De la tierra prometida
Es la eterna primavera.

CORO
Amarillo es la riqueza
De la entraña de mi tierra
El blanco es la pureza
De mi gente su nobleza.

El verde son tus bosques


Es el mundo vegetal
Es la vida, es el aire
Da a la tierra el respirar. (Bis)
Con valor y gallardía
Ahí te yergues imponente
Es deber del cada día
Respetarte y defenderte.

Con gran marchas de violines


Ahí se iza mi bandera
Se divisa en los confines
Entre cusís, la palmera.

Origen del Nombre

Aunque no se tiene muy claro el origen de su nombre, “Guarayos”, según etnólogos


significa “guerrero”. Existen otra versión que proviene del vocablo compuesto “guara”, que
significa nación y “yu” amarillo-claro, por el color más claro de la piel con relación a las
otras tribus.

Superficie: Tiene una extensión de 29.450 Km2 de superficie.

Situación Geográfica: Se encuentra ubicada al naciente del Río Guapay en la región


Noroccidental del departamento.

División política:

En la provincia Guarayos se encuentran los municipios de: Ascensión de Guarayos, Urubicha y


El Puente.

 Primera Sección: Ascensión de Guarayos (Capital). 3 Cantones: Ascensión de


Guarayos, San Pablo, Santa María o Nueva Esperanza.

 Segunda Sección: Urubichá. 3 Cantones: Urubichá, Yaguarú, Monseñor Salvatierra.

 Tercera Sección: El Puente. 2 Cantones: El Puente, Yotaú.

El mapa de la provincia cuenta con un pequeño mapa de referencia que señala la ubicación de
la provincia dentro del Departamento. Incluye además fronteras nacionales, departamentales,
municipales (seccionales) y cantonales, además puedes encontrar ríos perennes, caminos, vías,
estaciones férreas, aeropuertos, pistas de aterrizaje y puertos; capitales departamentales,
provinciales, cantonales; localidades; los principales cerros, puntos de control o mojones.

Cada sección municipal es mostrada en un color distinto, lo que permite una rápida
identificación dentro de la provincia. En lugar de utilizar el nombre legal del municipio se ha
preferido destacar el nombre del Cantón que concentra mayor población y por el que es
comúnmente conocido el Municipio. Las localidades, comunidades y haciendas se muestran en
forma indistinta y no se encuentran clasificadas.
Límites:

 Al Norte con el departamento de Beni.

 Al Sur con las provincias Ichilo, Obispo Santistevan y Ñuflo de Chávez.

 Al Este con la provincia Ñuflo de Chávez.

 Al Oeste con el departamento de Beni.

Altura: 257 m.s.n.m.


Población: Según el CENSO realizado en 2012 la Provincia Guarayos tiene 48.301
habitantes.
Clima: Húmedo seco.

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